민간기록문화통합검색플랫폼

정미년 대문중수입지출부(大門中收入支出簿) 고문서-치부기록류-용하기 경제-회계/금융-용하기 丁未年 丁未年 1967 東萊鄭氏門中 전라남도 영광군 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 정미년 12월 초9일에 영광 동래정씨가에서 작성한 대문중수입지출부(大門中收入支出簿) 정미년 12월 초9일에 영광 동래정씨가에서 문중 수입지출 내역을 기록한 회계장부이다. 성책문서로 총20면이다. 표지에 '丁未年度 大門中收入支出簿'라고 쓰여 있다. 문서 앞부분에 지난해 병오년 실재(實在)로 나락 21섬 2말 3홉 7작, 금 20,347원(圓), 유허비(遺墟碑) 조성시 각처 자손 헌성금(獻誠金) 8,400원(圓)이 기재되어 있다. 이어서 정미년 용하기(用下記)가 지출내역별로 금액과 내역이 기재되어 있다. 문서의 생산연도는 화폐단위가 원(圓)인 것을 볼 때 1967년으로 추정된다.

1859년 정진용(鄭鎭容) 소지(所志) 3 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 己未八月日 全羅道 靈光 化民 鄭鎭容 城主 己未八月日 鄭鎭容 尙州牧使 전라남도 영광군 慶尙道尙州使[着押] 3顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1859년(철종 10) 전라도(全羅道) 영광(靈光) 화민(化民) 정진용(鄭鎭容)이 상주목사(尙州牧使)에게 올린 소지(所志) 1859년(철종 10) 8월일에 전라도(全羅道) 영광(靈光) 화민(化民) 정진용(鄭鎭容)이 상주목사(尙州牧使)에게 관의 처분을 따르지 않는 성재문(成在文)의 처벌을 요청하며 올린 소지(所志)이다. 저번에 소를 올려 '다짐한 기한이 이미 지났으니 독굴(督掘)하기 위해 성재문을 잡아서 대기하라.'고 장민(狀民)에게 지시하여 곧바로 가서 판결문을 보여주었으나, 성재문이 관의 처분을 따르지 않으니 엄한 차사를 보내 잡아다가 엄히 다스리고 투장한 무덤을 즉시 이장(移葬)하게 조치해 주라고 요청하였다. 상주목사는 8월 초6일에 성재문이 일전(日前)에 스스로 와서 정변(呈卞)하였으니 어찌 오지 않을 리가 있겠느냐. 기어코 착대(捉待)하라고 제사를 내렸다.

1859년 산도(山圖) 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 己未二月初四日 將校 金載河 己未二月初四日 金載河 尙州牧使 전라남도 영광군 慶尙道尙州使[着押], 訟幼 鄭鎭容[着名], 隻幼 成在文[着名] 5顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1859년 2월 4일에 적간장교(摘奸將校) 김재하(金載河)가 상주목사(尙州牧使)에게 올린 산도(山圖) 1859년 2월 4일에 적간장교(摘奸將校) 김재하(金載河)가 상주목사(尙州牧使)에게 올린 산도(山圖)로, 영광사람 정진용(鄭鎭容) 등이 상주에 사는 성재문(成在文)을 상대로 산송을 제기한 것에 대한 산도와 수령의 판결문이다. 문서 앞면에는 정진용 11대조 부정공(副正公)과 비(妣) 숙부인(淑夫人)의 묘소 위치, 성재문 부친의 묘소 위치를 표시하고 무덤 간의 거리를 기록했다. 그에 따른 판결문은 문서 배면에 보인다. 상주목사가 판결하기를 '비록 성재문 부친의 묘의 위치가 중요한 뇌맥처는 아니지만 백호변(白虎邊) 83보(步) 내에 있고, 또 이 산은 수백 년간 다른 성씨의 무덤이 없는 정씨 가문의 선산이다. 본손들이 비록 먼 곳에 있을지라도 이 같은 일을 어찌 소송하지 않겠는가. 성재문의 패소가 분명하니 곧바로 부친의 묘를 국외(局外)의 빈터에 이장하는 것이 마땅하다.'라고 하여, 정진용 등의 요청을 들어줬다.

산도(山圖) 초본(草本) 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 전라남도 영광군 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 산의 형세만 그려진 山圖 草本

1753년 정언신(鄭彦臣) 등 통문(通文) 고문서-서간통고류-통문 사회-조직/운영-통문 癸酉八月日 出文 彦臣 等 9人 靈光宗侍僉宅 癸酉八月日 鄭彦臣 靈光宗侍僉宅 전라남도 영광군 彦臣[着名], 淳古[着名], 觀古[着名], 彦弼[着名], 彦忠[着名], 彦郁[着名], 泌[着名], 準[着名], 淵[着名] 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1753년(영조 29)에 정언신(鄭彦臣) 등이 영광(靈光) 종시첨댁(宗侍僉宅)에 보낸 통문(通文) 1753년(영조 29) 8월에 정언신(鄭彦臣) 등이 영광(靈光) 종시첨댁(宗侍僉宅)에 보낸 통문(通文)이다. 상주(尙州) 화령(化寧)의 선조(先祖) 판서(判書) 부군(府君) 산소의 지맥(地脈)에 본토(本土)에 사는 외손(外孫) 노씨(盧氏) 성(姓)을 가진 사람이 투장(偸葬)한 일로 종인들이 여러 해 동안 송사를 해서 다행히 파가도록 했지만 모아 놓은 재력을 다 써버리게 되었다. 산 아래 근처의 땅 값이 매우 높아 백여 금을 주지 않고는 결코 제전(祭田)을 두기 어려운 고로, 1년 전 힘닿는 대로 서로 돕자는 의리를 모아 통문을 발했으니, 겨울이 오기 전까지 반백지재(半百之財)를 거두어 보내고 전과 같이 지체하는 폐단이 없도록 당부했다.

을사년 대문중수입지줄기(大門中收入支出記) 고문서-치부기록류-용하기 경제-회계/금융-용하기 乙巳年 乙巳年 1965 東萊鄭氏門中 전라남도 영광군 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 을사년에 영광 동래정씨가에서 작성한 대문중수입지출기(大門中收入支出記)이다. 성책문서로 총17면이다. 표지에 '乙巳年度 大門中收入支出記'라 쓰여 있다. 문서 앞부분에 을사년도 수입액을 나락과 금액으로 나누어 기입하였다. 나락은 28섬 3말 5되, 금액은 21,092원이다. 이어서 을사년 춘등(春等) 용하기(用下記)를 기록하였다. 지출은 지출금액, 지출내역을 차례대로 적고 있다. 지출내역에 뒤에는 을사년도 소작료 수입 관련 내역을 기재하였다. 문서의 생산년도는 화폐단위를 원(圓)으로 쓰고 있는 것을 볼 때 1965년으로 추정된다.

位土地 全羅南道務安郡夢灘面社倉里一三一五의一 垈二八二坪社倉里一三一五(二七一坪內) 垈四○坪社倉里一三一四五坪 田五○坪【現垈】社倉里一二三五 畓八五○坪社倉里七八八 畓五八二坪內 里五三 畓五三○坪社倉里一一三四 田三五五坪社倉里八○二 田三○○坪(六○九坪內)社倉里一○○一 田五六七坪社倉里一二三○ 畓二七九坪社倉里一二七五 畓二四八坪社倉里一三一五의三 垈五四坪社倉里一二九五의二 田二○○坪社倉里八二○ 畓五一○坪

卷二

月塘金先生遺事 先生姓金氏字仲始號月塘羅州人麗朝銀青光祿大夫樞密院府事兵部尙書諱守淵孫中正大夫典儀令諱成固子麗朝忠肅王丙寅文科奉翊大夫寶文閣大提學謚文忠文章獨歩當世見國政日亂以直言見忤當路謫羅州安老縣有詩曰百歳光隂五十餘半生今已誤詩書豈知世有于戈亂終値時無甔石儲何羡憑河能暴虎却嗟緣木欲求魚縣名正合安吾老一曲淸灣繞屋廬國除累徵不起所著略干篇載於東文選及輿地勝覽牧隱李穡寄詩曰水想精神月想容乾坤高卧是人龍興雲致雨眞閑事也任時人說大慵與牧隱多有唱酬詩行于世配享于景賢祠而今毁撤

鷲巖金先生請官幣表文 鄕中多士李坨等上本倅書伏以鄒夫子不云乎大人者言不必信惟義所在今我閤下殆亦【大字缺】言不期於信而自合於信者豈不以其從義所在則無適而非信乎向者閤下以鷲巖祠請給官祭之事題民等之狀曰當啇量又題公之本孫之書旣曰自官封祭便有不易之典故自由愼重之義又曰秋享尙餘一朔亦有春享當爛熳啇量更有知委有是哉 閤下之敎也雖不質言給祭而認公之行之德受祭於官合於義也不受於官不合於義也旣愼重又啇量終以義而祭之則其爲信也豈不勝於前期而必之乎其曰官封之後便有不易之典云者尤符民等所望也何官何時之所封不爲不易之典而惟其年邵也德尊也地崇也自有此邑以來未有比於閤下者也閤下一封則其爲榮也豈比於尋常受賜者乎御車卑待也得之於盛名之李司隷則慈明喜之拜階下禮也獲之於重望之韓荊州則太白願之況今盛名重望之【二字缺】以豊特盛幣尊禮古賢則其爲後生之聳感當復如何此禮一成之後尤誰有易者哉此民等【七字缺】也本孫所以汲汲於此時也剏此不輕之典持以愼重之道者尤是老成典刑而有不知閤下【四字缺】殘廪一朝給祭豈其易乎其自以爲知閤下者則【三字缺】辭不迫切故婉喻云爾曰秋曰春者似有遷就之意也彼不知者眞是童觀也伏想閤下平日家庭所見常觀萬鍾之祿什九在外也眞所謂觀於海也則視此損廪助祭奚啻若拔一毛之輕耶但其所重之者禮也義也然則不知者之言不足道也而其自以爲知之者亦未也辭不迫切雖是君子之道也古人不曰君子愛人以德不以姑息也乎曰秋曰春者恒言必有對偶凡言秋必言春者是對擧之說也豈姑息之意乎此所以知之者之爲不知也然則閤下之意可以仰揣矣前題所云先輩事蹟未能詳知者是閤下方勞啇量處也一心以爲此公之功之德果合於 官察乎不合於官察乎官察則公議云何後官云何所以趑趄於此而姑爲靳許者也民等前言之不能準信於崇聽雖極愧悚而請略以公之事行未達於前書者敢更贅之蓋公孝友根於天賊以今在人耳目者言之公之先考手書杜詩遺公而先考沒後公題卷面曰跪讀集常跪對流涕而讀厥集藏弆子孫巾衍而手澤尙新令人感涕公豈非終身慕者耶公扁其所居堂日孝友而堂毁屬耳今人多有目見其巋然之時者命名其子曰忠曰孝而忠死於節是豈非不負肇錫之義而其忠也亦本於傳家之孝也耶其餘向所陳居邦特立之節保身明哲之智誨人之學華國之文扶社之勳長民之德可謂行全德備有非一節之士俎豆之享者所可擬議而況又曾經鄕先生者則從古有祭社之禮而至今遺祠未遵通行之典者豈非慨然之甚者乎閤下其或以爲實蹟政如多士之言則廟食百年何尙無自官察之擧云耶大凡同道同德而升沈有遅速顯晦有早晩屈大夫之貞忠而千古之下待賈傅吊祭而益顯張中丞之大節而百年之間得韓公敍傳而愈彰公之尙今沈也晦也以其未遇賈傅韓公也閤下當不使賈傅韓公專美於前而庶無疑於久逺未顯也且民等雖非顯行彰德者而豈盡阿其所好者耶昔太史公作列傳而證留侯於畵工援荊軻於藥醫民等所引之說豈至不信於畵工藥醫也耶第念閤下一曰啇量二曰啇量而爲日已久則其所啇量固已爛熳矣豈不啇量夫公有實蹟而可祭乎豈不啇量民等非溢辭而可聽乎雖以愼重之義尙無知委之道而其當祭之義已黙運靈臺上也然則重言非信也合於義者信也複言非信也當於義者信也不猶勝於不度義之所在而前期而必之者乎故古聖不曰信近於議言可復也耶民等恃之不減於已承給祭之 命則固當待早脫知悉而今則秋享將迫事已急矣含黙坐待亦甚偃然所以更有提告者也昔夫子措三思而行者曰再思可矣蓋思而至於三則反惑故也 閤下若其過啇量過愼重當秋而不給至春而不行是非所謂反惑也耶使彼向所謂不知者及自稱以知之者若自許而熟講大雅巧言之篇而副其所言云爾則豈不萬萬觖然於民等顒望酷信之意也耶顧惟民等先祖擧皆歛袵講學於鄕先生皐比之座則爲先祖子孫者其於公闡揚之事豈憚百勞而不爲之地耶所以足再及 庭而不知止者也伏乞 閤下諒察焉無任千萬祈懇之至右癸丑八月 日 許官祭

1800년 풍헌(風憲) 문보(文報) 고문서-첩관통보류-보장 정치/행정-보고-보장 庚申十二月十六日 風憲 金 城主 庚申十二月十六日 風憲 金 靈光郡守 전라남도 영광군 3顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1800년(정조 24)에 봉산면(奉山面) 풍헌(風憲) 김관태(金寬兌)가 영광군수(靈光郡守)에게 올린 문보(文報) 1800년(정조 24) 12월 16일에 봉산면(奉山面) 풍헌(風憲) 김관태(金寬兌)가 영광군수(靈光郡守)에게 올린 문보(文報)이다. 봉산면 정가(鄭哥) 양반 선산의 투장(偸葬) 사건에 대해 '양척(兩隻) 모두 산하(山下) 도형(圖形)을 가져오라.'고 처결하여 즉시 산 곳곳을 적간(摘奸)해 보니 야장(夜葬)한 것이 틀림없으므로 양척에게 확인〔着名〕받은 산도(山圖)를 보고하였다. 영광군수는 12월 17일에 투장(偸葬)한 것이 확실하므로 도형(圖形) 중에 결급한다고 제사를 내렸다.

을유년 수입지출부(收入支出簿) 고문서-치부기록류-용하기 경제-회계/금융-용하기 乙酉十二月 乙酉十二月 1945~1961 東萊鄭氏門中 전라남도 영광군 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 을유년부터 신축년까지 16년간 영광 동래정씨가에서 작성한 수입지출부(收入支出簿) 을유년부터 신축년까지 16년간 영광 동래정씨가에서 작성한 수입지출부(收入支出簿)이다. 성책문서로 총144면이다. 표지에 '乙酉十二月 收入支出簿'라고 쓰여 있다. 내용은 을유년부터 신축년까지 세입내역, 세출내역, 유사(有司) 이름이 기재되어 있다. 을유년 유사(有司) 정인춘(鄭寅春), 경인년 도유사(都有司) 정인우(鄭寅友), 갑오년 유사 정인좌(鄭寅佐)가 기록되어 있다. 문서의 생산연도는 화폐단위가 환을 쓰고 있음을 볼 때 1945년~1961년으로 추정된다.