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晦雲自贊 性質無勇體力無筋旣曰無能亦曰無文早耽湖遊中掣俗紛已負箕弓亦失薰陶浮雲何物纖芥曷云墨突多遷搬寓甚勤何宜何勝隨處楡枌傷時多感無意一分無足憂憫亦誰戚欣蹄跡縱橫愧與同群晩僦月庄弊廬慇懃山川何世日邊祲氛東雨西風固不欲聞踪跡于晦姓名于雲托身漁樵從事耕耘採藥出曉釣魚歸曛入則麤藿出則短裙睨視風埃澎漲無垠是晦是雲保我天君

玉川趙正一 相議相論幾經年誠碑始得向東天春風先到伴宮裡和氣自生文廟前時士莫嘆新日月槿花更發舊山川儒林繁茂終斯卜慕聖名聲動四邊

吳夢實 綱倫槿域五千年嗟我中丁百六天弄權島夷因踵後均分土已空前他邦風勢浮乎日吾道學源逝者川士孰慕聖無好性千秋俎豆蹟碑邊

星州李敎敬 鄕紳經理動經年屹屹豊碑鎭洞天百世聖靈如在上二丁祭禮繼依前芳名不泐宗盤石衆力同扶涉大川風義從今諧宿願長春和氣杏壇邊

位置 本校在全羅南道務安郡外邑面【今改稱錦城面】校村里飛鳳山南頂【邑城西二里許】

校宮 大成殿【文廟】祭器庫【今無】神門【正一夾二】明倫堂【講學之所○生員朴海準揭大成殿重修記板○知縣閔泳學揭重修記及七書新備記板○知郡柳冀亮揭重修記板○知郡吳錫裕及務安朴承載揭文廟坦墻修築事實記板】東齋【儒生寄宿之所○知縣李普溫揭記板】西齋【校生寄宿之所○去戊午重建○直員務安朴淇龍揭記板東別堂【校儒燕居之所○羅州鄭致魯揭重修記板】外三門 東夾門西夾門紅箭門【今幷無】○庫舍【去癸亥重建】○三綱門【丁卯創建】司馬齋【在邑南城外生進講習之所○今廢】充養齋【在邑城南門外月川北後移建爲養士齋】養士齋【在邑城南外】【謹按】鄕校之起源,在於高麗仁宗之時,至麗末雖大衰頹,朝鮮以前,尙鄕校之存於地方者,可有若干矣,而 太祖卽位元年,命諸道按察使,以學校之興廢,爲考課守令之法,自是,鄕校遍設于各地方矣,又按鄕校之制,一依成均館,具有大成殿,明倫堂等,而但小其規模而已,若依國初之制,則成均館之大成殿,前面爲五間,以是比例,地方州郡之大成殿,爲三間,又牧府州郡則設東西兩廡,而唯縣則無兩廡之設,雖然,至于後世,縣校亦設兩廡,而本校則未克設焉,【今各道鄕校總數三百三十五箇所】

咸平鄕校誌序 啓龍莅郡之明年壬申校中僉君子謀修校誌越明年癸酉始克成編凡上下二卷條例若干以啓龍知郡俾置一言嗚呼誌豈易事哉先聖往哲精神心法皆載此誌而膚淺之見何敢繩尺於其間且年代上距數千下至數百雖欲沿流而得源如暗夜模象知不可得然先聖往哲之道布在方冊潛心硏精則其影響或可一於萬矣何者校宮圖享祀圖道統圖學統圖祭器圖禮服圖陳設圖列位事實錄者重其原本也建置位置學田祀典樂章齊戒齊官祝板釋奠儀省牲器笏記還安祭儀書籍古蹟者詳其禮數也隨行案序揭板文老人宴案序及詩者尊其高年也三十案靑衿儒案者著其名家也東齋隨行案養士齋重修有司案養士齋隨行案者明其兩齋之表裏故實也誌之義其盛矣乎誌不惟記載之是尙而始終條理莫不以尊聖慕賢爲本後之人有志於復校之本舍是誌何以哉孔子曰齊一變至於魯魯一變至於道道非別件日用彛倫當行之路是也尊聖則道理自明家焉而父子親國焉而君臣義自此而往無一事之非道也是誌之行安知無知讀聖人書變化氣質以至於道者耶竊以是望之孔子誕降二千四百八十四年癸酉十月下澣知郡南啓龍謹書

序(2) 國而有學郡而有校古制也吾鄕壤地雖褊小文學彬彬可述尙有鄒魯餘風絃誦不絶簪紳輩出尊聖道明彛倫以培其根以達其枝柰自中葉以後舊籍頗多散逸將若杞宋之無徵域中章甫用是爲懼迺玆今年秋詢議僉同圖所以鋟榟壽傳於來世第其凡例條目井井有序始以 文廟位置槪祀典笏記至於校齋舊蹟靡不具載其文與郡誌略相表裏而其義尤致謹嚴一依存案舊本而無或濫越釐爲二冊誠可謂吾鄕之秉机也庶幾乎立紀綱正名分不爲無助後之覽此誌者亦將有觀感而興起者存焉耳載榮以若寡聞謏見猥忝是役略撮其顚末綴數行文爲之序歲癸酉十月 日咸平器載榮謹序

老人宴案序 余自豐樂來莅箕山之越明年庚申經夏沴氣煽熾札瘥相續自南而北洛下震怖以致 聖上宵旰之夏由玆 玉候不豫旋復臣民蹈舞曷有其極爰 命有司黎庶之死而無依者設壇以慰祭卿宰之老而多疾者遣醫以診視環東土幾萬生靈咸被再造之恩若身恫瘝之周誥思見德化之漢詔殆不及矣曁我海湡出日歌詠聖澤民曰樂哉士曰時哉迺者鄕中諸老率其子若孫會于黌堂宴以識喜名之曰老人會儘可謂鄕里衣冠不乏賢也余亦以地主携樂往與之耆英眞率古所稱洛陽勝事而豈肯讓一頭哉謹構四韻詩因請郢雪之和云爾庚申鞠月日知縣權命奎序○鄕有司晉州鄭碩奎光山金箕訥

契序

慕聖契序【附跋】 有若曰自有生民以來未有盛於夫子信哉斯言也聖人之德與天地相終始以萬世一統立其法言明其彛倫使斯民不入於禽獸之域聖人之功其可須臾敢忘乎所以國學鄕校皆有文廟而知其尊奉之若是矣挽近以來道旣喪矣言其湮矣敎化陵弛風俗頹敗至於百家衆技之說傍出斜行惑世誣民以致用夷變夏斯道之傳墜地久矣嗟吾夫子之廟階庭埋沒檐壁漏濕甚至於春秋丁祀籩豆粢盛未能成禮噫覆載之間凡有秉彛之性者孰不寒心乎哉何幸今者一鄕多士憂其風敎之衰替祀典之菲薄一倡公議合辭僉應作設一契而名曰慕聖更倣藍田舊約立規定式每春丁享後齊會校齋講論經傳之義尋究祼獻之道歲率爲常於是乎旣頹之俗旣淪之法庶幾挽回古昔聖賢相傳之緖因此復覩矣豈不爲叔季之盛擧也有子所謂未有盛者信不誣而亦可見民彛之極天罔墜也欽嘆之餘猥弁蕪辭于卷端以勖永久之規云 甲寅秋七月上澣竹山安時良序

祭器 簠【方曰盛稻】簋【圓曰簋盛黍】籩【竹製盛果脯】豆【木製盛醢葅】尊【盛酒】爵【獻酒】坫【所以承爵者】燭臺香爐香盒俎【載牲】篚【盛幣】卓【載祭物】祝板

道峯許公墓碣銘【竝序】 河西文正先生以學問節義爲 中仁朝名儒當時及門之士若鄭松江澈奇錦江孝諫卞壺巖成溫梁鼓巖子澂皆彬彬君子人而又有道峯處士許公繼者從先生久見與甚重特以其出處隱顯之不同不得與諸公竝稱於世君子惜之公泰仁人字仲承生丁亥家于玉果之道理峯下因以自號許氏系出高麗泰山君褒歷四世入 本朝有斯文文科持平校理其子昆元孫謙曾孫叔賢仍三世司馬叔賢子麒參奉是公之考也妣竹山朴氏公 嘉靖辛酉中司馬其從師粤自童艸先生嘗知本縣也公之得於朝夕薰沐者尤多先生每公餘肩輿造公與之徜徉乎水石間以發仁智之趣其杖履之所流憩土人尙指以爲言云今去公二百餘年家狀佚於兵火平日言行鮮得以詳焉獨先生集中有與公酬贈詩多其詩稱引甚盛有以見公孝友之實學問之博經濟之具師友相契之深也其答楚辭問一絶曰澤畔醒吟客何須問醉翁靑燈手自剪端坐二更中蓋聞先生每七月朔日携酒入深山號哭竟日或月明令門人誦屈子騷賦輒慷慨泣下此詩所以見其意也噫靑燈端坐之夕歔欷鬱悒其意微人莫能測而惟公可與語此則是豈群弟子所敢望哉後千百世可以知公者其在斯矣公墓于本縣雲谷負子配全州崔氏文祥女祔焉一男之吉奉事二女歸梁得遇金克修生員孫廷說將仕郞廷虎參奉廷憲將仕郞廷弘曾孫國忱國良將仕郞國老國臣國賓進士國弼國心國卿國重餘不盡載今公之七世孫橈鏶等走七百里請余銘銘曰昔孔門諸子未必盡通六藝然而名傳于後者由聖人一言以與之也噫金河西贈公詩數篇足以不朽公於百世又安用琢辭于牲繫崇禎紀元後三甲寅十月日大匡轉國崇祿大夫行判中樞府事原任奎章閣提學兪彦鎬撰通訓大夫行金堤郡守兼全州鎭管兵馬同僉節制使李翊會書

存齋魏公墓誌銘【竝序】 惟我 正廟乘文明之運任君師之責搜羅巖穴登崇俊良有若存齋魏公起自草萊直拜守宰値患風痺罔究功用而遭遇之榮聳動朝野於乎懿哉公諱伯珪字子華長興氏以高麗太保忠烈公繼廷爲初祖簪組相承有諱廷烈縣監諱東寔諱世寶號三足堂諱文德進士有文行寔公高曾祖禰也妣海州吳氏其考日三也壼範咸備進士公夢白龍降庭是日公生生有異質纔晬便語敎以六甲一聞輒誦三歲知讀書方夏屛處習跪坐每鄕儺及娼妓雜戱少長奔波而獨若無睹與幼弟遊戱弟匍匐將下堂勢必墜傷卽曳秸束梯以下之長者奇之曰四歲兒乃爾可量其異日經綸也六歲讀小學乍閱諺解便曉三聲轉注反切之法見隣人子母弟兄相䦧者卽書不善非人不孝非人子九字於紙佩之八歲讀大學便解褆躬昧爽必盥輒記某曰失某言誤某事以自警長老指燈命題對曰照物不欺暗丹心見本明九歲登天冠山作詩云發跡天冠寺梯空上春昊俯視人間世塵埃三萬里志氣超越如此手摸夫子像揭壁而拜竝寫顔曾思孟于紙榜讀書其下作座右銘曰古之仁也愛今之仁也巧令古之義也宜今之義也剛戾古之禮也敬今之禮也飾僞古之智也知今之智也詐譎又云與其視人寧自視與其聽人寧自聽嘗與同學者述詩言志皆志於榮達而公獨云讀書學聖人立身顯父母若遇風塵世採採烟霞歌紫芝劬經硏理不得不措朞三百註先後天說纔閱已能領悟稍長博涉諸家天文地理律曆卜筮兵韜算數之類罔不蒐羅至百工技藝皆目擊心解手造璣衡度數不差而不欲以一藝成名致力於易禮古今禮說及易總啓蒙等書常隨身而專治旣冠已成巨儒遠近聞風坌集鄕塾學規一遵石潭里中飮射亦倣古禮邑宰薦公曰才高行美學邃啓蒙時公年纔踰弱冠矣辛未贄見于屛溪尹文獻公問答辨論被師門獎詡名公室曰存齋乙酉中生員丁亥哭山頹加麻五月自是躬耕養親荷簑帶經且耘且讀述社約善鄕俗自任以陶鑄後進每歲四季會昆弟及家衆獻壽兩親長幼貴賤咸以序列倣柳仲塗朔望訓讀諺釋以聽之議婚者必於公門曰魏氏子豈有可擇是可驗身敎之孚感家庭也 正宗甲寅湖沿海溢遣閣臣徐榮輔慰諭徐公素聞公名至是更悉公行治又取覽文藁還 朝請獎用上允之更加詢訪乙卯 特付軍御 上必欲致之命道臣敦遣仍命上公所著寰瀛誌時公年六十九病不能赴 召又命待春和竝徵所著文丙辰 除繕工監副奉事辭不就 上以宣召不及時罪該曺仍 敎曰春寒尙峭不能自力而登程乎若是遲滯誠甚訝鬱嚴飭道臣俾之急速起送丙辰四月强疾膺 命詣 闕上萬言封事立志擧賢爲六條之綱兼陳老病乞還鄕 上優批略曰初一立志明學之奏予庸嘉乃予志不立故民志不一正學不明故邪學不熄莫非予反省處第二簡弼擧賢之奏予庸嘉乃以人事君大臣之責也剔蔽拔茅竊有望於今日巖廊次三次四次五次六言言剴切切中時弊爾以遐陬疎蹤能竭論至此求聞所以求益也卽令廟堂稟覈俾有實效爾年七十承召上來若依願還鄕則所謂去來何所聞見欲待計仕則有甚於馮老郞潛畀以一邑得施所蘊仍 命銓曹擬守令初擬機張 上曰老人何以遠赴本道文蔭中相換更擬泰仁 上以稍遠家鄕 特除玉果縣監乘馹赴任批下士林拭目而疏語譏切襟紳於是太學及四學捲堂罷製賴上調劑而止及莅官首設鄕約除紙役紓僧弊蠲魚供蘇漁戶例貢生銀魚爲邑痼瘼代納以錢罷官納諸稅及各廳契防用寬軍役興學講武平糴減徭修繕公廨不煩民力一是以瘠已肥民爲度丁巳春中風猝㞃呈遞不獲六月以久病居殿上曰魏伯珪治績不係於病且觀其考題宜褒不宜貶專是軟地揷木切責道臣卽授掌苑署別提公辭以疾銓曹例請改差又敎曰魏伯珪文識姑舍其家行聞極純備豈無抱負而然 朝家之斷斷於伯珪者非私於伯珪決不可使徒然落仕本道 廟殿令中相換卽授慶基殿令不就戊午十月二十五日卒距其生丁未爲七十二歲翌年二月五日葬于茶山丙向丙寅配享竹川祠令人金海金氏始聲女克配公德後公七年卒祔公墓擧二男一女道立道及女適曺光根榮嶷李宅奎羅翼成朴喆英李重漢妻道立出榮幹榮翰朴載厚金光吉妻道及出榮嶷子慶坤女吳台煥榮幹子成坤光坤長坤榮翰子興坤女文思極任煥已下不錄公孝友天植居前後喪易戚具備備述考妣言行心貌爲思成錄貯免胎時臍帶佩諸囊寓慕終身與四弟三妹垂老湛樂待家人仁而嚴閨門之內肅如也推以敦宗族輯鄕黨施敎村秀隨才成就而必先其貧窮失學者優於好善若已有而口出雖未見其人稱譽不已見人爭鬨譬曉曲直俾底解紛常恐一善之埋沒必爲之闡揚最惡流俗曰全昧性理之學者雖有出人之智終不得文章之妙悟其妙者亦可以自樂窮通寵辱靡足以動其心常揭師門所書敬義二字于座右終日儼然不見其散容也夙抱經濟之志備述八域山川土地饒瘠政弊民俗遠近險易罔不博考潛究瞭如指掌名之曰政絃新譜隨陳矯捄之方著分賑節目爲災年邑宰所取法焉嘗抄經傳中格言至論名曰古琴每酒醺輒諷誦又有禮說經書條對讀史剳錄詩疏傳記序說合雜著近百卷雖閑漫識述咸有理趣嘗歎曰若有後世子雲亦當朝暮余於千載之下其所自期可見也公文章夙就學識淹博少治功令尤長於對策四魁東堂每會南省貴游子弟擸掇不已而閉戶不接以故輒落第嘗赴庭試于二所有雅重公者主試要就一所公辭曰從座主改就是媒進非素志也其嚴於守身者如此 正廟諭筵臣曰魏伯珪以白首固窮之士承 命赴召書進所蘊首尾累千言縱橫博洽有足嘉尙雖或有一二不厭處亦何害於迂儒本色而重臣臺臣相繼攻之有眞若妄發者然如是而何以勸草野之士而徠疎遠之言乎予甚不取【此一節見正宗文集弘齋全書】公肇起南服世莫有先後者而際遇 聖朝恩禮不替苟非公望實俱隆有以上格亦何以與此哉湖南之學由河西高峯而至于遜齋木山公又殿兩賢而作種學績文聲譽傾一路又服事儒賢造就崇深濟以經綸才猷蔚有範圍洵需世之才有用之學而晩暮遭逢罔究厥施惜哉公嘗居桂巷山中學者稱桂巷先生不佞與公生竝一世而年輩旣後常以未承緖論爲恨公從孫榮璟謁幽堂之誌累辭以非其人而厥懇彌篤感其苦誠遂力疾而爲之銘銘曰嗟嗟魏公南國之紀奮起遐陬紛有內美綗錦日章庶溫而理聲聞九天敦命鼎至賁然來思爲龍爲光披腹琅玕萬言其章薄試牛刀粗跡循良用何能究惟德之將苟展厥蘊何施不臧 恩遇終始竝徵其書百世同藏木天石渠視履考祥以永令譽遺風餘韻竦動髦士天冠峨峨一路仰止有鬱茶山秋栢不死千載朝暮伊誰來云列辭幽墟用俟子雲崇禎紀元后四戊申唐城洪直弼撰

又(丁昕壽【字號農圃長興】) 四方多士以文尋有雪山前一廟深太學官中優渥子慕齋門下最高林淵源追配諸賢位俎豆重成積歲心烏帽藍 羅列立尊靈陟降蕝筵臨

惕若齋銘(同人) 惟天之行,日九萬程,須臾有間,物便不生,逝者如斯,袞袞無已,一念作病,血脈中否,君子畏之,夕惕乾乾,積力之極,對越在天,

多景樓贈季潭(同人) 欲展平生氣浩然,須來甘露寺樓前,甕城畫角斜陽裏,瓜浦歸帆細雨邊,古鑊尙留梁歲月,高軒直壓楚山川,登臨半日逢僧話,忘却東韓路八千,

洪武丁巳奉使日本作(同人) 平生南與北,心事轉蹉跎,故國海西岸,孤舟天一涯,梅窓春色早,板屋雨聲多,獨坐消長日,那堪苦憶家,

又(長興魏復良【字號小泉長興玉山】) 祠屋巋然丈十尋春風來祭慕賢深柱聯額字輝煌筆竹影松陰窈窕林耒出南陽孔明事夜明雪峀右軍心衣冠羅列儀容肅正似群仙執笏臨

又(丁炳逸【字號韋軒長興】) 聞院重修卽去尋丹靑棟宇彩毫深年過百世同蘋藻人未七賢違竹林華夏衿紳爭到地暮春笻屐詠歸心追惟當日先生事泰嶽巍巍北斗臨