민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 56403건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答吳均善 前月獲見顔貌。已知有古家典刑。今見心畫。益覺新進之造詣甚精。欣慰慰。矧惟菊令侍彩增吉。向囑文字。自知語句萎弱。軆製艱澁。不合傳遠。而率爾杜撰。幸須掩棄。勿令具眼者冷看也。壽老昏日甚。尙滯陽界。未知苦海緣業。何時解脫耶。但得如賢朋有時來往。則不亦樂乎。而道路稍夐奈何。有便風。幸以安侍善課四字。寄示惠音爲好。頫詢三條。錄在下方。眼翳艱草只此。馮道五季時人。行年八十餘。歷事五姓。以丞相召則輒仕。靦不爲愧。夜郞蠻方小國。僭稱王。中國人往說華夏文物之盛。兵甲之富。與夫山川城郭之美。其王驚問曰。然則中原亦如夜郞之大乎。南越王尉佗。黃屋左纛。漢文帝問罪何敢乃爾。佗對曰。吾所以爲此者。聊以自娛云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次蒙養齋原韻【鄭容求】 君子泉傍君子廬。眞源知在養其初。仰思往哲心無怍。垂裕來昆計不疎。塘植香蓮珠露轉。岳懸新月鏡光如。根培枝達斯爲法。體驗平生小學書。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

檀君 元氣鍾靈木德君。神堯傡世煥人文。槿花正發宜風土。朝日鮮明闢海雲。平壤占都千歲遠。塗山遣聘萬區分。東方自是稱仁國。鳳鳥當時幾有聞。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

市隱詩稿序 人之學藝也。心不專則學不能成。手不熟則藝不能精。其專其熟何而得。必本於悅之深習之久。而後可得而能焉耳。余觀近故市隱金參奉。性嗜詩。自弱冠。至于耋髦耄。六十年間。興居咳唾。無非詩也。烟雲星月花鳥泉石。一皆寓諸詩而模寫眞情。所著篇什。積案盈箱。不啻累百千頁。可謂專且熟矣。以若杜工部之性癖。老去詩篇。渾是漫興。而此老老益耽句。口不絶吟。手無停筆。如饞夫之當綺饌。旣飫飽而猶此不止也。其爲詩也。章章句句。淡雅有法度。華而不雕。質而不俚。逼奪唐宋諸家之殆骨。非精深。能孰與於此哉。第其連篇累軸。或疊遭同韻。而語勢句法。參差錯落。無一字踏蹈襲底態。境景情詞。愈出愈新。此尤諸人難及處也。昔陳堯咨。精於?矢。發必中的。觀者以爲手熟無他理。市隱之鉛槧。亦手熟而得其妙也歟。今其肖孫基柱。欲鋟梓而壽其傳。綴拾遺稿。釐爲二冊。非敢爲刪略也。蓋坐財詘。而餘存幾卷。容竢後日更鋟。此所謂崑岡無惡石。桂林無別技也。吾知後日續刊。紙價必高矣。後有具眼之人。覽斯稿。則似不以余言爲溢美而空言也云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

南海詩社契帖序 南海舊面有神廟。每歲春秋香祝。自京師來列郡守宰。與夫鄕儒諸執事。齊宿奉公。祀事惟謹。以之歲仍太和。耋艾歌詠。神人俱依矣。奈自狂爛頹倒。大界陸沈。祀典莫擧。而祝融之宅。只是陰墟而已。舟人指點。商旅齎咨。殆所謂天時人事。可以悽愴而傷心者。不幸近之。乃玆李君敦奎羅君繡均。與騷人韻士。結社於斯。作爲詩契。年年三月晦日。聚會吟哦。想必有波宮百靈。怳惚出沒。喜聽詩社浪吟之聲也。時則三春旣暮。麥秀蔪蔪。芳艸萋萋。覽物起興。那可已乎。不知者以爲倣蘭亭修稧之事。其知者以爲寓金陵懷古之意。嗚呼。何時復得見耋艾歌詠之日耶。至若賦詩之工拙。有不暇論。亦各言其志也。吾欲扶藜杖。穿芒屩往與海陬諸益。淘瀉胸中之紆鬱。而老且病。遠莫能遂。若籠中病鶴。望雲而不能奮飛。悵黯何及。茲搆數行。聊表衷情云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

寄題霽梧堂壁上韻 碧梧手植傍茅廬。正好明窓檢古書。葉底擬看來瑞鳳。琴心留待出聽魚。花林交砌應無俗。棋酒邀賓暫不虛。料得閒翁眞趣味。月臨疎箔雨晴初。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

立春日寫懷 鼎鼎光陰八十餘。算來志業盡迂疎。童孫始解題春帖。了讀何時萬卷書。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

習齋記 傳有之。玉不琢不成器。人不學不知道。此眞格言至論。然學之非難。習之爲難。是以魯論全部。以學而時習。爲開卷第一義。曾氏之傳。獨得其宗。而日三省其身。以傳習爲重。人非皆生知安行。則必資習焉而後。可進於道矣。大易坤之繇曰。不習无不利。此指聖人極功而言。非學者用工之謂也。今吾友羅君聖則甫。名家子也。先丈荷村公。德望素隆重。登上庠。泮中諸儒。咸自以爲不及。聖則蚤歲趨庭。得聞詩禮之敎。時復思繹。因自浹洽於中。藴之爲德行。發之爲文章。克紹世業。允爲南服之標。準嘗以習齋自號。扁其所居。此可謂名實相符。善繼善述矣。嗟今士趨靡定。行之而不著。習矣而不祭。讀書一過。略通文義。則沾沾自足。不復溫繹。甚者狃於習俗。暴棄自安。全沒肄業之方。滔滔皆是。則風雨雞鳴。何時可聞。惟習齋孶孶爲善。夙夜匪懈。日新又新。坦道之所進就。烏可量也。天資旣溫粹如美玉。重以琢磨。今頗成器。斯可友一國之善士。亦可友天下之善士矣。兌之大象曰。君子以朋友講習。程叔子解之曰。兌悅也。天下之悅。莫先於朋友講習。且動箴曰。習與性成。聖賢同歸。習齋盍相與天下之善士。講而習之。同歸於成性之域。此吾黨之所望。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

羅州丁氏祠宇上樑文 蓋聞立德立功。必享俎豆之盛禮。肯堂肯構。聿覩祠宇之營成。宜百世而不祧。況一門而竝萃。竊惟羅州鄭氏。簪纓華閥。詩禮故家。始有雪齋先生。卒贈文靖公諡爵。乃以麗社耆德。躋享忠宣王廟庭。崇儒敎而斥浮屠。德望隆重。勉忠孝而傳家法。後承蕃昌。繼而棄齋精忠。允爲端廟完節。坐謫南海。常掩涕而呑聲。義同東峰。或寓吟而放跡。矧玆穆陵再造之役。偉哉同門五忠之功。愛竹愛松。始畵策於李公之戎幕。難兄難弟。竟立節於露梁之賊凡。章彼高亭之扶植皇綱。怳若頹波之屹立天柱。亦惟月菴松溪之義烈。共殉重峯錦山之行營。此皆報君以忠。勇赴龍蛇之燹。殺身成義。早判態魚之分。竹帛垂名。已蒙朝家崇報之典。院宇腏享。終發士林尊奉之論。迺睠細洞之陂。爰卜妥靈之所。家聲煊爀。信乎醴有源芝有根。工匠胥勳。翼然翬如飛矢如棘。賢祖主壁。左右昭穆之班。多士升階。東西趨蹌之列。採蘋蘩而助奠。利占家人貞吉之儀。制棟宇以庇風。盖取大壯帲幪之象。宜興張老之善頌。助擧兒郞之脩樑。抛樑東聳珍高出日輪紅。葵花尙有傾陽性。緬想德門萃六忠。抛樑西蓮峰屹立路高低。淸香遠播亭亭植。君子攸行可與齊。抛樑南五秀山光靄翠嵐。認得諸公鍾此氣。錄勳當日數同參。抛樑北京國迢迢瞻斗極。恩誥屢頒思未酬。風泉遺感誰能識。抛樑上陟降英靈如在樣。縫掖駿奔將事勤。牲牢旣潔樽醪釀。抛樑下砌邊澗水淙淙瀉。精誠所到感神明。挹彼注玆宜濯斝。伏願上樑之後。基礎益鞏。籩豆靜嘉。仲月仲丁。匪懈舍菜之儀節。諸孫諸子勿替弓箕之遺謀。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

鄭氏祭閣重建上樑文 述夫享墓祭而追遠感時。先儒敦尙報本之禮。建墳菴而澡潔齊宿。後孫益思修治之方。肆庸舊基。爰謀重刱。竊惟鄭氏菁川望族。簪纓世家。部將公之厚德累仁。乃其分派中祖之懿蹟。乾支峯之作局成穴。卽惟萬年幽宅之攸封。子姓蕃昌。猗歟積善之餘慶。丙舍軒豁。久矣舊制之相傳。旣歷歲而經年。村瓦未免摧泐。迺旁風而上雨。齋房不遑啓居。嗣而葺之。庶斯閣而不朽。繼者善也。貽厥謨而丕承。衆材募而始營。乃卜令辰吉月。宗議協而樂赴。可謂孝子慈孫。物力雖浩繁聚。諸昆而常裕。基礎甚鞏固。視前規而增新。工師胥勤。離婁繩而公輪墨。地材湊集。新甫柏而徂徠松。醴有源芝有根。不墜故家懿範。翬如飛矢如棘。排列層甍曲欄。備棟宇以庇風。盖取大壯帲幪之象。採蘋蘩以倂奠。將占家人貞吉之儀。黍稷馨薌火升。可以是享是祀。兩露濡霜雪降。宜爲爰處爰居。如見其位。如聞其聲。庶幾賢祖來格。致愛則存。致慤則著。聿追先人遺謨。籩豆靜嘉。奚但芬馝之薦。松杉密邇。亦惟樵採之禁。享儀無愆。宜效周雅之洞酌。孝思不匱。殆同甄氏之記亭。承肇基而念修。冞切羹墻之追慕。本同根而講睦。且看花樹之會歡。暫唱兒郞之謠。宜興張老之頌。抛樑東國師峯頂日輪紅。葵花尙有傾陽性。緬憶明時乃祖忠。抛樑西佛會峰巓路不齊。笑殺緇髡窮土木。倫常蔑葉爾何迷。抛樑南玩鶴峰高靄翠嵐。好爵與縻其子和。九皐遺響氣相參。抛樑北京國迢迢瞻斗極。屢世鴻恩思未酬。風泉遺憾誰能識。抛樑上陟降先靈如在樣。歲歲雲晜將事勤。牲牢旣潔樽醪釀。抛樑下遙聞澗水淙淙瀉。至誠攸在感神明。挹彼注玆宜濯斝。伏願上樑之後。靈神慳護。茀祿兼臻。纘先祖而恪遵。肯堂肯構。誨來裔而修葺。苟美苟完。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

述窩記 凡爲人子之道。繼述最難。養生而致三牲之用。送終而具棺槨衣衾之美。是固有家常行之禮而已。若析薪而不克負荷。作室而不肯堂構。則子職隳矣。曷足以稱云乎。乃若金君基禹文益甫。以古家肖胤。克述先業。觀志三十年。怡愉供養。及親歿。送終如禮。眞可謂能子矣。近以述窩扁其所居。蓋其先人號誠齋。早襲庭訓。素以儒行著聞。中歲拜箕子殿齋郞。赴任兩朞。職事惟謹。有日記一冊。秩滿辭歸。與舍季主事號秋觀。友愛湛翕。父母甚安樂之。今文益其必有觀感而是傚是則。存焉耳。夷考其實行事業。則屢世先墓。祭閣創建也。石物具備也旌閭也。棣華亭也。二樂齋也。斯皆誠齋平日志事未就。而述窩之所肯構也。所述莫先於此。而持身淸儉。推以及於鄕黨儕友。恩信周徧無適不然。述乎述乎。然名實相符。窩豈徒然哉。嗚呼。成立如升天。覆隳如燎毛古人所戒。而世級愈降。敎化益頹。人家子弟。鮮不頑率奢傲。罔念前人之志業。甚者侮厥父母而曰。昔之人。無聞知。由是遺親後君之輩。項背相望。彼獨何心。如聞述窩之風。不有愧汗而泚其顙者乎。惟述窩益懋勉旃。苟能述窩後昆。遵守心法。敎誨式穀。則吾知述窩之窩。將不朽於斯世也。因書此爲記。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

敦和齋記 家而立廟。墓而建閣。古制也。每當承祀之日。子姓咸聚。以致如在之誠。則祖考來格。洋洋乎其左右。敢不肅然起敬乎。若又體念祖考之心。世代雖遠。宗支雖蕃。乃一人之身耳。寧不藹然興感和氣導迎乎。故曰。愼終追遠。民德歸厚。聖言信不我欺也。夫唯慶州之李。肇自羅麗以來。簪組相承。史不絶書。允爲東方著姓。我中宗朝有諱斗平。文科特除東學敎授。詆斥異端。倡明吾道。館學諸儒。多有成就者。泊於名利。不圖進就計。歸休田里。竟以天年終。墓在羅州內榮山負辛之原。宜其有墳菴。而世久未遑矣。是歲春。其裔孫圭虎氏與其宗昌洙承雨諸氏。協門議。營建是齋。工役南訖。因以敦和爲扁。善哉齋之取義也。書云敦宗將禮。稱秩元祀。詩云兄弟旣具。和樂且湛。縱今親盡情盡。其初則兄弟也。信能從事於斯。則人紀可以培植。門祚可以熾昌。而心和氣和。天地之和。固將應之。然亦有一說可以奉勖者。敎授公以兵判公爲曾祖。以茅山公爲子。承先貽後。厚德備于一身。而福澤延及於來裔。今爲敎授公之雲昆者。念祖修德。則敦和自在其中。亦可不勉。而得矣。是齋不朽之基本。顧不在斯歟。古語曰爲恒人子孫易。爲賢祖子孫難。惟諸賢益思勉乎哉。因書此爲敦和齋記。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

晦亭記 初學之士。欲學聖人。須要先學朱子。此儒門眞詮也。果欲尋向朱子之學。將於何以考德。始冠而字元晦。其祝辭曰人晦於身。神明內腴。木晦於根。春容燁敷。旣而自謙。更其字曰仲晦。別號曰晦菴。然則晦一字。乃先生爲學之終始。是以我東先儒。莫非紫陽傳統。而至如安晦軒李晦齋諸賢。尤爲悅服於晦字而爲號焉耳。今玆林君仁圭亨道甫。少從余遊。敦學好古人也。嘗築一亭。請余以名之。是可謂借聽於聾也。然竊當聞之。人不可以不學。學而不師古。反不如不學。其以晦亭爲扁可乎。曰敢辭。恐不可以承當。請復明以敎之。余惟希賢希聖。自是士子之本分。立志不高。則終於暴棄而止。且聞君之先世。自嶺而還錦也。始居晦洞。今所稱回龍者。音相近而襲訛也。則晦是自家成法。又何辭之爲。或疑明之反爲晦。當奈何。曰晦者明之本也。日月之明。必由晦而魄始生。且凡冬者一歲之晦。而春之始元。在於冬。夜者一日之晦。而平朝之氣。卽夜氣之餘也。矧玆天地晦塞。人當沈晦而自全。亦一種道義也。晦而亨。其在此時。則亨道試思之。勉旃勉旃。因書此爲晦亭記。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

石愚亭記 亭。亭於石谷坊江南里。卽金君東侯所築也。君本商山望族。沙軒公安節後也。世業儒行。而不幸早孤。尙不替古家典型。以其良知良能。乃玆肯構肯堂。紹述先業。以爲藏修之所。第其煙霞之趣。泉石之勝。有足以聳人耳目者。而只以石愚扁其楣焉。無乃以石谷愚人自謙之辭歟。余惟石之爲物。未始不冥黙無語。有似乎守愚之狀。然叩之則可以諧八音。攻之則可以成美玉。且於頹波狂瀾之中。砥柱屹立。以石稱愚。奚名實不相符也。噫昔者顏淵睿而終日如愚。寗武子智而邦無道則愚。愚豈易言乎哉余有恒言自賢者非賢。自愚者非愚。今於石愚亭亦云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

松圃記 海東錦城山下巷柳園桃。卽雪齋鄭公先生舊庄也。先生之裔孫有曰珍會。南圭其字。安分守操。好古嗜學。不肯與世俯仰。不知老之將至。村秀諸子。有挾冊而來者。則亦不辭而訓誨。賓朋時至則使松下童子。應門而待之。左右園林。無雜植凡卉。只有古松周遶。撫而盤桓。因自號曰松圃。盖取歲寒後凋之義也。余惟松之爲木。非有華色芬臭可以媚人耳目。而毅然特立。蔚然爲百木之長。雖在九野寒威之中。卷藏萬古之春。銅柯石根。貫四時不變。赤日行天而不畏暑。白雪封條而能耐寒。幸遇匠石。則可以作渠厦棟樑。不遇則獨守林壑。以終其天年。然則其所謂不遇亦幸耳。非不幸也。至若淸風噓起。則無絃而琴韻自至。閑雲徘徊。則疑有仙鶴尋巢而翩翲。此皆松圃之所有也。君少從余游。每見君不覺淸風滿袖。灑然有出塵之想。以君爲賢祖之後孫故。常以芝有根醴有源擬之。今也喚作松圃居士云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

晩惺齋記 昔蘧瑗五十知非。瑗衛之賢大夫也。豈眞四十九年有非歟。亦豈至四十九年不知而五十始知耶。此蓋自修進益之謂也。今金上舍秉圭南。早年頗以穎悟見稱於人者。而晩歲自以晩惺。扁其齋。亦莫非自謙之義也。夷考其實。則幼而知事親之禮。且文藝警發。甫弱冠。游于京師搢紳貴介。多有唱酬。卄八登上庠。泮中諸儒。咸推詡之。中歲親遘奇疾。因血指得甦。鄕人至有薦狀。及遭艱以後。遂息交絶遊。杜門斂跡。日與村秀才子。講討經史。此心本自惺惺。晩云乎哉。然上舍此號。亦非所以託於自謙耳。凡生世間。當行之道。千蹊萬徑。皆吾分內。無有窮時畫則不進。不進則反退。且若以孝自居。則其孝非孝。以文自高。則其文。不文從古哲人志士。常自謙抑。老而彌篤者。職此之由耳。彼所謂鄕黨自好者。行一善事。得一善言。則便自沾沾知足。終始墮在醉夢不悟。何足道哉。上舍深有見於此。而晩暮警省。益求知其所未知。求行其所未行。託於晩惺。其眞自修進益之工。殆與古人不遠矣。如我老而無成。神精近又昏眊。奈若漫不覺悟何。聊此作記。因以爲喚惺之資。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

東江釣臺上梁文 述夫睠長江而溯洄。盖寓萬前折必東之深義。管小臺而管領。實有三公不換之遐心。取適非魚。名言在釣。竊惟廉君坡州望族。梅軒遺昆。桐巢山下。鳳陽懿前世之卜宅。杏樹坍邊。漁父慕昔人之淸標。屏居二十年。實深烟霞之痼癖。腹藏五千卷。尤篤春秋之精硏。柰玆寶鼎况淪。難一絲以扶得。巨厦傾覆。非寸木以能支。我安適歸。空望西山之蕨。爾焉能浼。寧蹈東海之波。乃謀臨江垂綸。宜謂觀水有術。順流上下。自言居水勝居山。激波濁清。爲歌濯纓又濯足。鐫四字於石面。臺名益高。縱一棹於波心。釣興不淺。蒼崖鑱削。怳憁畵圖精神。碧流環回。彷佛玻璃世界。盟可同於鷗鷺。聊與忘機。志不在鯉魴。豈其食味。泛桃花逐流水。欲訪武夷之眞源。燃楚竹汲清湘。或從西巖之傍宿考槃在澗詠薖軸而弗諼烹魚漑鬵悲風泉而興感。靈境自占。滿民籍於巖壁雲簷。異曆不披。驗天時於春梅秋菊。沂秋水以游泳。宛爾白露蒼葮。庇風雨以帲幪。不須綠簑靑篛。櫂歌閒聽。復和山榛隰芩之謠。水檻新添。尙兼筆床茶竈之具。東海往跡。敢效大老之直針。釣臺新詞。愧乏古賢之手筆。茲綴巴俚之短唱。以助郢人之善斤。拋梁東尊帝山前瑞靄融。一部麟經人少解。巖居暇日誨群蒙。抛梁西鳳巢臺下路高低。渚禽深入菰蒲去。何似高翔千仞躋。抛梁南沙灘平舖碧挼藍。捲絲肯向蘆中宿。山月依依醉興酣。抛粱北程子川流流不息。岸柳輕風拂面吹。閒中至樂誰能識。抛梁上太虛爲室人皆仰。蘆花深處汀洲昏。罷釣歸來不繫舫。拋梁下入海朝宗江水瀉。撃磐師蘘安在哉。漁歌唱咽知者寡。伏願波神慳護。林魅遁藏。滄桑屢移。尚依東江之本色。碧藓不蝕。永傳釣臺之嘉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

月坡金公墓碣銘 公諱成漢。初諱應福。字聖汝月坡號也。金氏其先新羅王苗裔。仍以慶州爲貫。麗朝有諱仁鏡。光祿大夫平章事諡貞肅。是生諱輒。尙書左僕射。五傳而諱益輝。號松溪。仕我世宗朝。集賢殿學士。曁莊陵遜位。杜門不仕。肅宗朝贈左贊成。寔公高祖也。曾祖諱登。長興府使。祖諱舜元進士。考諱緯星司憲府掌令贈吏參。妣貞夫人河東鄭氏郡守容祖女。以嘉靖庚子生。公天資俊偉。與群兒戱。口不道俚言。足不履邪徑。性又至孝。得異味。必懷而獻之。甫就學。掌令公嚴加策勵。文藝益進。博通經史。及長聲譽藹蔚。所交游。亦皆當世名碩。不屑公車業。掌令公嘗遘疾。公訪宜藥急還。時雨暴漲。無船不得渡。忽有人。腋而扶渡登岸。回顧不見。疑有神助云。遭二艱。哀毁骨立。人以顔丁之善居憂擬之。宣廟初除參奉。龍蛇之燹。伯氏正郞公。方擧義諭之曰。乃兄將赴國難。志決身殲。君可保護子姪以奉先祀。斯非忠孝兩全之道耶。公雪涕痛哭曰。君父蒙塵。而忍自息偃在床乎。正郞公曰死易。保先祀難。吾將爲易而君須爲難也。乃自忍痛含寃。未得同赴。築壇於屋後。祝天保難。常戒子姪曰。世亂尤宜明倫明倫。則天必餉之以福。反是則殃咎隨至。若曹欲爲吉人乎。欲爲凶人乎。臨終遺誡曰。吾家舊業。在忠孝二字。汝其體念。永世勿替其可也。享年五十五。甲午月日卒。墓在興陽豆原面銅泉嶝負壬原。贈工曹參議。配淑夫人礪山宋氏五赫女。後公圽。墓合祔。四男益普主簿。致普參奉。就普通訓。克普通政。長房孫履行。履善出系就普後。履白。次房孫履實履業。季房孫履初。曾玄蕃不錄。噫墓道宜有顯刻。而世久靡遑。公之五世孫運璟氏。略述家狀而止。今其十世孫商一與其宗河濟方斲石。袖狀本。謁不佞以識之。老病此甚。不堪泚毫。而亦不能終辭。因撮其狀爲銘。氏葉炳靈。源遠流長。早襲庭訓。餘事文章。忠孝植本。厥後宜昌。崇封四尺。豆原之陽。載銘牲石。令聞昭彰。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

敍悅齋上梁文 蓋聞徵君歸柴桑古宅。悅親戚之情懷。謫仙宴桃李芳園。敍天倫之樂事。是皆本於親睦。所以重於惇宗。竊惟金氏光山世家。文肅華冑。簪笏煊赫。連承十二代相公。氏葉炳靈。兼蒙三藏穴吉氣。自碧流而分派。靈源深長。移鳳谷而奠基。神雛衆盛。福蔭善庇。怳是竹子桐孫。伯季湛和。無非金昆玉友。洽親情於緦服。將期九世同居。藹吉祥於閨門。殆至百口共爨。繼以善述以善。旣有後髦之譽。歌於斯聚於斯。詎無燕息之所。迺玆詢同門議。占得亭基。流峙秀明。實有似乎西湖勝地。起居呼吸。想可通於南愚故亭。新甫柏徂徠松。鋸彼刀彼。離婁繩公輸墨。奐焉輪焉。煥其室凉其軒。寢處安於冬夏。耦爲門奇爲户。開闔便於乾坤。庇以帲幪。蓋取大壯之象。辨以類族。利叶同人之爻。門巷廣恢。宜容高車駟馬。塤箎迭唱。可謂峙鵠停鸞。築百堵於斯干。妣祖似續。咏八章於常棣。兄弟翕和。輞川畵圖。奚所取於别業。韋園花樹。罔專美於昔時。制度不儉而不奢。允矣君子之寢息。結構苟完而苟美。猗歟宗族歡娛。暫停郢人之斤。宜興張老之頌。兒郞偉拋梁東。峰高瑞石日輪紅。平章舊業基於此。永世繩繩和氣融。兒郞偉拋梁西。朿錦山前路不迷。翦作斑斕諸子服。趨庭嬉笑共提携。兒郞偉拋梁南。兄弟隄防傳古談。看得此間倫理在。源源氣脈廣包含。兒郞偉拋梁北。京國迢迢膽斗極。憶昔先王重禮敎。以親九族行仁德。兒郞偉抛梁上。奎宿昭回璀璨狀。願得文章常繼承。連珠合璧人皆仰。兒郞偉拋梁下。窓外琮琤流水潟。宜爾室家如鼓琴。洋洋古操知音寡。伏願上梁之後。百靈咸護。五福鼎臻。籩豆酒醪。豈但衆昆讌遊之樂。絃歌鼓篋。亦宜來裔肄業之方。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次靑田捿字韻 雪意連天遠欲低。朔風叵耐更凄凄。逢時每下懸賓榻。別路頻過送客溪。老骨偏憐槑蘂瘦。幽居不妨竹陰迷。吾人離合元無定。衡泌何由可共捿。

상세정보
56403건입니다.
/2821
상단이동 버튼 하단이동 버튼