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儒釋辨【釋氏見處只是要得亦用不行則本性目見】 祖述堯舜宗師仲尼儒敎大行經正無邪異端之說如楊墨申韓今不復論然佛氏之尙存乎世者豈不以近理亂眞而而學者攻其名而不究其實乎出家背親易服逃賦得罪於名敎者雖童孺莫不知其非而盍觀乎心術之微學術之舛辨別其毫釐千里者也聖人本天釋氏本心初不見天理而只將一箇心爲主所以頓悟之說正反於下學上達之工也又況離人而言天四端五常性所固有而指理爲障陰陽人物理所可明者只付幻化所以亦用之說正反於體立用行之道也此其非彷彿乎是非之間而人或見誣者耶彼之止觀猶吾所謂克己彼之參請亦吾所謂致知而名以止觀則非聖門四勿之工也稱以參請則非大學格物之本也習靜收斂若以直內而竟闕方外之驗因果報應有如福善禍淫而亦非安於義命也一靜不動而何事可做修道妄希亦非邪念耶且夫舎生之論似若忘情於世而歐陽公所謂畏死之甚者也有生有死謂有輪回而以不生不滅之理可免輪回之苦此特利己之私過於思念而說出許多計較自陷於沒知覺而不返也他若二名三幡六度萬行之敎究觀其書皆可覷得而何嘗彷彿乎吾儒之所謂道者乎

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去年此會留詩在壁撫迹悵然更用別韻與諸生賦之 爲掃凝塵滿壁詩回頭昨事尙堪疑鯉庭聞禮君能否鹿洞傳規我勉之膏雨淋漓年且熟瘴雲舒捲日將移漁汀十里尋常別勿用門前贈柳枝

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川上飮歸【二首】 曲曲晴川步步沙滿笭歸帶水梭花七人風浴追曾蒧六合經綸愧子牙細草還憐斜逕補高山不妨片雲遮相將半日霑喉渇烟起松棚是酒家曾將塵界付東流又感西風吹白頭靑眼故人逢輒笑黃壚餘瀝醉斯休經營事業終何有來往溪山可自由全體無膚能骨立少陵錯認病蘇秋

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下梅淹留時草 華髮生塵嬾戴冠蜀葵花發又花殘詩家久積三生債病榻時驚六月寒雲捲峯頭星靨靨天垂草際露團團就中莫道無心住之子昌丰面面看

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五柳齋詩會【二首】 庚炎和墨汗成流試赴東隣選勝遊白髮那堪臨酒席靑山好是起書樓嘉禾滿眼人同稔脩竹含風韻送秋諸子瓊琚無俗語聞歌安用錦纏頭剡藤面面筆如流塵界淸凉此一遊松籟半林移設榻泉聲中夜又侵樓西風庶解長卿暍南國其如宋玉秋入眼瓊枝多戀戀前川欲渡更回頭

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鄭雲之【海龍】有詩答之 君從瑞石項之嶸碧骨僑居大野平半世雲游人更笑少年風致眼生明登樓素月秋光淨滿地靑山客路縈愛慕松沙今已矣不知肝膽向誰傾

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寄族兄國楫【濟夢】 七十一年兩老翁甲辰不必辨雌雄自從落地兄離弟何乃各天西復東靈海過從皆幻夢江湖相忘豈由衷康莊往復酬餘債同齒更須鄕里同

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石樵李侯約會月谷阻雨不來因賦此送呈 蛇壑翻驚臘尾垂鳳樓咫尺阻淸儀雲況半嶺今猶晦筵設中堂昨旣移漫說襟期詩易淡香通鼻觀酒先知光陰到處渾成感霜髮那將蘸墨池

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石樵李侯將賦歸示以四韻因次而呈【二首】 雷封雖小亦爲州撫字三年獨任憂刀筆不容文法吏絃歌載續武城侯農桑已措民間業山水無妨攻暇遊三逕欲蕪歸意速前途攀鐙敢言留近古風流是我州幸逢循吏久分憂三年飮水臨吳郡八詠登樓想隱侯士女殷勤城外餞湖山怊悵夢中遊自慚偃室叨深契五馬西行不得留

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祭堂叔【潤璣】文 公年於我其長三歲誼則叔姪情若兄弟粤自齠齔溫良愷悌跬步相隨愛好靡替寢則同衾學而同門公失所怙壬癸年間余亦免懷奄違慈顏孤露餘生倍切相憐疾病寒餓靡不撫存余苦血痢撃鱻剖冰訪醫山陽刀圭洊仍公於肄業苦無記性爲標句讀與之誦咏余眠齁齁沃水提醒嫩散成習每加箴警園葩敷馥磵綠生陰移席耦坐劇談古今中庸奧旨潛繹于心德性問學實疑終始余云朱陸學歧於此如昧學問孰知尊德意乃渙釋益復積力公嘗有言我巳爾申術士稱合其理近眞中年涯角山海伊阻離索之懷積其年所涉遠來臨楓霜九月慰我零丁悲甚徹骨石磯臨流脩鱗出沒命䱷施罟鱸則罹之吹火蘆中炙而佐巵因與觀海鎰首西向風濤人立晩乃息纊南指漢挐烟雲相盪曰我得姓肇彼溟區登陸分程四閱春秋白首還鄕知舊凋零墟落荒凉雙山對靑云有瞻依送此餘齡云胡嬰疾不吊于天余客完山未及言旋霖潦江漲凶訃遽聞痛哭無逮假館成服若公性行宜嚮壽福知非之年尙不滿一造物難諶殃慶爽實風流雲散世事已矣如此孤煢只覺添齒撫玆諸從長號入里藥欄其頽茆簷仍毀節迫秋杪寒葉盡脫卜兆西南丹旐風掣永隔幽明若斧其凸一家親懿平生愛慕遽至于此余將何訴靈其不昧裂幎斷索翻然而起若寐復覺言亦無窮情何可極嗚乎哀哉尙饗

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二友說 平生可悅者吾有二人悅卿居朗州士悅居綾州交之有早暮地之有遠近而不見則思見則輒怡然而笑相與促膝不忍相舎盖同然也悅卿長不滿七尺其氣槩軒昻磊落若遇會心則評古今道文章有足尙者士悅端直寡言而胷中涇渭明於義利之辨才調亦相上下故與之莫逆然非盃酒然諾之好也相與問學而知之者也易曰麗澤兌朋友以講習兌者悅也余之二友不亦近乎秋杪臥病士悅歷訪悅卿有剝啄之期故有感而云

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四友說 元次山白鄕無君子以雲山爲友里無君子以松竹爲友座無君子以琴酒爲友友也者友其德也雲山有安重簡默之象松竹有剛毅操守之節琴酒有淸和寬敏之意是其爲德遂謂之君子可也可不與之爲友耶然友不獨友其德而求益於我者也愚請益一於三而以古今書籍爲直諒多聞之友焉何如

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戇菴記【崔震煌居海南】 縣之南藍水崔君起燦之居也背湖而山去城市不甚近▣無泉石怪奇之觀每當春夏之交雲烟舒捲於窓戶草樹茂密而市庭鏟崖置屋面勢可觀揭其楣曰戇菴余嘗過之而諗于主人曰惡夫戇也奚古之戇也直今之戇者愚而已直則處事持身必合於正愚者樂於自用而爲昧義理沒知覺之歸君之自期何其戾也然君行古道處今世者也其必欲反今之愚而追古之直者也事親誠兄弟怡然同處未嘗分割命子姪執冊課講辨柝經旨與人言成敗事議論風生不肯爲非理屈戇故直直故辨辨故知孝悌治家之道而曉然於事機之從違然則吾將惡之之不暇而將贊歎之不已也傳曰某也不愚君師之又曰不直則道不見余願學焉

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市隱記【安潗號】 隱者美名也人必慕之苟慕而行之棲邱飮谷惟恐其不深鑿坏踰垣不欲使人知今子之以市爲隱不亦戾乎名而沒其美耶萬商之淵百物俱會謀生之所宅網利之所廛也惡乎隱於斯之爲然大德不德是以有德大隱不隱是以爲隱隨駕山人聽溪處士何嘗不藉口於箕潁擬迹於商顏以爲粉飾之資耶吾嘗觀子之平居有窮古之識而內而不出兼需世之才而捲而懷之不屑進取淡乎聲色亦惡夫矯名自高者之若將凂俗離塵而其歸則充隱祿隱也故寧欲爲汚其名而存其實浮沈乎世而所守固自若也是以不以巖穴不以磵谷因其居之近市自爲之號也況市者眞可以隱其不如人海之藏身乎余與君有心契之舊故乃知是名之善而斯可謂隱峯先生之有肖孫也於是乎爲之記而勉焉

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跋【十二首】

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擬瀛洲學士圖像贊 士生文明身處近密飛龍御天威鳳矯翮門臨璧水書富石渠峨冠鳴珮雅雅魚魚講設筵丈喜動顏尺道論唐虞書兼灝噩隻日已晏泛于太液笙歌式讌乃角乃徵雖有眞仙舎彼就此

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梅月堂贊 脫屣方外扶植倫綱非儒非釋如癡如狂吟弄風月凌侮簪紳雲水無定心骨超然淸平雪岳䕺碧交峙意者悅卿至今不死

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冲庵詠松詩贊 有棟樑扶傾之材雪霜凌寒之節而兼欲芘斯民於炎熱卒之梗泛江湖曾不得與凡木爲列則胡使楓柳合抱樗櫟多壽而造物者之意乃薄於所當厚也材大難用果有如志士之憾而每讀先生之詩草木亦爲之悲慘噫

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祭內舅金公【應理】文 嗚呼叔舅之在世年未滿七十而身不離窮阨屯邅蹇產無所放其志氣兮奄卒返乎其宅然而世不能以雌黃入不見其愛惡之迹孜孜乎其事親之勤汲汲乎其濟人之窘循循乎其善利之辨慥慥乎其言行之愼至於處己則未嘗自恕接物而坦然畦畛待親戚則恩過乎望約朋友則必踐而信貧富之際旣不慽慽而營生夷險之地亦當不變其素操凡若此者皆古人之所難而公未嘗以爲高噫末俗之嘵嘵喜洗垢而吹毛或以求全而致毀能孰有過而無訾然而與之游者窺其內則鮮不聞義而自服覿德而心醉或疑其淡泊而齟齬兮竟成路於桃李然而窮山之崖野水之涘韋布之羣樵牧之里尙不寧其服食兮得非善未必福而仁未必壽幸嗣昆之賢孝克敎養之深厚彼瀧岡之劖石必有待於來後而我不肖靡恃而長謂我妹之遺塊視猶已而不爽嗟蓼莪之餘生今復安仰而安倣嗚乎流落江湖則公所慽及吾身之未耄宜返鄕而從適吾爲汝而經紀曁汝從而訓迪何此願之未遂奄興嗟於龍蛇永與公而其辭而道路之云遐病不聞其差㞃葬不陪其魂車緘辭寓哀地角兮天涯嗚乎哀哉尙饗

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晩羲集卷之九

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