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書籍目錄 七書朱子大全宋子大全及先賢文集千餘卷移藏于嶺松精舍【嶺村本第】

備置書類目錄 院任錄祭官錄奉審錄儒生到記講案題詠詩軸土地記簿錢穀出納簿收支決算簿儒契案各一

配位諸公墓文

奉安儀節 準遯巖書院禮式

後

敬題校誌後 此全州鄕校誌也誌直校之歷事猶國之有史而所以別者有小大之分也是校也其創甚久而文獻有可考矣但累歷桑海而文獻且渙散不可以得其由來之昭詳故鄕之先輩長者莫不有志于蒐集而亦空言無施然在倭政時而碍眼文字豈可露出於世哉所以歸空言此也今李典校殷衡甫與校任諸君子協謀逾月而編纂校訂各授其任閱春秋以告成可以見衛聖尊賢闢異斥邪之眞志而亦可謂有功斯文也南溪瑢大氏於余族長而曾任典校以慈詳勤勉稱一日訪璘而言曰誌方了役請君置一言于卷端也璘固辭不敢而請益勤窃喜其托名之爲榮而應之豈有文以爲哉 歲丁未重陽月晋山姜璘謹題

[發行] 孔子誕降二千五百十八年丁未十一月二十一日印刷孔子誕降二千五百十八年丁未十一月三十日發行全州鄕校誌全州市校洞二六番地編輯兼發行所 全州鄕校誌編纂所光州市大義洞五〇番地三〇號印刷處 青友堂出版社代表 柳浩錫電話 ② 六七四六番

序

卷首

又(參議金日柱) 嗚呼公之節義事實諸公所述狀傳備矣況我 正廟所賜成司成批旨歷擧公名擬之於生六臣之列惟此 袞褒足以昭垂千載傳之不朽顧余不侫何敢贅焉抑又念自古忠義之士或泯跡於傭狂或放懷於山藪以沒世無聞者不可勝數而如公者乃被 聖考曠世之盛遇旣俾之立傳終又侈以爵諡則褒闡之典可謂至矣石壓筍出固理之常而苟非我 聖考扶植忠義之盛德曷能以及此哉嗚呼休哉公之十二代孫必煥求余一言不辭而書之如此云

梅月堂金先生別傳 金節士時習字悅卿江陵人新羅閼智之裔侍中台鉉之後宣德乙卯生離胞八月自能知書族祖崔致雲見而奇之命名曰時習語遲而神警臨文口不能意讀則皆曉三歲能綴詩有碾麥詩曰無雨雷聲何處動黃雲片片四方分五歲通中庸大學世號神童 世宗聞之召致承政院試以詩呼韻曰束聳三峯貫太淸登臨可摘北斗星非徒岳峀興雲雨能使邦家萬世寧下 敎曰予欲親見恐駭俗聽宜勖其家韜晦敎養子將大用賜帛還家時習旣蒙睿將益務遠業有饋豆腐者吟曰稟質由來兩石中圓光正似月生東烹龍炮鳳雖難及最合頭童齒豁翁人目以五歲而不敢名乙亥 光廟受禪時習年二十一讀書三角山有自京城來傳者時習卽閉門不出三日乃大哭盡焚其書發狂陷于溷厠而逃托跡緇門僧名雪岑後累變其號曰淸寒子曰東峯曰碧山淸隱曰贅世翁曰梅月堂爲人貌沈〖寢〗身短簡率無威儀豪邁英發聰悟絶人四書六經則幼時師受若諸子百家無不涉獵一覽終不忘未嘗讀書而古今文籍無不貫通人有問者應口說無疑自度不能隨世低仰乃故作狂易之態以掩其迹士子有欲授學者以木石逆擊之或彎弓欲射以試其誠故處門下者旣罕而終始傳業者尤鮮性嗜酒飮醉則以不見我 英廟流涕甚悲有一沙彌喉音淸楚能出啇聲每値皓月中宵獨坐令沙彌咏離騷經一過輒泣下沾襟 光廟嘗作法會于內殿岑亦被揀忽凌晨逃去遣使踵之陷閭里溷穢中露半面而已嘗行過市肆中或凝睇忘歸植立移時或放便衢路不避稠視群兒詆笑爭擲瓦礫以逐之或入訟庭持書作直詭辨必勝案成大笑破棄之多與挑達市童遨遊醉倒街上一日見領議政鄭昌孫過市大呼曰汝奴宜休昌孫若不以聞人危之相識者絶交惟秀川副正南孝溫安應世洪裕孫數人終始不渝南孝溫問時習曰我所見如何曰牕隙窺天言所見小也東峯所見如何曰廣天仰天言見高而行未至也時名卿徐居正方趨朝行辟易時習衣襤褸帶蒿索戴蔽陽子遇諸市犯前導仰首呼曰剛中安穩居正笑應之住軒語一市皆駭目有朝士受侮者見居正欲治其罪居正搖首止之曰狂者何足與校若罪此人百代之下必累公名金乖崖守溫知館事以孟子見梁惠王論試大學儒有一上舍見時習於三角山曰乖崖好劇此豈合論題時習笑曰此非老不能出此題乃走筆成篇曰生員爲自製者試瞞此老上舍如其言乖崖讀未畢遽問曰悅卿住京山何寺上舍不能隱蓋惠王僭王而魏斯又簒逆故不當見云今逸不收守溫卒人有言坐化者時習曰乖崖多慾寧有是就有之坐化非禮吾但聞曾子之易簀子路之絶纓而已不知其他 成化辛丑年四十七忽長髮食肉爲文以祭祖父曰伏以帝敷五敎有親居先罪列三千不孝爲大凡居覆載之內孰負養育之恩故惡獸豈過猛虎微虫無踰豺獺能全愛親之性又謹報本之誠是皆天理之固然物欲之難蔽者也伏念愚駭小子嗣續本支小沈滯於異端嗟迷懵之未講將何修可以薦拔悟謊說莫如輪回壯歲仍修末路方悔乃考禮典搜聖經攷定追遠之弘儀參酌淸貧之活計務簡而潔在腆而誠漢武帝七十年始悟田丞相之說元德公一百歲乃化許魯齋之風感霜露之沾濡憂歲月之逾邁驚惶不已歎訝良多如贖罪愆倘納堪輿之兩際庶將面目得拜祖宗於九原云云遂娶安氏女爲妻人多勸之仕終不屈志放曠如舊未幾妻歿復還山作頭陀形入金鰲山著書藏石室曰後世必有知岑者大抵述異端寓意效剪燈新話等作柳自漢宰襄陽待以禮勸復家業以書謝之有曰將製長鑱用斲苓朮庶欲萬樹凝霜修仲由之縕袍千山積雪整王公之鶴氅與其落魄而居世孰若逍遙而送生冀千載之下知余之素志 弘治癸丑病臥于鴻山無量寺終年五十九遺戒毋燒葬權厝寺厠後三年將葬啓殯顔色如生緇徒驚歎以爲佛燒葬取其骨爲浮屠生時手畫老少二像自贊留于寺贊曰爾形至藐爾言大侗宜爾棄之溝壑之中所著詩文散佚十不能存一李耔朴祥尹春年等前後裒集行于世 補東峯心懷世人未能窺觀詩集好使薇蕨字亦不知意所在金思齋見一病衲頗聞玄理問所受師則少時逮事東峯五歲仍曰五歲著述傳世者僅百中之一二問其由曰老僧陪居中興寺最久每値雨後山水添流折作片紙百餘端令具筆硯隨後沿流而下必擇湍急處而坐沈吟作詩或絶或律五言古風書于紙放流見遠去終夕紙盡乃還有詩一日所述幾百餘首此亦其意難窺附 宣廟命李珥撰時習傳臣謹按人體天地之塞以淸濁厚薄之不齊有生知學知之別此以義理言也若時習者於文天得則文字亦有生知矣佯狂避世微意可尙而又抛棄名敎蕩然自恣者何歟雖藏光匿影使後世不知有金時習抑何憫焉想見其人才溢器外不能自持無乃受氣豊於輕淸而嗇於厚重者歟標節義扶倫紀究其志可與日月爭光聞其風懦者亦立雖謂之百世師近之矣惜乎以時習英銳之資礱磨以學問踐履之功其所成就豈可量乎噫危言峻議犯忌觸諱呵公詈卿略無顧藉而當時不聞有擧其非者我 先王之盛德碩輔之宏量其視季世使士言遜者得失何如耶嗚呼韙哉愚按癸酉之人當天命旣去之後以一髮之力欲取日於虞淵其心誠可悲而其事誠甚難至竟家屠身戮而不能救宜矣夫大位人之所窺而天之所命也我 世祖惠莊大王堯禪舜授聖神繼承至今八宗本支相傳非天命之而能若是乎天命已改於 文廟之世當是時雖有臣十七人者亦何能有爲於其間哉然則十七士雖謂之不知天可也或謂余曰信子之言彼癸酉之士果皆不知天命之所歸而無益浪死乎余應之曰不然自古忠臣烈士當國家危亡之際非不知天命之已絶而猶且激烈死而後已者只欲盡臣子之職分而命之改不改非所恤也若較計天心人事之去就而爲之進退果謂之忠烈乎八百諸侯不期會於牧野孤竹二子獨能奮然欲扶綱常於萬古之天豈不知紂惡自絶於天而人心已離乎或又謂曰十七士在當時則謂之忠可乎在今日言之則前朝之忠後朝之叛也今之臣庶謂十七士當何如其忠節亦得以表出之耶余曰自古帝王之褒忠賞節本無前後之異故武王封箕子宋祖褒韓通殷之臣何義於周周之臣何節於宋彼十七士在 光廟雖不忠而其爲主死節有與白日爭光雖在今日亦不可謂之不忠亦不可謂之旌美也是則列聖有行之者 中廟收用六臣之後 宣廟命儒臣撰金時習傳吁夫豈不義而二聖爲之或又曰 魯陵在位無失德於 光廟有遜位之美爲王者三年爲上王者二年而至今位廢降同宗室顧無一議於其間耶余曰子之言善矣當時有事勢不然者雖不能相容而及其死也復其王號正位廟室在當時猶可爲之況於後王乎然而至今沈淪者蓋與名臣義士發一言以徹於冕旒而列聖之不能自斷者或以無改爲道苟有名臣義士或陳於經席之間或發於疏章之上以之將順而成就之則斯豈非帝王之盛德也哉是亦列聖有行之者昭陵之事自秋江慘禍後人不復開喙至 中廟朝士論激發於下相臣【安瑭】力贊於上 中廟乃於嘉靖癸酉追復移安夫 昭陵可復則 魯陵亦可復先朝有已行之迹而事無可嫌此則今之君子亦必有貞愍秋江之所見者余嘗見國朝寶鑑獻廟高麗掌令徐甄不仕我朝隱處衿川有詩曰【千載神都隔漢陽 忠良濟濟佐明王 可憐統合功安在 却恨前朝業未長】廷臣有請罪者 恭定大王不悅曰臣各爲其主甄高麗之臣也雖我李氏豈能與天地無窮若使我朝之臣有如此人豈不韙歟不但不罪反加褒獎吁 獻廟是心卽周武封箕子之心宋祖褒韓通之義聖帝明王異世而同符豈不足爲後世之明鑑乎 肅宗二十四年戊寅追復 魯山爲端宗大王復夫人宋氏爲后封陵 【見雪壑謏聞】金時習字悅卿江陵人高麗侍中台鉉之後父曰省母仙槎張氏法名雪岑累變其號曰東峯淸寒子碧山淸隱贅世翁梅月堂 贈吏曹判書 今上甲辰 贈諡淸簡 肅宗朝崔錫鼎啓曰 光廟受禪之後士人金時習削迹逃世其文章節行卓卓故其後名賢稱之以今之伯夷如此之人若別爲 贈職賜祭則似爲激勵之道 肅宗曰特爲 贈職贈司憲府執義公離胞八月自能知書族祖崔致雲命名時習語遲而神警臨文口不能讀而意則皆曉三歲能綴詩桃紅柳綠三月暮珠貫靑針松葉露等句乳母碾麥朗然吟之曰無雨雷聲何處動黃雲片片四方分人神之五歲通大學能屬文號神童許相稠訪之曰余老矣其以老字作句應聲曰老木開花心不老許擊節曰此所謂神童也 世宗聞之命招于承政院知申事朴以昌試之曰童子之學白鶴舞靑空之末公對曰 聖主之德黃龍飜碧海之中以昌抱于膝上作詩甚多以昌指壁畫山水圖曰汝能作句乎應聲曰小亭住宅何人在 傳曰【一作召其父日省敎之曰云云】予欲親見恐駭人聽宜韜晦敎養待年長學業成就將大用卽 賜帛五十疋使自運公遂各綴其端曳之而出由是聲震一國稱以五歲而不名公旣蒙 睿獎益務遠業 端宗乙亥方讀書于三角山卽閉戶大哭盡焚其書發狂陷于溷厠而逃之托跡沙門公爲人豪邁英發簡率勁直傷時憤俗氣鬱不平不能隨時低仰遂放形骸之外域中山川足跡殆遍遇勝則栖焉登覽故都躑躅悲歌屢日不已聰悟絶人不俟傳授而古今文籍通貫無漏人有擧問者應口說無疑磊磈慷慨無以自宣凡世間風雲泉石花果鳥獸人事之是非得失貴賤生死至於性命理氣陰陽幽顯一寓於文章故其爲辭也水湧風發山藏海涵神唱鬼酬間見屬出聲律格調不甚經意而思致高遠逈出常情於雖少玩索存養之功才智之卓有所領解所談論不失儒家宗旨至於禪道二家深究病根而喜作禪語發明玄微雖老禪深於其學莫敢抗其鋒自以聲名早盛而一朝逃世心儒跡佛取怪於時故作狂易之態以掩其實士子有欲受學者逆擊以木石或彎弓將射以試其誠喜開山田雖綺紈家兒必役耘穫終始專業者鮮矣入居水【缺】睇忘歸植立移刻或便旋衢路不避稠視群兒指笑爭擲瓦礫以逐之 世祖嘗作法會于內殿公亦被揀豫忽凌晨逃出不知所之遣使踵之則故陷街里溷穢中露半面而已有沙彌喉淸楚能出商聲浪詠長吟遺響裊空悽有餘感每値皓月朗然中宵獨坐令沙彌詠離騷經一過輒泣下沾襟性嗜酒飮醉曰不見我 英陵流涕悲甚諸比丘推以爲神師服事頗謹一日合辭請曰弟子等奉大師久尙靳一敎大師淸淨法眼終以付誰諸生迷方願受金篦之刮請益堅公曰若大開法筵公具袈裟法衣坐跏趺緇流坌擁合掌羅跪方聳聽公曰可牽一牛來衆莫測所以繫庭下公又曰將一蒭束來令置牛後大笑曰爾等欲聞法類是矣【人之迷冥無識者俗謂之牛後置蒭】緇衆赦然而退入金鰲山著書藏石室曰後世必有知岑者大抵述異寓意效剪燈新語等作也平生心懷世人未窺詩集好使薇蕨字居中興寺每値雨後山水添流折紙作片百餘端令具筆硯隨後沿流而下必擇湍急處坐沈吟作詩或絶或律五言五風書于紙放流見遠去且書且放或至終夕紙盡乃還有時一日所述幾百餘首此亦其意難窺好白樹題詩諷詠良久輒哭而削之或題于紙不示人投水火或刻木爲農夫之形置案側熟視終日亦哭焚之有時所種禾甚盛穎栗可觀乘醉揮鎌盡頃委地因放聲而哭値月夜喜誦離騷經罷必哭見除目達官非人望則必哭曰斯民何罪金守溫徐居正等嘗以國士居正方趨朝辟人公衣繿縷帶藁索戴蔽陽子遇諸市犯前仰首呼曰剛中【居正字也】安穩居正笑應之駐軒語一市皆駭視有朝士受侮者見居正欲啓治其罪居正搖首曰止止狂子何足與較今罪此人百世之下必累公名知館事金守溫以孟子見梁惠王論試諸生有上舍生見公于三角山曰乖崖【守溫號】好劇此豈合論題公笑曰非此老不能出此題乃走筆成篇曰生員爲自製者試瞞此老守溫讀未終遽問曰悅卿方住京城何寺其見知如此其大略以爲梁惠王僣王孟子不當見云云入城每客寓鄕校洞人家徐居正往訪則公不禮之偃臥以雙足倒倚壁爲足戱而談話竟日隣人皆謂金某不禮徐相公狎侮如彼後必不來後數日徐輒更來見申叔舟以同抱之友聞其入京使其主人勸酒醉臥後輿入於叔舟家酒醒知其見欺驚起欲去叔舟執其手曰悅卿何不一言耶公含口絶裾而去自是蹤跡益秘子陵釣魚圖詩曰桐江江上釣煙波生計蕭然一箇蓑漢殿若無星象動千秋定不累名加或有言金守溫坐化之事公曰乖崖平生多慾必無此事假有之坐化於禮不貴吾但知曾子易簀子路絶纓以死之爲貴也不知其他有僧祖雨嘗以莊子請學於盧思愼者到一宗室家公後至佯爲不知者曰雨也受學於盧此豈比數於人者乎若到此吾必殺之雨不勝其憤突出曰公敢顯詆大宰相乎如欲殺我任殺之公捽雨欲抶之坐客共解紛雨僅得脫走其後雨謁公於水落山中公欣然曰爾肯來見我乎命炊飯饋之旣具雨抄飯欲食每匙未到口公以足揚地上塵於匙上竟一器不得食一匙汝受學於盧某汝豈人乎僧學祖亦公之族而爲僧者不下於公每與之抗一日同行山中時雨初霽路傍有野豕所掘葛根成坎處頗深積潦滿坎公曰余欲入此潢潦中翻轉而出若能從我乎卽與同入潦中翻身而出公一身及衣服無一點濕處學祖則濁潦滿面衣服盡濕公笑曰爾焉能效我乎辛丑年間食肉長髮【年四十七】爲文祭祖父略曰帝敷五敎有親居先罪列三千不孝爲大愚駿小子似續本支沈滯異端末路方悔遂娶安氏女爲妻人多勸之仕終不屈放曠如舊未幾妻沒復還山作頭陀形自壬寅以後觀世將衰不爲人間事爲棄人於閭閻日與人爭訟於掌隷院一日飮酒過市見領相鄭昌孫曰汝奴宜休鄭若不聞也人以此危之其常交遊者皆絶不往來獨與市童狂易者遨遊醉倒道傍恒愚恒笑後或入雪壑或去春川山出入無常人莫知其涯涘也其所喜者秀川副正貞恩【字中正】洪裕孫【字子容】安應世【字子挺】南孝溫其臧獲田宅任人取奪曾不屑意勿從其人請還其人不肯公卽雀鼠之庭面爭供對譊譊如市井之競竟獲辨理官券旣成納懷中出門視天大笑遽出券碎裂而投之溝中其戱人侮俗如此公將遊楓岳前一日諸名勝南孝溫輩來訪龍山水亭公相對談論忽身墜牕外數仞傷甚氣不息衆客奔救得甦客曰重傷如此明日何可發行公曰君輩第往樓院待我我當疾力登途明朝諸客共往候樓院公已先到略無墜傷之狀孝溫責曰君何以幻術共瞞我輩耶癸丑終于鴻山無量寺年五十九遺戒無燒葬權厝寺側三年啓殯面如生以爲佛竟茶毘之立浮屠手畫老少二像且自贊曰爾形至藐爾言【一作心】大侗宜爾置之丘壑之中畫像歲久抛擲僧舍鴻山縣監鄭趐訪其遺迹立祠寺傍安其像以時祀之文曰伯夷之心泰伯之迹云所著詩數萬餘篇播遷之際散亡殆盡朝臣儒臣或竊取之以爲己作有四方志一千六百紀山紀志二百又有詩券李耔讀其文曰佛跡而家業公以書謝之有曰將製長鑱用斷苓朮庶欲萬樹凝霜修仲由之縕袍千山積雪整王公之鶴氅與其落魄而居世孰若逍遙而送生冀千載之下知余之素志人體天地之塞以淸濁厚薄之不齊有生知學知之別此以義理言也若於時習者於文天得則文字亦有生知矣佯狂避世微意可尙而必抛棄名敎蕩然自恣者何歟雖藏光匿影使後世不知有金時習抑何憫焉雖然標節義扶倫紀可與日月爭光聞其風懦夫亦立則雖謂之百世師近矣明天淵者元末翰林學士元亡剃髮爲僧名來復字見心而其鬚如故高皇帝召至怪問之對曰削髮除煩惱留鬚表丈夫後賦詩含譏諷被戮我朝梅月堂亦爲僧而不去鬚曰削髮避當世留鬚表丈夫未知其有慕於來復而效之歟抑亦暗合歟二公節槩亦略相似可謂奇事許荷谷葑問於文正公李滉曰世人以梅月堂被緇爲不足觀在葑之意以爲梅月遯跡一節固未合中庸之道然身中淸廢中權此看則何如答曰梅月堂別是一種異人近於索隱行怪之徒而所値之世適然遂成其高節耳觀其與柳襄書金鰲新話之類恐不可以高見遠識許之也【見燃藜室記】金時習字悅卿號東峯又號碧山淸隱又號淸寒子生八月自能知書崔致雲見而異之命名時習五歲許相稠以老字作句公應聲曰老木開花心不老人稱神童 英廟聞而召于代言司試之童子之學白鶴舞靑雲之末對曰 聖主之德黃龍翻碧海之中知申事朴以昌抱于膝上作詩甚多傳 旨曰欲親引見恐駭人聽宜鞱晦敎養待年長擧成將大用 賜帛五十匹使自運去各綴其端曳之而出聲振一國稱以五歲神童而不名後讀書于三角山聞 魯山遜位閉戶大哭盡焚其書托迹緇門僧名【雪岑】居中興寺最久每値雨後山水添流折作片紙百餘端具筆碩求湍危處而坐沈吟作詩或絶或律或五言古風書于紙放流且書且放紙盡乃還日夜喜誦離疏經誦罷必哭 光廟屢召不起作法會公以法主被揀而來忽凌晨逃去不知所之遣使踵之則故陷街里溷穢中露半面矣辛丑爲文祭祖長髮娶妻妻死復還山作頭陁形癸丑終于鴻山無量寺年五十九遺戒無火葬權厝寺側三年啓殯面如生咸以爲神【名臣錄本傳合錄】申叔舟卽公同抱之友聞公八城使其主人勸酒醉後載入於叔舟家公酒醒知其見欺驚起欲去叔舟執其手曰悅卿何不一言耶公含口絶裾而去或云叔舟出示二叟【太公子陵】釣魚圖作詩曰【風雨蕭蕭拂釣磯 渭川魚鳥亦忘機 如何老作鷹揚將 終使夷齊餓採薇】又曰【桐江江上釣煙波 生計蕭然一箇蓑 漢殿若無星象動 千秋定不累名加○栗谷撰東峯傳語】東峯嘗隱雪壑【襄陽】有江陵人崔演者與同志年少五六從遊請學公盡辭焉獨以演爲可敎留之半歲盡師弟之道寢興不離側每月高夜深寐寤視之失公所之枕席虛矣演心異之未敢追往尋之如是者數矣一日夜半月又明公衣布潛出演遠隨其後越一壑踰一嶺蓽林而密伺之嶺下有大磐石平廣可坐有二客不知從何來相揖坐石上晤語遠不能審其語良久而散演先歸臥寢如初翌日公謂演曰始以汝爲可敎今始覺其煩躁不可敎也遂辭焉終不知所與語者人也神也尹公春年所著梅月堂傳曰悅卿能招羅漢尤可異也【柳夢寅於于野談】

善山柳根洙 此日落成丙午年渾然士氣別區天三千餘里無窮化億兆蒼生不忘前布德施仁甘玉露尊師敬老美靈川東方文運綿綿久後學來來豈盡邊

靑松沈相浩 慕賢修契幾過年跳俗龜頭校洞天松栢森森成殿外石溪潺潺層欄前綱倫永久明乎日道氣無斷逝者川芳艸綠陰開幕式傾鄕雅士會碑邊

醉月亭記(1) 同前擧天地醱醅甕情欲而麯之貨貝而釀之名譽而爵之爵之不識矧又矧又彼行路者東顚西沛前者嘔後者偃擾擾然江漢萍自莫知其醉枸杞一杯漿醒之得乎余知其病則獨醒之可疏愚之質旣無學且無聞名不出鄕足不出市人認我痴夫烏得免夫假或不醉反有笑于醉者曷若同塵然已醉異人醉素性不甚愛酒飮小輒醉晩寓竹西月谷得山水之樂夕看林外月曉帶溪上月月下酌寒泉水用代杯樽只掬水可足解渴充腸無一錢費日三優醉醉之無禁便忘山外甲子月出而起月晩而睡睡時夢見栗里醉石滁川醉亭恨不得同日而醉所結數間茅容我醉而已復何求哉

醉月亭記(4) 硯峯洪鍾韶綾州西月谷里有醉月亭金友容玹僑中新構房一間半廢四環覆以茅只目巧已月則可醉則不可以子不飮奚醉之爲子其不飮一勺吾亦然由故心許已久其責善不待抵觸之不容吾於人昏醉者未嘗不若將浼焉雖欲扶顚倒湎醉無奈乎鹽池之一弊第幸吾與子以副手扼腕曾相期待子亦歸醉吾誰與爲子果醉不醒勿復言矣友笑曰吾素不飮且欲學飮腸不肯納喉不肯開四十餘年習性有難變其何能醉吾之醉反有慮於稜俗假以名之其所醉者山水風月而已然後可知子之醉過乎人所謂醒者幾百里遠矣亭下有冽彼泉泉下有竹竹間有月或同我三逕也否

醉月亭原韻 經營一屋十年遲買得林園月共宜兒釣溪鱗肴可味妻磨麰麯酒常時談農西夕人來野罷睡東窓日上枝心事從容忘甲乙無然長醉更何爲

謹次醉月亭韻【幷小序】 晦雲居士金容玹吾黨中慷慨士也遭世不辰奸賊柄國島夷亂華忍見乙慘庚羞而無計掃復乃築亭於月谷之堧而講道頤養蓋不欲與世酬酌而獨善其身之意也民有秉彝孰不好懿德敢效拙以呈一亭經始尙云遲水溪山回得地宜身上衣冠惟守舊壺中日月渾忘時道交人盡香蘭室先蔭春深寶樹枝海外啾喧焉聒耳付之醒醉故無爲遯齋文達煥林泉幽景可棲遲宜醉高軒月亦宜蘭社風流詠觴日竹樓勝槩送迎時許同應是開三逕移息何妨借一枝陶陶玩賞猶餘事子弟歲修復有爲東溪梁會洛谷深月色故遲遲幽闃閑情夜夜宜得喪藏來舟壑外悲歡過去耳風時有詩常倒煙霞境不飮兼酣草樹枝愛玩在心曾寓醉恐偸守者笑何爲弦窩高光善靑山一買晩棲遲倦步登亭月最宜團鏡澄磨晴雨夜新圖巧幻映雲時光生藥{囗*火}留丹訣影入梧窓散碧枝笑喚姮娥仍對酌永宵取醉復何爲進士梁會益假醉茅亭月上遲安間境界夜尤宜餘茶更煎鷄鳴曉閉牖因開客到時盍謂玆裘光竹樹方知南國有金枝琴棋左右多眞事紛俗喧塵總不爲判書李愚冕愛君月谷此棲遲月谷高亭醉月宜明燭疏鍾頻起夜殘山剩水寤歌時庭竹寒猶持勁節窓梅老亦有奇枝歲暮金丹多感喟鎖愁不飮更何爲參判閔丙承淸操如君一雅遲亭扁醉月得其宜仰懷元亮盈樽日想像仲連蹈海時石溜常盈磨墨水庭松自有掛冠枝滄桑世上榮達事衆皆爲之獨不爲校理李種文上亭欲速下亭遲中有古人百事宜棋局詩箋春每日露花風景曉多時環堂積案書千卷直矢通扉路一枝有月無樽那說醉要令忘俗借名爲參判李義德亭成月谷口月向亭上來寂寞無人境一叟獨停杯瀟灑風吹髮淸凉露滴衣夜與月俱出曉隨月同歸山中身已老世間識者稀翻雲覆雨何時已買醉生涯聊復爾但願三萬六千夜月光長照金樽裏【右歌】承旨金寧漢謫仙爾同生靈均我獨醒不獨不同間乃有醉月亭作者名者誰晦雲是其人顧名仍思義衣錦尙絅眞一部春秋無地讀不醉今日更何爲斯翁本不酒啜糟非所知吾自愛吾廬寓醉畢此生月谷海月出魯連玉貌明一樽若相酬盡醉亦不辭古之人兮不可作特書額門楣【右古風】東田孟輔淳一醉亭中睡起遲衿懷與月最相宜桑蓬已遂遠志志蘭佩自憐衰世時小沼長添磨壘水垂楊亂引拂簷枝徜徉獨在雲山裏門外無人問所爲心圃文 炯數間茅屋任棲遲地可於人兩得宜樽中美味春長在戶外明光夜幾時松嫌根露常培土竹愛陰深不剪枝戒飮主翁號以醉標題眉額意何爲大谷裴致黙月上高亭醉不遲主人夜飮厭厭宜陽春景召飛觴日眞率會成脫粟時盤轉桂宮澄露色窓明菊砌傲霜枝平泉舊物分瓜半嗟我幽篁獨酌爲正齋梁會甲醉在氷壺月影遲一般淸意少知宜消息無窮居玩理往來有約不違時洗心斟酌金波水照膽徘徊木果枝澹淡神交酬酢穩百年自許主人爲藥圃閔丙春

與金亨在(葵園鄭丙朝) 前托勘校略加增刪自顧陋見必有不盡分處不可猝然裹送矣所示若有爽實處古人在天之靈嗔我如何後人未來之眼罪我如何云擔當大事者之胸海常如此庶幾無謬矣大抵文字從厚最好故實多注意於先輩筆者甚合鄙見而未知其後裔者視之又謂之如何有或見漏者非有意於其間而或不得文字之實徵者多望 賢史更加點掇以歸十分至當之地如何如何

列郡校院通文(11) 云云竊嘗聞好賢如緇衣緇衣之實式在於授子之粲此後世好賢之義之出於俎豆者耳中古高敞郡同中樞烟湖申公之德行及司憲府監察松溪金公之孝義箕東士君子旣醉旣飽稱道重複具悉於本狀而好之之實顧不在建祠之議耶君子居其室出其言善千里之外應之況本祠之於貴郡園林相望風蹟己慣者乎義理所同贊揚亦諧仰須努力亟竣大事士氣幸甚右敬復于箕東講堂僉座下發通所年月日及名錄上同而惟奇安燮金棕坤二人加載

任員錄 乙亥十一月二日禮成齋長李綱洙【字全州人】高敞【新林德化】掌議朴炯源【字竹山人】高敞【富安雲陽】色掌金永杓【字光山人】高敞【高敞竹林】申泓澈【字海寬平山人】高敞【雅山大東】庚辰十一月二日丁享齋長李綱洙【見上】掌議金容煥【字蔚山人】長城【黃龍筆巖】吳秉時【字咸陽人】高敞【雅山竹山】色掌高箕相【字長興人】高敞【新林加平】色掌金永杓【見上】申明澈【字命休平山人】高敞【雅山大東】壬午十一月三日丁享齋長李綱洙【見上】掌議安東淵【字成宇竹山人】高敞【海里七谷】沈能文【字敬章靑松人】長城【南面馬嶺】色掌吳秉直【字咸陽人】高敞【雅山竹山】金斗演【字應七金海人】高敞【高敞花山】甲申十一月四日丁享齋長李綱洙【見上】掌議安東淵【見上】色掌鄭柱軒【字晉州人】高敞【雅山南山】申泓澈【見上】乙酉十一月十日丁享齋長金鳳浩【字金海人】高敞【海里林海】掌議安東淵【見上】色掌金相律申明澈【見上】戊子十一月七日丁享齋長柳生圭【字高興人】高敞【高敞沙川】掌議金相洽【字光山人】高敞【高敞竹林】色掌鄭柱軒【見上】色掌申明澈【見上】己丑十一月四日丁享齋長柳河善【字高興人】高敞【高敞新上】掌議金秀仁【字聖求淸道人】高敞【雅山大東】色掌鄭憲朝【字聞道晉州人】高敞【高敞道山】申明澈【見上】壬辰十一月一日丁享齋長金秀仁【見上】掌議魯在煥【字咸平人】高敞【富安雲陽】色掌金在玉【字淸道人】高敞【海里水東】申明澈【見上】丙申十一月五日丁享齋長梁志珉長城掌議金永杓【見上】色掌金箕澤【字慶州人】高敞【新林新基】申明澈【見上】己亥十月一日丁享齋長李暻澤【字全州人】高敞【新林松村】掌議金永杓【見上】色掌柳鎭善【字高興人】高敞【雅山雲谷】朴相奎【字密陽人】高敞【富安雲陽】癸卯十月五日丁享齋長李錫九【字全州人】高敞【富安水東】掌議劉乙鍾【字江陵人】高敞【雅山中月】色掌柳鎭善【見上】申明澈【見上】己酉十月九日丁享齋長柳元植【字性培高興人】高敞【古水蠶谷】掌議李鶴寧【字延安人】高敞【高敞德井】色掌安南淵【字竹山人】高敞【古水蓮洞】庚戌十月五日丁享齋長柳震錫【字高興人】高敞【高敞沙川】掌議李鶴寧【見上】色掌金滎坤【字金海人】高敞【雅山鳳德】己未十月七日丁享齋長金永杓【見上】掌議金滎坤【見上】色掌成文基【字昌寧人】高敞【高敞梅山】