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與盧士中【軫永】
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與盧士中【軫永】 早炎孔酷。奉老體履安祥。抱玉充健耶。溯仰。亭榭之役。間至訖功。燕賀有期耶。寔出於肯構底思。而可占得幹蠱無咎之象矣。爲之賀賀。前者六抛文義。大相逕庭。似有郢書燕說之譏矣。古有休影息跡之語。愚意則以休影二字揚名。則不俗不僻似可矣。以此禀于家庭如何。善長夏暑泄。皮骨俱枯。同福吳啓軾。皓首讀書人也。而孝養異顔之親。友于異母之弟。拔超乎此世之人。而春間一次來見矣。自後聲息不竊耳。

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答金衡叔【容璿】
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答金衡叔【容璿】 頓首。吾賢方在哀疚中。禮當自此有問訊。而今乃倒承惠問。雖出於不較。以老且窮者之爲禮。而寧不愧顔哉。喪右之痛。前此旣得聞。而情理悲割。想難爲懷矣。令伯府腫患。以此寒節。豈衰老人之所可堪耶。甚悶。但哀履支衛。是可爲慰。十咏韻。似無碍眼處。故業已使兒曹。謄于唱酬錄耳。塊帛過三年。此是無於禮之禮。何敢容啄。而但隨俗以紙榜行之。似可耳。所詢諸條中默計者。錄在下方。而餘條。以待別時相確矣。再數廊柱明道在長安倉中。見長廊柱。以意數之。已不疑。再數之。不合。不免令人一一聲言數之。乃與初數者無差。則知着心把捉不定。伊川遷龍門。止學者伊川遷於龍門。止四方學者曰。各尊所聞。各行所知。不必及吾門。嫠不恤緯鄭伯如晉。范獻子曰。若王室何。鄭伯對曰。抑人有言。嫠不恤緯而憂宗國之隕。爲禍將及已焉。

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答徐敬述【相宇】
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答徐敬述【相宇】 嵆康不喜作書。堆案盈凡。不相酬答。犯敎傷義。欲自勉强而不能。李翶性頗慵懶。一切斷絶附書。古之文章尙如此。而況如我老且病廢者乎。惠椷在於去六月卄五。而尙未得謝覆者。豈情理疏忽而然歟。不審侍體晏重。世方挾炭而爭趨於爐治之熟門。其爀炎亦可畏也。以若窮處於冷寒之路者。固當涷裂肌膚。暴骨溝壑矣。天也奈何。善長夏泄痢。一縷寄在獨木橋頭。憐憐。俯詢諸條。錄在下方。變化氣質云云。呂東萊病中。讀論語躬自厚而簿責人一大文。自是不復打破家事。此乃變化氣質之法。佣弦佣韋。亦是變化之方。豈可以形氣之質論乎哉。墓碑前面不書諱。陰記有世系名諱。而若無陰記。則不得不書諱於前面耳。考妣位墓所。不計其左右。碑面先書考位。文理順耳。

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答趙正晦【相紀】
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答趙正晦【相紀】 歲前書。無便稽謝。至今摩挲不釋手。其爲慰浣。與春俱深。未諳維暮之春。侍體茂膺休祉。尋數有緒。竊念聖賢書。求放心而已。則吾儕刻苦工夫。亦只此求放心也。涉獵書籍。治博士業耶。善一年甚於一年。安能久爲人間客耶。俯問諸條。錄在下方。父喪三年內當母喪。則母喪葬前。以母服行之。葬後則還着父服。而雖上食時。各服其服。父之節在外。故杖取竹。母之節在內。故杖取桐。祝式干支下孝子之孝。是長子之稱。則不必有文嫌耳。是以支子孫遞遷傍題。不敢題孝字者此也。奪三軍之帥。在於勇力。而奪匹夫之志。決非勇力可及。

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書贈金容涉
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書贈金容涉 蓋聞無本之水。朝滿夕除。無本之善。朝銳夕惰。則其在進修之方。積累之久。乃可有得。惟吾容涉。勿忘勿助。循序漸進。克抵有成。何患不及古人也。博奕之小技。不實則不能學。巫醫之賤業。不實則不能成。世無捕風繫影之理。則容涉盍歸而求諸本實上。

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與族姪聖觀【在華】
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與族姪聖觀【在華】 潦炎中。靜裡啓居泰衛否。從年垂五豆。病且四載。所餘者。只一死而已。永平館瓦材之說。聞不勝悚惶。畜老猶憚殺之。鄭子家之所戒。而五百年崇奉王室。無所憚而毁撤。是可忍乎。且不以官廨益其私宅。後梁呂僧珍所敎。可不懼哉。近日土木僭越。西蜀丹靑。焜耀於下戶之墻壁。閩廣玳瑁。遍滿於廝賤之枕几。以至服色無等。名器混淆。殆有甚於古之木妖。而孰料其至於此而極乎。不但空言無施。亦知其爲世眼之釘。然離弦之矢。不得不發爾。

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與族姪聖觀
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與族姪聖觀 湳一之來。荔枝甚侈。董五經供茶城南。誠爲相近。而其情則過矣。從審體穩。甚慰。數前付海南德湖慰狀。其得徹與否。未可知耳。湳一。問其姓名年數。則語其字詳悉。甚伶慧。而未及毁齔。失其慈母。亦可悲也。從無日不病。病非其病。乃是年也。可笑。

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與族弟普敬【光曄】
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與族弟普敬【光曄】 腹果地阻。月復過望。戀嚮情私。倍切于中。不審壽闈迓新泰旺。先院春享隔月。諸執事出標在邇云。竊想自儒林。擇其端雅愷悌。而非其人則不許入。如何。世級如水益深。奉院之道。先正網紀。次明倫理。以無遺珠之嘆。使有光於後日。倍用心力。而望於君者。不過此數語耳。

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答朴定日【源鄗】
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答朴定日【源鄗】 先墓立石。年年有之。尊門孝思。愈久曰篤。何必得公權筆然後謂之孝哉。賀不容口。以審侍體益重。農役之助。爲賀相與之厚。兄之高義。逈出尋常。而弟之自爲謀。甚迂疎矣。奈何。那間有奉唔耶。

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答金化三【永瓚】
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答金化三【永瓚】 不謂善也無所肖似。候問生死。古人所謂以此羽毛之身。戴此邱山之施者也。豈不誠忸怩哉。拜審寒㞃。靜攝棣體動引晏重。眷憂又至快霽。可賀。善老慈在堂。奄奄度日。焦灼。而身家百病交作。果難支吾。奈何。令允相守喫着。戀戀可掬。

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與李文淑【炳宰】
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與李文淑【炳宰】 完山之駕。未知以何日利稅耶。想應故山猿鶴。歡欣迎接於春園永日。靜體益復百勝矣。先大人碣文。勢當固辭不暇。而所敎鼎重。不得已强病畵葫。未得發盡賢子孫闡揚祖先之意。罪濫反深。奈何。光善自遭慘稚以來。椎心傷骨。若受鋒刃。澌敗日甚。所餘者只有一死而已。

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答金化三
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答金化三 頓首言。歲窮寒驕。峽居唫病。不圖允友從昆季。躡雪見訪。兼拜俯疏。備審哀體支衛。令允則閤患以産後之證。幾至危境。而今才復常。始驚旋賀。可謂先號咷而後笑也。賢咸阿覩之祟。非不早晏責效。而見甚悶憐。此處。水桶有禱洗之擧。苟有神明之默相。則固當不日斯瘳矣。

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答范達三【煕德】
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答范達三【煕德】 善也。一庖人耳。每羞其庖人之獨割。欲引尸祝以自助。彼尸祝肯許其手執鑾刀。汚之於羶腥也哉。所以爲世所棄。屛伏窮山。而不意高明。以好賢之心好之。雖謂其眞相知者。不爲過語也。可想其見直木。必不以爲輪。見曲木。必不以爲桷。蓋不欲其枉其性而各得其所者也。何感如之。體節之不家食吉。已占得於易象。而在家窮不能讀書之示。不曰行有餘力則以學文耶。然則八孝出恭之外。有何別樣學文耶。勉之哉。

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答崔進愚【基模】
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答崔進愚【基模】 曩顧殆感。而此踞尤出望外。使此知舊。俱能如是。則安陵何至泣前魚耶。世沒浩劫。所謂新學。塗人耳目。冠族家後生。習於見聞。祝其髮氈其服。爲今日榮光。而不知爲辱。世將何爲。鴻鵠一擧千里。所恃者六翮。而六翮則在鴻鵠自羸之身。而吾人所恃在於人。而人皆望之走。奈何。病狀毒禍餘生。痞結成崇。餘日莫支耳。惟冀努力加餐凔。副此歲寒相思。

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答宋公男【良鎭】
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答宋公男【良鎭】 數數芝宇。靡不款接。而㮀書得未曾有。況滿紙情貺。令人開眼。當此昧谷餞日之後。晹谷賓日之前。五夜昏黑。無燭而代明。旣瞽天下之目久矣。今見盛喩。可知其陰不極櫛陽不生。亂不極則治不形。庶幾天祚吾東。城東諸葛石。從此而顚仆歟。但衛扶等說。責之於老且病者。則抑末矣。奈何。謹審窮寒。省體玉裕。覃節泰迪。何等愜禱。善老慈在堂奄奄。度日焦迫。而身家長病河魚。冬節尤㞃。憐憐。留置冊子。可謂啖龍之家。苦索猪肉者類也。奉呵奉呵。然而顧難恝然。則徐當塗鴉而姑未及。頫諒如何。

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與沈正五【鍾大】
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與沈正五【鍾大】 光善頓首言。月前承賢閤夫人訃音。驚愕不已。第念胖合義重。猝當喪威。有難堪遣。況於篤老下情景。何以仰慰。且胤哀以淸弱之質。哀毁哭泣。易損榮衛。須十分下喩。無至傷孝。止孝之餘。止慈之情。亦不得不爾。光善病與昏謀。尙未躬慰。愧汗滋甚。聞已襄奉。迫於時象。想益悲痛。奈何。

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答吳俊甫
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答吳俊甫 㥘寒藏六。華亟。長弟委墜。苟非其神交而心藏之者。胡能如是勤且摯哉。況辭旨諄複纖悉。更無餘蘊。得書每如此。孰謂書不如面哉。所詢父子同死。子旣死於大房。父亦死於次房。俱是平日所居之所。則可謂安其死所矣。家是一家。則更何論其房之大次乎。父屍遷置大房之論。千不是萬不是。此必出於習俗尙尊之論。而反不免其膠瑟耳。此意傳及。如何。

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答鄭瑛埴【枋珪】
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答鄭瑛埴【枋珪】 霜朝凍鷇。無望生全。意外鱗羽。不趐十分良劑。且感且悚。憑審至沍。震艮衛重。但滿紙繾綣。無非憂世之志。而誤以此衰老者。看作惑舟之斗極。其意誠可悲矣。然已今日吾生。無異於沸鼎中遊魚。焚林上棲鳥。而古人獄中猶尙書。舟中猶大學。豈可以世亂而忘講學乎。期於勉進後學。以爲朝聞夕可之道。似可耳。

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答金文三
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答金文三 窮山蝟縮。顧影無儔。而但以域內群彦之問訊相續。爲陽界意味歟。秋冬代謝。不審旅節安穩。間承庭候之康旺耶。爲溯區區。世下病軀貼席。擡頭無暇。始覺浮生如夢。大化劫促。則郢人之質旣死。孰能施之以風斤耶。自憐亦自笑。

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與林明仲【鍾炫】
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與林明仲【鍾炫】 自去月望後。趐跂之情。無日不切。而晦間傳聞。以項腫有火點之擧。以此脆軟之質。加他酷熱之材。易致其害。安得無後慮乎。譬如逐强寇。任其去路而後。不敢回顧。惟病亦然。徐徐下藥。固吾本源。則彼必退聽矣。須諒之。這間體宇之受損。從可想矣。腫處之完合。豈在久也。惟以是祝耳。妨工。在所不免。而快痊後以夜繼日。則一月之工。是六十日惟加之意也。善去十九日。遽經禫祀。慟霣猶浮於前。喘息危如一髮。無乃三喪之餘。筋骸弛而不張之致歟。自憐。

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