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永思齋重建上梁文 述夫祭祀齊明必以時。君子宜知所本。廢興成壞自有數。物▣孰詰其然。鞠茂草之舊墟。煥新構之渠屋。恭惟參議公。値家世中替之會。啓後人可守之墓。自箕山而遷福州。訓導祖之遺愛尙在。得贅鄕而爲梓里。光山氏之世庄相傳。寶樹三株。已見椒聊之實。雲仍十世。菀有門戶之聲。睠彼袈裟之阡。實是衣履之藏。齊體雖非同穴。封上下而睾如。魯祔亦已相望。顧左右而森列。舊來永思閣。規模每患苟庳。爰有誠泉翁。夙夜獨運意匠。如精衛之塡海。學愚公之移山。輪焉。奐焉閱十載而功訖。完矣美矣。聳一方而頌騰。于以聚族蠲誠。克致嚴於祀事。亦嘗延師迪學。將主盟乎斯文。人事忽有風燭之悲。世道又傎澒洞之運。慘白虎之兵燹。閭里旣已黔廬。唉玄冥之劫灰。齋閣隨以赭土。池荷空自笑。賞者何人。林月猶獨明。照之無處。怨鶴愁猿山寂寞。壤瓦敗礫風飄搖。念先父兄。創始艱難。苦心白首。乃得有爲後子孫。貽謨弘遠。譙羽翛尾寧能休。瘡痍甫完。卽以追先復舊爲事。室屋未就。不暇營私顧已之情。齊心力於闔門。輸木石於百里。疏廢泉而注筧。庭戶有聲。卽舊址而建楹。階礎不改。若神明之攸佑。繩墨陳而龜筮從。曾日月之幾何。風雨除而鳥鼠去。溪山爲之聳壯。草木亦以賁欣。莞而簟而。爰處爰居。旣無改於舊觀。塗之墍之。迺丹迺雘。尤有光於前人。池館花石之安排。母曰吾事已畢。箕裘詩禮之傳守。固將百世是期。停爾郢斤。聽我巴唱。抛梁東。蘿葍靑蒼倚碧空。靈氣鍾來多異産。誰曾採藥此山中。抛梁西。亭亭瑞石入雲低。當年那禁首邱思。越鳥南枝此定棲。抛梁南。碧江之水鏡光涵。何能有此滔滔者。試向源頭極意探。抛梁北。一抹袈裟太古色。松檟千秋長入望。履霜履露情何極。抛梁上。皎皎日星天宇朗。莫遣纖雲翳太淸。前人心法後人仰。抛梁下。絃誦春風常滿舍。崑玉鄧枝問幾人。名門從古盛儒雅。伏願上梁之後。簷雲無恙。砌花長春。其猶方至之川。流且益大。毋若泰山之麓。止而不升。甄亭之孝思旡窮。芬苾是繼。張壁之後圖良遠。名德佚興。

因甲申變服。示書社諸子文 上之二十一年甲申夏六月。朝庭有大命令。變更衣服。用狹袖之制節目。至春川山中處士柳重敎。號天大慟曰。此毁先王之法服以從夷也。春秋之法一事有夷道。則夷之今日之用。不止一事。而卒之毁其服以從之。嗚呼。不忍言也。在夷狄禽獸則今而後得宇內大同。在吾道。則自伏羲以來。相傳華夷一脈。於此乎絶矣。嗚呼慟矣。吾其奈何。鄕人來吊。朋徒相慰于門。有客以寬辭譬之曰。衣服外也。志行內也。服夷服而行吾義。未有不可。子何哀慟之乃爾。處士曰惡。此何言也。居。吾明告子。夫衣服者。古昔聖王所以爲文章表貴賤也。蓋不惟表貴賤。亦以辨吉凶別男女定夷夏也。服改則名移。名移則義不得而獨立。故曰服堯之服則是堯而已矣。服桀之服則是桀而已矣。九章冕服所爭。只在繒畵之異。而以王公所宜服者。服之臣身。則是爲犯上無君之人。五服衰裳所爭。不過縫緝之殊而以所以服君父者。服之他人。則是爲貳統無本之人。服之所係。其嚴何如也。古之爲夷者。其服必在袵。故以袵之左右。表夷夏。今之爲夷者。其服無常。而狹袖爲最著。故以袖之闊狹表夷夏。此其大分彰明。有非廣引博證。博會文餙之所可亂耶。以夷狄之所服。加之先王之民身。而謂未嘗變華爲夷可乎。一變爲夷。號名大定。雖欲挽河。洗之得乎。自此委巷唾罵之口。其可防乎。史家聲討之筆。其可逃乎。中華古族之日夕東嚮而馳義者。有不失聲慟哭。掖腕奮臂者乎。祖宗在天之靈。豈不赫然振怒乎。天地豈不喪其氣。而日月豈不失其光乎。上而得罪於天地神明如此。下而失望於天下後世如此。而謂可以行吾義。吾誰欺。欺天乎。客曰子之言。處士之私議也。以君命之重壓之。孰敢不從也。處士曰不然。君令而臣從道其常耳。義之所不可。君命有所不受。亦處變之一大權也。天生蒸民。莫不有其職。爲大君者。奉天命。布天職於庶官。庶官。一受其命。則知天職之爲重。而不復苟狥其君之私情。故執法之官。執天子之父而天子不得而禁之。持戟之士。聞將軍之令。而不聞天子之詔。秉史筆之臣。伸百世之公議。而不掩君父之惡。夫所謂士者。雖未嘗有所受於公朝。而其所履。亦天位也。其所修。卽天職也。蓋任綱常之大柄。守聖賢之門庭。一代風氣之所由。定萬世議所由行也。其職不亦重乎。國君有謬政。關係明義之大防。而大臣不能止。諫官不能正。則士得以從違。見情於下。以定一世之眼目。苟其志之不得遂焉。則又以身殉之。以伸大義於天下後世。雖以萬乘之尊。其身可戮。其志不可奪也。何天職爲重。而君命爲輕也。且以尊君言之。則前王後王。皆吾君也。畔棄前王世守之大典。苟殉後王一時之亂命。是可曰尊君乎。士者。國人之望也。爲士者。從焉。則國人未必盡從而猶夫從也。爲士者。違焉。則國人未盡違而猶夫違也。國君有謬政。始雖自疑。而見國人之從。則恃之而肆其志。始雖自安。而見國人之違。則悔之而或不果焉。故士之不苟徇君命者。非輕君也。乃所以開向善之路也。其畏威而苟徇者。非尊君也。乃所以成君之惡。而使之得罪於萬世也。客曰毁服與毁形。輕重有分焉。今旣毁服。則毁形是次第事也。不待毁形。而遽己處義於毁服。無乃傷勇乎。處士曰士之所爭者。名義之大防也。毁形在先。則大防壤於毁形之日。而毁服在其中矣。毁服在先則大防壤於毁服之日。而毁形有不暇論。其輕重何常焉。今區區以輕重爲辨。黽勉放過於劈頭正名之初。而且待將來更加一層之日。則是乃世俗較量尺尋之見。豈所謂正其誼者哉。客曰昔魏叔子。顧寧人。降志辱體於崇禎之末。而能終身不忘君臣之節。至今天下誦其義。是或一道也。處士曰噫。吾於皇朝遺民。必以二子爲巨擘焉。雖然。未聞君子之大道也。只知君臣之義之不可廢。而不知華夷之防之尤不可犯。豈足爲百世法也。故許衡之學。世皆稱朱子後一人。而吾徒則以爲小廉曲謹。二子之行。世皆擬之以魯連子房。而吾徒則以爲一節之小士。有王者昨。行春秋責備之法。則彼皆名義之罪人。而不容於鈇銊之誅也。客憮然而退。遂筆其說。遺書社諸子。以定其志。讀此文。則華夷之防。人獸之辨。嚴於春秋斧銊。惟我箕聖之邦。一線陽脈賴而不墜。凜凜辭氣。足可謂撑宇宙貫日月。而怳然若預知今日事變矣。嗚呼。今日何日。非徒爲夷。友爲臣妾奴僕。倀鬼鷹犬。賊君棄父。者滔滔皆是。痛哭不足。繼之以血淚者也。苟究其由。則莫非胎禍於毁服之日。先生地下之目。必奮怒而瞋。噓瓻而歎矣。謹以爲賢責備之法。爲備一說。先生其有魯連之志。則可。其爲魯連之事則不可。若於先時而將此意。上言于君父。布告于天下萬國。使彼夷狄。亦知東國有先生。繼魯連而作。則庶幾無今日歟。庶幾無今日歟。嗚呼。不曾塞源拔本於昔日。而烏能禁狂瀾之滔天。蔓草之滿地也。愚亦彛性中一物。玆不禁腔血之沸沸。忘猥而筆之。春潭文集卷之六

二十八義士紀績碑 自外寇之入據我土也。我人受其箝制殆四十年。縮首噤口。惴惴懼不保。往時義兵之抗賊死者。不得復公頌于世。其至今可記姓名者。止若干人耳。其餘皆飄飄。若冷灰悲風。不可知其爲誰。夫彼之破家室冒鋒鏑。持竿梃衝虎豺。出萬死不顧一生之計者。初豈爲區區身後名哉。而身膏草莽。跡散煙雲。安得不爲世道悲也。乃自寇賊退。而邦人始得魂蘇。追誦前古。於是向之飄飄者。得復昭昭。散之煙雲者。得以銘之金石。嗚乎世運之往復人事之詘信。固何常哉。獨難誣者人心。不滅者正義爾。靜齋李公錫庸。眇然以一書生。當國家板蕩之際。倡召義旅於鎭安山中。于時應檄者千人。轉鬪於鎭南任淳間。或邂逅遇賊。或襲其不虞。彼銳我鈍。彼堅我靡戰不利者數。每一失利。輒折其壯士。公輒手自瘞之。凡二十八塚。其名姓俱勒於壇碑中。而若崔德逸金士範呂柱穆數人。或被創而自刎。或臨訊而斷舌。在獄而殺賊。尤以義烈著。嗚乎此二十八人者。其死與李公相後先。而其死之之節則一也。錦山之七百義塚。旣能與趙文烈幷美匹烈。崢嶸於千古。則李公之不朽此二十八人者。亦將如之矣。任實人士。旣爲李公勒石於完山。又以爲諸義士。始固四方之人。而其從行間。皆以李公。則是猶李公之鄕人也。議治一大碑以載其事。又將建祠而祀之。余嘗道過雲。水望聖壽之。山馳驟森。列如萬馬躍陣。意甚壯。之今聞李公産於其地。而諸義士之壇碑祠宇設。焉豈山川之靈固有以使之歟。

黃山祠奉安秋露堂洗心堂二公告由文 麗氏淫佛。士不知學。惟安文成。榛蕪肇闢。文憲崛起。敎授是職。鼓舞群彦。陶鑄材德。菁菁者莪。蔚其有作。爰揭明鑑。以破昏黑。嗣是而往。如射得的。彼巍功業。有時迹熄。作人之效。澤流無極。仁興有院。百世廟食。湖裔寔繁。每嘆綿邈。爰卽攸居。載新厥築。如水在地。此理不忒。敢因祠成。輿誠以告。【右告露堂】惟秋溪氏。肇自中州。自中遷東。復返于周。島燹猖獗。大邦爲讐。帝命東征。百萬豼貅。公領武康。其來如雲。桓桓五子。允武允文。叱落天河。欲洗妖氛。一鼓郭山。再鼓箕城。長驅南下。魑魅遁形。八載勳勞。草木知名。山河旣奠。身卒完營。嗣是雲仍。世爲東人。恩惟報本。禮不可諼。爰配文憲。敬薦苾芬。【右告洗心堂】

義士月潭林公紀績碑 自賊倭脅持我國命。前後義兵。起者如林。率一敗不復作。其能奮一身於萬死之中。鼓衆士於屢挫之餘。終始抗賊。卒又父子幷殉之者。人稱寶城林義將昌模。爲獨有一時諸公所無。公爲人雄偉非常。膽智超出人數等。膂力稱之。幼嬉每設陣。及長任俠。喜爲人伸屈。豪强者爲折。世家縣城。素富於財。散施匱乏。無毫髪慳。年十八中武擧。已又筮仕爲中樞議官。乙巳來。國步日蹙。賊臣許倭五條。中外義士。謀殺群賊。密締劍俠客。公嘗挾匕踰垣。入魁賊室。事竟不諧。居常氣鬱勃無所宣。會梁公會一起綾州。署公先鋒將。益招募同志練兵。襲光州。行至福川。猝爲賊所乘。一軍皆潰。梁公被執。公亦後逮。配智島。踰年得釋。戊申春。見國亡迫於呼吸。散財募義旅。得五百餘人。鄭泰和爲先鋒。林鳳秀朴基年領砲隊。姜永變林夏仲林梁表金志浩朴九鎭參軍機。椎牛饗士。設壇告天地。聞倭自興陽灣登陸。邀擊殺數十。獲其槍械。因又至如嶺峙。邂逅順天賊戰。自晝至夜。所殺傷亦當。他嘗失利者屢。公一呼。士卒無不奮者。時郡有安義將圭洪。號敢鬪。公與聲勢相倚。賊最患寶城。大隊壓之。安兵遂散。賊竝敵安者敵。公猶力與之爭。敗衆多歸之。至己酉八月二十九夜。與所部百八人。戰于墨石洞。公忽中丸倒。大呼爾毋害我國男。學淳自初領中軍。至是大呼毋害吾父。亦中丸。天明人見公面向日。學淳背負公不捨云。學淳姿貌類公。氣豪爽不羈。死時年二十一。時有文章鎬亦從公死。他死者甚多。其名姓湮沒不傳。可悲。鄕人士護公父子喪。道連亘二十里。賊副石率群來弔。嘖嘖稱義士。幷厚賻。妻任氏力却之。學淳妻崔氏育一男。守寡。倭時遺慰金。堅不受。人謂崔無愧爲林氏婦矣。公沒三十七年。倭始退。當時義蹟。皆得章章著豐碑大刻。所在照人耳目。而公獨無爲之頌逑者。其族黨慶澈鍾敦等與鄕人士。胥慨然以爲己責。募金買碑。將竪公故里。來屬余敍其事。余聞公幷時。有梁草溪漢奎起南原。其聲勢可相等。梁未及發一矢殪一賊。徒含憤就土。公偉績磊磊。何啻過之哉。

通政大夫司僕寺正金公墓表 司僕寺正金公。諱萬同字信五。始葬楊州之豊壤。後因子孫徙居湖南。緬遷于高興東江面竹林之右麓亥原。配淑人長水黃氏祔焉。舊有碣。今已刓缺。而石人石牀尙得全。諸後晜謀伐而新之。以舊碣文不傳。抱家牒來。請余識之。按公少以南行禁軍。陞司僕寺正。中値仁廟丙子虜亂。倡義勤王。竟以身殉焉。亂平錄公原從勳。家牒所載止此。其詳有不可得而知也。光山氏自文安公諱良鑑。忠貞公諱義元。歷良簡公諱璉。章榮公諱稹。奕耀麗史。觀察使若采。藝文檢閱問。始仕本朝。而左議政國光遂顯光陵朝。是爲公八世。曰慶生曰楘曰益煅。爲父以上三世。妣全州李氏坡平尹氏。男鎭亨。孫男啓澤。公旣臨危授命。勳參盟府。宜有贈秩。且宜有赴敵死鬪事迹。而皆以後世瑣尾故。其徵逸焉可勝慨哉。獨其故老及見舊碣者。猶能記碑面通政字。玆得據而書之。

府使鄭公墓表 公姓鄭氏諱貴邦。其先慶州人。新羅樂浪侯智伯虎爲肇祖。文正公珍厚。仕麗爲平章事。厥後有月城君宗哲。而忠烈公仁祚。顯于本朝。是公曾祖。祖敎授霖始居務安。考從殷行義盈庫使。妣金海金氏。公以世宗庚申生。成宗甲午。行將仕郞至金海府使。自幼長器局。兼以志氣落落不群。在官有治績。宜其有赫然可垂于後者。而世代旣邈。莫得以詳。家乘所載。寥寥止此可慨已。公卒中宗壬申。葬在務安石津面草堂山老峯之下負子原。配金海金氏全州李氏。墓雙兆。金氏生男希僑成均進士。燕山朝上疏斥佛事。歸仍不仕。當世高其行。希顔黃澗敎導。孫男曰公說 齊陵參奉。公望將仕郞。公奭從仕郞長房出。曰公稷敬陵參奉。公益昌陵參奉。公卨宣略將軍次房出。公沒且數百年。繫牲之石。泐已久矣。後昆議將新之。炳夏達鎬董其事。俱來徵文。余不敢一辭諛墓。以效世俗之爲。懼玷公質也。

明溪崔公墓表 扶安崔相烈。爲其先祖愚隱公。求余墓銘。又以公長子明溪公景濂狀。屬爲揭阡之文。余文不足爲人家重。借使能重重爲之。得無使人疑其私乎。以是辭之固。旣而溯其家世。自其先提學公霮退休完山。代有名人。若甕庵生明。固窮堂秀孫。進士繼成。奉事浩。俱能師友儒賢。得享於祠院。而愚隱公。又以孝以學著。傳稱弓冶之子。善爲箕裘。信斯言也。公果有所本矣。述人之美。雖多亦何傷矣。公字伯希。生仁廟戊辰。卒以肅廟戊午。得年僅五十一。自幼頛拔。人事一過目。輒不忘。服習父訓。矻矻經禮。不以誦說爲貴。而務見之事行。養其親。一事不得盡意。以爲大慝。旣喪。啜粥終三年。祭必齊。泣達曙不寐。昆季五人。怡怡同枕被。白首彌篤。戒子姪母得以貨財間之。口絶人短長。聞其善獎之如不及。自守甚介。平生未嘗以一刺干勢要。鄕人士執經造門者衆。亦不以師道居也。公娶扶嚀金氏。生男世重世煥。女李大胄呂雲齊朴震初。世重五男。道寬道洪道亨道恒道昌。世煥以道亨嗣。聞崔氏至今益蕃衍。世不失鄕望。孝友詩書。其澤之流。固若是遠哉。公葬在扶安邊山露積峯向申原。與金孺人同竁云。

學生權公墓表 鎭海權五震。以書致其王父學生公之狀曰。王父行止於家庭。無聲名事業赫赫耀人者。第其仁孝恭儉可法於子孫。則可識而不可忘也。且以備陵谷有時遷也。今已買一石矣。請子大筆以志之。按公諱錫福字文巨。其生以憲廟戊申。父已前數月沒矣。始學語。聞隣兒呼父。輒問母吾父安在。母掩涕不能對。稍長知之。每佳辰宴集。意愀然不樂。事母專其孝。就學有年。漸知所用力矣。而以貧故不獲肆其志。持身處事。壹以規矱。性坦夷絶矯飾。聞人善如在己也。赴其急常恐後人。有人來譽己者。輒變色曰。吾自省吾過多矣。子不攻吾過。而惟善是譽。是適重吾過也。他日又規其失則喜曰。吾自此過日寡矣。痛不逮父時。祭必泣移時。恐一物不備。已誠有不得盡。病且革。顧謂所親曰。吾旣未生而孤。又先吾母死。生死俱恨。不可瞑矣。言訖逝。卽乙亥四月二十一日。年僅二十八矣。葬菀斐谷某原。權氏安東人。肇自高麗太師幸文坦漢功忠憲仲達。俱爲名臣。 本朝監正執德始居三嘉。至效力副尉栻。又自嘉遷鎭。是於公九世。再傳而月巖龍見。以至孝邃學。 贈吏曹判書。享檜溪院。曾祖重一。祖尙烈。考玩。妣金海金氏一淳女。配安東金善和女。惠順有至行。夫沒而能使其姑安而勿傷。終其身怡愉。養極滋味。鄕里頌之。墓同原。生二男寧東寧仁出爲人后。一女適王元一。寧東男五震五煥五禧五銓五現。公雖年命太促。而其後甚蕃。人以福蔭歸之。豈其好善喜聞過之報歟。

金孺人墓表 李石樵康述。吾舊要也。以其王母金孺人狀來余。泣曰吾家故貧。王父沒以中身。昔丙戌夏。癘疫大蕃。吾族有之求禮市而不幸道死者。闔族畏其染也。相顧莫敢往。王父奮曰。人貴患難相恤耳。流丐猶當爲埋之。況族人乎。而今坐視若此。吾不忍也。卽往躬自斂埋。歸仍感染以卒。九口中七人死。吾父時纔成童耳。孺人承其厄釁之餘。治麻絲供饘粥。積苦數十年。置田産比中人。每祭先。脯蔬必預蓄。御家一物無所苟。旣老紡績不去手。所可述者。大略止此其他可類推也。余知康述。自早能雋拔。知名州縣。李氏子姓方熾。福蔭有未艾。此繇金孺人守貞立家以基之。可謂婦人而興其世者。其沒而慕之。庸有已乎。金氏金海人。以鶴城君完爲中祖。父彦泰。母平山申氏。孺人生憲廟戊申。以八十一己巳八月二日卒。葬谷城石谷面月桂之南龍水洞辰阡。李公諱尙儀。籍全州。葬在某原。男起晉。孫男康述康注康炫。曾玄共十數人。嗚乎彼凄房冷閨。孤耿守死。沒又無子孫繼其烝嘗者。終古不可數。孺人不亦榮矣哉。

鳳陽許公墓表 昇平之北鳳山之下。故有許氏兄弟。躬耕行義。聞先德啓門戶。著聲稱於一方者。曰述齋諱枋。鳳陽諱策。二公蚤喪親。家且貧。兄弟自幼分所職。奔走治産業。謀以給衣食供祭祀。兄則任之。讀書攻詞藝。馳交賢士友。弟是責焉。中歲兄得廣置田業。弟曰可矣。吾先世事多未遑。安知不有待於今日邪。遂謀諸兄。捐金斥田。設所謂六忠壇者。六忠者。其先有三浦守防使諱鎰。與其五子。俱死事於穆陵龍蛇之役者也。闔門取義。曠絶百代。而子姓屛甚。未能闡揚。許氏齎恨非一日矣。至是設壇以祭。又建一齋舍於壇下。以備齊宿瞻慕。蓋其偉蹟泯泯三百載。而人於是。始得聳感。如昨日事焉。余嘗誌述齋公之墓。頗爲張之。鳳陽公有季子炘。衷直表端。能治文辭。與余好。間謂余曰。子又不可識吾父墓邪。盖公幼能持父喪以禮。爲人所誦見。庚戌屋 社。作懷古三絶。自述其志。遂入鳳山。雖貧。鬻屨不二價。痛門戶衰。思以振之。訓子姪學。欲其蔚有所成就。延塾師禮之必有加。如趙石汀寅錫尹酉堂鍾均諸公。皆其所敬者。許氏陽川人。在麗有文敬公諱珙最顯。 國朝贈承旨諱亨値。燕山政亂。自京遷昇平府。數傳而三浦守防使 贈判樞。寔生五子。判官贈兵知諱坤。其第三也。於公十世。曾祖莊蔭正字啣。祖錠。考演。皆有孝行。妣礪山宋氏文化柳氏。公兄弟皆柳出也。公娶慶州崔學演女。長曰炎次曰炅季卽炘。二女趙東琡南廷國。孫男東旭松旭鍾完。 洪陵甲子九月十八日。壬申十月十九日。其生卒月日也。所居黃田坊鳳頭山絶頂下壬坐原。其幽宅也。以公潛德懿行。雖窮老布衣。無他事可自見。余特識其墓者。不惟重其孤請。亦以見公苦心述先。啓門戶於當年。燾後昆於無窮者。職由其讀書從士友之力。欲使其後人知而嗣焉。

烈婦柳氏墓表 庚戌八月石圃趙公根洙。聞國變作。作詩訣其妻。出門不知所之。妻柳氏自其去日。築壇禱天。冀夫還歸已而跡其浮海。知必無幸。祭之以其日。育其孤子女三人。置田宅卒嫁娶。藏夫遺詩于篋。雖家人不以示也。至其子漢容誕第二子然後迺曰。吾得不負夫子托矣。招女壻申陽秀至。付以篋詩。因不食十數日。以乙未二月五日終。夫去時。孺人年僅二十六。至是七十一矣。葬順天住巖坊白鹿後麓負壬之原。陽秀以狀及詩來示余曰。自公入海。孺人卽已有殉夫志。以遺書托孤故。隱忍至此。今卒就之。可不謂烈哉。余曰然。抑有他乎。陽秀言公在時。借人廊廡居之。中歲已徙宅久矣。晩更買廊廡。獨處其中。將終鬻之。其不忘與公居也。其示不復居也。意皆可見矣。嗚乎婦人年少下從。例多出於崩迫之情。若其積四十年。隱忍不發。旣老事畢。子孫衣食始可以樂。而浩然不復顧也。惟初志是安。可謂從容而不迫者矣。趙貫玉川。漢城府尹虔谷瑜是爲著祖。柳籍文化。忠景公亮顯于中世。父赫模。母玉川趙鎭匡女。男卽漢容。生二男芳翼道翼。女申陽秀趙鏞昱。陽秀旣爲趙公謀所以表其事者。又求不朽孺人。非好義樂成人之美。能乎哉。

敬軒郭公墓表 老洲吳先生以潭華淵源。倡道於洛。名儒碩士。多出其門。敬軒郭公亦其一也。今考其事行。則自從師以來。聞敬之一字。爲千古聖賢單傳密付。自語於心曰。聖賢千言萬語。無非至言要誨。而奚敬一字爲。蓋心爲一身主宰。而敬爲一心主宰。心若不敬。心爲虛器。私欲之害。至於不火而熱。不氷而寒。此敬爲至要而爲學問宗旨。故爲之扁軒。其顧名思義之切。事親則生養志體。喪盡情文。事師則如公明宣之在曾子門。以觀感則效爲先。而事一之禮。終始如一。在家則自奉必以儉約。敎子以義方。內外肅然。若無人聲。在族黨則一以敦睦爲主。服雖有隆殺。居雖有遠近。而皆得其歡心。接賓朋則門無異色。所從逐皆問學正士。不以親貴而厚焉。不以疎賤而薄焉。極自禮意。推以至於百千萬事莫不盡其實心。是以生長老七十年。至於啓手足免夫。身體猶不可虧。況虧其行。可見生質有異。而學問之力。尤不可誣矣。公諱賢敎字季復。苞山之郭正懿公鏡爲肇祖。歷世奕甚。文憲公元振。忠簡公郛。海美君海。寒碧堂期壽。皆其顯閥。玄洲聖龜師愼齋金先生。與尤春諸先正爲道義交。丙子巵駕。繼又倡義。寔公六世。高祖命生同中樞。曾祖挻睦參奉。大父址亨有隱行。考春儼孝贈參議。妣光山金氏。父琚。生正宗乙巳。卒於哲廟癸丑五月十一日。葬淸溪坊三老洞村後高祖墓下乙坐。夫人光山金氏。父演。先公歿墓合窆。二男義厚義愼。一女漢陽趙學憲。長房孫四男君衡坤衡陽衡泰衡。二房孫一男斗衡。一女適河東鄭順烈。後孫貴永繼永以公事行求顯刻。謹序次其志行大槩。而撮其淵源門路之正。以標其首。知言者足徵公學問名士。

玄山李公家傳 公諱玄圭字玄之。其自號亦以玄山。盖有取於老氏玄黙之旨也。李故龍仁著族。八世祖世勉。官忠淸監司。曾祖源弼行安州牧使。父得榮號愚山。好讀書爲詩。叔父遇榮。工書長草隷。俱業公車不第。公以 洪陵壬午生。幼有肥田宅可食。甲午夏。國有東匪亂。朝廷引外寇入平之。父遊京師見時事大變。趣裝歸。謂家人曰。吾家世宦業。今無復望矣。鬻庄入鴻山山中。因樹爲屋。爲先世塋域在是也。公手一鍤一簣。火椔而田。兼以樵採。日胼胝不得息。夜燃松。母妻迭持之。父子讀書土室中。遇疑輒相質。父每稱兒言。是我不如也。數年家貲盡。食指且數十。往往累日不得爨。空山獨居。隔絶煙火。公犇走貸借人。得升斗以活。償必以期。人不厭其求。妻尹素長膏紈。困輒病瘧。數年而夭。公又積勞得痞疾。先是妻黨在魯城。以書招公。願衣食共之。辭不往。有尹某富而好義。聞疾作。歎曰吾黨秖有一李玄之。可使飢餓死耶聘爲子弟師。因謝以厚資服餌得蘇十年罷歸杞城以尹氏資。食其戚姻貧且孤者數十人。久之告乏。弟子從學者。數爲買屋。飢則斥以易栗。故其居屢徙。短褐獘廬。蕭然寒寠。往往拾橡以食。顧獨嗜飮。得錢卽傾囊沽酒。招友人至。謌古詩文侑之。雜以諧調。其讀書金石響亮。低昂有節。談古今事得失。及高下人物。滾若河決。常伏其坐人。居平不自束身苛謹。遇人輒傾瀉無所隱蔽。故或疑非莊士。然其內持特高。義所不可。千駟如芥。有親友非所當出而躁進榮路。意絶之若將浼也。恒言吾輩無死節地。但守窮餓死爲節耳。公成童時。已知古文辭。不資師授。始倣柳宗元。浸淫及於左氏。遇其巉畫奇雋。則意擬而神摹。構一篇。屢易日乃成。旣出。非句字鏗{玉+將}。詞簡而奧。隨自扶棄。寧學古不成。不肯就宋人以下。俯受繩墨。 國朝先輩。獨推澤堂爲善。他作者雖多。皆熟而冗。廬陵之靡耳。故其文多硬戛獨到。愛誦杜少陵。殆至忘味。謂可列之國風。爲詩亦效其沈痛。嘗槖其文。入京見尹于堂喜求李蘭谷建芳。二家者負藝少許可。皆亟歎賞。尹尤嘻曰苦哉誰當予一飯而爲此者。雖然子能矣。可以名世矣。與鄭寅普景施善。雖所趣不同。鄭每詡其得意短篇。儘高不可及。辛巳冬。鈺始過。公急索余文讀數回曰。子欲爲韓文公耶。因與揚扢千古。且勉以我輩當先高胸次。如人品卑。其文亦卑。歲一二過。輒有新得。見其老把鋤犂。諸子樵汲。饘粥且不繼。浩然有以自得。劇談當世。氣激昂慷慨。足令懦者有立。第其品。殆古徐稚范史雲之流亞歟。公享年六十八。以己丑閏七月卒。妻尹氏旡育。繼光山金氏生四男。長鎭夏次鎭宇系從父憲圭。鎭經鎭昌著有詩文若干卷。嘗言文只一二卷可傳。亦已難矣。過是者皆贅疣也。其稿藏弟子李聖道家。未經刪存。不知有好事者克刊否耶。論曰吾邦近日作者。皆學明淸而有近焉。雖唐與宋。亦以爲不可學而不學。況能溯而上之。更進於古哉。余得公作。知人苟用力之深且專。天下固無不可學之文。而彼以時世人材限之者。但欲其速成而已。不復知圖其遠將先攻其難爲可法也。雖然公非僅以文名者。直不遇故。托於是爾。公每自言。丈夫在天地間。豈肯沾沾以吮觚墨爲能事哉。盖其志固有在矣。而不能以一事自見。論者謂其辯足以釋紛。其貞足以幹事。其節足以遇事變而不撓。果能爲知公也歟。

月汀金公墓表 公諱炳瑬字明玉月汀其自號也。公生以高宗辛未十月十三日。自幼敏慧絶倫。年十三。從族兄葛窩翁。受業松沙奇先生門。先生愛其才。獎以遠大學。十八歲試藝數郡得魁。多士畏之。不幸纔止中身。而以年三十二癸卯卒。遠邇知舊莫不嗟惜也。其姓貫世系。楸廬公碣銘已盡之。此不復錄。墓己谷白虎嶝負卯原。配南平文氏基奉女。以弟炳瓘男彦圭爲嗣。二女適長興馬在宇竹山安鍾出。孫男元根。寶城宣炳晳光山金某。二孫壻也。嗚乎理之難諶久矣。何其冥頑者。多老健不死。而才敏者。多夭閼不久於世乎。才高天忌。樹高風忌者。抑非公之謂耶。外孫安相淳。惟懼公才學之泯沒無傳也。傾財伐石。謀余以表阡之文。吁亦美矣。安得不奮筆以應之。

書尹母金氏事 余因長興士友。識尹君炳夏。君嘗造余。泣且言曰。炳夏蚤喪父。有母金氏在堂。今老矣。母年十六歸吾父家貧無一壟之植而舅姑皆且病。時或思魚。則躬剖氷求之。患乏食。則傭於人。紝舂以得食。其艱難盖可知也。自毋始入室。吾父有廢疾。朝夕發作無常。母至誠求藥。草木金石凡可已疾者。悉試之。不得則沐浴禱天者數月。一夜夢有人敎以良方。旣明有鵲含靈芝來。乃得煎進。自是疾少減。然吾父出門。母輒隨之。顚沛扶持。迄三十餘年。不得頃刻弛其心。微吾母則父固不能一日以生也。吾父享年五十三。竟以疾終。方夏秧作。母治饋食在家。忽念父勞苦。不以時歸。出視之已不救矣。母大痛恨。欲遂下從。爲不肖子然無所托。不果。然恨泣且至今未已。炳夏生不能養吾父。獨有母在。而使其行湮翳不得章。是尙得爲人乎。因示余鄕里狀。遂感歎而書其事。金氏金海人。父再植。夫海南尹錫柱。其私親之病也。金氏力救之。及沒朔望必往奠。前後六載。無以風雨止。噫誠至矣。

範居士牧齋之孝行。已慣耳矣。今其胤子善中。亦能養其大人。今於六十壽席。飾喜稱慶。此非不匱錫類者歟。居士有原韻。寔出蓼莪之餘意。朋友之從而和者頗溢軸。追次。 花甲重回此地留。善門餘慶納悠悠。東方君子歌中至。南極老人圖上收。彩服翩飜三鳳舞。霞觴洋溢一時遊。伏翁義氣傳家業。食報雲孫不待求。

買猪肉而食之 使汝願學孔子道。昨賣疋絹買好書。鍜之鍊之金可器。琢而磨而玉自如。前言戲耳豈忽欺。斯須不失規矩歟。垂垂髧髮頗有知。爲問東家胡殺猪。其云啖汝不是眞。姑息之愛出於虛。幼子無誑古人訓。紡燈前宵反復餘。食之以肉是敎道。招招老婢請買之。元無凡毛聽丹鳳。又得神靈筮玄龜。啖時恐或割不正。手執鸞刀謹於斯。味哉此肉味八眞。吾道正脉念在玆。申申膝前撫頂語。泗洙一派非汝誰。賢哉母也有聖子。萬古斯文大宗師。麤拳大踼斥邪說。豈不昊只之所基。

范君善中。搆一小亭於竹翠山中。因山名名其亭。以亭名寓其意。蓋不欲隨凡草木萎黃於歲寒者也。苟能益守此義。使此山此亭。更高一層。則幾矣。示我以原韻。忘拙和之。 閒人搆得一茅亭。竹翠山深不改靑。簾外風吹來牛榻。雲間月照步虛庭。迎朋無妨開三逕。遺子不如敎一經。這裏惟爲文酒事。樂時能醉述時醒。

與李上舍【命羽】共吟 早年司馬鬱靑霞。始識淸泉掘盡沙。東魯遺風猶古木。西窓聽雨問新花。飄搖塵裏尋常地。點綴林間三數家。我有藏琴君有意。山峩峩者水之涯。