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里社祝文
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里社祝文 社樹之神。五行之尊。一方之則。冥以佑之。均蒙其澤。降福攘灾。以明其德。涓吉齊蠲。謹展淸酤。神其格思。俾安此區。惟誠惟正。敬告尙饗。

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與高致仲
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與高致仲 仁者必壽。古有其語。而吾兄之回甲晬慶。不待今日而已卜矣。伏惟天佑其仁棣候。湛樂康騭。令子賢孫。舞彩稱慶。如川之福。方至不休。足以入於畵圖。爲爲善者勸。弟當造賀。而孤露不祥底物不敢也。而只以數行替白。猶賢於己歟。賀詩雖自知其不才。而其誦禱則均也。幸淸鑑而勿掛第二眼如何。

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與林錦愚
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與林錦愚 近日經候之安。續續恭承。何等是慰。第安石爲天下蒼生起。惟先生爲一坊起。炎月涉險。子翼良苦。其於鑑空衡平之下。足使一坊嗷嗷之口。回嗔作喜矣。果恃而無怕。聲光甚邇。當造拜于道左。此亦非缺界之一奇緣歟。餘祝旅體泰安。俾克終欠。敬上。

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與林錦愚
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與林錦愚 沿江上下。幾乎相忘。每誦遠道之責。謹請辰下。經體萬寧。棐几晴窓。白首窮經。扶得陽脈矣。仰祝之至。實勞賤悰。弟功服人。自哭從弟以後。踽踽之懷。益難排遣。而近以頭風圉圉度了。是乃蒲柳本態。自顧憐憐。第此去李哀郞。陶山先生脚下也。古人見草間蜘蛛。猶思朱子。況其後孫乎。言念先誼。貴門與鄙門。當十倍於餘人矣。聞其行色。爲風雨所驅。轉到于此。寒天遠路。送行之節。不可不兄我兩門擔荷矣。仰認吾兄風義。逈出常格。而有此覼縷妄言。得無爲日下添燈歟。諒做之如何如何。

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與朴道景【乙卯】
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與朴道景【乙卯】 千萬夢寐外。西河之痛。尙忍言尙忍言哉。訃車之來。不覺驚愕涕零。天乎難諶。鬼乎不淑。果如是歟。福善之天。亦不勝其氣數之參差而然歟。伏惟慈愛隆深。悲痛何極。蓋事到無可奈何。不可不付諸東門不憂。而無爲無益之悲矣。望須自愛加餐。勿之致損。如何如何。聞令抱岐嶷。可爲頜下珠云。苟過十載光陰。則優優爲克家也。此是逝者之留孝於其親矣。以此十分慰懷。千萬切祝切祝。

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聾啞齋記
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聾啞齋記 吾知聾啞君熟矣。君耳根聰。口氣直。惡在其聾啞。惡在其聾啞。則猝然爲聾啞者。其病在我歟。在世歟。噫。今世塗汙下。入耳無可聞。開口無可言。君乃㦖而病之。寧欲不聞不言。而爲聾啞齋也。然則聾啞於今而不聾啞於古。君今人而古人。其聾之。耳必浸灌。無限好聞。其啞之。口必咀嚼。無限好言。吾謂能聾而聞正道。能啞而拒異言者君也。其聞其言。或可及。其聾其啞。不可及。第當俟君之耳口不聾啞。於今可卜。今世之回淳反朴矣。君是濟州之梁。成嘿其名。

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觀瀾齋記
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觀瀾齋記 吾嘗於鄒經。見觀瀾一句語。竊自以爲。水必有源然後。可以觀瀾矣。以此推之。則凡百事物。莫不皆然。而其於學問。尤爲切譬。蓋以經子爲水。以先覺爲源。以之而擴充秉彝。以之而措諸事業。昔人之正身潔行。爲百世師者。豈非從這裡得來者耶。觀其瀾之淺深淸濁。而可知其本源。則未有本濁而末淸。本淺而末深者也。苟以此句。存諸胸中。則其於本末之道。庶幾矣。今公以觀瀾二字爲顔齋。是外耳。觀於外。足以知源頭之水矣。吾將觀之。而浴其餘波。故先以此寄聲。

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溪堂記
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溪堂記 堂於小溪之上。名之以溪。蓋是近思之義也。升堂而讀書。臨溪而洗垢。不使俗累染於方寸地。正身潔行。日新又日新。把作湯槃之銘。浴德者浴德於斯。溯源者溯源於斯。常以吾不負溪。爲學問之柯則。上可以學濂溪之溪。下不失爲淸者之名矣。方今天下。滔滔皆是。不禁吾其爲魚之歎。而涵泳於堂。洗滌於溪。足以藥時人之病矣。竊爲世塗。望溪上之堂日高。堂下之溪日深。主人金君某。請余爲記。

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與崔萬瑞
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與崔萬瑞 向遂識荊。且感且幸。而白髮論心。尤爲奇緣。卽於賢胤若咸賁顧。謹探安候。半晌接話。蘭玉暎人。可知其詩禮篤訓矣。爲賀曷勝。謹更請數宵禪靖體。視昔萬寧。寶覃沖藹。仰祝無斁。弟朞降人。鹵莾宿狀。譬如下灘舟。一往無復。自顧呵呵。惟慰眷免見驚耳。餘外時毛。必隨處同然矣。詩所謂不如萇草無知。先獲我心。吁歎何極。

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與玄進士
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與玄進士 秋色崢嶸。不見吾兄。有黯其思。神往意馳。不覺海國之遙遙也。不審玆辰。靖養體候。湛樂萬寧。胤哥弟兄。萊衣安侍。仰禱且溯。無任僕僕。弟入秋感崇。以喉中喀喀聲。爲知己友。掩不得醜狀。自憐自憐。季阿天水。彼又不止。不得不任他應之。而盖彼以其勢。吾以吾直而已。惟兄厚德。謀忠濟此。客裡之窘急者。不止一再。晏子之善與人交者。非兄之謂歟。感鏤肺腑。欲語而更僕。向者高友正淑甫來斯娓娓。說倒于吾兄。依然若昔者之羾寒濯淸矣。惟願終始惠之。是君子之好家法。果恃而無怕。

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答玄進士
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答玄進士 向者惠椷。謹盥讀而把作案上珍矣。歲聿焉暮。潛深伏隩。馳想意中人。兄居第一指。南望海雲。不禁消魂。但阿季又作那行。其拜仙扄。必蒙娓娓淸誨矣。盖以一直字。貼在額上。果有千萬可往之勇。而噫彼奸狀譎態。未知復作何樣伎倆也。望須惠以指敎。俾起盲聾之視聽。如何如何。阿季若或旅館過歲。則必向衡下守歲矣。此足以傳於後世子孫。講世誼之一資也。弟齒長業退。只切窮廬之歎。

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與文栗山
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與文栗山 高君之來。謹探二字信。而月已禪矣。懷仰倍品。謹問霖天旅體。味道百福。見今雨水。卽洪水。仰想會得大禹治水之工。而坐了塽塏境界矣。仰{氵+庠}區區。繼以仰慰。生一病字。昔吾今吾而已。因高君時時聞尊執之高標。如此好樣子。何處得來。不覺㐿節艶艶。昔者所示疑義。顧此聾瞽。豈能知其蠶絲微意。但不可無答。故錄在別紙。恐是郢書燕說。可愧可愧。栗山齋銘。因恭三所言。露此蕪辭。爲塵於白玉必矣。覽作休紙焉。

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與申參奉【曼雨】
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與申參奉【曼雨】 兄其還山。我不往拜。自謂友道甚缺。昔者賁趾。于以見不較洪量。而悚先於感。罔知爲諭。但有一仰賀者。兄之志氣卓煢。髭髮不異於昔。非其罪也之聖訓。奚但公冶長一人哉。且經一難長一智。德器之玉成。不言可想。謹請蜡沍。靖體萬旺。寶覃勻謐。仰祝無斁。弟㥘寒閉戶。便作寒呼虫。而聞我老姉之患節。不得造候。其怠慢也頹散也。不待言而己露矣。俊甥消息。近果得聞歟。蓋吉凶禍福。不得不付諸命。而待其水到船浮耳。期於斯歲內拜姉計。似當兼得接矣。

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有一老人。以峩冠廣䄂衣。訪我於淸凉山下。叩寒暄畢。知丁居士愼庵也。問其年。將近八袠。若是其高年而行不扶老。翩翩若羽化。爲問服通神藥否。曰否。但以愼爲符。掲於扁而服於膺。尙未見傚。余謂此乃愼宇之力。發於外而康寧者也。古人所謂我亦有丹者是矣。世人之病於不戒愼。而置身危地者。以愼庵爲醫師而藥之。則庶幾乎却老有術。而入仙鄕云爾。
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有一老人。以峩冠廣䄂衣。訪我於淸凉山下。叩寒暄畢。知丁居士愼庵也。問其年。將近八袠。若是其高年而行不扶老。翩翩若羽化。爲問服通神藥否。曰否。但以愼爲符。掲於扁而服於膺。尙未見傚。余謂此乃愼宇之力。發於外而康寧者也。古人所謂我亦有丹者是矣。世人之病於不戒愼。而置身危地者。以愼庵爲醫師而藥之。則庶幾乎却老有術。而入仙鄕云爾。 扁題愼字著言行。擧似孤燈一占明。百忍傳來賢祖業。八旬做去又孫情。於人不睹存爲戒。自我勿欺磨入精。氷薄淵深臨履地。好從物外隱其名。

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答高直閣
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答高直閣 塊坐墳庵。時時睡矣。何來惠札。攪我睫逐我睡。乃知令公有諸己之喚惺惺法。能及於人。感鏤倍品。伏惟此辰。令體矧翔康衛。棣華增輝。仰慰十分。功服弟自哭姪婦以後。失乳從孫之啼號。令人摧膓。而餘無堪仰提者。但讀書諸生。霽會齋中。從傍言魚魯豕亥。而未知言者。愈於聽者歟。其爲消遣法則優矣。令抱講說經旨。勝似昔日。又能啖薺攻若。奇奇賀賀。雲門之約。兄其踐之。則弟當從以爲之後矣。其路程記。學於老杜爲誦之。卽從光府穿林谷。便下四街向雲門。以此施之如何。果用此記。則當買茶俟信息矣。

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答高直閣【癸卯】
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答高直閣【癸卯】 雪華滿天。惠訊飄然入門。是乃吾兄俯垂記念者耶。自以爲癸卯新福。於斯足矣。感極喜極。矧伏維春堂外舅主氣力康福。哀體度支葆。寶覃川至。且卜乘龍。定在吉辰。仰慰之仰賀之。不一而足。弟奉老粗遣。是分爲幸。而志退齒添。不待五十而已知非。但無術振刷。其不及伯玉遠矣。第有一事。以鄕約之任。昨秋以後。家食無暇。而難圖實效。內愧宿心。外嚴指目。有一守宰。以朱呂古法。目以愜會。聞極惶汗。盖於此而不能勉旃。則世塗坑塹。寧不可畏哉。竊欲辭遞其任者苦矣久矣。而迄不得如意。儘乎爵祿可辭。此任不可辭。咄咄何言。今月初七日。方自約中擇員。鳴其被誣呈政府。果未知下回之如何耳。此漢之歸家養病。似二日餘。其出也在初七日。過望於旅舘。是豈蹩{辥+足}者之所可堪耶。觀使還營。維未聞的。而似在晦內已熟於前聞矣。以手加額之情。南州人斯一般赤心耳。顧我原憲之貧。奚暇及於爲人謀。而恒飢妻子之杜翁。亦有大庇之願。則見今荒年窮蔀。倍切杜翁之願。惟兄抱負良算。用時還解壽斯民。則爲之賀賀羨羨。求師之方若是其勤。以若其誠。何求不得而來謀於人微言輕者也。不得仰副求送。甚庸歎歎。楓嵐方病。大病無暇議到於此。此外則別無可堪作人師者矣。數前逢鄙族立夫。爲說貴中之誠。則立夫亦言楓嵐之病若是。楓嵐之外更無其人云云。吾之初意。欲要立夫。作石媒於豊矣。病魔若是。奈之何奈之何。雖然。以式穀之誠。費五百金於涓市。則不病之楓嵐。不遠千里而來矣。或以此方。幸試之如何。

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答李石泉
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答李石泉 昨秋賜枉。疇昔損狀。節節感荷。但久苦無便。簡慢稽謝。未知蒙原否。是罪是罪。謹伏問比來。經體候難老康福。伏禱區區。實勞賤忱。且白首窮經。到老冞篤。樂天之樂。憂世之憂。有溢於滿幅。令人歛袵。久而敬誦者也。惠寄菊花枕。物微意長。其爲警策者。不止一端。君子淸香。襲於夢寐。而況今霜雪天下。百草萎黃。枕此眞黃花。不作僞淵明。則是乃文丈之所賜。感鏤之中。繼以悚汗。侍生年來所成就。一朽株木偶。無容仰白於淸鑑。俯示事親。若曾子可也云云。苟以後學宗仰言之。則曾子之孝。當曰至矣。而以人子職分上言。則雖以曾子之孝。不可曰有餘。則其曰可者。尤爲明白垂訓矣。愚見若是矣。以尊之卓見。反下問於聾瞽。于以見好問之好家計矣。仰欽仰欽。

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謹次四從叔南步先生回甲壽席韻【幷小序】
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謹次四從叔南步先生回甲壽席韻【幷小序】 四從叔南步先生。德仁之深。志節之高。不啻頹波砥柱。大冬松栢。今年回甲。壽辰胤子東奭。孝養稱慶。知舊族戚。爲之欽艶。交賀。而余亦趨賀於獻壽之席。曰以先生之仁。前乎此而知有今日。後乎此而卜其無疆。聖人所訓仁者必壽。於是乎不誣矣。先生原韻中。醉把壽觴面面回之句。蓋以其自家之所厭飫者。勸世人之仁也。願言衆賓。不以壽觴醉而醉其德。則人皆可以爲仁。知其延壽之有方。而先生之仁壽。當與砥柱松栢。幷立於千歲。而南州之作壽域。靡始不兆朕於先生矣。余之所賀也。非徒爲先生賀。爲世人賀云爾。爲賀德門甲慶回。洋洋福祿至川回。世稱君子仁天佑。星有老人比地回。愛日丹心趨鯉對。遐齡綠髮筮龜回。介眉春酒皆深醉。壽域煙花錦北回。

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題高正齋【弼桂】金剛詩軸後【幷小序】
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題高正齋【弼桂】金剛詩軸後【幷小序】 金剛爲天下之勝。使中州人。願生高麗。一見金剛而幸生此國。不見金剛。則是可爲一恨。金剛在吾心中久矣。病也躄於內。俗也躄於外。而無吾於金剛矣。吾友正齋翁。於吾同庚。又同志。決然遠遊。看盡金剛之萬二千峰。示以行錄。病者臥看。庶作輞川圖之愈疾。雖是同一金剛。人之所見得。各不同。未知翁之所見得何居。蓋使翁能見得眞境。如朱夫子武夷九曲。則無徃非金剛。而以金剛謂翁可也。以翁謂金剛亦可也。以蕪辭浼他錄後。而俗人之語。曷能盡仙境事哉。可愧也已。惟君老益壯。白首賦遠遊。飄然任所至。胸中列名州。茫茫箕子國。山水以爲畺。椽筆吐逸鳳。草鞋代神驤。斷斷一箇心。放之彌四方。先登矗石樓。西風歌慨慷。不死壯士魂。爭似日月光。片舟溯漢水。擊鋏久彷徨。行行不憚遠。直至東關梁。夷險環無端。不禁嘆且傷。惺樓警精神。瀑㳍洗肚腹。楡岾佛宇古。淳風灑衣裳。萬二千峰立。蔽一曰金剛。最是萬物肖。神巧孰能當。擧一反三隅。推此想八荒。兩腋欲生風。養得氣堂堂。伊我蹩躄者。怳若聽笙簧。一理蘊爲本。萬象列於行。

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祭族兄勿軒公文
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祭族兄勿軒公文 嗚呼。公天資純厚。志氣牢確。以孝悌忠信。把作畢生家計。以之修身而身修。以之喩人而人喩焉。雖無學問之名。而學問之實。果在於此。則子夏所謂。雖曰未學。吾必謂之學者。正道得公之實際。恭惟我先祖勿齋先生。學顔淵之學。志顔淵之志。以四勿之旨訣。以遺後孫。而公能佣服。其於䝆軒之號可槩矣。噫。今日何日。世塗益下。擧目無非非禮。公固守林樊。矢不欲使非禮。干我視聽言動。此可以藉手。見先祖於地下。而無所忸怩。往甲午之亂。惟我一門。偏被其禍。勿祖齋室。入於刧灰。公須血脚獨賢。依舊重建。古所謂不燼惟玉。是公之志。而斷斷誠意。藹然於槫櫨侏儒之間。不朽於來百者也。東準昏愚闒劣。百無肖似。而公未嘗揮斤。牖我之昏。警我之愚。譬如幽室之燭。瞽者之相。是豈公私厚公私厚於我。凡施於族黨知舊者。皆我耳。自謂此生。有所恃而不畏。豈意一朝遽至於斯歟。顧此爲卿身勢。三載吟病。頗作衾中物。公之歿也。不得匍匐。及其葬也不得臨壙而訣。揆諸平昔。深負幽明。嗚呼九原。莫作儀形永隔。伏哭仰思。自不禁涕淚之滂沱靈。其有知。庶鑑斯衷。

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