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임술년 금호사(錦湖祠) 제관시도기(祭官時到記) 고문서-치부기록류-시도기 錦湖祠 나주 나주나씨 금호사 (재)한국학호남진흥원 금호사(錦湖祠)에서 작성한 제관시도기(祭官時到記) 임술년 2월부터 정유년 9월 11일까지 작성한 금호사(錦湖祠) 제관시도기(祭官時到記)이다. 헌관(獻官), 집례(執禮), 대축(大祝), 봉향(奉香), 봉로(奉爐), 사존(司尊) 등으로 참여하는 사람의 명단이 기재되어 있다.
임신년 금호사(錦湖祠) 춘향시시도기(春享時時到記) 고문서-치부기록류-시도기 錦湖祠 나주 나주나씨 금호사 (재)한국학호남진흥원 금호사(錦湖祠)에서 작성한 춘향시시도기(春享時時到記) 임신년 2월 11일에 작성한 금호사(錦湖祠) 춘향시시도기(春享時時到記)이다. 금호사 춘향(春享) 때 사용했던 물목(物目)과 금액이 기재되어 있다.
錦湖祠廟庭碑文 國朝以來로數百載之間에一門忠孝가以扶世道하고植名敎者若羅州錦湖祠是己라惟我先祖錦湖先生은學問이純正하고孝友가篤實하야爲世推重而中廟甲辰에孝特生旌하고逸除尼山이러니不幾月에旋而賴及來世라己丑之獄에權奸이用事에被禍無日而러니宣廟睿斷하사曰求忠孝門이라하니名參孝子者는原之하라신故로卽宥還家食하고以奬進後學으로爲己任하니固可以爲百世之師表也라景宗癸巳에士林이建祠俎豆하야以爲衿式之地러니一自戊辰掇後로儀物이掃之하고春草가滿庭에士林與本仍이{口+咨}嗟齎恨者有年于玆矣라往在辛酉에士論이齊發하야更建祠宇於舊址而永薦精禋하고以公議로配食其胤六德하니六德은卽嘯浦德明錦岩德峻錦峯德潤潘溪德顯靈岩德愼壯岩德憲諸公而壯岩則丙子春에立節瀋陽하고畵登獜閣에聲動華夷之表하며名爭日月之光而世稱蘇武者是也라六兄弟中忠旌이三이요孝旌이一이요學行逸德贈謚가各一也則此固國朝褒典之盛이至此盡矣라豈不欽羡也哉아今玆潘溪公十二世孫鍾寀鍾煥이與其子姪로協謀하고捐其自力하야乃豎牲石하니不肖感其爲先尙賢之義하야不揆僭忘하고略此謹識하노라【重建祠宇後三十七年癸巳二月日】【十世孫平集謹識】
跋(1) 於戲라 此一冊은 牛山祠誌也라 惟我月塘先生祖謚文忠諱臺卿이 以高麗門下侍中奉翊大夫寶文閣大提學으로 元來文純公李退溪文元公李晦齋文正公趙静庵文敬公金寒暄堂文獻公鄭一蠧文憲公奇高峯諸先生과 함꼐 配享於羅州錦城山下景賢祠라 寔爲屢百年矣라 不幸於戊辰大同毁撤에 祠址가 鞠爲茂草焉이러니 自光復後로 復設之議가 峻?하였으나 竟以議不湊合으로 復設이 遲延되므로 不得已惟我月塘先祖의 祠宇를 以丙戌之嵗로 别建于務安社倉牛鳴山下舊祠址하고 命名以牛山祠라하였다 先是肅宗甲申에 鷲巖祠를 創立于鷲巖山下하여 鷲巖公諱適와 龜巖公諱忠秀와 支巖公諱躍華를 配享三位와 直講公諱遠과 斜川公諱德秀와 葵軒公諱禮秀와 蒿庵公諱景參等四位와 鄕內儒林의 ?議鄕薦으로 竹軒公諱智秀를 癸亥追享此九位諸公을 合享于牛山祠하고 以月塘先祖로 爲主壁하야 虔奉祀事가 于今數十年矣라 竊惟祠之有誌는猶鄕校之有校誌어늘 鷲巖祠誌가 累經兵燹에 無可考徵이라於是에 本孫禹福氏가 祠誌資料를 收輯保藏된 文案을 基礎로하여 都有司金大鉉氏가 與本孫과 編纂任員으로 慨然編纂祠誌하야 牛山祠創立後로 其建立之經緯와 將事之儀節을 詳記備錄하야 一覽瞭然케하고 將刊畢에 謂不肖曰子豈非月塘先先生之本孫耶아 且於本祠誌刊行에 諸任員協贊이 不少하니盍以一言으로 置諸卷末告하야늘 不肖有難終辭라 迺敢以蕪拙之辭로 塵穢如右하노니 惟願吾宗은 以烈祖之心으로 爲心하야 俾不墜遺風餘韻이면 報先之道가 豈不在玆歟아歲丁卯一九八七年九月 日不肖 后孫 成男 謹跋
1748년 정시익(鄭始益) 소지(所志) 2 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 戊辰閏七月日 靈光化民 鄭始益 兼城主 戊辰閏七月日 鄭始益 靈光郡守 전라남도 영광군 兼官[着押] 5顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 HIKS_A014_01_A00014_001 1748년(영조 24)에 화민(化民) 정시익(鄭始益)이 영광군수(靈光郡守)에게 올린 소지(所志) 1748년(영조 24) 윤7월일에 화민(化民) 정시익(鄭始益) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 종인(宗人) 정석조(鄭錫祖) 등과 합계(合契)할 수 있도록 처분해달라고 올린 소지(所志)이다. 관의 뜻을 받들어 석조 등과 함께 모여 합계할 뜻으로 의론하였는데, 석조 등이 고조(高祖)의 제수(祭需)를 폐한 연후에야 합계하겠다고 말하고 있어, 종인(宗人)이 화합할 수 있도록 처분해주기를 요청하였다. 영광군수는 7월 6일에 골육(骨肉)은 한 몸이나 이미 나뉘어져 구적(仇敵)이 되었고, 나뉘었다가 다시 합하기는 쉽지 않다. 그러나 특별히 의리로써 서로 책임을 다하여 합하도록 하라고 제사(題辭)를 내렸다.
1836년 정이동(鄭履東) 등 등정(等狀) 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 丙申十二月日 鄭履東 等 城主 丙申十二月日 鄭履東 靈光郡守 전라남도 영광군 官[着押] 3顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1836년(헌종 2)에 정이동(鄭履東) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 올린 등장(等狀) 1836년(헌종 2) 12월에 정이동(鄭履東) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 허명위(許名位), 오성귀(吳成貴)를 잡아서 엄히 명하여 추급(推給)해 달라고 요청한 등장(等狀)이다. 정이동 등은 고조(高祖) 통정대부(通政大夫) 행군수(行郡守) 죽창공(竹窓公) 묘소가 있는 장두산(長頭山)에 묘전(墓田)과 묘지기〔墓直〕를 두고 금양(禁養) 수호(守護)한 지 백여 년이 되었으나, 묘전답(墓田畓) 10두락(斗落)을 잃어버렸다. 금년 사진(査陳)할 때 양안(量案)을 살펴보니 장두산 후평(後坪) 피자전(疲字田) 1두락지(斗落只), 피자답(疲字畓) 2두락이 묘지기의 명의로 기재되어 있었다. 묘답(墓畓)이 분명한데도 한마디 말도 없이 출급(出給)해 준 자가 있었다. 본면(本面) 저암동(猪岩洞)에 사는 허명위, 오성귀를 잡아서 엄히 명하여 추급해 달라고 요청했다. 영광군수는 제사(題辭)에서 사문(査問)할 수 있도록 두 사람을 즉시 잡아오라고 분부했다.
1772년 정석량(鄭錫亮) 등 등장(等狀) 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 壬辰十二月日 奉山面 化民 鄭錫亮 等 6人 城主 壬辰十二月日 鄭錫亮 靈光郡守 전라남도 영광군 官[着押] 3顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1772년 11월에 정석량(鄭錫亮) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 올린 등장(等狀) 1772년 11월에 정석량(鄭錫亮) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 선영(先塋) 근처에 투장(偸葬) 한 무덤을 관에서 굴이(掘移)해 달라고 청한 등장이다. 선조인 죽창공(竹窓公) 정홍연(鄭弘衍)의 묘소 국내(局內)에 투장을 한 자가 있으니 군수께서 사정을 잘 헤아려서 파낼 수 있게 해 달라고 청했다. 이에 영광군수가 판결하기를 '누대에 이어져 온 선영에 타인이 묘를 함부로 매장해서는 안 되니, 이달 내로 매장 자가 나타나지 않는다면 즉시 파내는 것이 마땅하다.'라고 하여 소청을 허락했다. 문서의 결락이 심히 투장자 등 자세한 내용 파악이 어렵다.
1856년 정진용(鄭鎭容) 등 등장(等狀) 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 丙辰九月日 奉山 化民 鄭鎭容 等 3人 城主 丙辰九月日 鄭鎭容 靈光郡守 전라남도 영광군 官[着押] 1顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1856년(철종 7) 봉산(奉山) 화민(化民) 정진용(鄭鎭容) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 올린 등장(等狀) 1856년(철종 7) 9월일에 봉산(奉山) 화민(化民) 정진용(鄭鎭容) 등이 영광군수(靈光郡守)에게 지산사(芝山祠)에 배정된 10호(戶)의 연역을(烟役)을 탈급해 달라고 요청하기 위하여 올린 등장(等狀)이다. 지난 갑인년(1854년) 사호(査戶)때에 5호만 감역되고 5호가 그대로 남아 있으므로 다른 원우(院宇)와 마찬가지로 지산사(芝山祠)에 배정된 10호의 연역을 탈급해 달라고 요청하였다. 영광군수는 9월 초8일에 5호는 전례대로 하고 2호를 특별히 더해주라고 적색(籍色)에게 제사를 내렸다.