민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 56403건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

馬蔡峴【自雀臺洞三里】 石路炎塵擁馬頭洞天霞氣正幽幽登高忽望長江色頓減行人一半愁

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

渡安昌橋【自馬蔡峴扺安昌驛五里】 白雲山外路迢迢橫截長江臥一橋依舊驛樓生馬首春光不改柳千條

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

荊川【自馬鞍峙五里】 征袍忽覺午天凉萬木繁陰一堠長艱苦路傍新計活耕沙爲畝未移秧

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

代本道儒生等上禮曺書 復以好生惡死人止常情也死之於人大且難矣而捐一命於危迫之時小遂初志於平常之際大出氣力於少壯之齒易踐素履於老耋之年難是以世或有婦人女子之 以烈爲名者而皆出於少壯之齒危迫之時則老耋之年平常之際從容下從能成其烈者豈多得乎今夫有人於斯抱卓犖之行懷芳郁之名而寂寞荒山之濱與草木同朽則殆將爲士林之所羞而抑亦爲熙朝之一欠故生等邇居同省瞻聆攸聳不容泯黙玆敢裏足而來踵門而告靈光故士人魯得佐妻金氏是其人也盖魯得佐咸豐人而故水使錦溪公認之後也家世中微雖不顯赫而以文學行義著於鄕里其妻金氏 卽故相公景光之後而稟性溫柔孝事父母及嫁魯門善修婦道事舅姑如事父母待婿族如待親黨敎子孫且慈且嚴使婢僕有恩有威一門雍睦遂成家範自少至老人 不見其疾言遽色初年不免飢寒而紡績種耘勤勤孜孜晩歲衣食有餘蒼顔白髮八十偕老人以地仙稱之其夫以老病累月呻囈調護諸節自有三子夫婦而金氏不以年老自居煮粥供藥躬自看檢一日二日愈往愈勤及其臯復之日哀痛號哭別無異人襲斂諸具無不親閱旣而入其房招諸子孫訣曰吾夫妻死生相隨吾所志也汝父旣歿吾何獨生汝曺之孝養非不至也衣食非不足也而吾不可享其樂貪其生以負素心但願吾子吾孫吾婦吾女世修和睦毋墜家業吾夫妻當瞑目於地下汝曺勉之勉之言訖而終毒藥已入口無可救矣喪出之日鄰里婦儒莫不揮泣曰此婦人逝矣 當此歲荒人之飢寒誰復救之人之患難誰復卹之云平日婦德從可驗矣鳴呼殉夫之烈從古何限而生而同室偕老老而從死同穴者幾人猗彼金氏自宴爾之初已決同死之志而終乃踐之何其毅哉始窘而勤力治家使夫子無凍餒之患稍饒而恤窮濟急使凡民有匍匐之譽夫病而親執藥餌以殫其誠夫喪而親閱歛具無憾其心旣決從夫而以俄頃奄奄之氣遺誡兒孫無非嘉言善行而從容不迫視死如歸誠古所謂從容就死死以成德者也苟非出天之眞性以一寒門女子安能判義理於造次間乎夫爲臣忠爲子孝爲婦烈固是人倫之常行而往古來今鮮能踐之者好生惡死之情常勝故也果能出人之常情而少壯之志行于老耄危迫之事決于平常則尤爲烈之大且難者而生等之不忍括囊相率抱牘者顧此秉彝之良心有不能自滅故也倘蒙衣被之恩以賁棹楔之典則不但爲死者之地亦足爲扶世彛植王綱之一大政伏願閤下俯循公議仰達天聰俾玆曠世之烈特荷曠世之渥幸甚幸甚無任屛營祈懇之至

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

望衆香城 臘天香梅玉漵氷蓮何其叢叢朶朶於九月楓嶽山中耶似花非二月疑雪異三冬玉佛參差頂裝娥窈窕容潔光誰使練秀氣爾偏鍾坐久何愁暮城浮不夜中

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

觀音窟 窟在義相臺北相望之地老釋曰此窟卽觀音現身之所而通山下三十里云果然否普陀庵卽觀音窟上空中樓閣也前檻架壑後檻壓海裊裊若倚矴之舟拓窓望洋眩花纈眼憑罅俯窟寒粟遍體危哉然而若假以一塊北風簸盪層濤則可聽石鐘函胡而海日淸晶無一點天籟可恨紅蓮庵與普陀庵相隣而在山腰稍平之地庵外石頂有觀世音空中舍利碑○椒泉翁詩曰穿山遵海遍游東玆地登臨最壯雄日出扶桑先睹快波衝石竇自鳴空此間云是觀音現天下難知造化工乍坐佛軒還凜栗憑虛萬里御長風架空縫罅一樓危怒石驚濤不自持大地三千疑欲動浮生半百見初奇風生碧檻鴻毛薄日湧雕甍蜃氣吹可笑觀音心力費爲今游客挽衣遲○二十一日己亥朝晴旋陰一雨淋漓終日又夜○別襄陽倅及祥雲丞朝發洛山寺四十里神興寺中火雨中訪飛仙臺臥仙臺回入神興寺留宿【來往十里終日襄陽支應】

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

神興寺【自降仙三十里】 景致則遜於洛山而幽閴則差勝神興寺一名禪定門之南題曰雪嶽山神興寺山之東曰達摩南曰雪嶽有眞樂臺西曰白雲北曰天吼此寺又有龍船殿莊獻世子正宗兩聖位板奉安之所也有正廟朝御製御筆屛【咏四時】王春位歲首萬品自然新御國何先務愛民最貴仁○本固邦國寧惟民重爲食三農必也勤后稷敎稼穡○溫解南薰殿御園夏日長頓時自有序日永氣蕩蕩○八方時雨足遍野苗菁菁汗滴田中也豈知王者情○蟋蟀報秋色金風紫陌深仁義如輪兩春秋無一心○瞻野遍黃雲幸乎農事成吾民衣若食專在蚕如耕○本者本乎德永貞是曰功春夏生生理其成秋若冬○廣廈細氈裏宜惟蔀屋民竟歲勤勤業食衣在上人○椒泉翁詩曰雲林到處設禪宮石逕縈廻一線通老釋山中多歲月遊人樓上坐秋風不知極樂今安在頓覺塵思卽此空眞的蓬萊非別有神仙朝暮庶將逢【門樓上木板題名】鬼斤如戱石頭剛未到金剛一破顔海上留連明月客雨中來坐白雲山古龕禪定秋何寂遠壑僊飛水自還寫景無端詩思苦閒人自笑未全閒

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

凌波臺【自鵝也津五里】 奇哉造物之戱耶抑不知古在海中爲風濤簸盪而然歟無數矗矗之石何其多穿鑿之痕也臺云者卽穿鑿之石也登之不甚高峻而但浦邊所入處頭頭尖石立如劍戟履之登臺甚可危怖十餘里許有游仙臺駕鶴亭但是海上曠豁之地而已別無他景可觀云凌波僊子去不回千載空有凌波臺危石凌波波相鬪舂撞穴罅雷喧豗鹺齖石面生奇怪如鼻如口萬竅開也知海鬼相戱夕風斤電斧去復來楚山靑猿何寂寥華陰白羊空徘徊丹邱老客膽力麤履險涉危上崔嵬鴻毛一身背西風東望碧海萬里隈眼力直欲窮扶桑何處方壺與蓬萊人間榮辱如蕉鹿▣然一嘯塵念灰十年看竹名下士似是馬曺還堪咍○二十三日辛丑晴煖○朝發杆城四十里大津浦中火【以上杆城支應】二十里地境垈【杆城高城交境】三十里高城邑宿所【以下高城支應○郡司下處○郡守趙秉正蔭○夜與主倅話】

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

白雲臺【自萬灰庵七里云而尙過十里】 百尺削巖何其危截白雲之臺名不虛得攀雙鐵索浮空上騰最絶頂箕服而坐北望衆香城髣髴與萬物草相倣南望法起峯【法起祖師說法處故峯以得名望之如兩人對坐】穴望峰【中穿一穴如孤星漏雲】更從北而抱崖逶迤下飮金剛水三碗【深壑無人處何其置小砂碗也】仍登臺攀鐵索從後而下危怖更倍於上騰時也◌椒泉翁詩曰白雲臺截高憑眺欲窮目附足艱巖罅懸身仰鐵索阧壁白雲端仰攀雙鐵索登高舒一嘯挾飛軒兩脚可愛衆香城千朶玉蓮萼法起雙仙坐穴望孤星落縱目快遠覩今日風不惡下飮金剛水塵念歸空漠豈料此浮生蓬萊緣不薄

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

七月二十六日政院堂后仕記 行都承旨金道喜行左承旨朴來謙【以上嘉善】右承旨張敎根左副承旨朴容壽右副承旨洪祐順同副承旨宋應龍注書尹敎成兪致崇假注書金震休李時愚事變假注書安永豊兼春秋田栽五金熙攸❍八月初四日己酉晴❍酉時上御熙政堂大王大妃殿垂簾遠接使問禮官入侍時右副承旨洪祐順假注書金震休記事官李宗心記注官田栽五遠接使金鏴問禮官洪說謨以次進伏訖上曰史官分左右大王大妃殿曰遠接使進前仍敎曰日前筵中以支勅事已諭於大臣而此事專在於儐使卿須殫竭誠心無至辱國焉且沿路民弊聞甚觀念星使來往時列邑下吏輩嚴加操束俾無貽弊之端而各該道臣及沿邑守令處面面曉諭可也鏴曰臣本空疎遽當重任實未知何以擔責而近來外邑下屬輩奸濫特甚百弊頻仍恐難對揚明命惶懍無地矣大王大妃殿曰須加着念母失朝廷體面俾免貽羞甚好矣祐順曰在前勅使若除京外宴享則有別遣問安使中路致謝之例矣預爲下諭於儐臣處迎慰使中依已例從便擧行何如大王大妃殿答曰依爲之【出擧條】祐順曰平壤問安假承旨難已啓下實預差若或臨時有頉而如待馳啓後變通則必有緩不及之慮矣須以便近邑守令道臣儐臣推移塡差借啣擧行後狀聞之意豫爲下諭何如大王大妃殿答曰依爲之【出擧條】仍命史官就座諸臣以次退出

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

金蛇窟【自黃流潭東可爲一里許】 玉鏡臺後轉一回絶壁間有兩穴一曰黑蛇窟一曰金蛇窟巉巉一石腰洞徹雙圓窟脩鱗尙在不我有狙徠笏

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

靈源庵【長安寺屬庵自水簾洞二十里】 山日過午復尋般若高嶝過王子城東入澗壑跋涉艱險亦不知爲幾周遭行到靈源但是空庵蕭蕭落落別無奇景【庵無守僧而菁田茂密無厭郵卒走相採掇可嘆】庵之東邊有拜席巖可坐數人而埋荒草中西邊有玉燭臺可爲數仞曾有一僧修戒於其上云而峭直如塔難可躋登指路僧擧手指牛頭峯馬面峯白馬峯遮日峯閻羅峯天王峯鬼王峯丞相峯將軍峯判官峯童子峯卒吏峯罪人峯云云非徒峯名詭誕亦無神異供眼可嘆落葉靈源洞庵空賓作主緇徒影如從指尖露無數玉燭與拜席往事證佛祖次第十王峯歷歷談冥府沙門何詭誕白玉被點汚

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

玉鏡臺【自地藏東數里】 雖不如須彌塔之奇而方正矗立照耀溪壑亦不負玉鏡之名一日明鏡一曰業鏡高可千尺廣可十丈其下有黃流潭南邊有極樂門一名金剛門築石礫爲小城呀然闢一小門或云新羅王子巽國來居今有遺址僧徒妄稱爲地獄門者抑何意趣【臺後水邊石刻題名】有形無影半空懸浮世流名正媚姸可笑觀音安用鏡虛無衲子謾相傳

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

五柳村路中【自花雨村十里】 潯陽江邈矣村名奚取於五柳花雨長亭路行過五柳村先生悵何在秫色滿田園

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

午憩掠庫【自五柳村十里】 想是高城外倉而蕭條如此穀簿能無鼠雀之耗也否如斗倉村屋半茅半木皮狂風太狼藉不妨低簷楣

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

城隍堂【在掠庫與百川橋間】 關東之俗多尙叢隍所過峽中往往排置或以瓦屋或以石屋或以板屋或以屈皮屋或以薪屋茅屋麻屋不一其規過掠庫未到百川橋又有一城隍祠云是高城古太守盧春於擊舟巖邊迎楡樹上五十三佛奉之山寺今所謂楡岾寺是也盧春後捨身爲佛將向楡岾其妻亦從忽於路中逢雨謂其夫曰雨意如此以室中所曬木緜未及收斂可惜盧春笑顧曰嗟乎君猶有塵念未可以從我游諸天只在此間爲城隍神足矣便不顧而去其妻仍留此地爲叢祠神掠庫民歲歲崇奉如儀若不能祭祀豊潔則狗嶺運米之路每有虎火前犯之患楡岾寺僧徒亦備齋供燒香虔禱歲以爲常云望夫山色翠眉低寂寞荒祠落葉迷雨裏木緜能忘否西風蕙帶正凄凄

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

百川橋【自掠庫十里】 此橋乃入金剛門路也從此山路險絶不可以車馬來往橋頭命僕夫送驛站使逶迤來待於長安寺便以僧輿前進僕夫相別離歇馬歸郵店可柰此膏盲燈燈不憚險

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

錦霞洞路中 古松危石澗之涯別界人煙見十家簇簇江山圍錦綉層層巷陌理桑麻關心北渚漁歌泛得意東風牧笛斜塵外武陵應不遠輕舠直欲逐桃花

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

游雉嶽錄 雉嶽原州之山而在邑東十餘里於丹邱亦爲東相去不甚相遠而磅礴紆鬱延亘數百里盖東藩一大鎭也癸丑夏四月二十日甲午夜雨快晴余自丹邱作雉嶽游持三日糧十五六官僮從余挾泰山遵大路南過大平橋金臺洞至鷰目沼二十里舍馬取便輿緣溪穿狹逕東入山三里許開一小局有荒村村名下一論蝸屋四五戶依山夾澗而居以燒炭折薪爲業山上石田或種麰麥忝梁峽裏計活極涉淸冷而門前溪上治稻田數十頃赤脚健丁有叱牛聲可[礻+貴]自下一論于穿巖驀溪而進間有茂林淸泉娛人耳目轉入七八里許有數三村家松籬草屋未免荒落又名上一論云較諸下村所謂居住尤極酸簿行數里仰看絶壁間四五赤漢有用力聲以木柄長鑱鑿山運石理爲新田山民謀生大都如此前行十餘里矗巖淸湫或有可愛處而終未免幽鬱黯黮可歎深峽裏北望一小村寂寂如窟穴居住名云指羅村更登數里披林踏石正覺支離凡渡澗十二回纔到鴒[原+鳥]庵庵在山腰幽暗處只是數間法堂一小佛而已更無奇觀獨有十六歲一和尙守空庵不去如此幽險裏能無畏懾否可怪僧名定信其師德律方住上普門云庭下有數頃田高燥處種麰流濕處種芹芹田上有一道飛泉續木筧注之匝桶泉味淸洌可嫩喫罷一椀點心出庵門門外稍平之地着一間草幕有鼕鼕聲乃俗人所住而方祈禳云可笑仍東進五六里幽谷間有一大巖穹窿黯黮仰之可畏巖名羅漢云越澗六七折遂東登天嶺【俗音寒衣峙】叢林亂石之間不見天日香無人跡乃舍輿而徒復巉巖涉危險登登無已將不知幾萬層腰疼脚軟胸喘腸鬱幾乎欲絶寸寸前進五六里許有門巖進退維谷欲罷不能用平生氣力裊裊上登但看蒼壁峨峨淸流隱隱躑躅花餘紅尙留當歸草新翠方濃黯黯寂寂亦難聞百鳥呌呼盖最深極幽處也劒閣棧道不足以喩其危太行九折不足以喩其險天嶺之名儘不虛得自門巖又登數十里千憩萬息纔到上頭有南臺峰如免胄形可奇俯瞰萬峯如兒孫膝下錯列亦足以暢叙幽情西而逶迤數里許到上院庵又是一法堂而已有兩箇釋一云普念卽主僧也一云季白乃客僧而自杆城乾鳳寺來住云庵雖數間屋子而極爲精灑東南眼界通豁無礙令人舒嘯頓忘步屧之艱庵之故事云新羅敬順王師無着祖師乾寧年中有唐禮州佳華傑愛人也法名華均別號無着謚號文喜入五臺山上院庵禮敬文殊師文殊師使之建精舍於雉嶽龍宮大淵令上院是也盖慕效五臺上院之號而仍以爲名東望佛高臺西指世尊鴒[原+鳥]南有金仙石臺北指毗盧兜率詩曰蛇沒雉死兩解空大小磬音四更中雉蛇兩寃半宵解正知無着報酧鍾山之得名雉岳盖以此也解曰無着師夜自太白山將向雉岳路逢大蛇欲呑乳雉師責而解之師仍移怨於師欲咬之旋化人作人語曰汝能於此夜中能打上院鍾使我聞之則當舍汝矣盖上院隔在千里猝難打鐘居少頃乳雉雌雄飛入上院相啄爲聲血流鍾下而死大小磬音者乃雌雄聲也蛇亦爲師所除故詩語云云與前夜國香寺僧聖益所說大同小異又云庵之址乃前日龍淵而師以法術塞而爲陸龍乃飛騰師御而爲馬朝騎而飛登佛高臺誦經說法暮騎而更飛登上院每日習以爲常盖上院之於佛臺四十里云一日龍馬自佛臺飛到偶失足墜死於上院臺前仍名其臺曰龍馬臺在上院庵庭下高可爲數百丈令人俯臨危惴難持至今臺之石角西邊有指掌痕卽龍馬墮落時無着師攀援上登之跡也東邊有馬蹄痕其下石壁有淋漓赤血痕庵壁上畵龍馬雌雄雉赤蛇分明如活可觀庭之中有兩龜石其上各以小塔壓之東有三魚石塞龍淵時龜魚俱化爲石云西有華嚴臺臺石不高而平穩可坐無着師曾讀華嚴經於此石上故仍名云庭前有三桂樹庵後又有兩株皆是無着師手植云園之東西有兩高巖名云獅子石東石下有甘露泉泉味此諸鴒[原+鳥]尤極爽冷泉之南數十步山腰間有山神堂庵之上百丈土峰平圓蘊藉上頭有石臺刻望華臺三字箕踞而坐遠可以西望三角山故得名云臺之北雙峰如馬耳尖兀相連謂之兄弟峰臺之下又有世尊臺戌削層巖高聳揷天亦可爲數百仞指路僧李白前導由望華臺抱絶壁匍匐而進履滑磴艱澀以登眼界與望華臺相傲亦可以劃然一嘯石間有一小缸僧云無着師藏骸之器良可一笑由世尊臺復路入上元庵寄一宿念上人供朝夕香蔬白上人呈躑躅一笻翌日乙未細雨黯淡石路關心然而公門有事【今二十四日新舊使交龜於安昌驛前期一日丹邱丞領夫馬出待云〇新使吳參判取善】不可久留遂冒雨而出庵門取西路魚貫而進或升或降五里許度門巖內外滑壁帶雨愈險紆鬱幽暗之中攀危棧步削磴抱萬疊度千回一路狼狽不可形喩但叢薄間往往有躑躅餘花淡紅深赤慰人詩眼稍稍下降如從靑天落來行過數三十里許始入上普聞庵盖此路雖不如天嶺之危險而其高則可捋伯仲其長則又如一候亭焉庵在山腰偪窄之地如鷦鷯捿枝別無奇景庭邊有石稜稱以東臺臺上有山神堂畵神像颯爽如活金冠藍袍騎一虎抱一虎庵中有四衲子德律善眞兩主僧而悟眞自金山來住海峯自金剛摩訶衍來住云喫午飯爲兩所滯仍留宿德律且供朝夕香蔬海峯呈躑躅一杖翌日丙申朝霧而晝晴仍發行指路立石臺海峯僧亦從余五里餘過下普聞庵卽前日所住國香寺是也蕭條冷落無異前日而原州邑中病漢相遞來臥云北邊一弓地有雉嶽祠自下普聞降平地逶迆而北三四里過新達巷村自新達巷五六里過巨廩垈村自巨廩垈七八里入靑蓮庵丹靑數間屋子極精妙有老比丘數人左麓有元耘谷墓墓前有穹碑前面刻高麗國子進士元天錫之墓十一字隧道下又有碑上覆以閣許眉叟穆篆且銘元天錫以高麗進士麗亡後不仕遁居此山自號耘谷屢徵不起我太宗大王親幸欲見終隱避不出後人名駐蹕石曰太宗臺距此地又爲四五十里云天錫沒後葬于此子孫世居原州至今蕃衍焉靑蓮庵之北一弓地又有石逕庵數間屋子亦甚精潔有八九僧徒義善富燁喜仁富膽等卽主僧而周安自五臺山月精寺來住云園後有山神堂畵樣與普聞山神如印一板可怪蜂筒醬瓮秩秩如村家産業庭下有稻田六七頃庭外有楊柳小塘仍自石逕庵齎午糧轉入立石臺周安指路富瞻負爐器相追隨乘危壁俯絶澗石路亦云險阻行到二十里許山上有石穴脫衣巾從穴中入正似玉流洞金剛門奇哉出穴門數十步有立石臺臺之高可爲千仞其下構木爲梯攀梯而登石其松韻頓覺神暢俯瞰絶壑黯黯然眩暈欲生臺之上又兀立一大巖如百層岑樓仰之阧截直入霄漢雖飛禽走鼯莫可度越石罅裏或有矮松裊裊舞風異哉雖不如須彌塔之奇而亦何必多讓於玉鏡臺之高排雲矗立足可爲墨池之一供臺之下瀑流邊撑爐器炊午飱復路入石逕庵庵僧又進盛饋郵奴義曾牽馬而來遂舍輿拂鞍出庵四五里路別海峯釋歸普聞仍西行十五里許返丹邱凡周流三日將近二百里路而坐羽化堂復望雉嶽纔可爲一亭堠耳其高其遠乃如彼歟

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

太平橋路中【自金臺洞五里距丹邱又五里】 巷樹橋頭出人烟店外生丹邱知不遠候吏忽相迎

상세정보
56403건입니다.
/2821
상단이동 버튼 하단이동 버튼