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30일(무인) 三十日 戊寅 -저옹섭제(著雍攝提)-. 맑음. 오늘은 망실(亡室)의 정제(正祭)일이다. 【著雍攝提】。陽。是日亡室正祭。

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3월 三月

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1일(기묘) 初一日 己卯 -저옹단알(著雍單閼)-. 맑음. 망실의 기일이다. 【著雍單閼】。陽。亡室忌日

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硯氷 自在淸閑禁不能此宵寒月更淸澄頓忘塵海三千丈忽得詩樓八九層達觀古今皆逆旅嘿思山水是良朋工吟雖苦聊排悶剪剪燈花叩硯氷

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過德坪 馬上詩情穩雨餘物色佳近鄕鎖旅夢登路瀉幽懷澮水肥荒陌潦雲罨斷崖郢門希世調唱和與誰偕

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戱咏躄者索錢 可笑癡兒費萬金無端施佛聽觀音爭似一文投乞漢炎天休祝盡誠心

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夜宿院基店朝別吳都事泰晉 雲樹南鄕四月天逢君初面不期筵壚頭夜話令人悵別後相思易地然

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登車嶺 去去行人不啓居步登車嶺乍躊躇鄕山南望猶綿邈離洛纔爲信宿餘

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桃 【二首】 仙種移來度索皐人間菓譜最爲高雙腮淺淡紅塗血萬顆圓尖綠被毛醫用治瘥劑成藥俗云除鬼佩爲刀荒唐何處瑤桃客三見桑田變海濤憐爾托身烟雨皐於花於實品皆高妖容少婦輕粧頰圓顆和尙滑剃毛度索蟠根扶瑞日承華靈種壽金刀桃源世界何須問自在春溪錦色濤

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榴 塗林珍山至今留品味高登百果頭幾度宋人璚韻頌能敎漢帝玉涎流火齊寶絡藏珠匣鈆子香奩掛錦樓看到一生無不可葉春花夏實於秋

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梧桐 蒼條待鳳竹籬東不許凡禽會且同露滴瑤琴鳴簌簌雲歸華盖立童童先傳凉籟秋盈耳恰受晴輝月滿瞳百尺瘦踈無俗累解敎騷客載郫筒

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騎曺直中看書招睡因戱而賦 秋日長於夜圖書懶自拈貪看非有癖痴坐奈無廉宜爾稱黃嬭令人但黑甜蒼茫水南國容易一靴尖

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舊光化門前旅舍別同舍張典籍鉉喆 淸譚良夜解衣冠雪月孤燈兩旅官怊悵那堪醒後別臘梅如畵北風寒

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將發洛行和謝心谷老人白箕錫贐章 【二首】 行色奔忙趁夕陽歸來山月欲中央奈何塵業抛難得多謝方塘古鏡光春霏如霧下山陽簷鵲査査晝未央珍重新詩多古意好敎行囊賁生光

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鸎 綠紅三月午陰淸公子豪華度一生花陌迎風吹管急柳提經雨美梭輕定知翠葛堪成綌可是黃柑滿載觥牕外好音來近我憐渠能有故人情

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林石 林石憑看處士廬淸風除却更無餘三旬容易如羊胛萬事消磨見尾閭硯北茶罏文武火樽南棐几聖賢書自慙浪作靑雲客竹下東江負釣漁

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早秋訪金楓下與南竹村鼎坐酬唱 松濤萬斛潑雲煙惺惺詩魂返自然洗沐有恩今雨夕淸凉爲骨又秋天西風坐我江山宅明月云誰壬戌船【旣望楓下與客作江游云】薄酒晩來相與慰苦吟優得故人憐

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21일(을해) 二十一日 乙亥 -전몽대연헌(旃蒙大淵獻)-. 맑음. 하릴없이 검단리(檢丹里)에 이르러 청련(靑蓮)16)의 후예 이정균(李正均) 집에서 머물러 잤다. 【旃蒙大淵獻】。陽。無聊至檢丹里。 靑蓮后裔李正均家留宿。 청련(靑蓮) 이후백(李後白, 1520~1578)의 호(號)이다. 시호는 문청(文淸)이다. 1555년(명종10)에 문과에 급제하였고 이후 이조 판서에 올랐으며 청백리에 녹선되었다. 강진 서봉서원(瑞峰書院)과 함안(咸安)의 문회서원(文會書院)에 제향되었고, 저서에 《청련집((靑蓮集)》이 있다.

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25일(무인) 二十五日 戊寅 -저옹섭제(著雍攝提)-. 맑음. 집으로 돌아왔다. 기묘 -도유단알(屠維單閼)-. 맑음. 이날이다.27) 【著雍攝提】。陽。還巢。己卯【屠維單閼】。陽。是日 기묘 …… 이날이다 22일부터 착오를 일으켰던 간지와 고갑자를 깨닫고 정정한 것으로 보인다.

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10일(갑오) 十日 甲午 -알봉돈장(閼逢敦牂)-. 맑음.〈심재 원운에 차운하다〉(謹次心齋元韻)학문 공부는 마음을 검속하는 것이니,(爲學工夫檢此心)인도를 나누어 말해도 본원은 깊네. (分言人道本源深)유정유일과 윤궐집중을 말하고,(惟精惟一中云執)경이라 하고 성이라 해도 이치는 알 수 있네.(曰敬曰誠理可尋)광명정대함을 어찌 나중에 보겠는가,(正大光明安后見)영롱함과 투탈함이 동시에 임하네.(玲瓏透脫動時臨)사물의 뿌리요 몸의 주인이니,(事之根也身之主)편액 위에 걸어두고 날마다 읊조리네.(揭扁上詩日日吟) 【閼逢敦牂】。陽。〈謹次心齋元韻〉爲學工夫檢此心。分言人道本源深.惟精惟一中云執。曰敬曰誠理可尋.正大光明安后見。玲瓏透脫動時臨.事之根也身之主。揭扁上詩日日吟.

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