先考府君家狀 府君諱敬淑字義集號畏己齋又號城村南陽之宋胄於高麗門下侍郞諱公節生諱瑛銀靑光祿大夫門下侍中勳封南陽君生諱寅號松村與牧圃陶三隱爲道義交享興陽雲谷祠光州景賢祠松京杜門洞書院宋文敬公煥箕撰碣艮齋田先生贊曰余獨何人先生是託生諱天生號次松亭文淸道郡守數傳而有諱順孫號西湖散人成均生員師事寒暄金先生及先生受後命入興之西湖村隱德不仕學者稱瀛洲夫子生諱承周號杏陰母患疽禱天願代有夢用藥卽愈擧孝行除箕子殿參奉不就生諱恬副司直丁亥倭變守本縣城衛護校官生諱德駬壬辰起義立功嘉義同樞寔府君九世祖也高祖諱奎彦曾祖諱璿祖諱啓洪考諱福吉以孝稱妣安東金氏述東女賢有婦德廟君以高宗丁卯十一月五日卯時生有異質稍長就學慥慥篤實無可與儔王考妣嘗謂不肖輩曰汝父讀書時襦之當背袴之當尻處皆汗先壞盖引以戒不肖輩懈怠也鄕俗夏節則例皆束書高閣而府君雖當名節及酷熱未嘗廢課每日就塾師申公濬休請業或恐其厭苦沽酒市饌以獻誠十七八歲文理沛然識解朗然長老爲之艶稱筆畫楷正傳寫書冊無些放倒始終如一甫勝冠丁外艱仍家勢剝落晝以耘以樵夜且誦且讀至戊子之大無捆履通功以供菽水先祖妣嘗曰靡此子我其餓殍矣人不間於其言府君因俗尙事公車業而心在爲己之學贄謁竹谷先生以面以書經義問難禮說質疑殆無虛月亦於當世宗匠立齋宋相公近洙淵齋宋祭酒秉璿心石宋公秉珣從遊禀學多蒙奬許不幸竹谷遠溪有天人岐貳之論兩門門下各尊所聞各是所知自庚子竹谷遺書出後不得已誦妾薄命之詩而杜門鏟跡雖校宮鄕會序事之請亦皆謝絶而惟向學之誠就正之志耿耿然恒切于中當晦翁所謂窄袖胡服之世獨以先王之深衣危帽同申公若雨行水陸千餘里贄謁艮翁先生於古君山臣癡島時壬子夏六月也此與呂與叔緱氏之行相符矣上書贄備陳其仰德學道之志願先生一面而許入觀善之錄且引古人所謂上士畏已中士畏天之語以畏己畏天分命府君與申公讀書之室而後有記以發明畏己之義且其答書贅略曰操心孔子之敎也尊性子思之傳也夫心有不可恃之慮故必操以存之又曰學之所當明所當復者只是一箇性字而已然其能明而復之者惟此心之明公强者爲之也但此三者或有未能眞實無妄之失故又須靠得誠字做箇骨子此爲爲學之全體功夫也近世乃有尊心而貶性之論不知其淵源之所從來也府君心悅誠服從事十餘年躬往書問絡繹頻仍一則曰心性之主理主氣也一則曰體淸用殊也一則曰達道達德之屬心屬性也一則曰所以然所當然理之體用也一則曰天德之道體神功也一則曰經義禮說之質疑也先生下書則曰伯程子曰以氣明道氣亦形而下者窃意此氣字豈非指神明精英之心乎若是血氣氣質之類則血氣氣質何以能明道乎盖心雖與理無間然性無知能與勇而心則有知有能有勇故曰亦形而下者也今曰氣所以明道則仲肅將曰氣是性乎人所以弘道則亦將曰人是性乎義集歸日以是問於仲肅而回示之也仲肅申公之字申公以中庸達德爲理故先生之敎如此也又曰堯舜周公仁者也禹湯顔曾思勉之象山陽明假借之今我輩當如何宜蚤夜盡力體究盡力踐履不成不措也或言堯舜性者也湯武反之也此性是氣質之性不審高見以爲然否又曰季胤能志學高明父子躬行之化眞可驗而極可敬也於此可見先生之許與特深矣昔尤菴先生曰言言皆是者朱子也事事皆是者朱子也故已經朱子言行者決履之而未嘗疑也今府君之於先生神明之蓍龜之如尤菴之於朱子出一言行一事自語於心曰先生當此亦如是否其持心行已每每如此且於師稿六十篇爲畢生菖歜羊棗之嗜手未嘗釋卷謂不肖衡柱曰若先生之書行于世則彼心聖君性兆民大理具小理惺惺活太極心當太極性不可獨當太極諸說之橫竪張皇將爲如雪之見晥矣其自警文則曰先念上帝所賦仁義禮智之性次念父母所遺身體髮膚之重次念先生所命操心尊性之訓次念率妻子宜宗族之必有其道次念信朋友訓童蒙之必盡其心又曰受性命於天地父母奉敎訓於孔孟程朱以我光明正大之心御我視聽言動之氣雖有邪念惡慮之發克而去之如斗水之滅点火太陽之撤微雲也壬戌秋七月七日承先生之訃遂設位痛哭而行加麻禮曰上天不弔社己屋天己崩而山又頹居然爲三本無依之一窮人嗚呼痛哉誰恃誰頼而庶免夷獸之歸耶病不能卽路而至九月日操文奔哭於象生之筵越明年期日送不肖衡柱替告以文而心制則盡三年每値夫日食素以致哀慕以訓迪後進爲務問質盈庭隨才開導知無不言言無不盡一坊父老爲子弟之興學醵金而設契者使府君責其任春秋開講冠帶而會者二三百人或行相揖禮士相見禮又與同志人習鄕飮酒禮於古松流水之間此可謂風雨如晦鷄鳴不已之象也誠於爲先先塋各處前人未遑之祭田石儀竭心力而料理且曰先祖有善而不闡是子孫之不仁於是乎如於約齋宋公志山金公石農吳公東江金公之秉筆大家盡心盡誠得蒙先世狀德麗牲之文以圖不朽傍十世祖梅窩公倡義湖西殉節晋陽雖蒙國家綽楔之曠典然未參於彰烈祠諸忠勳腏享之位府君尋常齎恨與族姪柱休同心同力不憚櫛風浴雨之勞得該邑士林之公議而追配之松村先祖麗末七十二賢之一而其貞忠大節考於公私文蹟炳炳可記近年創建院宇於開城杜門洞妥享諸忠魂而獨吾先祖則子姓不誠且申不諼齋所述華海師全有宋因者是開國功臣而與吾先祖之初諱相似是以有聽瑩焉者由是事不順成自書院聞府君之名纍書請來宗中僉議亦曰非某則不可圖成大事是時府君數年淹大病氣息奄奄家人迭請勿行府君曰讀書之士爲臣則爲君致死爲子孫則爲先祖致死是當下當然雖死必行矣前一日省各處先犖夜召不肖衡柱敎以先事未了之事且喩以身後薄葬及子孫敎育之方纍言不一言翌朝與族人台會秉燁命駕至開城崧陽書院乃丙子正月十六日也府君引公私文蹟而卞明先祖之節義曰此與師全所謂宋因決是二人證據章章傍無間言纔越宿而病劇衡柱聞報急與家弟一柱馳至則己皐復於十七日戌時而爲新法所迫亦己殮矣葬矣衡柱罪惡深重父子之間不得永訣痛寃徹天血淚入地其間情景不言可想而艱艱奉櫬還鄕則一坊士友五六十人中路迎哭哭聲動地以右月晦日葬于本面風谷峙後移葬于占巖面鳳南天馬峯先兆下遠近來會者五六百人加麻執紼者四五十人路上致奠者絡繹不絶可見德之入人者深矣嗚呼痛矣逍遙之歌已發於前霄數語而衡柱素癡頑不能覺矣惟先事則卽日順成一門皆曰是九原之陰騭也府君有遺稿數卷刊行于世配礪山宋氏一浩其父也忌己卯五月二十二日墓在風谷峙後日移葬合封生四男一女男衡柱弼柱毅柱一柱女適柳俊鏞長房男炳殷炳稷二房男炳春三房男炳國炳龍四房男炳春出炳允炳洙柳男淙旿淙來楨楠府君形質豊厚容儀端嚴辭氣正直步履莊重其接人也忠厚寬仁處事也詳審周密而時有過激旋卽追悔曰余性暴急而無呂成公變化氣習之勇可恨也事親至孝奉先祀必誠雖七耋衰暮之年蘋藻也烹飪也躬自幹檢盡誠將事時有大設權酒嚴禁私釀府君命家人曰沽酒以祭不如用明水之潔且祭不用酒而私自引飮大爲不可一切斷飮其丁前後内外之艱哀痛焉茹素焉三年如一日又多年傾貲營壙不恤家計素性冲澹於一切世味泊如也有弊縕不恥之操而律已則甚嚴峻終日竟竟不出一戱談處夫婦也敬出入經宿以上必相拜篤於敎子自衡柱舞勺以後裏糧割愛津送於鄕隣之名師使之受業後又送衡柱一柱於華嶹門下曰世之工於鉤棘藻繢而曰是耳是耳者固不足道如專力於文詞訓詁而夸大是務爭辨是非不顧實德者亦非所謂造堂嚌胔者也今欲學道不爲枉生捨華島而無可往處戒之勉之一日手書宋書百選心經集解二秩而示衡柱曰汝若着味於此則必勝於遺以數三斗落沃土矣其責勉之深期望之摯爲如何也哉顧衡柱以不移之駁質鈍才兼之無百千之工自顧伎倆無一能無一成世間平平底人猶做不得此則穹窿難逃之罪也世値夷狄猖獗剃騷大熾禍將難測一夕從容謂衡柱曰若事到急地則雖父子之間各守其義諦父不得以勸之子不得以諫之汝諒處之此意見於遺稿中與石農東江兩書又示孫兒炳殷書備盡覼縷嗚呼府君以敬與義爲名與表德以畏與誠又揭之書室此四字乃由學入聖之單方也言言事事反己務實少不飾虛華之表襮今不肖小子泣血撰次亦體其平日之至意寧拙無巧寧略無煩不敢張皇溢美乃記實如右伏惟篤論君子哀憐而埰擇倘賜一言則豈止爲幽明父子之感而已哉亦將有補於世之貪饕虛名而不恤實德者矣