민간기록문화통합검색플랫폼

答金海觀【炯龜】 某所有國士。而無人往見。晦庵夫子已論之。而聞公駕留玆州久矣。而不曾造拜。不較先賜賁趾。足使林叢生光。況重以寵翰。辭旨綢繆。文章炫燿。盥薇莊誦。幾乎墨渝。顧此無似。何以得此。自以爲新年之福。於是乎大矣。但獎詡太過。使此空空若木居士者。不堪承當其萬一。汗背騂顔。亦無爲君子一言不知乎。且謙爲美德。而謙謙之中。仰覰其絧錦之輝矣。蓋以公抱負之富麗。志氣之卓犖。不禁其不遇之歎。則大隱隱市。抱關擊析。古有其人。而焦先生之客文忠公所。亦不曰無補於世敎。則公是今人而古人矣。爲之斂衽且賀。謹更請。邇天旅體萬重。永夜寒燈。新得日富。必有傍人不知之味矣。仰祝䂓䂓。弟朞降人。添一齒不掩其醜。自顧五十光陰。丹未得成。而先得白髮。古所謂不學者。未老而先衰者。非此之謂歟。可憐也已。惟盛意之繼此。以書尺源源。寔出於不棄杇材。終始之惠也。尤感尤感。

與玄進士【基奉】 嚮者造拜。數宵淸話。如入芝蘭之室。而殷勤之誼。鄭重之敎。銘心鏤膺。節節感荷。伏請玆辰。靖體度賦棣萬寧。寶覃純慶。仰祝無斁。弟朞降人。自那歸路。病於司視。矇矇霧花。去盲不遠。自憐自憐。而餘無足仰塵淸鑑耳。曩時客地。大荷吾兄之佛恩。免得窘狀。如此好䂓矩。何處得來。窃爲世塗。一倍艶欽。第年前續刊高峯先祖文集。而仰認吾兄。非徒爲先誼之源源。吾東魯諸老先生遺蹟。藏于山房。不讓於鄴侯之架。爲斂袵者久。謹奉先集一帙仰呈。鑑納如何。鶴坡亭韵若序。構呈于別幅。顧此無鹽。不敢唐突西施。而或可異日入仙庄。故人知故人。其返西湖之棹歟。鄙族植齋適來于斯。幷坐和呈。植從眞文章健筆也。庶幾乎着題於鶴。兄藻鑑矣。

與宋進士 窮巷殘生。匏係一方。不得供灑掃於先府先生在世之日。其爲此生之恨。無地可洩。雖然。先生之道。與日月而幷明。仰泰山而彌高。垂敎於天下後世。使箕邦之冠儒服儒者。莫不聞風興起。則生亦受其賜矣。沐其澤矣。況執事爲先生肖子。善繼善述。望實俱隆。藉藉於士人之口者。不啻若芝蘭之遠播其香。於是乎秉彜之好賢。尤不禁耿耿之懷。就昔者先生。因南士之摳衣於門下者。願覽吾先祖高峯集。一再有敎。而蓋於其時。第候刊出續集。奉納計矣。事未遂而泰山奄頽。是爲殘門之一遺憾。而執筆今日。倍切江漢之思。謹玆一帙仰呈。鑑納如何。每讀先集。至於尤翁夫子撰述曰。博學雄辯。師表儒林之句。擊節服膺。可以知兩家世好。十世如一日矣。伏請玆辰。經體度定省萬寧。仰祝區區。生淟劣本色。無庸仰浼耳。此去鄙族。以其先代樂庵公文集。方營印出。仰乞弁文於尊本生門下。盖樂庵公之偉跡懿行。因盛德君子之泚筆。徵信於久遠。則顧此一門。并受不貲之恩。而且不能無補於世敎矣。望須垂憐傍禀。不至虛返。千萬仰禱。餘不備。謹維炯照。

答曺伯擧【錫休】 遠客才歸。尊椷閣在兀上。乃知賢胤袖擎也。展讀以回。十載前顔範宛在幅上。感鏤且荷。寶若尺蔡。謹請晨晡屢易。於書後經體康福。允友怡愉奏安歟。仰祝無斁。尊先府東塢公墓碑之役。藹然誠孝。令人仰止。竊爲世塗起以賀。盛諭敬悉。而顧此膚淺末學。素不解操筆規矩。恐不敢承當。然而秉彛上。好賢之衷。或有不全泯者存焉。蓋平生景仰。尊先府公之德之行。不啻若山斗承乏。而托名其下。則在渠爲榮大矣。悚息悚息。若道淺狀。則與病爲隣。今四年于玆。病於外者如是。其乃可知。但今望間。行于龍仁。擇靜菴夫子院宇若墓所。兼訪湖上知舊。日作還巢。餘憊闖肆耳。

答學圃梁先生文集刊所書【甲寅】 東準。瓠係陋巷。病於十寒。久苦無藥。不圖寵翰鄭重。盥誦以回。白屋生春。而向所謂病者。怳然若蘇。銘諸肚裡。豈或敢忘。伏念尊先學圃先生。値斯文陽九。遺文尙未刊布。此是百世餘恨也。惟僉執事。以先生肖孫。傚其血誠。堂構有述。可使後學。讀先生之書。講先生之道。各充飮河之腹。陽脈之扶植。庶幾兆朕於斯役矣。此非直爲尊門幸。其爲世塗幸。奚啻大哉。賤名有司之命。以準之百無肖似。雖不敢承當。而才不才各言其誠。則當恭承榘誨。奉以周旋計耳。伏請玆辰。僉體度萬寧。刊役利獲天佑。課日就新否。伏禱區區。無任卑悃。東準樗散本色。難補桑楡。秖自浩歎耳。

與金澤柱 初於鄭斯文便惠書。及郵筒二度。頫椷讀而感。感而荷。難以名諭。初則謹付復。後則爲病所痼。作衾中物。書墜案上。久而後拜讀矣。蓋兄及我其勤慢。不啻三十里。而苟非病醜。則安能作若是倨傲狀於相愛之地耶。未知海胸無芥。誅其跡而恕其心歟。遙遙瞻誦。幾乎消魂。伏請斯歲將窮。服體康謐。儀均貞。仰{氵+庠}區區。而繼以祝餞迓川福者。不一而足。弟向者衾中物。今才擡頭而起。韓文公所謂。頭童齒豁。竟死何裨者。道得此生矣。自顧憐憐。吾先子文憲先生神道碑。銘之尙闕。自訟不肖是罪。無地可贖。而吾兄之慕賢血誠。可於人一等。斂衽敬服。但鄙門不振。非徒誠薄。力亦綿焉。乞文於聖孫不可期。不能仰副盛敎。浩歎不已。少霑翁計車。已承聞。而道統祠。及吾黨之不幸。尤極大矣。頫示孔子編年。朱子年譜。安先生年譜合刻序。敬讀而擊節。儘覺聖人之孫。拔萃其文也。禊案果何如成之歟。兄須明正。間更圖此邊行。鼓動士氣則其傚也。當十百於人矣。第圖之而促膝討懷。以做缺界勝事如何。預爲掃榻翹首耳。

祭難窩吳公【繼洙】文 嗚呼我公。胡至於斯也。今公之年。七旬有餘。不可謂不壽。而唯公之在世。吾黨之士。恃而無怕者。不啻若砥柱之高標。遽至於斯。安得不長慟而嗚嗚耶。盖公天資淸淳。志節堅確。早年摳衣於蘆沙先生之門。光風霽月。熏沐其德。忠信篤敬。佣服其訓。余旣聾瞽於學問。雖不識其造堂入室之淺深。而動遵䂓矩。沈潛德容。不問可知爲師門之高足矣。餘事文章。主盟騷壇。能使錦城山水。衣被聲光者。寧有少貶於杜翁之西蜀柳子之零陵哉。嗚呼。今日何日。歎息風泉。不禁血淚。而公能守死不屈。却彼醜金。凜凜筆鉞。足以誅亂臣賊子。而西山東海。增光於千載之下矣。嗚呼。準也無似。以先誼之源源。猥蒙包荒之量。發我病而藥之。憐我昏而牖之。其所受賜也。自以爲百年有恃以補桑楡。豈料昨冬之拜。已作永訣歟。嗚呼已矣。吾黨後生。於何考德。於何問業。而何處復見其氣像之髣髴也耶。顧此淺誠。兼以夙病。公之病也。不能問藥。歿也不能飯含。葬也亦違執紼。一哭亦後於人。深負幽明。慟切于私。玆綴數行。粗敍微衷。靈其不昧。庶其鑑此。嗚呼哀哉。

克念齋記 人之立志。不可將第一等。讓與別人。做孰爲一等。聖人是已。天賦之初。聖狂同然。而聖狂之分。在於念不念之間。一念雖不遽聖聖之基。已卜矣。吳君子春甫。以明谷先生後孫。早襲詩禮之訓。受克念眞訣於其世父後石翁。把作懷中簡。至於號而佩之。曷不休哉。吾知其不讓與別人。而擔夯一等者也。噫。今吾道掃地。異言滔天。而能念到於此者。惟君獨然。如君者。何處得來。雖然。窃有爲君賀。又有爲君懼。賀賀其始。懼懼其終。有始非艱。克終惟艱。夫河海始於涓流。泰華由於拳石。君於今日己涓流矣。己拳石矣。若或有今日之涓流拳石。而無後日之河海泰華。則雖欲稱其名。不可得。顔淵曰。舜何予何。有爲者亦若是。苟以顔淵之爲。更加一念。則其於克念幾矣。顧我六十年來。墮在岡念。以岡念文克念。豈非捫燭。而足可爲前車之鑑戒云。

聽湖記 余謂聽湖子。曰湖之爲水。非有湍流激。則無聲者是湖。而其曰聽湖者。得無爲名實不相稱乎。聽湖子。啞然笑。曰有聲之聽。人之所同。無聲之聽。吾之所獨也。渟滀演迤。靜息涔寂。惟吾方寸上。喜怒哀樂之未發者是已。而未發則無聲。今夫湖。譬未發之性也。雖然。不曾省察於未發之時。則喜怒哀樂已發之時。不知其喜怒哀樂之如何。則爲中節。如何則爲不中節。雖欲聽其已發之有聲。晩乎爲力聾瞽是矣。吾將以未發之性。爲無聲之湖。着一敬字。爲聽之之道。則吾聽爲眞聽。而於聽湖白矣。未知然乎否乎。余聞其言而壯之。因爲之記。

立窩記 立之意。深矣遠矣。夫人之始生。自襁褓幾月。生氣接續。無少間斷。而後至於匍匐。自匍匐而至於能立者。其間用工。亦無頃刻歇休。頂天履地。三才形容。自此而擔夯大小。大事便若泰山在前。孔子所謂三十立之之立。未嘗不蓓蕾於此也。向所謂立。起立之立。人皆可立。三十立之立。亦人皆可爲。而能之者絶無。而僅有。玆曷故焉。病在於放過怠惰。倒東扶西。癱瘓不振。求其能立之方。則聖賢千言萬語。莫非爲吾肘下神方。而聖門立於禮之語。益以指擿於切已。若曰能於起立之立。而不能於立禮之立。則是力非不足。不爲也。立窩子竗年。有志於立。以立爲窩。前送萬里。坦坦利涉矣。問路於此漢。則四十無聞。坐了昏衢者。何嘗指人東西路乎。雖欲指路。不過於立之一路。古今所共由之周行。舍此而別求。則適越北轅。終不得其路。惟以禮爲立路之車軸。勿使此路蓁蕪。則余亦膏吾東秣吾馬。從子于窩。許其立窩之不爲虛殼。

光霽樓記 樓是吾友某之書室也。塵臼此生。雖未嘗一獲登風咏。聞其名。不覺煩衿頓滌。此心凉凉。雖然。山水之靜僻。風花之粧點。不足爲加損於斯樓。而必理會得光霽之本領然後。庶乎不負基本之照耀欄檻矣。何也。楊柳光風。梧桐霽月。非獨有於濂溪。而自濂翁之品題以後。亘古亘今。便若濂溪之所私有者。以其人歟。以其地歟。苟人乎濂溪。則在在光霽。物物光霽。不必以楊柳之風。梧桐之月。論其光霽。吾聞主人。方有意於周子圖書。見得來未盡之言意。使自家胸衿。隨處朗然。則自家可以光霽。而樓之光霽。猶外耳。吾將早晩拂衣。願借餘光。故先以此寄聲。

祭李承旨【晚燾】文 公以陶山夫子肖孫。篤守先訓。脚步實地。充積發外。名播遠邇。不幸當百六之運。天壤易矣。宗社墟矣。義秉尊周。恥深帝䄅。採西山之薇。蹈東海之水。如蹈平地。孔曰成仁。孟曰取義。於斯至矣。而公之一死。有辭於天下後世。天理賴以明。人紀賴以植。陶山夫子有知之靈。其必曰予有後。弗棄基哉。東準。卽存齋先生不肖後孫也。十世世誼。不後於餘人。而誠淺路脩。不得掃門於令公在世之日。撫躬嘆恨。無地可洩。今因斯文巨役。沂洛江謁夫子廟。逍遙於陶山溪水之間。想慕令公烈烈之氣。炳炳之義。當與此山此水。相爲終始。自不覺感發而惻嗟。謹搆蕪辭。仰白寸丹。伏惟尊靈。庶幾鑑臨。

咸平李氏家乘譜序 伊川先生曰。管攝天下人心。收宗族厚風俗。使人不忘本。譜是收宗族厚風俗。而有關於世敎。其修之也。豈不難哉。雖然。收族是外。孰睦是內。先孰睦於內。情誼融貫。則收族之道。不期然而然矣。咸平李氏。東方著姓其本源之洪大。譬若江漢。苟欲盡蒐同貫。則勢有所不行。勢有所不行。則宜有江漢之枝流爲沈潛。其委復歸江漢。蓋一人之身。分爲千萬人。自祖先視之。千萬人本一體。聖人非不欲千萬人如一體。至於制服。則止於四世。其不以親親之殺。不得不然者乎。然則李氏家乘之作。其於收族。得其十分稱停矣。其上系。自始祖高麗大將軍公。其收宗。自十一世祖奉事公。以下子孫。其已十一世。則服盡者久。服盡者久而入於同編。喜相慶憂相吊。不至於塗人。豈非先孰睦於修譜之前。而使人觀其譜。孝悌之心。油然而生者。當幷美於眉山蘇譜矣。此可爲修譜家之柯則。而使貫咸之李氏。每派各親其親。自近及遠則。今日沈潛之分。復歸于▣▣便▣其元▣▣者。將有其日。其於世敎。大爲有補乎。東準▣▣氏。有鄕▣▣誼。而李君啓萬啓鶴。奉其門議。問其弁文。辭不獲。謹書。

答高春卿【東柱】 昨冬造候。豈曰雨驅。此心詹注。百浮於雨脚之驟至。一夜承誨。如涉烏石靈源。自以爲實返。經歲猶感。非圖二曹雅。聯翩入門。袖致大函。盥薇敬誦。奚啻朋百。今年新福。於是孚大矣。矧伏維履端經體候康福。寶覃純慶。棐几晴窓。看得義理。正合于到老益辣矣。昻慰區區。繼以攢賀。少弟一味放倒。便成錮習。近又見寒疾之外鑠。只自憐憐耳。就高峯先集。年久板缺。後學齎恨。而幸儒論藹然。方圖刊補。亦一扶陽消息。豈不感鏤。但事巨力微。繼切悚惕。士望所推。以尊啣付有司圈。望想己八鑑矣。靜俟下風。奉以周旋計耳。喚鶴亭詩。雖不入於先集板本。風韻遺澤。無恙於數百載之下。讀而感。感而讀。依然若孔壁出書。第當入於新刊矣。

與金聖全 秋色崢嶸。室邇之悵。未嘗不憧憧於左右。伏請經體候。撫時萬寧。寶覃均休。仰祝僕僕。實勞卑悰。功服弟。鹵莾夙狀。無容更評。而惟眷不言故耳。就未知貴門譜役。那間告功。而尙駕留于刊所歟。此是付麟經之筆於簡編。而兄能擔夯。非徒爲繼述事業。竊爲世塗賀。準亦泰在彌甥。亦可曰與有榮焉。久擬造拜。參聽高論。而匏係陋巷。末由遂忱退托。後日安知來者。亦不如今歟。甚悚甚悚。鄙叔祖懶窩集一帙玆仰呈。鑑納如何。植齋近或作鄕行歟。每爲之送情。若有逢場。爲致此意。與之偕枉則好矣。而兄之杖屨雪山。爲重敢望。不敢請耳。

答金聖集 嗚呼。今日何日。讀書種子。幾乎殄滅。而君能琢磨。憂吾道之掃地。異說之滔天。思求其師友。以爲輪翼。凌盛夏涉遠路。訪我於龍江之上。我非其人。雖欲爲求千里馬之死骨。豈可得乎。雖然。吾兩家十世一室。喜與之同。憂與之同。君之有志於求道。吾心之喜。豈不若已有之歟。蓋我東魯諸老先生。接孔孟程朱之統。以詔後學於無窮。吾生之頂天履地。冬裘夏葛。式至于今日者。莫非諸先生之澤也。君以河西先生後孫。談詩書說禮樂。才藝也豊。趨向也定。前途萬里。有無限好光景。能至其好光景者。在於造詣之勤。趨向。譬則之燕而北。之越而南。造詣。譬則師行三十里。吉行五十里也。果定其趨向。則卽日登道。進進不已。如飢之求飽腹。不飽不肯休歇。而鄒志完曰。聖人之道。備於六經。六經千門萬戶。何從而入。大要。自中庸一篇。愚以爲君須讀先先生之書。學先先生之道。看作先入之中庸。則無限好光景。自見於眼前。而賢師良友。不出家而立立矣。顧我六十年來。倀倀於迷路者。何能爲君謀。而其勤意不可無答。故將蕪辭。以替紵縞。

與朴純汝 木落霜厚。葭露之懷。詩人先獲我心。謹伏請比令。經體萬旺。仰頌區區。庚弟闒冗賤狀。日與睡魔爲隣。眞杇株何足道哉。第念安兄生朝。兄其往參。能使甲契剙始之成立之。案中領袖。必不辭其責矣。今入禊諸公。未知誰誰。不禁隔靴爬癢。蓋年同非同。而志同是同。顧此瓦礫。何能同於琳琅最中耶。雖然以兄之胸海。不擇其杇。則曰有一焉。弟之罰。兄當分之也。兩度不參。釀得二大觥罰酒。兄其爲我代飮。署其罰目。曰下下如何。仰呵仰呵。謹將一絶仰呈。同庚諸公。以供一粲。望裡梧岡霽月明。幾人同志幾同庚。此身未得褊褼翼。求友嚶嚶恐負鸎。

與朴純汝喪次 東準白。上古朴公喪事。寔出於千萬夢寐之外。承此訃車。其謂眞歟。以上古之卓犖志氣。宜享旡疆遐壽。而遽至於斯儘乎難諶者天。凡在同志。孰不傷慟。而若東準者。抑又甚焉。猥托雅契之未。荐以同庚。而荷其德愛之厚者耶。言念疇昔。不覺涕淚如雨。且其胤哀。猝當巨創。攀躃痛隕之狀。如目覩之。而初終凡百。克合于禮制歟。節節仰念。百浮於餘人。東準卽當匍匐之不暇。而善病賤狀。末之遂忱。辜負幽明。無說可逃。望須僉執事。寬譬其胤哀。强加水漿。俾勿至滅性。如何如何。餘悶悶含痛。略伸賤悰。

贈朴君季淵小序 邵堯夫。解他山之石可以攻玉。曰若將兩塊玉。相磨必不成。須得麤礪物。方磨得出。噫。今觸目。無非他山之石。因此修省畏避。則其於玉成。幾云爾。

與高良賢 春風淡{湯+心}。倍切停雲之懷。日前得拜尊啣於洪李兩公之行橐紙上。其所欣敬。何減承顔接辭也。盖此道。會大關義理也。故多端不敎人做。更敎誰做耶。圓顱方趾者。必同腔血矣。聞兄欲參座云。仰念好言論。能說盡義理。使䂓模井井矣。弟亦當齒末。計得與兄圖數日淸遊。則亦數日之福。預喜預喜。伏祝省棣體候。康福視昔。聞者不一。而兄弟日爲冗惱。出脫無計。此亦世況耶。但兄及弟矣。式好無故。足可爲慰耳。