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常棣堂記。 堂。文斯文致虔甫藏修遊息之所。乃扁其楣曰常棣。堂何嘗常棣。而堂中人常棣。故堂隨而爲常棣矣。此可見講習之樂。不得換吹箎之歡。多文之富。適足助對床之眠。盖文氏花溪之卜。未多年所。淸燕之接。蒲團之外。無他人兄弟而尤篤於親愛。姜肱布被。慈明外朗。奚獨專美於古哉。文氏以文學。世濟其美。望于吾鄕。而顧此蹇淺。兼以積年蹩躄。未得相從。爲恨者久之。日致虔甫訪余于掩耳山中九死之濱。對唔半餉。遂書此而寄聲。以爲次面之資云耳。

六悔堂記。 古人曰。至難發者。悔心也。至難持者。亦悔心也。凡人之有過。狼者遂之。詐者文之。愚者蔽之。吝者執之。誇者諱之。怠者安之。孰能出此數累之外而獨發其悔心乎。然是悔也。未發則憂其難發。旣發則憂其難持。而李君禮賢甫。特書六悔之目於座右。朝夕警責焉。其爲目也。可謂備悉而盡矣。有何難持之有。雖然。徒知其持之爲多。則歲改月化。必將自厭之心生。旣爲自愧。則退縮赧。必入於自棄之地矣。惟吾君勉之哉。

壽梅堂記。 世之取物。各有其義。松以格奇。竹以瘦寒。梅以韻勝。而今主人之取梅以壽。別有異焉。不可與世人同年語。明矣。噫。昔在涒灘。萬壽山中梅梢消息。是何等景色耶。春秋尊攘之義。積于中而發于言。言之所不能盡而至於扁于楣。其意誠可悲矣。竊聞暴暑熏天。不減堅氷之寒。涸陰凝地。無累陵火之烈者。走於今日。驗之審矣。況今天飜地覆。人消物盡之日。使此一世之衆芳。沒入於湩酪腥膻之中。而一枝壽梅。獨保王春。晦藏自在於此。豈非兩儀昏曚。一星孤明。洚水鴻洞。孤山不沒者類歟。群陰剝盡於上。而陽氣旋復於下。固是理也。則使此須臾無死者。庶或見忽然之頃半夜之雷爲千門萬戶次第洞闢之日歟。方握算而竢之云爾。

夢軒記。 瑞石北。有洞曰梧峙。李友愚鉉郳範居之。扁其室曰夢軒。要余有一言。余應之曰。我非子也。安知子之夢槐蟻耶漆蝶耶。苟以吾之無夢欲解子之有夢。則是郢說解燕書。愈欲解而愈不解也。彼此啞然而止矣。旣又思之。不知者。見一角之全體而不知其爲獜。知者。見一羽之美而猶知其爲鳳。則吾知愚鉉夙耳自小少時。篤志力學。以至老白首。不八於聲利之場。惟以究經窮理。爲切磋之道。則前所謂槐蟻漆蝶。不過爲一場謔語。而我眞知子爲夢矣。子非我也。子安知我之不知子之夢乎。苟無夢則已。而有夢則必有覺矣。然則子其非夢覺關中人乎。八則門戶踐其梯級。深察其層累結架之所由。快睹其崇高鉅蔍之爲美。則君子勞謙之道。雖退託於夢。而吾以爲覺之已久矣。如吾沈溺膠擾。醉生夢死。自不知覺者。欲趨下風。而猶此蹣跚。故姑書此以爲之記。

澤流齋記。 齋于錦山之趾。乃晉陽河氏通德郞諱浩墓下齊明之室也。廟主旣祧。雲仍之百世羹墻。在於春秋享祀之節。此公八世孫前齋郞溪經始。逋年工役訖于今春。扁其額曰澤流。可知其公之遺澤。永世流及而不替者也。雖然。刱業垂統于前。不得繼述肯構於後。則爲其後裔者。曷勝嘆恨哉。方今天地延康矣龍漢矣。齋郞之追遠篤孝。不與世而存亡。存得此齋於累世未遑之餘。若使通德郞公九原可作。其必曰吾有後哉。落之後。齋郞公命其子東秀。來徵記於窮山病夫光善。欽艶之久。不敢以病廢筆硯終辭云爾。

月峯記。 金君在基。以駕洛遺裔。世居于高興大西坊月峯下禾山里。先世四尺之封。在於月峯之麓。上山省椒。每有於萬斯年不蹇不崩之思。下山八廟。旋有僾然有聞肅恭底思。齋于心不已。至于外扁。因號月峰。此豈止於羹墻之慕。桑梓之敬而已哉。然則指月峯問焉曰山乎云者。但知以山看山。不知以人看山者也。孰肯知山中有人。人中有山乎。遂收其語而記之。

蓮史記。 錦州之東洞曰萬蓮。鄭居士慶源寓居焉。錫名之初。蓮之有無顧未詳。而今歸烏有。蓮固寓也。而居士之號蓮。亦寓之寓也。以蓮喩蓮。凡觀人之道。先觀其時然後乃可。見今擧世汚濁。而惟居士篤守先業。居斯世而不染於世。如蓮之出於汚泥而亭亭獨立。不染於汚泥。吾未知居士是蓮歟。蓮如居士矣。蓮之爲蓮。濂溪愛蓮說盡之。而其必曰同余者何人。若使居士幷一世於濂翁。則必無同余何人之嘆矣。將以一笻欲登居士之堂。一醉其香。而老脚蹣跚。先以此寄聲。

省菴記。 李友載春宣景。吾黨中固窮力學。庸玉汝成者也。其省察克治之功。自近裏做去。商議論難。莫非操戈八室。可謂養其實加其膏而希其光。而猶恐其責人也詳而待己也廉。知人也易而自知則難。遂扁其居曰省菴。且謂宣景曰。凡人之省身。如醫者之用藥。藥雖進於醫手。方多出於古人。若已經效於世間。不必皆從於已出。則今人之學。前人之蹊已成。不必待瞽說者。歷歷可詳。西門豹性急。佩韋而緩己。董安于性緩。佩弦而自急。東施之女。美西施而學嚬眉。東漢之士。慕有道而墊角巾。則其大略不過借古人之短。以攻我短。借古人之美。以攻我失而已。病雖萬變。皆有前人已投之艮劑。則更有何對證之別樣新方乎。請以是爲記。

遠齋記。 齋。吾友文斯文殷中藏修遊息之所。扁之以遠。可想得指意定向之有在也。噫。世愈下敎愈衰。民不興行。以學文之工爲得魚之筌。茫然不知爲講習討論之道。雖有之。不過爲巧文麗辭。沽寵取姸之資。故顧此不佞。因自病之。繼爲世慮。今於斯文。大有所挽回警責底道者。何也。其門路之正大。脚跟之堅着。使遠大基業。誓于內扁于外者。槩可見其尙絅之錦。闇然日章也。窃念殷中脚力旣篤。益加贔屭。則未嘗有却步求及之勢。而循序漸進。則孟子所謂勿忘勿助者是也。早日決意透到賢聖之閫域。則夫子所謂先難後獲者此也。然則精思力踐之工。躬行心得之妙。在於自家分內。而切問近思爲行遠之科級。爭得十年氣血。不遠復三字符。何難之有。雖然。一日行之遠。必早起嚴束。然後可以抵達。況一生行路之遠。烏可不早立志嚴立程乎。以四時言於殷中一身上。則今爲一身之春。而心力與之俱足。必無往不及底理。而況所行之徑路。非羊腸九曲。自在吾方寸之間。有不求。求無不獲。有不思。思無不得者乎。此可謂一塊寶珠。實有於懷中。有難之者曰。以遠爲扁。似忽卑近。不幾於釋氏頓悟上乘底氣味乎。曰。不然。以人之慮慮之則然。而安有慮此之吾殷中乎。躄不忘行固也。以吾積年{足+炙}盩病不行者。猶有望於子之行。方握算而竢之。則惟吾子勉之哉勉之哉。

素安記。 不佞有畏友曰素安子。其素可及也。其安不可及也。曰。素奚素安奚安。曰。素安子素善事異顔之親。能安其親。家素窮約。肘見踵缺。能安其心。命道素畸險。不見容於當世。流落置散。能安其分。稟質素柔。不得媚於二竪。宿嬰貞疾。亦安其存。過此以往。至於橫逆之不報。毁謗之無辨。以及凡百事爲。無不安於素。且經史之博涉。衆技之兼治。孰不爲之左右袒。而安其人所不能安之地。處之若平易。此吾所謂不可及者。而此安做將去。無八而不自得。安其居之所當安。得其分之所當得。何願乎外也哉。凡人情。能決死生於危迫之際。而不免計豊約於安樂之時者。時危事急。則本心之發眞切。而計較之私未及萠。平安無事。則私意易起。天理反陋。故吾以爲子之今日。卽玉成之秋。而苟能益篤其志。不渝其安。則鹿布之玉。初雖暗昧。終難掩溫潤之光。綾羅之石。初雖燦爛。終難欺麤厲之質。要以此勉其素勉其安而歸之。

長興高氏家乘序 惟我高氏。自耽羅以後。源流洪大。枝幹蕃昌。爲南下一大族。而水之有派流短淺。木之有枝條萎弱。無乃氣數使然。而否泰消長。亦天理之昭著。則以今短淺之水萎弱之枝。可卜得異日洪大蕃昌哉。嗚呼。晴沙公派。殊甚單孑。亦復散處異鄕。年來譜牒。至於孫錄見漏。則此非但爲晴沙公遺裔者之歎恨。抑爲諸宗中一大嗟惜者也。窒鬱莫瘳。今秋作家乘譜一卷。以爲牧族之道。其情誠可悲矣。晴沙公爲先誠力。足可透到金石。而雲仍之若是線微。抑洪鍾之音。愈遠而漸微者歟。剞劂告訖。公之十一世孫光烈。求其弁卷文字。世非無史氏家。而謂其愛矜孱子。莫同祖孫若。來請其文不敢以病昏終辭。遂塵浣如右。以俟後日之椒衍云爾。

興陽李氏族譜序 譜者。普其族也。尊祖重宗。明本源收宗族。管攝天下人心。睦姻之道具焉。此實人事之不可欠關者。而宜其爲古今之所同尙也。然若欲以世道之有所裨益爲言。則須是忠孝烈三綱。輝暎百世。能使人景仰興起者。然後始可與論其裨益。雖求之古人。亦不多得。而今此興陽李氏譜。始見之。自不覺敬服發歎也。玄亭公之節義。自 端廟遜位。解紴南遯。生員公之純孝。親癠嘗糞。喪親廬墓。夫人李氏之事姑誠孝。喪天致命。及其姪婦金氏遇賊不屈。截臂及首。十歲幼兒。據胸同死。萬松公之臨亂擧義。三立偉勳竹圃公之至孝養親。六祀廬墓。梧軒公之痛媾成隱跡。梅谷公之童年赴賊。自許死國。則其忠孝烈之幷生于一家而風動一世。可以撑柱乎宇宙。維張乎人紀。則前所稱裨益於世道云者。非此耶。旣自 朝家有貤贈旌褒之典。而惟我叔祖月峯公挽萬松堂曰。天生一世好英雄。東岳李公祭生員公曰。卓行一室。芳名千古。承旨金公作詩而記烈婦曰。窮冬霜雪寒靑靑松栢枝。梧村宋公狀德竹圃公曰。勸兄赴難。忠也。竭誠事親。孝也。松沙奇公狀德梧軒公曰。其志則蹈魯連之東海。陟伯夷之西山。其慷慨悲吟。無非採薇畫鳥之遺韻。以上前賢之筆。實爲公評而永不朽於後哉。今日李氏之修譜本意。在於克追先德。非欲爲世人瞻聆之美而設。可知矣。參奉{土+羕}與其族弟埰。實尸編輯之役。而陪其族叔龍勳成勳。要弁卷一言於余。余於此譜。其所以景仰興起者。有不後於人。故敢略提其中大節拍關係於世道者而歸之。

送友歸頭流序 走性氣迂僻。自少小時。竊嘗有雲山棲止之願。如鳥喜山魚喜水。疇昔瑞石之笻也。東望頭流一巒。出沒隱見。因以中心藏之。自後。有努力攀躋。脫灑念下。而對木食澗飮隱士遯客。聽得世外聲迹底思。而倏爾十數年來。尙此不得者。盖有在也。走。烟火人也。烏音使烟火人。汚塵於仙人靈境乎哉。頭流。卽三神之一方丈。則使玆山之靈。不許塵俗人入山。固也。而塵俗人如不佞者。亦何敢憾焉。而繼而無憾焉者存。走於良瑞。契分雅篤。而良瑞非方丈山下一隱士乎。然則昔日之心藏。果兆於今日送子入山也歟。吾子今入山。而吾甘爲塵冗所伍。不能決然舍去。躡子之後。則子亦有爲塵人戀戀底道矣。果信然則其於入山逢仙子。爲我致納藏汚疾之私。使知其瑞石山下。有一個方外塵人也。遂收其語。以爲贈別之資云爾。

李麒鎭大夫人壽宴序 不佞年甫毁齔。遽哭所恃。每以其不得終養。爲至慟切恨。雖遇尋常儕友。問知其省奉母夫人。則軌發風樹之憾。自不覺涕泗交頤。不佞與李斯文麒鎭。同爲奇氏彌甥。而嗟乎。吾先妣奇氏。於李斯文先祖妣夫人奇氏爲親姪。則吾於斯文。痛癢相及。而聞其家旣設其大夫人朴氏六十壽宴。自洛中名德。至鄕隣宿儒。多有所唱和。欽艶久之。爲賀其斯文篤孝。服膺無疆之慶。而顧此疎淺。益切義蔚底思。故敢此效嚬。伹文拙語澁。不能形容道得壺範之一二。爲恨爾。

文濟衆大人壽宴序 走嘗聞氣固不可必。而不可必。止於一時。理固所可必。而所可必。伸於萬古。則今夫操身端潔。孝友睦姻。而得無疆之休者。此果必於理而得於天者也。苟或反此。則必是不可必底一時之氣所使者然矣。於理。奚有無哉。走於翁。自小少時。得遂拜床之願。而翁今皤然矣。迹翁一生。存實心行實事。無一半分聲色芬華底氣味。使人望之。若坐在太上世界。甚爲之敬服。而且訓迪兩胤。式穀似之。爲吾人之矜式。則翁之純蝦。必於理者。顧何如。而翁何嘗期其必於理哉。理必至矣。翁之二胤。於吾晩友。雅分篤厚。而聞其家旣設翁六十壽宴。故玆敢塗鴉。少償平昔欽艶之私云爾。

南康書院重建記。 百六道喪。大同撤院。自辛丑壇享。 朝家崇奉之典。士林尊慕之誠。少伸其萬一者。累年矣。何幸去壬申九月丁享翌日。道儒羅君二均甫。與本院儒林吳基昶趙昌九金華及諸彦。詢謀重建。而祠宇。則綾城朱燦馨。樂聞而新之。內三門。則瑞石金重培。出義而新之。垣墻。則掌議趙昌九。協謀衆力而新之。再翌年甲戌三月。功役告訖。紫幄炫燿。山川增彩。其他 御筆閣講堂典祀廳庫舍翼廊及庫直舍外三門。仍舊而存。噫。院宇之興廢。有關世道之汙隆。則今日重建。實是吾道重熙之兆眹。而省內士林之出力竣功。豈非祈祈甘雨。能垂枯苗之澤。烈烈長風。能起斷根之木乎。吁其盛矣。蔣時穆朴魯珍二君。以多士之命。來謁其有記。其在讀春秋秉尊攘之義。不敢以病昏終辭。

南康祠上梁文。 前聖後賢道旣通於一規。政仰淵源的確。上棟下宇廟斯巍於重建。聿睹享祀精豊。縟儀載新。士林快睹。竊伏惟朱宋兩先生。天地元氣。河嶽毓靈。永壺的源。龍門之餘韻長遠。金聲玉色。魚水之際遇隆深。分符南康。地無今古彼此之別。受珠瀛島。留在晩德白蓮之菴。緬惟海東之金陵。果是湖南之勝地。鄕多環琦之材。水斯佳山斯秀。士習孝悌之道。秋則禮冬則詩。雖在尋常杖履之鄕。靡不薦蘋澡之禮。況是萬年皐比之地。那無建祠宇之儀。在昔撤院而築壇。孰不齎咨而興嘆。茅纏紙裏。俎豆之儀節旣疎。桑變海遷。衿紳之懷仰安在。無往不復。豈其無披雲霧睹靑天。有窮必通。庶可爲掃壇壝定基礎。四隣風動。衆議雷同。遽成香火之新宮。費盡經綸心上。爰相向背之舊社。自是突兀眼前。時運參差。雖喪道於一世。人文宣朗。將垂敎於萬齡。旣薦芬苾之馨。旋有藏修之美。進退揖讓。宛爾尺雪之門。左右趨蹌。誾如春風之座。薰炙如昨。用引鷰賀之新音。肅恭在玆。敢贊翬飛之盛擧。兒郞偉抛梁東。萬古綱常有二翁。鳳去千秋不復返。琶山月影尙形容。兒郞偉抛梁西。歐羅風雨不勝凄。聊將聖訓成工業。九死路頭正不迷。兒郞偉抛梁南。九浦寒炯碧似藍。正氣堂堂千仞壁。炎荒萬死尙心甘。兒郞偉抛郞北。陰雲蔽日悲塡臆。迅風稃秕豈無時。魍魎魅魑千百國。兒郞偉抛梁上。更取徽音賡絶唱。豪傑之才衛道功。昭然可質日星朗。兒郞偉抛梁下。瀛海如斯逝不舍。旣倒狂瀾卽復回。終敎衆木支傾厦。伏願上梁之後。丕興儒化。益振文風。培其根達其枝。俾成章於吾黨。成於樂立於禮。克追踵乎前脩。

逸軒遺稿跋。 士不得生於唐虞都兪之世。寧得生於孔門言志之日。又不得。則生於國朝 明 宣之際。展布經綸。亦非其時乎。逸軒先生生於其際。一擧而升庠。再擧而中第。以文章鳴。尋常所著詞章。辭近理遠。沖淡淵永。不事雕飭。早得風雅之體。足以警後學。當壬燹。與金健齋高霽峯諸先生同盟。而以老病未得遂。平日蘊抱忠義。每慷慨諷詠者。匪風下泉之詩。而有國破山河在之句。運歟命歟。嗚呼。惟我霽峯先祖和逸軒詩曰。桑麻以外言無雜。蘊抱之餘事不求。谷口高名動京國。此可以槩先生七分。而非敢後生之所窺測者也。先生葆命於平日。則身後文字之不傳。雖謂無傷可也。然而後人之欲觀古樂者。旣失追蠡之鍾。烏從而尋其大音哉。後孫遇善收遺稿爲略干卷。付之剞劂以永其傳。其嗣述之孝言足聽聞。遂爲之說以殿其後。

司僕正金公【夏瑞】墓碣銘。 嗣守之難。今古共嘆。而繼述先美。克趾遺業者。寺正金公非其人。公諱夏瑞。字雲甫。金寧人。金氏系新羅敬順王。至勝國有諱時興。平章事。諡文烈。勳封金寧君。卽金海子姓以爲貫。自後奕世。有諱挺丙。麗朝罔僕。 贈判樞。諡貞簡。 國朝有諱遵。領敦寧。晩池堂先生。 莊陵末南遯于興陽之佳山村。士林建祠鳳巖。寔公五世祖也。高祖諱瑾。工議。曾祖諱元慶。司憲。祖諱九鼎。寢廟令。考諱圭。號嵐溪。司僕正。 贈戶判。妣貞夫人慶州李氏。父光。有壺範。公生卒未詳。公禀性順謹。孝友幷篤。餘事文章。溫雅博洽。 中廟朝出宰康津。汀淸事簡。吏畏民安。陞通政官寺正。遭外憂。易戚俱至。克遵禮制。後喪亦如之。養德林樊。經史自娛。以終其年。葬于興陽治北三十里占岩坊淵嶝村後午原。配淑夫人光山盧氏。父連。墓祔。三男。光鍊司僕正。光鋏主簿。壬丁擧義。錄宣武勳。 贈兵議。享金谷祠。鄭承鉉權載奎撰狀表。光國縣監。長房男。灝渫涗。二房男。夢龍夢凱俱縣監。夢彪主簿。餘椒蕃。舊有碣。歲久刓缺。今復改修。公之十一世孫基默與其族珍錫永國。草公事行。求其顯刻。義不容辭。銘曰。金寧之裔。世風可徵。操履得正。先德克繩。根深枝茂。綿綿作興。淵嶝之阡。過者式競。

慕齋金公【玉柱】墓碣銘。 興陽之過驛坊中柯洞笛臺峯南麓枕坎原。通訓大夫弘文校理金公之藏也。淑夫人晉州姜氏塋祔。舊有表石。校理丁觀燮氏記之。石制庳薄不中度。字刓泐不可讀。裔孫是悼。謀伐石以新之。使勳錫永秋來諗其刻於光善。辭不獲命。謹按公諱玉柱。字擎天。號慕齋。金氏系出金寧。在麗朝文烈公諱時興。平章事。勳封金寧。有諱挺丙。尙書。討紅巾賊。麗屋社罔僕。 贈判中樞。諡貞簡。 入我朝有諱遵。領敦寧府事。世稱晩池堂先生。 莊陵末南遯于興陽之佳山邨。士林腏食于鳳岩祠。寔公高祖也。曾祖諱瑾。工議。祖諱元慶。學行篤授司憲。考諱九龍。號鳳溪。兵參。平李施愛亂。錄敵愾勳。享鳳岩祠。世襲文蔭。妣貞夫人廣州李氏。父大司憲好誠。貞淑。公生卒未詳。公天禀剛介。良知孝敬。文翰贍麗。德器夙就。 中廟朝文科校書正字。陞承政院注書弘文館校理。陞通政。劾奏忤時歸鄕里。琴書自娛。學究性命。以修學問敦孝悌。訓迪子姓。每誦晩池堂田夫詩。自號慕齋以寓慕先之義。事載邑乘與道誌。淑夫人姜氏。承旨德胤女。德配君子。擧二男二女。男長秀琬參奉。次秀玩府使。女適礪山宋光衡。次縣監礪山宋玉衡。秀琬齊。參奉高興柳希榮女。育四男。德溫德良德恭德儉。以內禁經歷出宰喬洞長湍。三女宋諴吳大任潘彭祖。秀玩齊。縣監宜寧南自容女。育三男。起遜察訪平遜僕正。哲遜縣監。曾玄有僕正諱起南。判官諱平世。壬丁擧義。幷錄宣武勳。判官諱好益。丙子有勳。載義鹿錄。僉樞諱希益。有隱德。或優老覃恩。或孝友著世。不可盡述。銘曰。囂囂樂道。先修其身。眷眷者德。以庇後人。銘以昭之。用垂百春。