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聾窩處士李君行錄 族弟聾窩處士君。以今年正月二十三日歿于正寢。旣葬。其次胤雲衍抄視家狀。屬余以玄晏。顧雖耄昏。不能終辭。君諱炳善字錫奎。吾李氏氏陽城。初祖諱秀匡。仕麗朝。特進金吾衛上將軍柱國公。自後連世顯達。至諱守邦號石灘。嘗奉使朝京。皇帝賜名那海。東國思那海之稱。自公始。生諱春富官侍中。國朝有諱芝。文行著稱。諱纘善嘉善大夫龍驤衛護軍。寔君八世祖也。高祖諱德龍。曾祖諱興瑞。祖諱一宗。俱隱德不仕。考諱羲九五衛將階嘉善知中樞。妣密陽朴氏娶辰女。以高宗丙寅十二月二十五日生。自幼聰悟超凡。已知事親之禮。年甫十三。母夫人嘗患瘰癧。猶且勤勞不息。或鉏田或織組。見甚憫。憫伺母氏出外。機楙諸具。悉屛棄之。不可復用。母還怪問之。對曰織紝何等勞苦。而豈可病親爲之乎。莫非小子不肖之責也。隣人之母不織。而生計愈吾家。願母親休其織布爲也。十六歲以後。勤儉治生。家力稍紓。甘旨未嘗乏闕。及遭艱。易戚備至。平居與弟炳順。友于爲政。塤箎迭唱。與人交。聞其善言。則喜不啻若自其口出。見其不義。則如將浼焉。尤篤於奉先。累世墳墓。恐有他患。積歲營求。自占三田冡。緬葬焉。術士見之。咸稱吉地云。訓子不以嚴。峻而諄諄開導。和氣盈門。嘗因肩臂疼痛。累朔不痊。醫云守夢昏則不可治。君許之。終日無驗醫乃慚謝而去。其定力類多如此。屋社後。杜門自靖。聾窩爲號。盖有以也。享壽七十五。擧八男。京行雲行初娶幸州奇氏出。勝衍馝衍福衍泰衍株衍桂衍再娶金海金氏出。孫曾蕃不盡錄。噫君少吾十一歲。每擬身後事託於君。豈料棄我先逝瓦磉在後耶。分派以後。家聲殆若中衰。惟君畢生用工。積蔭畜慶。後承安得不昌大歟。昔方正學先生有言。久菑之田。其獲必倍。斯可驗矣。意溢言耄。不成狀體。後世博雅雋永立言君子。庶可徵信而裁擇云爾。

菊坡丁公行狀 公諱永振字滋允菊坡號也。丁氏始祖諱贊。仕麗朝封靈城君。子姓因以靈城爲貫。國朝有諱禮孫號薇山。莊陵遜位。隱而不仕。與六臣配食于東鶴寺招魂閣。自後世業儒行。高祖諱爚。曾祖諱載寅贈兵曹正郞。祖諱錫道贈左承旨。考諱八鉉。妣錦城羅氏元輝女。本生考諱泰鉉贈嘉善。妣海州吳氏時夏女。妣晉州姜氏進士柱榮女。以高宗丁卯九月十一曰生。公天稟溫粹。德器寬弘。過房以後。孝事二親。尤盡誠敬。庭無間言。刑家有法度。訓子以義方。睦于宗黨。接人則渾是和氣。處事公廉。世人以醇德君子稱之。中歲蔭從仕郞。除順陵參奉。享壽七年。丙子十二月十七日考終于正寢。訃書出。遠近士友咸悼惜之。及葬輓誄執紼者甚衆。墓在靈光郡道內面水南村后麓枕巽之原。配宜人晉州鄭氏鍾泰女。忠莊公璜后。擧四男五女。男長轔秀次錠秀章秀根秀。海州吳世龍東萊鄭寅遠錦城鄭吉朝晉州鄭東學光山金永大婿也。孫男炳九炳日炳相長房出。炳南炳禹仲房出。炳模炳來炳奉次房出。餘幼。內外孫曾不錄。噫公之懿行潛德。宜享厚福。而若子若孫。無一夭札者。此其驗也。且皆詵詵有儒行。家學之醇正于于可見矣。轔秀讀禮之暇。抄公事行。屬余爲狀。顧此老昏。不堪執役。屢辭益懇。因撮其槩。略敍如右。不成狀體。以竢立言君子。有所裁擇云。

農隱羅公行狀 公諱基斗字元七。農隱其號也。羅氏始祖諱聰禮。仕麗朝封錦城府院君。子姓因以錦城爲貫。厥後冠冕相承。譜不絶書。屢傳至諱殷制。國朝錄淸白吏。贈承旨。五傳而諱珏號松坡。掌樂院正。寔公之十四世祖也。高祖諱得一號松湖贈嘉善。曾祖諱廷祐贈嘉善。昆季以孝行傡稱。大司成宋秉玉著三孝傳。祖諱綵成號松隱。遊宋剛齋門。與張餘力齋交道甚善。考諱章煥贈左承旨。妣隋城崔氏學模女。繼妣光山金氏在鍊女。公生于哲廟庚申。崔氏出也。天性溫厚慈良。孝友純篤。事繼母極盡誠敬。甘旨不乏。定省惟勤。繼母嘗遘疾。延醫供藥。築坍祈斗。竟得神效。弟基台不幸早逝。撫孤姪一如己出。敎育成娶。鄕里欽歎爲之語曰。愛父母之子。如愛己子人之所難此人愛兄弟之子如愛己子今古稀罕云以孝薦除參奉不就。享年六十。純宗己未某月某日終。墓在咸平面佳川里先壠壬坐之原。配晉州鄭氏鍾律女。墓同原合兆。擧一男一女。男承泊娶務安朴氏然泰之女。平澤林魯南壻也。孫男太柱午柱。餘不錄。嗚呼公之懿行潛德。宜有可述者多。而胤子承泊抄眎家狀。只寂寥數語。屬余以刪潤。顧此老昏。何堪執役。其懇益切不能終辭。亦不敢妄加溢美。不成狀體。以竢日後博雅君子。有以採擇云爾。

好尤齋吳公行錄 公諱熑字文集。好尤齋號也。吳氏氏羅州。麗朝進士諱淑圭爲始祖。四世而至諱偃生諱季眞。俱爲中郎將。自後簪組相承。是生諱穎達郡守贈參議。生諱愼中進士贈參判錦城君。生諱自治。兵曹參判錄敵愾功臣羅城君贈吏曹判書謚襄平公。生諱謜庶尹贈參議。生諱彦彪參奉。生諱希道文科翰林號明谷。生諱以翼。文科佐郞八翰薦。出系李父忠義衛諱希有后。生諱玄錫生員號息蔭堂。生諱大勳生員號居居齋。寔公高祖也。曾祖諱時浩。祖諱惠源。考諱相八。隱德不仕。妣潘南朴氏順源女。贊成世楷后。以純祖月日生公丙子。天姿端粹。孝事二親。志體俱養。及遭艱哀毁逾制。家素淸儉。尙不以生産作業爲務。事仲父參議公諱相昱如事嚴父。方其積年旅宦也。常陪從。恭執子弟之禮。所交遊亦多京中縉紳。及參議公歿于任所。千里返喪。竭蹶殫誠。靡有餘憾。縉紳士友送之曰吳參議又有賢姪如此。平居友于爲政。推及於宗戚鄕黨。咸得其歡心焉。享年六十二。丁丑正月四日終。墓在天馬山巽坐原。配隋城崔氏羲東女。墓同封。擧五男。麟圭柄圭晟圭千圭萬圭。孫男敬善倫善鳳善判善龍善尙善炳善。曾孫寅洙箕洙桂洙。餘幼不錄。桂洙抄公事行。謁余以刪潤。余惟鄕里後生。不但稔公之行誼爲多。覿公之顔範。亦嘗呈眞矣。今雖耄昏。不能終辭。略加檃括。不成狀體。以竢日後知德者。有以徵信而裁擇云。

心齋文後序 譚文者動稱左馬。古今能爲左馬者。何寥寥也。左馬之於文。奇變猶鬼神。其故槩有三焉。其稟才絶異也。其時世去隆古未遠也。其所紀事。皆雄偉非後世有也。無是三者。而求爲左馬。雖專且勤。未有幸而成者也。然則左馬固不可學。文固不可倣古歟。曰文莫如古。體備焉法具焉。後世至卑靡。將不法古。文欲善。何可得也。雖然均之學左馬也。有師古而得其意。有泥古而摹其辭。苟得其意。歐公之於史記。辭雖不類。無害其善學也。如以辭也。明王李之力摹奏漢。雖則貌似。亦僞焉已爾。繇是觀之。雖左馬固無不可學。亦在其爲之而已。心齋李翁好古文。讀左馬至白首不休。其有作絶去世俗組繪之習。老氣奇格。往往而有。然疎蹇生澁。人以此笑之。壬午歲將除。訪余福川峽中。出其文命爲序。余昧識烏足以序翁。抑翁之文。泥古殆近之。謂得其意。則或未也。然竊觀翁爲人。矜蹇自喜。與世寡諧。其厄窮憔悴。愁憂感憤。與古瓖奇不遇之士。同其牢落。是則翁之心。寧以迂而取笑。不爲媚而苟合。不獨其文然也。非所謂泥古也。況其孤語峭句。間有鍛鍊歲月而成者。不類馬則類左。以視著千萬言而腐臭熟軟。無一能自異者。雖謂之古意存可也。翁於人少可。顧過賞余文謂曰。子之爲善矣。惜取法太近。大類明淸人。盖又以左馬之事期之也。噫余之才。豈足以跂古。而亦安敢自畫於近。願翁且告之以所嘗鍛鍊者。

藍湖實記序 古今以孝顯者多矣。亦往往有以孝晦者。夫孝誠人之至行。道之所由生也。而人能以是名。亦足以顯其身矣。若其德備學廣。所可名者非一。而迺僅以一善名。人將不知其有全美。則是其顯焉者。乃所以爲晦也。此自後人觀則然。自其有德學之實者言。其顯也奚以加。其晦也亦奚以損。藍湖尹公隱居講學於砥水之上。其學務躬行。不事著書。而論道統敍學規二篇。特其有感會而作者。包羅千古。歷述群聖。著其大不遺其細。闡其道以見其功。且其爲學者言也。正門路明條緖。懇懇乎誠僞。惓惓乎存省。使人讀之。字字見其苦心。盖其深於體認。而非徒爲講說者流也。顧公老於布韋。無他見於事者。親癠而得氷鯉。廬墓而致虎衛。沒又有白鶴之異。世因以純孝目之。學問造詣。稍若爲之掩焉。然生而刺史知其名。沒而士林俎豆之。公固非直以一節顯而已。公詩文存者零星。後孫某某附以身後文字。屬余櫛之。將刊又問序。彼以學問自高。而行實內疚有媿其平生者。讀此有不泚其顙者乎。

晩山實記序 河陽背方丈。而以蟾津爲襟帶。秀氣磅礡。煙波浩瀰。蠹濯二先生之遺芬賸馥。其尙有未沫者乎。故其人士往往誦詩書。服仁義。知從當世賢德遊。若晩山居士鄭公。亦其人也歟。公莊重有神采。蚤孤而事母孝。以母命從事師友間。以崔勉菴鄭老柏二先生爲依歸焉。當是時。士爭以口耳講說爲事。紛然談天人性命。而求其有實用則或未也。公承家世震剝之餘。躬耕力作。破寠爲裕。用以奉先贍族。恤艱濟乏。其規模井然。足令其子孫繼也。居母憂。不脫衰不食葷。風雨不廢展省。禮防凜然。足令頹俗有警也。築一亭於山水佳處。士友結社。琴酒歌嘯。以紓其傷時憂俗不平之懷。觀其唱酬諸作。感慨淋漓。足以知其雅懷高致。有非世俗齷齪者所可與倫也。周旋乎岳陽之講席。翶翔乎雙溪之鶴樓。仰前修於百世。續風流於名山。使人猶得見世道滄桑。山河破碎。而裒衣峨巾。相與唱答於閑雲流水之間。古意古貌得有存者。嗚呼公今已曠古難追矣。而其文采風韻。猶可髣髴於遺著中。覽其稿。得無慨然而想歎者乎。嗣子在鎔編公詩文。附以唱酬挽誄諸作。爲實記一冊。問序於余。三往返而不休。感其勤。不得以無言。

杏史梁公殉義錄序 知事之不可爲而爲之。衆人皆知其愚。君子而或爲之。此其智不若人歟。抑有所不得已而然也。曰否。君子之於天下。惟義是視。義所可者。嗜若甘赴若鶩。守之以死事。成敗利鈍有不許也。孝子之事其親。疾不可爲也。而子之心。未嘗以爲吾親將死也。亦未嘗知其將死。而不得已姑藥之也。忱臣義士。視其國之危亡。而思所救存之。何以異此。且夫國有亡耳。以禮義淪於裔戎。尤爲有天地大變。當是時。不獨士之仕於朝者。布衣藿食。凡有血氣知義理者。亦與有責。迺浮議之人。胥從事後。訾其昧勢。又謂士當潔已。非宜妄爲此擧。則是視其親之將死。而莫肯奔走呼號以救者也。豈不謬哉。杏史梁公。少業公車不利。爲人亢爽有大節。乙巳來。見外寇脅持我國命。邦人惴惴。懼朝夕且俘。傾貲起義旅。數郡賊聞風先竄。行至福川。猝被襲軍潰。拘智島數月得釋。長興康津諸賊。迭次執詰。五毒備矣。而抗辭不少屈。竟死之。人咸惜公不一血鬪賊以死。然譬之彈雀有發而中者。有袖九而未及中者。其爲彈之一也。況公之初起也。其義聲固已震一省矣。至拘之辱之。誘之降之。金石可鎖。而氣愈烈辭愈厲。使賊知國有義士不可侮。且可因而知全韓之人之心。則事雖敗。未爲無所效也。嗚乎公則死矣。而義節凜凜在天壤間。徒以賊故。邦人諱言公四十年。至今日。迺始咨嗟誦道之。天道定。固何待至久遠哉。季弟會龍氏。嘗從公兵間。創傷拘苦。旣老。懼公蹟湮沒。奔走謁文於諸名碩。心力盡瘁。旣又謀於鄕人士。遠近素慕公義。相與伐石紀其事。竪之故里。且刊其實錄。事將集。問序於文鈺。方公之死。人莫不悲之以爲不幸。然彼其臥衽席養於妻子者。竟孰無死。況彼骨暴原野。無子弟爲之收瘞。徒名誦于人。久轉昧昧無述者。視公更可悲。公豈得爲不幸哉。

答孫景韓 自君輩歸後。塊然獨坐。益無聊賴。除夕守燈。耿不能寐。想君歸侍兩堂。喜懼方切。不復以衰病此身爲念。玆得手滋相問。以不得朝夕吾側爲慊。新年得吉人書。欣慰孰有大此者。矧審大堂益增壽康。家居鈔書。不浪度光陰。爲喜更何如也。鈺迓新而病不祛。人客日以擾擾。尤不可堪。有靈巖一友人。送新藥數包來。服之三日。痰氣稍消。或可因而漸差耶。此兩年來。雖勉强不廢應酬。然求其有一二新得則蔑有也。卽緣懶甚。亦苦病困故耳。君輩可視此爲鑑。及玆少壯無故時努力。轉眄之頃。忽將及於衰邁矣。敬培以今七日來。稍慰涔寂。他或來而旋去。要之至晦初乃集耳。惟侍學加茂以副此念。

答金汝述【富東】 此書曷爲而至。此書曷爲而至。別逾數載。又經大亂。耗息漠然如隔世人。以爲賢者己忘我久矣。於是始知兩皆生在此世間乍喜乍驚。不料遠辱存問辭語纚纚不休所以向僕如平昔而顚沛流離中。能不忘舊志。時復留意於殘編敗冊。夫不我遺揆以人情然耳。若至不廢所學。則其間世波之動盪。人心之浮撓。雖賢者不能保其不與俱往。而迺爾不被銷鑠。今而後知賢者矣。執書曷勝艶歎。鈺自離筏市。轉輾至此。千受萬生。得保軀命之爲幸。他尙何說。此間亦有遠來問字於塵聒中者。今且相隨。然未知終能守者有幾否。人客擾擾。今纔作謝。不知郵使能信無滯於山中否。惟揜身絶類。安分讀書。以竢皓天。以副遠念。

寄灝兒 久不付書。知汝未必在家。雖在家必。不能如吾所戒。心有所憎惡故也。得書知家居讀書。雖未知所讀何書。或者其粗知悔悟也。悔悟之萌。此爲善端。吾可終惡之乎。然人不能痛改舊非猛治其心。則雖日危坐讀書。是亦坐馳耳。非其誠知讀書可樂也。少焉又將爲憑婦矣。戒之哉。騖利喪志非智也。危身忘孝非仁也。失仁與智。尙安得爲人乎哉。讀書須先立基本。欲立基本。可先讀語孟等書。其他雜博無益。秖亂心耳。亦宜戒之。比悉眷聚具安。鄭兄能終始其惠。何當報此萬一也。沙店等處。汝不肯留意。吾則常常神往。嗟乎安得誅茅墾田卜居其間耶。此間濬母。久瘧形鑠。而誠翁以足腫累月見苦。可悶。可悶稻將花而螟蟊害之。其能終有收否。汝母前有書。情願歸還。蓋吾在從吾義也。況汝之多口爲累。不其可悶乎。故吾勸其歸。而汝不肯從何也。承順父母之志爲孝。今拂其志而使之怨我汝心安乎。吾亦爾來嚴干家務。凉生欲以笻鞋遍訪知舊。且往陜川。省姉展墓。而濬兒無人看護。麻絲禾綿。又非一婦人所可收拾。汝母不歸。百事俱敗。必以晦內陪至金泉送之也。汝妹須擇其可昏處報我。勿泛泛也。所當言者。非一紙可布。此姑不一。

五峯鄭公文集重刊序 用章句之業。治鞱靲之略。起衰絰之身。赴君父之急。竟能冒矢石衝豺虎。以殉國家之難。而功未書於鐵券。名未列於太常。世之論五峯先生鄭公者。未始不以是慨之。然與公同事有任三島。而爲之狀聞于朝矣。野史有趙山西。而爲之特書其事焉。固不待子孫之籲多士之請。而其跡自不湮於人世間。況又歷數百年。公言未已。獲蒙貤贈。而腏食忠祠。噫亦何憾哉。獨其幼而志學。獲及大賢之門。而山頹忽焉。未卒其業。蚤歲蜚英。得與槐院之選。而黨爭紛然。未躋膴仕。蓋以其十歲祝親之詞。成童挽退陶之詩觀之。何其至誠愛日。又何能知德如彼。而且其天葩吐芬。不假雕飾。使得涵沐於巖棲之間丈。翶翔於翰苑之淸禁。則固將時雨化物。黼黻貴治。而遭値不幸。奮義於草土之中。隕身於城隍之下。自後人觀之。固已磊磊日星矣。自先生言之。抑將恨其命與才違。而不止如臨絶所歎而已。讀是集者。不可以不知此也。鄭氏謀重付剞劂。昶基鍾巖過余責弁言。先生詩文散佚不收。其僅而存者。止近體耳。然其五絶諸篇。往往淸警絶俗。有古作者風調。前後序集者。未及道此。余故發之。

四松梁公遺集序 不知其人。觀於其家世可矣。觀於其師友可矣。夫家世盛矣。而其人未必皆賢也。則必於其師友而徵之。何者。師友賢矣。其所與者亦賢。苟非賢不與也。四松先生梁公。以學圃惠康公爲玄祖。自少擩梁於家學者深矣。而又嘗從隱峯安文康公學。丙子虜亂。隱翁倡義勤王。署公從事。爲之周旋盡瘁。及和成。痛哭歸山。無意科第。又數及愼齋先生之門。觀感於威儀容止之間。被獎於往復酬酌之際。退而與春尤兩文正交道甚摯。未面而以書。有會則相招。其他尊賢衛道。急難救友行過人者。不止一二。凡此觀於其所著日記一卷。可以得其詳矣。嗚呼欲知公於其所師友而徵之。顧不信矣乎。抑嘗疑其遇於當世之師友如此其盛。而答問論議之及於學問肯綮者。不少槩見何哉。今以其詩賦書之僅止數篇推之。意其歷世久經亂多。皆已散逸不存。不然先輩尙質。不似後世便便口耳。欲以講學自標揭於衆人。此其可貴。不亦賢於今之學者。動談天人性命。縱橫滿紙。而求其質則亡有焉爾矣乎。公沒殆三百年。遺集尙未行。後孫在卿會連與其族合謀付榟。使圭承問序。謹論其家世師友如此。以見其德業聞望所本之者深且遠。非一時偶爾有之也。

孝烈婦鄭氏薦狀 夫曰忠曰孝曰烈。參爲三綱。而貞烈之較於忠孝。尤爲難行。忠孝固丈夫之當職。烈行卽婦人之所爲。而辦大義於死生。能扶綱常於閨壺之內。是以考諸往牒。僅存而罕覯。況能孝烈雙全。終始無憾。以從容取義。視死如歸者。亘千古有幾人乎哉。乃若金安坊烈婦鄭氏。卽錦城舊族。文靖公雪齋可臣后。景武公永慕亭軾十四代孫櫶女也。自幼閨範夙著。性行端淑。十七歲聘爲鄭炯錫妻。而夫家乃慶州望族。老松亭知年后裔。吏曹判書諡齊安公孝常十五代孫也。自後夫家以後。克盡婦道。事舅姑以孝。勗夫子以敬。宗黨周睦。隣里欽嘆。往在辛丑十二月。不幸夫家遘癘。炯錫疾劇。老舅亦病臥床褥。晝宵虔誠。糜粥之供。藥餌之奉。靡不用極。是月初二日也。斫斷脂骨。以血注灌其夫之口。絶而復蘇。翌日炯錫竟以天年終。攀號晝哭。幾至滅性。而病舅在堂。爲其調養。忍痛寬抑。俯從禮節。厪爲送終。繼而初六日。其舅奄忽棄捐。嗚呼慘矣。德門凶禍。胡至於斯。喪葬諸儀。竭心殫誠。矢死下從。一心不渝。三霜奄薄。安行亡舅之終祥。卽癸卯十二月初六日夜。其日昧爽。從容自縊。家人驚皇視之。氣息已絶。只有微溫而已。一邊香油。一邊鷄膏。食頃而還。蘇其緦叔若妯娌。寬譬且慰。坦然而無憾容。夫人因自語曰。死生大矣。自縊就死。偶可一爲之事。寧能復乎。家內勿復疑念。然渾家驚異。防備甚謹。同月十六日。卽其祖舅之忌辰也。酒饌菜果。躬自陳器。而備禮將事。鷄鳴而撤。飮福受胙。有若平人。一家眷黨。漸次弛念。夫人適其時。徐出戶外。致命自縊逝。曉天未明。已無救矣。噫夫人之心之行。何其專一。何其卓絶哉。靈芝有根。醴泉有源。儘非虛語也。蓋其夫人之設心也。當死於其夫終祥之夕。而身爲宗婦。其舅終朞。隔在三日。則恐作不孝之鬼。忍至初六日。安行亡舅之祥事。因自致命。巧値家內之急救。不能遂其願。更竢祖舅之忌辰。乘妯娌之弛慮。禮畢而從容自盡。此其孝烈雙全。終始無憾者是已。俱存彝性之天。樂善褒美之心。不容泯默。玆謹擧實仰聞。

崔新齋先生遺事後敍 天之生大賢也。將有以挽回世運。躋唐虞三代之治。而奸壬輩孼芽其間。擠陷善類。不克大有爲於斯世。豈陰陽淑慝。迭相推奪。否泰剝復之機。相乘於無窮然耶。雖然秉彛罔墜。後生末學。知所以君子可學。小人可戒。則此足以當一治之運也。天之生賢。夫豈偶然乎哉。粵我中廟盛際。有若文正公靜菴趙先生與當時諸賢。拔茅彙征。宜欲以堯舜孔孟之道。煥然復命於世。不幸泰運中否。河糜之譖。入于左腹。或賜命自盡。或極邊竄配。我東所謂己卯士禍是也。蓋惟崔新齋先生。挺生南服。受學于佔畢寒暄兩先生之門。與靜菴先生志同道合。同其進退。同被士禍。禍旣寃慘。而其賢固可推尙耳。厥後公議大定。享新齋于道源書院曁鳳陽祠。士林崇奉之道。似無餘憾。而但爵謚贈貤之典。尙未蒙下。豈徒爲本裔之齎恨。實是士林之責也。往在丙子冬。儒論峻發。齊會于長城白巖僧舍。行將聯名叫閽。冀蒙盛典。而適歲大饑。用竢後會矣。今焉則滔波劫燼之餘。天褒靡階。尙何言哉。然新齋之爲新齋。在道德文學。不在乎爵謚。雖儓輿婦儒。不問而知爲崔先生。則稱以某爵某謚。寧不若新齋崔先生之爲易知也。其爵謚未蒙者。於新齋抑又何憾。

車孝子行錄後敍 傳曰善事父母爲孝。凡爲人子者。其於父母。孰無欲善事哉。然以孝可稱者。求諸一郡之衆一州之大。亦旣罕聞。矧有特絶奇異之蹟。得如孟宗之雪筍。郭巨之釜金者。求諸往牒之遠。亦難易覯者乎。余觀車孝子行錄。有氷天獲鯉。親癠奏效之語。殆可謂王祥之孝。復見於千百載之下矣。鄕人士以是讚誦。至於外史氏以是作傳。擧以氷鯉爲話頭。然若溯求其源而槩論其孝。則此特全豹之一斑耳。蓋其先祖日躋堂諱殷輅。當龍蛇之變。有勞勳于王家。厥後世業儒行。踵武相接。公甫髫齔。便若成人。已知事親之禮。及長念祖修德。不墜故家懿範。竟使皐鶴聞天。初除通仕郞。尋拜繕工監役。俄陞敦寧都正。出宰溫陽郡。未幾解紱尋初服。古聖人所謂事親孝。故忠可移於君。居家移。故治可移於民者。非是之謂歟。夫人張氏壺範亦夙著。事舅姑如事父母。其姑嘗冬月遘病。思喫非時田螺。夫人穿雪泣求。忽有一坎在路傍。遂拾盈筐而進供。此固夫人之誠孝。有所感應。而夫子之刑家。尤可驗矣。且其子成燦以孝行聞。除寢郞而歿。詩經所云孝子不匱永錫爾類者非耶。噫孝固源於百行。而若車氏之門。前後三綱併萃。非特以一孝著稱。且宜揚名於後世者。其名貴榮。本延安人也。

淸州韓氏派譜序 遇諸塗而姓與我同。則必問其鄕貫。貫同則間其所自別之派系。幸其派系之同也。則握手歡然。如家人兄弟。又叩其家曾有有世譜否也。譜無藏本則以爲恥。吾邦人之重譜也如此。故雖窮閻僻陬寒傭之子。皆願列於其中。世變以來。浸不如古。然近日人家譜乘之役。殆無家無之。豈惟積俗之使然。亦有懲於人類之泮渙乖裂。而思所合之。非推其本於祖宗。收枝葉之散殊。則其道末由也。韓氏之祖襄節公者。居湖南爲多。湖之韓氏。居樂安爲多。自辛亥譜之後。曠焉至今。生育死喪。紛不可計。而徵之無籍。徒以事變疊仍。無暇及此。幸於乙未春。僉議齊奮。自樂安而遍數郡。蓋亦裒然成一巨編矣。而其有遠不相謀者。容且後竢。來善來請余弁言。按其譜。后妃將相。奕葉炳靈。鍾鼎勳業。相繼磊落。洵足甲於三韓。而自其鄕居以後。簪組衰矣。然人猶誦韓氏之世如故者。爲其以經綸國家之謨而爲維持門戶之策。以勒銘鍾鼎之志。而爲探討詩書之業。亦猶箕裘之於弓治。事雖異而理未嘗不貫也。嗚乎時則有古今。而人之所以承先而裕後者。固無古今殊也。韓氏其將復如昔日之盛耶。則亦在其善述之而已。

贈朴來善【令模】序 光陽山水甲東南。其秔稻魚蟹竹箭之利。金銀寶藏之興。沿海而邑者。莫之等。其人自古多豪傑名世之士出。而至其以德嶪問學。重於當時而垂之後世。則罕有聞焉。吾意其山水精靈之氣。尙有旁魄鬱律而未盡發者乎。朴君來善自其先世家光。而幼卽奮志讀書。從事師友間。余得相處有年矣。見其貌溫而內持堅確。家貧無所累。惟以不能廣益見聞爲憂。夫今俗尙之日趨新異婾巧躁狂之域。人爭視此學如芻狗。其能知而好之者。千百中難一二。況如君之篤專功苦。不止好之而已耶。雖然吾未知君之志。直以爲是乃父兄師友之所嘗敎而期望我者。吾且守之。無變故步云爾歟。將非爲此。而意固有在於遠且大者乎。人各因其感之淺深。而應亦不一。當今之時。以有父兄師友之敎。而不變固善。吾未見徒以父兄師友之力而終不變者也。何以言之。習之於口耳。未若得之於心之深也。有所承襲而守之。未若已望其境而造之之實也。故君子知夫天下之物。無易其良貴。而天下之理。皆繇吾之心以致之。終身矻矻。有事其間。人之所欲。莫急於功名。而功名不足以嬰情。所懷莫甚於逸豫。而逸豫不足以酖身。不爲人勸。肯爲物而沮乎。惟其道憂。寧其患之恤乎。故曰周于德者邪世不能亂所謂遠且大者其不在是矣乎。噫以余之汨於浮華。而告來善以此。似非實矣。然觀古之人所以赫然垂于方策。而至今可仰而師者。職由其德業問學故爾。吾輩其舍是曷歸焉。來善誠求之古人。而卓然有立。吾且謂光之山水。其精靈之蓄。固必有待而發矣。

長興魏氏派譜序 古之爲譜者。患不能精。不患其不博也。爲譜本辨系世明昭穆而作。必將審焉愼焉而不敢苟焉爾。今之爲譜者。則務爲博而不求精也。止以誇族盛於一時。不思垂信史於百世。嗚乎可以觀世變矣。魏氏之居長興者。族爲盛。自厥肇祖東來。迄今殆千祀。忠孝節義。文學閥閱。磊磊而作。根深矣源遠矣。故其枝柯日以暢。派流日以廣。舊嘗合爲全譜者屢。而患其不能簡也。亦有時不能精也。各自其近且親者。收族爲譜。於是熊川公之後仍。始得別於其族。如大河之有簡潔焉。專而不咸。宜若可憾。而人各收其屬之近且親者。爲之如是譜。則異日合衆派而一之。亦易易耳。乃世之收族者。右全譜而病其偏之隘也。有若此同而彼異。此睦而彼睽。夫此當論其心如何耳。苟能知尊祖而敬宗。則雖不全譜猶譜也。如其不然。吾見人方且聚首一室。聯編而合系。而目睽睽相視若仇敵然。又其一登梓木。則投諸塵笥。不復省也。遇諸塗。漠若秦視越人。是又焉在其睦也。故務博者多混淆謬亂之弊。求精者有簡易切實之意。吾嘗屢言不一言。今於魏氏之譜。安得不樂其成而贊之也。魏氏刊將畢。啓沃啓月再過余於海上。屬爲弁言。

贈崔道悅【承鉉】序 崔鶴軒道悅。余舊未之知也。己丑秋。過裕齋宋丈。言此間有願一識吾子面者。其人好氣義重然諾。以子報則來矣。已而果來。長身頎然。鬚髮皓白。携酒至。飮余曰。吾因李玄山。聞吾子屬爲余介子矣。玄山沒。未及介。而吾子偶至此。俟余得以見。吾之幸也。時余以南方騷然。欲携諸生就靜。鶴軒聞之欣然。願借以所居屋數椽。余率諸生來。每釀熟。必爲余置一壺。夜久讀書。必爲諸生致食物數種。歲暮將辭歸。向余歎且言曰。吾嘗藏書萬卷。而汨於世故。不能讀也。吾有子六人。而逐於新學。不能敎也。今老且死。念非托於當世之名文。則後誰知寥寥崔承鉉。亦嘗慕古以學問文章名者。而不一酬其志以死。爲可悲也。吾故乞玄山文。爲識此意。俟其文而傳也則幸。不然吾恨將不白於他日。此吾所甚懼也。嗟乎鶴軒旣嘗馳逐於聲名勢利。亦足自豪於今之世矣。而乃知聲名勢利不足恃以久存。而久存且可傳者。獨有文章。思托於是以傳。顧不智於世之蚩蚩者乎。余文不足以重吾子。抑吾聞昔有治丹藥者。終老不成。至嘔血以死。其子孫相傳以爲恨。卒有能究其術而白日上昇者。使吾子誠恨之。傳之以世。子之子孫。必有能卒成子之志者。是吾子爲有以基之也。吾子勉乎哉。