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1890년 류영시(柳永蒔) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 庚寅元月七日 柳永蒔 庚寅元月七日 柳永蒔 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1890년 정월 7일에 류영시(柳永蒔)가 보내는 답장편지 1890년(고종 27) 정월 7일에 류영시(柳永蒔)가 보내는 답장편지이다. 먼저 편지를 받고 매우 감사하다고 하면서 설날을 맞이하여 건강하시고 새해를 맞아 복 많이 받으시라는 안부 인사를 전했다. 흔히 아신증지(迓新增祉) 아신익지(迓新益祉) 등으로 새해를 맞이하여 복을 많이 받으라는 뜻을 표현한다. 이어서 자신은 親事가 이미 연길(涓吉)에 이르러 매우 기쁘고 다행이라고 하면서 답장편지를 마쳤다. 수신자가 누구인지는 알 수 없다. 류영시(柳永蒔)는 자가 子汝, 호가 竹窩, 본관은 高興이다. 1833년에 태어나 1918년에 사망하였다. 배우자는 靈光丁氏이다. 容儀가 嚴重하고 德行이 有望하며, 효성스러워 부모를 섬기는데 정성을 다하였다. 예학에 밝았으며 淸白을 숭상하며 평생을 忍黙하여 빠른 말과 급한 안색이 없었다. 묘는 고흥군 虎山松峴 先塋右甲坐에 있다.

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伏承寵牘感荷益切謹審新元尊棣體候迓新增祉仰賀區區不任勞祝 第親事旣至涓吉果無所碍喜幸良深餘萬不備伏惟尊照 謹謝上狀庚寅元月七日生柳永蒔徘拜피봉謹拜謝狀

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1964년 류호석(柳浩錫) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 甲辰 □月旬一朝 族弟 浩錫 甲辰 □月旬一朝 柳浩錫 柳大錫 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1964년 4월에 族弟 浩錫이 柳大錫에게 보내는 간찰 1964년 4월에 族弟 浩錫이 柳大錫에게 보내는 간찰. *春事方壯…

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1966년 고흥류씨종중대표(高興柳氏宗中代表) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 丙午年十月日 高興柳氏宗中代表 丙午年十月日 高興柳氏宗中代表 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1966년 10월 高興柳氏宗中代表가 보내는 간찰 1966년 10월 高興柳氏宗中代表가 보내는 간찰. 英密公遺墟碑 제막식 관련 안내 내용 *국한문혼용문

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1982년 류병헌(柳秉憲) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 1982.3.28 1982.3.28 柳秉憲 柳大錫 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1982년에 柳秉憲이 고흥의 족인 柳大錫에게 보낸 간찰 1982년에 柳秉憲이 고흥의 족인 柳大錫에게 보낸 간찰. *국한문혼용, 편지지 2장에 연결, 가로 필기 *원문: 謹啓 陽春佳節에

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1826년 류지호(柳志浩) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 丙戌四月晦日 子 志浩 父主前 上白是 丙戌四月晦日 柳志浩 柳日榮 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1826년 柳志浩가 아버지 柳日榮에게 보낸 간찰 1826년 柳志浩가 아버지 柳日榮에게 보낸 간찰. *상태: 배면에 柳志浩가 아버지께 보낸 다른 편지가 필사, 윗면에 일부 찢김 *원문: 三月晦間仍營主人便上書矣

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1926년 정석(丁奭) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 丙寅仲春念四 弟 丁奭 丙寅仲春念四 [1926] 丁奭 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1926년에 弟 丁奭이 보내는 간찰 1926년에 弟 丁奭이 보내는 간찰. *상태: 간찰 앞부분 찢짐

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1927년 송효섭(宋孝燮) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 丁卯三月初四日 弟 宋孝燮 丁卯三月初四日 [1927] 宋孝燮 柳士集 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1927년 3월에 弟 宋孝燮이 高興面 虎東里에 사는 柳大錫에게 보내는 간찰 1927년 3월 4일에 弟 宋孝燮이 高興面 虎東里에 사는 柳大錫에게 보내는 간찰이다. 편지봉투의 수신처가 '高興面 虎東里 柳士集壽宴所'로 되어 있다. 士集은 柳重憲의 자이며, 壽宴所라고 쓰인 것으로 보아 환갑잔치에 보낸 것으로 짐작되는데 편지를 보낸 정묘년(19270) 당시 류중헌의 나이는 55세이고, 또 편지의 내용으로 보아 류중헌이 아닌 아들 柳大錫에게 보낸 것으로 보인다. 따라서 편지봉투는 다른 편지의 겉봉으로 후대에 잘못 섞인 것으로 짐작된다. 편지의 내용을 보면 헤어져서 서글프다고 하면서 지금 懷襄의 세상에서 세상의 지기는 몇 사람 없고, 몇 사람 없는데 또 이리저리 뿔뿔이 흩어져 다만 나 자신과 더불어 내가 서로 마음으로써 지킨다면서 마음을 논하면 이익이 없는데 형세가 그렇게 된 것이므로 탄식이 이와 같다고 하였다. 오직 믿을 것은 다만 一心의 글자뿐이라면서 一心을 보존한다면 비록 천리, 백리 멀어도 지척인데 어찌 가히 70리로써 한 달이 지나도록 멀리 떨어져 久遠하게 되었냐면서 朋友의 도리는 마음이 보존되고 보존되지 않음이 어떠한가에 있는데 마음이 존재함이 없어 어쩌겠냐며 상대방에 대한 서운한 마음을 전하였다. 이어서 꽃들이 다 지려는 이때 지난번에 春府丈께서 왕림해 주셔서 重堂의 茵匙가 편안하고 좋으시고 가족들 모두 기거가 안녕하시다는 것을 알게 되어 다행이며, 자신은 조부모님과 부모님 모시며 예전과 같이 지내고 있어 다행라는 안부를 전했다. 다만 게으름을 피우며 공부에 마음을 쓰지 않고 한갓 먹고 자며 세월을 보내고 있어 孔夫子의 戒에 어긋나니 부끄러워 모르게 절로 얼굴이 붉어지고 죄송하다고 하였다. 도리어 생각하면 오직 뜻이 독실하지 못한 것은 아니나 진실로 우리가 善導하는 것을 돌이켜보지 않아 그런 것이라고 하였다. 麗澤은 하루라도 없는 것이 불가하니 우리 형께서 반드시 決意直前에 맹렬히 발꿈치에 힘을 주고 하루라도 천리를 가고자 변화하는 정성을 들인다면 吾黨에서 뛰어난 사람이 될 것이라고 하였다. 멀리서 매우 축하드리며, 嚮은 善道하는 것이라고 하는데 형이 아니면 누구에게 바라겠느냐고 하면서 형께서 특별히 돈독함으로써 규칙을 일으켜 자신같이 게으르고 산만한 자가 거의 그 다음이 될 만하니 매우 다행이라고 하였다. 마지막으로 지난번 令季씨께서 집으로 왕림해 주셨는데 함께 동행하지 못하고 전별하니 서글프다고 하면서, 思軒丈께서 圭孫을 데리고 근래 지은 '湖嶺行矣'라는 어구는 글자가 되지 않고, 또한 정으로도 안되는 것이니 어쩌겠냐면서 편지를 마쳤다. 柳大錫은 고흥 출신으로 초명이 基錫이고, 자가 桂彦, 호가 松隱이며, 본관이 高興이다. 부인은 珍原朴氏이다. 1900년에 태어났다. 아버지는 柳重憲(1873~1952)이다. 송효섭(宋孝燮, 1907~1973)은 전남 고흥 출신으로 자가 인보(仁甫), 호가 긍재(肯齋), 본관은 여산이다. 송주헌(宋柱憲, 1872~1950)의 아들이다. 13세 때 송두양(宋斗陽)에게서 수학한 후 외이재 송경숙(畏已齋 宋敬淑), 양재 권순명(陽齋 權純命) 등에게도 배웠다. 상조계(相助契)를 만들어 재능이 있으나 가난하여 공부할 수 없는 사람들을 도와주기도 하였다. 그의 從弟인 宋在烈이 유고를 정리하여 1981년 고흥 동강면의 영효재(永孝齋)에서 ?긍재유고(肯齋遺稿)?를 간행하였다.

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1826년 류지호(柳志浩) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 丙戌六月二十七日 子 志浩 父主前 上白是 丙戌六月二十七日 柳志浩 柳日榮 고흥 고흥류씨 류탁 후손가 (재)한국학호남진흥원 1826년 柳志浩가 아버지 柳日榮에게 보낸 간찰 1826년 柳志浩가 아버지 柳日榮에게 보낸 간찰. *상태: 우측 윗면 일부 찢김 *원문: 伏未審近來庚炎

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