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烈婦令人沈氏傳 烈婦沈氏。靑松望族沈宜達女。郡守仁淳六世孫。宣廟倡義功臣參判友信后。令人以其夫贈朝奉大夫從職也。自幼性行純備。已知事親之節。年逾笄。適河陰奉鎭國。卽莊陵忠臣默軒先生諱汝諧后。嘉善號醉亭采奎子也。醉亭公嘗謁梅山洪先生。謁有孝友家政。與論經旨。亟稱其見識焉。鎭國年十九遘奇疾。刀圭罔效。沈氏因刲股斷指。和糜藥入口。竟不救。蓋棺日永矢下從。旣又自念曰。舅姑七耋。靡我誰養。幼孤三歲。靡我誰鞠。五朔遺胞。亦何忍抱入地下乎。晝哭盡哀。聞者咸惻惻。襄卒後。旣月而遺胞生。是日舅姑非不以孫生爲幸。而倍增失子之惡懷。不欲飮食。沈氏知其意。不乳所生曰。舅姑不飮不食。子母何食何乳。姑入房慰解。一飯亦飯。自是事育務盡情禮。鷄鳴必省候。持門戶愈勤。舅性嗜酒。輒造釀不乏。日三進。舅欲與親朋。問有餘。必曰有。姑嗜梨。庭植梨樹。及實。會遇大風。抱樹而泣。風反。後因移宅。樹自枯。人稱孝梨。有婿妹。出嫁後生一男一女而逝。沈氏矜其無慈。携置膝下。愛育一如所生以成就。親舅姑年邁八旬。尙無恙。竟以天年終。時敎官長子鎰淳已逝。向所謂三歲幼孤。亦僅十九歲而夭矣。次子洛淳卽五朔遺孩而尙幼。殮襄祥禫。令人躬自營辦。一遵禮制。每値喪餘。必齊沐致虔。敎子尙嚴不尙慈愛。常曰汝寡婦之子。非有現行。則誰其友汝乎。尤令賑施。隣比有急。必相扶。不少吝。嘗以一碩土。給與同生弟。以封親家祭田。且夫家四寸。貧不能自給。仍分一碩零土。庭無間言。此實舅姑之所未遑。而令人能行之。洛淳及長。娶海州吳氏。生五男三女。長萬述爲鎰淳后。家聲因不替矣。嗚呼屋杜之日。夷人聞其有孝烈。饋之金。令人罵不受。見迫自縊。艮翁有詩曰。嗟哉賢媛靑松氏。孝烈至行古女士。視彼讐金等穢物。奈何見迫自縊死。噫彼冠冕章縫者。俛首受金愧入地。閨闔孝烈時有之。自古罕聞春秋義。嗟哉賢媛靑松氏。誰將大筆載彤史云。噫令人之孝之烈。已著武靈郡三綱誌。足可徵信。而臨死一節。尤爲丈夫之所難。宜有一言殿後。外史氏曰。昔杞妻不受吊。周嫠不恤緯。尙云其難。而況却金罵賊。凜然深得春秋之義乎。彼搢紳章縫。受金者幾多。而如聞吉了之辭蠻。則獨無謝豹羞死之心乎。移孝爲忠。丈夫剛腸者幾人。有婦人焉。烈而能孝。孝而且恤宗社之亡。如其賢如其賢。東萊者所云。理之在天下。猶元氣之在萬物也。一氣之春。播於品物。根莖節葉。華色芬臭。曷嘗有二氣哉。氣無二氣。理無二理者。信不誣矣。吾知其後世博雅君子。必將採摭蒐錄於海東列女傳中。以沈氏一個身心。備全三綱也云。

河東鄭氏三孝錄後敍 人於有生之初。惟天降衷。是曰秉彛之性。其本也均善。固未嘗有賢不肖之殊。形旣生矣。以父母之遺體。事父母。夫孰無善事之心。宜其人皆爲孝子。然以孝稱焉者幾希。往而求諸天下之廣與夫百家之乘牒。亦旣罕覯。抑古之人。以孝爲人子之常職。不有卓絶過人之孝者。則略不盡錄也歟。孟子曰事親若曾子者可也。而曾元之孝。已不及曾子。孝之難稱。有如是也。乃若河東鄭氏三世孝行。祖以是傳之孫。父以是傳之子。自成一家懿範。吁其可敬也已。蓋其先祖。自景烈公後。世居錦城。中葉有四代科宦。忠孝顯達。譜不絶書。傳至松亭公諱潑。以次房自幼事親。動合禮節。及長伯仲叔季。怡愉甚翕。庭無間言。親歿。襄虞祥禪。躬自盡誠。析箸後。所受田土。讓于宗家。及伯氏歿。撫育孤姪。不啻若己出。俾克成就以奉祀事。官租十餘包。自爲遞納。睦于宗黨。內行純備。此皆孝之推也。三傳而諱弼鉉號農隱。自髫齔。已知事親之禮。甘旨供奉。甫八歲丁外艱。哭泣之哀。顔色之戚。便若成人。旣葬。日往展墓。不以風雨雪霜少懈。見者惻惻稱善。母吳氏嘗把鉏治田。泣而前曰。有子不肖。何自苦如此。躬執其柄而代其勞。不有根天之孝。其能然乎。每値喪餘。必前期齊素。不茹腥葷。將祀惟謹。閨門雍穆。儼若治朝焉。公之次胤曰淳弘。克紹故家遺法。天姿恬靜。無私蓄。不有其身。曩在甲午。東匪擾攘。歲且旱荒。伯氏調度窘之。瓶罍俱罄。乃曰大宅吾先人祠版所在。吾寧飢餓。豈可貽憂於吾兄爲哉。遂傾私粮而進之。又不足。又貿粮以繼。如是者屢矣。人皆謂爲親負米。昔賢已然。爲兄負米。今見其人。其視父貧子富。兄飢弟飽者。亦獨何心。噫世級愈降。綱淪法斁。聞公之風者。寧不惕然興感也。農隱家孫得采甫。袖其先世三孝錄。謁余以識之。其亦追孝之義也。追本其世德。則得采先祖。卽文烈公健齋金先生外孫也。忠孝本無二致。君子遺澤。有以旁及於外裔。久而不泯者存歟。健齋先生乃吾先祖之外孫也。來講世誼。自不覺蹶然起敬。尤不敢以老昏爲辭。因書葩經所稱。孝子不匱。永錫爾類數句語。置諸卷端云。

光山盧氏兩世壽帖後敍 讀養生書。熊經鳥伸者。未必皆延年增壽。服不死藥。羽化僊登者。未聞有其子亦壽。人於壽。亦是其甚難。蓋惟壽者人也。壽之者天也。是以父不能以壽傳其子。子不得以壽受其傳。苟有能永錫難老。以躋大耋之齡。庸非天餉之福歟。余於盧氏兩世壽帖。實刱覯焉。厥考光錫以壽進階嘉善。子泰厚亦壽嘉善。于以見聖朝優老之典。躋斯民於仁壽之域。然盧氏之先。亦必深根茂本。有以發之耳。俾爾壽而臧。天曷有私於其間也。昔老萊子行年七十。孝養二親。萬石君家躬行恭儉。而建老白首。奮尙無恙。竊想盧氏父子。殆伯仲於千百載下矣。世或以老職比恩例。不甚榮耀。是固不然。鄒夫子嘗曰。修天爵則人爵至。我東方言老職亦稱天爵。貴天爵乎。貴人爵乎。天爵人之良貴也夫。

孺人金氏傳 孺人金氏。光山望族。父相豐無佗子男。只一女也。自幼性行端淑。九歲而遭父喪。袒括哭踊。動遵禮制。朝晡上食之節。朔望進饌。必自手供奉。襄虞祥禫。靡有餘憾。鄕里爲之語曰。古聞有女士。今見女孝子。其幼年執喪。雖古稱孝子者。莫或如之。十六歲聘爲士人李儒寬妻。李卽咸平世家。兵曹判書克明之後也。世業儒行。家本淸素。夫人入門以後。勤紡績操井臼。孝事舅姑。甘旨無闕。勗夫子以敬。夫子出爲從父豐運后。本生母金夫人也。所後母鄭夫人也。事之如一。兩夫人咸曰。吾婦眞孝婦。庭闈無間言。祭祀酒漿葅鹽。務極豐潔。餕餘必與宗黨均之。隣有貧乏者。雖升龠之微。不吝周賉。由是宗黨稱其睦。隣比頌其仁。嘗求父家親族以繼父後。每當忌辰。躬往助奠。擧四男二女。敎育之方。尙嚴不尙慈愛。婚姻擇于名門。內外孫皆詵詵有法度。曁乙未冬。參書安宗洙勤行薙髮。夫儒寬時爲本坊鄕約長。宗洙以爲先削約長。則一坊之民。自可風靡。亟令先削。禍將回測。儒寬誓以髮不可斷。先幾不家留。長子翼緖幹家事。十一月十二日夜。巡撿數十。匝圍突入。翌緖被逮。夫人辦酒肉給巡撿輩。俾緩其毒拳。過夜半。皆昏倒不省。翼緖僅以身脫。自是搜索益急。巡撿幾名。通晝夜出入譏詗。拕至翌年丙申正月。宗洙怒答曰。約長若避躱不獲。第其家內勿論老幼。一人捉來擧行。十六日所謂巡撿五六輩。不意入庭。迫其老母鄭夫人出門。夫人方侍側。泣語曰。世寧有以子而罰及其母子乎。莫非吾夫婦不孝致然也。吾請自當。噫彼輩不聽。捽鄭夫人前去。夫人徒跣隨後。叫止不得。見道傍有深甃。遂挺身投水曰。吾不忍老姑被逮爲也。盖是甃近川。經年夏爲霖潦所嚙。積水深可二三丈。岸落高可數丈許。孰料其生全乎。遠近聚觀者。齊聲急叫曰。某宅夫人溺死矣。一邊以長竿撈之。一邊以大緪維之。一邊躡巡檢後曰。人死矣。若等竟拿老夫人去耶。彼亦慌忙遁去。夫人得還。而夫人則已冷矣。急扶舁回家。百方救療。三日得蘇。遂姑婦生對如初。未幾湖南義聲張大。禍焰旋熄。至壬戌二月三日。夫人竟以天年終。葬于潘溪里後麓某坐之原。葬之日。宗戚致賻。街巷致奠。會葬者數千人。此可見秉彛樂善之天。而夫人之平素懿行。自可推諗矣。外史氏曰。人於平居。孝養父母舅姑。乃疏節耳。若其臨死生而不顧身命。寧葬於魚腹之中。而免夫子於禍網。救老姑於餒虎之口。何其烈也。夫人之說心。以一死爲期。而其不死者天也。夫人在於家爲孝女。於姑爲孝婦。於夫爲烈女。於子爲賢母。懿行淑德。萃于一身。庸詎作百世不朽之蹟歟。後世博雅君子。續纂海東三綱錄之日。宜有採摭而編入者云。

贈安生恒錫序 安斯文恒錫。本以純孝著聞。日過余松山精舍。求一言爲佩服之要。贈人以言。仁者事也。吾豈敢。然君旣知名當世。以恒字。推衍其說可乎。盖惟天地之道。恒久不息。降衷于下民。曰有恒性。五常之德。包在其中。惟其有常德故。以之事親。則夙夜匪懈。終身思慕。以之事君。則進退有禮。不改其節。以之治家。則量八計出。調度不匱。以之交友。則道義相孚。久而能敬。恒之爲字。本以立心如一日之義也。此在恒卦之䇝註焉。人而無恒。可以立於天地之間乎。易曰不恒其德。或承之羞。鄒訓曰苟無恒心。放僻邪侈。無不爲己。此學者之所當深戒也。嗟今之人變態無常。放其心而不知求。滔滔風浪中。頭出頭沒。如醉漢東扶則西顚。西扶則東顚。瞠瞠然窅窅然漢。無湊泊處。朝不謀夕。斯皆立心不恒。承其羞者耳。惟君立脚於實地。存心於安宅。殆可謂今人而古之人也。親歿。哀痛常如祖括之日。三霜廬于基下。免喪。先大人遺稿及往復文字。倂皆蒐輯。以圖久遠傳後之計。葩經云如月之恒。又云錫爾純嘏。恒錫之名義。夫豈徒然哉。名言玆在念玆。在玆。反求諸已。則自有餘師。何必借聽於聾聵耶。余方耄昏神精。失其恒守。不堪爲可聞之說。只此贅語相贈云。

養晦堂記 自余束髮受書。所與同學如兄弟者多矣。數十年之間。皆因風移俗轉。棄學營生。或且厭其舊而新是學。肝膽形貌若燕越然。其能深相好而往還。書問不絶者。於嶺得數人。於湖得數人。然此數人者。余恒懼其不能保也。數人者之視余也盖亦然。浴川朴君悅可之堂。余嘗名之曰養晦。亦欲勉以古道。無相失於風波一世之中。而君求其說甚勤。夫晦豈多說哉。四時遞禪。翕然後散。晝夜迭替。冥漠乃昭。其在人也。動靜顯晦亦如之。故君子屈以求伸。吸以爲噓。恭黙而聲大。謙卑而道尊。幽居闇處。而自修愈以密。天下之至光明也。而衆人者厭靜而喜躁。惡下而鶩高。忌沈沈而慕炎炎。此其所以膠擾糾紛。日入于昏。不至于爭且亂不止也。民有血氣。自古莫不然。亦孰如今之爲天下也。大波一動。如河決隄。滔滔者棄義毁恥。角機智於勢利之會。役性命於形氣之私。狙詐蜮射。羹沸螗啁。處者自守無節。出者淪胥不返。夫欲混混與世俗幷。則吾不知已。苟其絜義以當可。度身而處宜。則君子以爲晦其時也。晦非必竄跡於木石鳥獸之群。埋名於屠沽販傭之伍。亦非寂如禪槁如木也。藏之一室之中。而嵁巖不能喩其深。斂之方寸之內。而鬼神莫能窺其密。蟄則爲龍蛇。奮則爲風電。斯其爲養大矣。然是惟在絶忮與求。否者吾恐君之不能宴息於斯堂也。

順天朴氏派譜序 近世有以古文名者。譏一先輩多作譜序。爲其鋪人先德。勸人修睦。類近浮夸雷同。而無當於實事也。夫尊祖收族。有譜所同。爲文者可一日而應百人。作者所不屑爲也。然若在今日而觀之。邪說漲天。倫紀掃地。有至親闊若燕越。而況於百世之上。一室化爲仇敵。而況於千里之外乎。於此之時。有能溯源而沿流。緣根而達枝。述先人之往牒。合宗族之散殊。則庶衰俗之渝者漸厚。人心之渙者得萃。而於世道未爲所效也。譜爲是作。從而序之。安得以浮夸雷同譏乎。順天朴氏之居湖南。自同知敦寧府事諱叔善始。其子孫散居州郡。有以文學名家者。有以行誼修勅傳者。其居同省。其屬遠不過十世。故自癸巳創刊。歷乙巳壬戌乙亥諸譜。無不與共之。今雖世加遠屬加疏。而其相視猶昔日也。譜可合而修也。而族繁則論易岐。日久則事易乘。迺自生員公之派族居求禮樂安者。斷爲派乘。而忠烈公曁郡守公之後之在順光求禮者。自爲一編而合之。因其事會。惟其宜焉而已。使異日擧湖族而爲全譜。則以此注彼。猶水之入于海耳。而或者病其專而不賅。則非達論也。是役也。海佑正圭二公尸之。其皓首賢勞。有足感人。余故爲序之。

贈金南一【圭萬】序 人莫貴乎學文。學莫貴乎力行。人不學行不篤。卽馬牛而衿裾矣。奚足爲人。故古之人有三年不窺園者。亦有四十年不出廬者。蓋其夙夜慥慥。肘不離案不以得少而爲夸。不以已知而自是。於聖賢之成法。事理之當然。靡不窮窔奧得眞腴。而直至斃而後已。今之人粗讀幾卷書。便傲然自大。樂縱恣憚繩檢。始焉自處以因時適用。而竟因夷獸之敎。加之先王之上。而不知辨。或曰我勢艱。不可安坐讀書。世且降。不可持舊守常。一變爲衆汙所同。再變爲金夫所躙。而不知恥。又或盡棄所學。乾沒農畝。卒底沒世無稱。而不知悔。嗚呼是數者。奚但時使然哉。直由學不明行不力。可不懼哉。金君圭萬。從余讀書談藝。年已四十餘。其慷慨篤實。蓋求之今日。實不多得。苟能充其學篤其行。庶將碩果之不見食。雖然人心易渝。事變無窮。其不見鑠於異啄。沈淫於勢利。以負天地付畀之重者。蓋鮮矣。圭萬其勖乎哉。

贈諸生序 學有蹊。猶人之行有徑。耕有畔焉。由之而可至。望之而可尋。不得其蹊。卽終歲勞其心費其力於學。昧乎其所之。終亦止而已矣。余少頗侈心博騖。手披書。日易數卷。夜臥而思。則如目閱市肆。卽可喜可玩者多。而紛然無一可記。或敎之曰。子未弱冠。而所涉獵已多。信亦勸矣。雖然子未知夫蹊也。聖人之敎人學。四子書備矣。讀大學以立規模。繇此而語孟而中庸。而其精粗巨細。本末終始具焉。循其程歷其級。猶自階而堂。而入乎室奧之中。用力於此。本旣已立。則推之群經百家。沛然其四達矣。余於是細心讀四子有年。雖至今學無所詣。其能粗知夫用力之端。而不至懵然無歸者。繇蚤知學有蹊也。今諸生之於學。皆能知好之矣。當世局一轉蟹字橫行之日。獨無所慕於彼。而抱古書以來窮山中。非誠有志能乎。余猶懼夫君之泛好而不知所入也。有如余之昔日者。故以是告。夫千塗萬岐。紛乎其不一。而有一康莊。了了在心目。足屨之而弗疑者。是古人之學之蹊也。諸君請由此而已。

晩田室記 商山據洛江上。其風土人物之美。擅嶺中。余自嶺右時。願一游其地不可得。歲甲申春。因家人避世俗離山中。往視之。訪其耆舊文學。則有以鄭寢郞號晩田翁爲余言者。遂往拜焉。翁豊貌盎然。善氣溢眉。望之知爲君子人。室無一塵。置書左右。朝夕哦哦其中。見余喜。示其所作梅賦菊賦。皆托志潔而詞旨芬芳。古騷人之遺也。自言少嘗遊京師筮仕。圖爲親榮。甲午來見時事大非。遂歸不復出。其自署晩田。蓋自此始矣。嗚呼國亂政衰。履霜之漸。固非一日。而至甲午。則堅氷結矣。士大夫酣豢富貴。蔑棄廉恥。委肉於豺虎。而爭乞其餘羶。當是時掛冠國都門。遠浮江海。不復問漢水津者。一世能幾人哉。翁於時年少氣壯。立身且有階。其視靑冥。宜若鵬搏然。而恥混跡於垢濁。早賦歸於田園。偃仰林泉。課藝桑麻。無復有當世之志。彼其燥髮求榮。白首虛歸。與夫戀豆縶櫪。俛首奴下。而卒以身斃之者。視翁固何如也。余又觀古之憤世遐遁者。往往以其身棄於世也。因亦自棄其身。有埋於屠販。有游於醉鄕。有狂歌嬉笑。被髮而逃俗者。翁則異於是。杜門自修。勉紹家學。所事詩書。所好人倫。所嘐嘐而尙友者。古之人。無危言詭行以駭世俗。而其高有出於世俗之外。能不使人敬乎。余久漂泊嶺湖。無田園可居。翁憫焉。勸使就家人俗離下。如梗路平。先人之丘墓有守。則或者其從翁借一頃田。耕於洛涯也耶。

寄濬兒 日前至光府。付一札矣。得見否。汝奉母安在耶。諸弟尙幼。汝年不少。幸善敎之。汝於節山諸丈。必敬無怠。如父兄事之。無或以苦勞辭也。處世以謙愼。接人以勤信。見機必早。作事必密。此數句。汝當刻刻誦之。不可忽也。新居窘苟。卽有力者。不得免焉。況吾家乎。須於不可耐處。耐得過。方是工夫。念之在心。母或以窘苟妄求於人也。父至光府遌松儂。此丈見我憔悴 握手流涕。頗費時刻。嗟乎世乃有此等好人。視彼親如骨肉。而不肯損一錢相救於窮途者。爲何如哉。吾之一念。惟以汝爲慮。吾則雖塡於溝壑。所不恤也。汝須識此心。持身如金玉。勿輕自棄也。盤村丈信實可仗。汝須朝夕往來議事。此處敬培亦好在耳。堂中諸生俱得善課否。係念不少。病不能把筆。倩人止此。曉堂集卷之五

答金奎鳳 先伯氏妙年慘折。志學未充每見足下儀貌髣髴伯氏。爲之感慨。第意足下年尙幼。當未深知伯氏齎志飮恨於地下。重爲伯氏悲之。乃足下收拾其遺文。懇懇焉求爲刪訂。玆又寄書請序。誠不謂年幼能解事乃爾也。伯氏雖其學未充。觀其著。好問能思。發於論議答問者。皆有條理可觀。詩文間有雋者。近日所刊集 可多見此乎。況吾於伯氏。不獲以誅文哀之。平生交好。無所於發。於序其文也。何愛焉。但觀古人。或其文不足傳。而得當世名家序之。往往托而不湮。或且名爲後世所誦。恨吾文不足重伯氏耳。抑有告足下者。伯氏之傳不傳。不在人文字。惟在足下。使足下誠能痛兄蚤世。發憤志學。成就其未卒之業。是伯氏之精神志意。不死而存。且能大伸之也。不然秖欲以寥寥者。求傳其景響。卽其景響傳。精神得沒矣。儀貌之似而精神之非。是同氣而與他人異者幾希。足下其勉之。

寄灝兒 四月付書得見否。汝書云以五月初間來。吾固止之。然身雖不來。獨不寄數字來乎。汝每大言少實事。此亦可見也。後當戒之也。比間奉慈率幼。大都皆安。汝以隻身流寓他鄕。當此海內雲擾之日。一切徵募。甚可慮要在見幾善處耳。所業如或進就。則當先淨掃債帳。否則因仍之間。易以失信。此事最留念可也。父以所寓不便。今初八日。猝携家小來此。僅借一間斗室。窘甚矣。然夜輒伸脚安眠。比之前日。此心覺安泰。但來頭生計。不可專恃傍人。此殊可念爾。啓道丙宰與俱來此。賴黃兄力。得不入徵丁之中。幸也前頭風浪。更不可測。勿貪貨利。勿與人爭。隱默苟且以全此身。此是處世單方。念旃。

志感【乙酉】 兼弱攻昧。取亂侮亡。何代無此。亦未有詭譎凶險。慘虐無人理。如近日之甚者也。英人之竝印也。伺機投隙。誘之以利。脅之以兵。陰謀詐約。使其諸候自相猜疑。已又盟而合之。使聽于己。始以保護監督之名。終焉狼呑而蛇嚙之。法人之滅越南也。苛斂誅求以剝其産業。譏詗囚捕以殺其豪俊。至擧手動足。語言文字。不得自由。使其民如縳械索。欲死而不得。猶太則驅逐之。瓜哇則奴隷之。波蘭白耳義馬來墨西哥箝束之。或寬或猛。而其始亡之與旣。亡而馭之咸由一軌。日本賊之於我。亦用此法。可謂善學英人者矣。天生毒蛇惡獸。使之食人。果何心哉。哀此亡國之族。日夜愁痛。抱兒孫而啜泣。至有指犬猫而歎其不若者。此其情狀。固已暴於世人之耳目。而最其可悲可痛。不止苛斂虐殺已也。名敎育而實愚其子弟。敎之以其言。馴之以其俗。使之日忘其祖國之舊。而甘心奴隷於彼也。卽以我邦素稱禮義之俗。而少者壯者。擧已化於其敎。殆不復知人之所以異於禽獸者爲何。而其或語以國粹之精神文學。則輒以固陋腐敗頑錮而嗤之。養之已數百年矣。一朝革之若是亟也。使復更歲月而鍛鍊之如厲。則蚩蚩者。殆將非復我人矣。彼其愚弄我人。如小兒如籠禽如獮猴然。欲其子孫萬代。無有異心。然而彼竟何爲哉。印之爲英百餘年矣。其民未嘗一日忘復國。而比尤加激烈焉。抗英而死者。動數萬計。觀於印而他可知也。天苟欲使人類和平。世界寧謐。則彼之慘虐無人理者。必且暴受其誅。而弱小衰亡之族。或將有昭蘇之一日。吾之述此。聊以見亡國之人。其痛若斯。吾國吾人。旣已身嘗之。自此當明目張膽。還我舊魂。思所自立於天地之間。而無復爲甘言厚利强權大勢所欺凌。復遺後子孫無窮之痛云。

雲樵集序 士不得立朝行道。澤施一代。則猶當處而祛一方之瘼。規百世之利。雖言不采於當時。而事竟效於久遠。則是其人。已自以事功著。固不待於言語文字。況其文采。又足以自見乎。雲樵丁公少負才氣。治功令文有聲。北遊京師。公卿大人多樂與之交。仕宦可指顧得。而不喜以邪逕進。故終於布衣。然其志恒欲立事奮奇。以麗水旣已置水營。而縣復屬順天府府。縣各有徵督。縣民奔命不給。逋亡日衆。公慨然傷之。草疏數千言。悉陳弊瘼。請復置縣如古。府吏沮之不得允。後數十年。麗竟復縣。百獘革而民得息肩。以公一䟽之力也。公在都。所與士大夫酬唱甚多。及旅。卒皆散佚。獨其疏草及詩文若干篇。門子弟藏之。今又相與謀刊此。丁君墓魯來問序於余。余謂公之文。秖一疏足矣。陳利害明事理。曲折疏鬯。洵堪可傳。彼其著書溢篋而無一可實見者。尙足貴哉。昔燕巖朴公爲李處士墓誌。敍安義復縣事。其文典茂有西漢風。惜乎余之文。不足以發揮丁公。俾與李處士竝傳於世也。

槐軒魯公行錄 公諱弼鐸。初諱仁相。字三益。槐軒號也。魯氏殷末敷敎公諱啓。從箕聖東來。受封江華。是爲上祖。歷世簪組不絶。有諱忠國。入唐鳥中郎將。與卞尙書盧翰林還仕新羅。倂以學士稱。麗朝門下侍中諱穆封咸平君。至諱仁厚。入中朝登科。官至禮部尙書。諱貫道平章事。龍封咸豐謚文安。子孫因以咸平爲貫。再傳而諱愼。與圃牧諸賢。道義相孚。月朔必望拜松岳號岳。隱謚武烈。生諱希顔進士。諱世麟縣令。諱誠之生員號夢虎進士。寔公十二代祖也。高祖諱泰任贈掌隷院判決事。曾祖諱碩采贈刑曹參議。以長子榮植貴追榮也。祖諱榮八。考諱在權號東里。俱有隱德。妣羅州羅氏尙元女。婦德純備。是生四男。公其弟三。生于哲廟壬子九月二十二日。孝友根天。甫上學。不煩程督而文理日達。與昆季壎箎送唱。長老咸以遠大期之。及其析著之日。願取薄田自給。問其故。對曰伯兄主宗事。仲季主文學。可與之汱土。吾則貧不爲憂。且多少收獲。在乎人事之勤慢。不在田土之肥瘠也。漁樵躬耕。甘旨不匱。一跬步未嘗忘其親。游必有方。返不違期。親齊色憂。嘗藥嘗糞。晝宵不離側。及遭艱。哀毁逾制。旣葬逐日展拜墓砌。不以寒暑風雨少懈。三霜如一日。每置喪餘。齊素澡潔。腥臊不入口。以致如在之誠。奉偏慈尤盡誠敬。丙申遭內艱。哀毁泣血。一如前喪。大小家治生作業。獨自擔夯。至於祭祀婚姻賓客之供。春耕秋獲薪水之役。常時幹檢。各盡其道。墓碑祭田齋閣。或有先代未遑者。極力營辨。俾無餘憾。中歲緬襄考妣於本郡僧達山。堪興家稱爲吉罔。初惟天水之危拕。至十年。仲氏逮囚光府。季氏就訟京部。經費殆累萬。而家勢蕩柝。處之常裕如。一不顧吝。竟得歸正焉。平居訓子姪有法度。常曰讀古書而不行古道。是鸚鵡之能言也。積財而不知用於用。是豚彘之肥已也。聞者服其言。長子龍洙。方以文學著名。不幸中途遽殞。痛惜不已。幾至喪性。家事如不欲復幹。旣而歎曰。哭子而喪其明。曾子責之。吾豈爲曾聖之罪人乎。每晨誦聖賢格言㚻訓。朝晝所為。專務實踐。又以勤儉二字為佩身之元符。俾子若孫遵守而勿替焉。享壽七十七。戊辰十一月十二日卒。葬于咸平郡石成里前麓長已嶝卯坐原。孺人利川徐氏。節孝公棱后通政相元女。壺儀賢淑。有古女士行。善事舅姑。勖夫子以敬。妯娌無違言。惟公孝友任恤之行。內助亦多云。先公甲子四月二日歿。墓同封。擧三男三女。男長卽龍洙娶羅州林氏炳珥女。無嗣早夭。林氏裂指守貞。次承洙娶坡平尹泰鶴女。季昌洙娶長興高亮鎭女。參奉李東炫士人梁志益朴勝采三女婿也。承洙二男。長厚根系伯父后。次炅根幼。二女適鄭承勉次幼。昌洙三男性根壽根翼根。二女長適雀榮徹次幼。李婿四男讚信七信珩信有信。梁婿男判鎭。朴婿男希聖。內外曾玄不錄。噫不佞於公三十年久要也。槪公懿行善蹟。未易忖度。惟其奉先詒後之道。律已接物之方。求諸古昔篤行君子。未之或過焉。抑亦公之厚蔭與槐陰俱盟歟。今已千古矣。悵黯無已承洙抄視家狀。屬以刪潤。顧雖耄昏。不能爲辭。語溢辭縮。不成狀體。以竢知德之士。有所裁擇云爾。

監察老石金公行錄 公諱敎灃字啓善老石號也。金氏其先善山人。麗朝開國功臣諱宣弓爲始譜之祖。諱右鏐官諫議。屢傳而諱堆。入本朝佑命錄勳。三傳而諱石圭逸執義。南下咸平君龍岩里。因號龍岩。四世而諱德秀副護軍。生諱夢得號南隱。生諱友閔贈吏曹參議。至諱以厚。不求聞達。諱致玉。歉歲賙窮。坊民豎石頌德。寔公之曾祖也。祖諱載宅。忠淸剛直。士林推重。考諱智容。妣宜寧南氏學仁女。本生考諱信容。妣咸平李氏敦華之女。婦德無違。以哲廟戊午九月二十九日生。公天稟超邁。與凡兒不群。蚤歲喪所怙。執喪如成人。朝望必展拜墓砌。風雨不廢。奉偏慈尤篤。昆季湛和。遇異饌。必懷而進之。慈齡八耋。遘疾孔劇。恩用鼉魚。時値隆冬。剖氷得魚十七尾。煎進獲蘇。人皆以氷鯉比之。及遭艱。哀毁逾前喪。隣比欽歎。常切憂國之心。靑馬之擾。入州城。與牧伯閔種烈協贊守城。松沙奇公爲道義交。國步日蹙。遂無意當世之務。隱居大鳳山中。以行誼除監察不就。適値戊申之亂。同志倡義。誓欲動王。與金參奉準兄弟。抗敵于昌平縣武洞村。獲渠魁吉田者。公之志事。庶可少伸矣。由是焉尤爲。仇敵之所嫉。竟以戊申正月二十四日。遇害于月峴。慘矣慘矣。墓在大鳳山艮坐原。配咸平李氏萬緖女。別封月峴後麓庚坐。擧二男二女。益鎬鍾鎬。豐山洪正植晉州鄭基源婿也。內外孫曾不能盡錄。噫公本以名家后裔。秉心忠孝。居家焉不有其身。竟以忘身殉國。何其韙哉。昔方遜志先生有言。與其禽獸而生。不若爲人而死。如金公可謂不負斯言矣。今其後承。屛居蓬萊山中。勝冠者凡若干人。皆頭嶄然。衣冠肖古。一切不爲風潮之所轉移。吁其可欽也已。不佞忝在知舊。有陳歐之義。公之胤益鎬謁以狀德之文。顧雖耄昏。不忍終辭。略綴數以竢後世博雅雋永之立言君子。有以裁擇。

觀水亭記 往在景英間。廣山齋吳公。隱居錦城。嘗就所居北一南山頂。九曲川之上。誅茅爲觀水亭。庭列四槐。逍遙終老其中。中歲亭廢。寒煙蕪草。過者興嗟。嗣孫某慨然。與其族謀。以某年春。卽舊址爲亭。瓦甍楹桷。頗侈於舊。旣又使人請記於余。往還至再二。余嘗過石門聳珍之間。見其溪山淸曠。幽致助人。吳氏居其土。往往多高人逸士。其山亭水榭。講學之宮。相望如碁置。所謂觀水亭。雖未至其處。而九曲之川。遠自石門來者。盖嘗涉其流而溯其源矣。劈野川注。深不及衣帶。其混混汨汨。日夜不息。則猶夫江河也。江河之觀不爲大。九曲之觀不爲小。則仲尼所稱水哉水哉。其公當日作亭寓名之義乎。然而公沒而亭廢。而空山流水百年之間。使人杳然不可追思。迺有賢孫。能溯慕其先。作於旣廢。其事有足以艶動人耳目。嗚呼亭之存。卽公之跡爲不泯。跡不泯。是其觀猶在於今日也。有本者如是。其吳氏謂矣。公諱某。生平不慕仕進。惟以山水圖史自娛。向所謂高人逸士。公其一也歟。

同中樞羅公行 日羅生鼎煥甫。袖其王考竹坡公家狀而來眎之曰。吾王考潛德懿行。恐或湮沒無傳。故略述家庭之所見聞。寫一通。幸加刪潤以徵信久遠。是冀。余惟狀行文字。簡其辭則易沒其實。沒實者蔽也。溢其辭則已浮其實浮實。者諂也。惟其不簡不溢。無是二者之病而後。庶乎免矣。因是屢辭而其懇益力。遂作原狀爲之敍。謹按。公諱元九字貞吉竹坡號也。羅氏其先錦城人。三韓壁上功臣聰禮爲始祖。聯世大顯。屢傳至文奎號松窩按廉使。入我朝。至仲浩太宗朝文科通禮。四傳至贇文章中進士。再傳至判決事。子彦佐官通政。寔公八世以上也。曾祖壽膺贈司僕正。祖纘源贈承旨。考惠弼贈戶參。妣光山鄭氏。本生考暉弼贈戶參。本生妣達城裵氏。皆從夫職。蓋以公壽秩同樞階嘉善。三世追榮也。公以純廟丁酉十月十一日。生于居平坊永慕亭舊址。天稟淳厚。自幼已知事親之節。遇異味。未嘗先諸口。必獻之。十餘歲出爲季父惠弼後。未幾見背。常以養不逮親爲痛恨。凡所以左右就養者。皆於生考致力焉。家甚窶。菽水難歡。而躬自樵漁以供甘旨。未嘗乏絶。考性嗜酒。無以常得。因手織竹簣以資酒債。日三進供。務悅其志。嘗親癠。斫指進血。得數日之蘇。及遭艱哀毁逾節。含襚襄奉。靡有餘憾每値喪。餘思其所嗜。必致如在之誠。一日因事出外。淹留數旬而遇忌辰。乘暮促還。家人不設酒。欲用玄。公悲痛曰傷哉貧也。吾親所嗜。未可以奠爵乎。極力辦求。期於得用淸酤。其甁則生時日三進供之器也。祭畢必洗滌。置于潔處。不他用。戒子孫爲常規。壽八十三。己未正月二十七日卒。墓三道面七星洞獅嶝枕丁之原。菊軒李承旭撰碣銘。夫人固城鄭氏大弼女。壺範夙著。先公圽。墓同封。一男周成娶綿城朴淇鍠女。孫男長卽鼎煥次卿煥閏煥季煥。曾玄不錄。公溫恭質慤。不事表襮。接人渾是和氣。或出洞。親戚故舊輒相謂曰。竹坡翁至矣。倒屣迎接。其見重於人如此。臨終顧謂子孫曰。吾常恨幼年失學。文莫猶人。若曺宜勉修學業。以償吾平生志願可也。佗無一言及家事。若公濟之以文學。則宜爲一坊所矜式。而隱約以沒惜也。然今其後承。皆詵詵有儒行。公之所樹立。此可驗矣。不食之報。其在斯歟。顧余淺拙。兼以衰病纏身。固不堪闡揚一辭。以竢日後立言君子。庶有以裁擇焉。

孝烈婦金氏行錄 孺人金氏。本淸州望族。壬辰節臣成章后。在贊女。自幼性行端淑。事父母。能竭其誠力。隣比皆以孝女稱年纔踰笄。聘爲士人吳璟憲妻。吳卽咸陽世族。節庵舍人公晪后。內外皆名家。旣歸。恭執婦道。事姑以孝。勗夫子以敬。有古女士行。宗戚咸欽誦之。以爲餘祿當未艾也。不幸十九歲辛酉。夫遘奇疾。累朔不療。糜藥罔功。露禱星斗。願以身代。天故不憖。竟遭崩城之痛。卽某月某日也。晝哭靡逮。附身附棺之物。躬自檢閱。靡有餘憾。襄虞禮畢。決志下從。水穀不入口。姑泣諭曰。嗟余亡夫有二弟尙幼。有前室二孤。方呱呱免懷。而吾死無日。汝今自裁。則二叔二孤。其將誰依誰托乎。且而罔夫。重達地下。其肯曰余有後。而尙不棄哉。吾寧先死。不見余之自裁也。因號哭不止。夫人百計思量。死固非難。然不從尊姑之令非孝也。不恤亡夫之孤非烈也。死於非孝非烈。鬼將何歸。且惟三從之道。非下從之謂也。夫死從子。願不柱於二孤耶。乃自含恤忍痛慰養老姑。充盡誠敬。當以未亡人自居。撫育二孤若自己出。延聘塾師。俾讀書之聲不絶。二叔次第成就。妯娌無違言。姑歿。送終以禮。二孤相謂曰。父兮生我。繼母兮鞠我。欲報罔極。二叔亦曰。吾兄第之有今日。莫非嫂氏之恩功也。享年八十一。癸亥六月九日歿。葬于心元坊花岩后麓卯坐。以遂同壙之願。孫男京炫鎭炫。今皆詵詵有儒行。亦夫人敎導之力耳。噫從古婦人之身。爲人繼母者亦多。而能慈愛前室之所生。未之或聞有如閔子之賢。著蘆花而寒。王祥之孝。抱柰樹而泣。乃若金夫人懿行淑德。不旣卓絶今古乎。矧玆終養老姑。若漢之陳孝婦。撫存稚叔。若韓昌黎之兄嫂。早年守義與共姜無異。眞可謁賢夫人而孝烈雙金矣。尙論之士。或只以下從爲重。然百年忍痛。亦固有難於一日舍命也。南軒張先生嘗曰。古之人志慮深遠。故以節義爲重。今之人志慮淺狹。故以死生爲重。善夫斯言也。論其節義。未可以死生差殊觀也。見今狂瀾頹倒。大界陸況。三綱淪九法斁。臣道妻道道地盡矣。如聞金氏風義。寧不有羞汗於其類者耶。昔歐陽氏撰五代史。特書李節婦之至行以愧馮道。愚亦欲以金夫人之孝烈。愧諸當世之馮道。後有秉筆君子續藄三綱錄。宜有以徵信而取考也云。