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伏未審此寒 氣體候一享萬安 大都諸節均迪否 仰溸區區 無任之至 族弟 一依 而勿頃洞山所 亦爲安寧 伏奉萬萬 就伏白山下垈租事件 對ᄒᆞ야 丁巳己未兩年條은 已爲收捧 而殖利이옵고 戊午年條은 墓直李度淳 勿須洞諸宗과 相議ᄒᆞ야 七代祖時祀出費約小홈의 依ᄒᆞ야 諸宗各出幾斗ᄒᆞ고 該賭租一石二斗加入ᄒᆞ야 宗稧設立稱託ᄒᆞ고 不給홈은 已焉諫悉 而去六月分 令尹上來時의도 爛熳相議이온바 今月時祀時 俱本利督促 則各爲子孫은 一般이라ᄒᆞ암고 永永不給 ᄒᆞ온니 事甚憫然 照量ᄒᆞ신後 該事件墓直李度淳의겨 通知ᄒᆞ시와 督促收捧 伏祝伏祝 餘旨不備 上候書庚申 陰十月 十二日 族弟 李福容 上候書누ᄎᆞ 督促? 작년분에 묘즉을 ?여 최치복을 쥴려ᄒᆞ여다 ᄒᆞ고 광언망셜ᄒᆞ온니 니갓치 온통 ᄒᆞ올일은 불가ᄉᆞ문어탄인니로로다<피봉>京畿 富川郡 蘇萊面 茂芝里 李福容 拜上大正九年 陰十一月 十一日 付郵全南 寶城郡 文德面 可川里 李冕容氏 殿 此書札 大至急 故不得已未納付送
중양일 하루 전에 정북창484)의 시에 차운하다 2수 重陽前一日 次鄭北窓韻【二首】 구월 구일이 아니지만 그래도 좋은 절기라 未當九九猶佳節내일 아침엔 흥취 끄는 게 많을 뿐 아니리 不獨明朝引興長뜨락에 국화 더디 피어 동이에 술이 없으니 庭菊遲開樽酒盡다시 중양일을 즐길 수 없을까 한탄한다네 更歎無以樂重陽상현485)의 밝은 달이 뜬 늦가을 밤에 上弦素月晩秋夜옛 친구와 담론하니 감회가 많아지네 舊契談論感思長국화를 따면 도잠의 뜻이 있는 듯하니486) 採菊如存陶子意일 년 중 어느 날이 중양이 아니겠는가 一年何日不重陽 未當九九猶佳節, 不獨明朝引興長.庭菊遲開樽酒盡, 更歎無以樂重陽.上弦素月晩秋夜, 舊契談論感思長.採菊如存陶子意, 一年何日不重陽? 정북창(鄭北窓) 북창은 정렴(鄭?, 1506~1549)의 호로, 자는 사결(士潔), 본관은 온양(溫陽)이다. 1537년(중종32) 진사시에 합격하고 포천 현감(抱川縣監)을 지냈다. 1545년(명종 원년) 아버지 정순붕(鄭順朋)이 윤원형(尹元衡)ㆍ이기(李芑) 등과 함께 을사사화를 일으켜 많은 선비를 죽이고 귀양 보내자, 벼슬을 그만두고 은거하였다. 성리학뿐만 아니라 천문ㆍ지리ㆍ의학ㆍ복서(卜筮)와 불교ㆍ도교에도 정통했고 그림과 음악에도 조예가 깊어 매월당(梅月堂) 김시습(金時習), 토정(土亭) 이지함(李之菡)과 더불어 조선의 3대 기인으로 꼽힌다. 상현(上弦) 음력 7~8일 경을 말한다. 국화(菊花)를……듯하니 국화는 도잠(陶潛)은 가장 좋아했던 꽃이다. 도잠은 전원생활을 하면서 술 마시는 것을 몹시 좋아하였는데, 일찍이 9월 9일 중양절에 술이 떨어졌다. 이에 집 동쪽의 울타리로 나가서 국화(菊花) 속에 앉아 국화꽃을 한 움큼 따 들고 먼 곳을 바라다보니, 석양빛 속에 흰옷을 입은 사람이 오고 있었는데, 바로 자사(刺史)로 있는 왕홍(王弘)이 보낸 술을 가지고 오는 심부름꾼이었다. 얼마 뒤에 도잠이 그 술을 마시고는 취한 다음에 돌아갔다는 고사가 있다. 《南史 卷75 隱逸列傳 陶潛》
1843년 강영회(姜榮會) 호구단자(戶口單子) 고문서-증빙류-호적 사회-인구/호적-호구단자/준호구 道光貳拾參年癸卯月日 幼學 姜榮▣ 行郡守 道光貳拾參年癸卯月日 姜榮會 靈光郡守 전라남도 영광군 行郡守[着押] 靈光郡戶口(흑색, 장방형) 영광 진주강씨 강항 종가 (재)한국학호남진흥원 HIKS_A004_01_A00025_001 1843년에 유학(幼學) 강영회(姜榮會, 51세)가 영광군수(靈光郡守)에게 제출한 호구단자(戶口單子). 1843년에 幼學 姜榮會가 靈光郡守에게 제출한 戶口單子. *주소: ▣▣▣ 雲堤里 第一統 第一戶
1843년 강영회(姜榮會) 혼서(婚書) 고문서-서간통고류-혼서 종교/풍속-관혼상제-혼서 癸卯四月十六日 晉山後人 姜榮會 癸卯四月十六日 姜榮會 李彭運 전라남도 영광군 영광 진주강씨 강항 종가 (재)한국학호남진흥원 1843년(헌종 9) 4월 16일에 강영회(姜榮會)가 아들 강영만(姜永滿)의 혼사(婚事)로 이팽운(李彭運)에게 보낸 혼서(婚書). 1843년 4월 16일에 晉山姜氏 姜榮會(1792~1857)가 아들 姜永滿(1824~1877)의 婚事로 咸豊李氏 李彭運에게 보낸 婚書.