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允承留一旬病歸不淑使堂中一日廢讀爲挽二首 窓外聞行跡。案頭依操觚。墻壁憂侵冷。薤鹽慮致癯。有志知成業。愆和謂得蘇。前夜相對坐。今爲塚骨孤。化者心無怛。思之臆塞咨。辱賜嗜痂路。邀成夢草池。手墨詩猶在。儀形淚未涯。雙老腸摧斷。何無天道知。
與安聖居【圭嵩】安景典【思淳】宿木美庵 鬱鬱千章擢秀美。淡濃翠色滿山趾。斧斤不入牛羊遠。無物不長從此始。陽葉春靑雨路中。陰條秋綠風霜裏。不徒日夜能滋植。地道由來敏樹是。養木美成知有理。養心奚獨異于此。先生之學惟仁義。生意流行惡可已。稊稗未應如穀熟。桮棬焉用爲戕杞。臣忠子孝歌倫五。天命人心常目諟。回駕遂初初覺夢。鳴章天階腹心披。古來材大難爲用。憊臥園林終樂彼。拱把三圍聊共壽。孤松五柳去仙邇。先生能順木之天。長把奚云避世士。賢裔林端高閣建。向陽開牖藏書史。述修百世絃歌溢。南土家聲誰與比。纔到亭中名已好。靈光獨立有由矣。
沙厓閔參判臨對亭肖孫允彬【龍鎬】重建請和原韻二首 冬負朝陽夏就陰。淸風明月取無禁。靑春溟海鵾鵬化。白首江湖鷗鷺尋。象外繁華非素志。箇中動靜悟眞心。平泉花石昆謨裕。忠孝謹謹篤愛吟。荐築新亭揭舊顔。易茅用瓦屋三間。改觀童子釣遊地。重耀碩人薖軸山。綠野春深花欲語。楠堂沙白鳥飛還。終朝臨對名符實。休說靈區舊日慳。
朴琫和【瑎鉉】敬窩韻 本然無僞見天眞。學得前人體受親。盤谷棲旋知裕業。安豊耕讀善藏身。簾端月白明心照。枕下泉鳴洗耳新。我奉朱箴司戒語。寄君窩裏托爲隣。
挽遯齋文丈【達煥】四絶 富春江上富春洞。遯老長貧屋數椽。水咽山空人已逝。蒼蒼落日照寒煙。老師大義鳴天下。高弟幷休耀史傳。一時見屈邦爲辱。玉碎聲長百世全。建堂尊奉先師像。自是平生一志專。誠慕淺深姑不說。半塗見遏共相憐。慶弔一鄕同十世。康攸九耋少三年。對人和氣終何見。獨有新綃揭象筵。
甲午仲秋與金永萬【聖泰】吟 寥廓太虛一片孤。依然赤壁見來蘇。風淸淨夜明揚色。露白澄天素繒圖。幽谷賞延香動桂。高堂懷向葉鳴梧。稻魚助發詩家興。爲照金樽勸玉壺。
謹次族兄西伏布善碑韻 愛人以德豈偏斜。普濟不同慈善家。如使得言明此意。潛光尤著錦添花。
上梁東溪【會洛】 來留先閣。庶可朝夕承奉。而疾病纏繞。尙何望踵門請益乎。日用間欲瞑目注心。則眩忽鬱塞靜坐看書。則疑晦窒礙素志。不爲所習所勝者寡矣。夫人觀百物然後。知化工之妙。聚衆材然後。知作室之用。若於一事一義上。欲窺聖人之用心必知其不能也。程子曰只格一理。便會衆理雖顔子不敢如此。況一物無所格。而安排杜撰。馳心空妙。出口入耳。非學者通患耶。然掘井者。混水盡。而淸者出來。故學貴會疑。而若生疑於不當。疑者。分裂已甚。辨詰紛然。則亦不陷於誕妄者鮮矣。圖說旣有朱子之解。患在不用工。不患不能通。而亦有不得於辭。而能通其義者乎。句讀間不能釋然者。略抄上冀。或因此而有一二之得也。逐條覈實敎之。若何若何。陰陽未生之前。是此理旣生之後。是此理但以位言。則曰太極。曰陰陽。非陰陽之外別尋太極。故曰。非有以離陰陽卽陰陽指其本體。又曰。具於陰陽未生之先。而流行陰陽之內。雖曰生陰生陽。而先有此理則曰。未生旣生。不有可疑乎。節齋先生此條所論。最爲明備。而或者於陰陽未生之說。有疑焉若以循環言之。則陰前是陽。陽前又是陰。似不可以未生言若截自一陽初動處。萬物未生時言。則一陽未動之時。謂之陰陽未生。亦可也。旣云不可以未生言。又云謂之未生亦可也。陰前是陽。陽前是陰。不可言未生固也。一陽初動。萬物未生。何謂陰陽未生乎。一陽未動之前固不是陰乎。此段所論。似無失所乘者理乘氣。如人乘馬。行者是馬。而若其之東之西。皆人之所使。所言是。