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深源龍沼 瀑落成潭四堵方。神劖鬼劚政難量。送流黃閘尤奇事。怪殺無人早破荒。

宿德山精舍。安晦峯追到。 移舟泊德舍。佳會屬重陽。月印滄江白。風驅落葉黃。占閒欽活計。補齾瀉愁腸。二竪巧猜險。無心泛菊觴。【余以感祟。終夜甚痛。】

水月里別廉洛現【秉燮】 秋風病骨莫遲回。未向江東問釣臺。短棹穿雲應有日。肯敎猿鶴怨空埋。

節山永思齋酬金聖玉 形殼歲年離。神魂月日至。聊需落木辰。委晉懿文地。踧踧道將蕪。茫茫緖欲墜。强艱亶在人。佇子立高幟。

行到曲川。逢安敬傳【思淳】被挽。宿牛峯木美菴。安聖巨【圭嵩】追到。 木美菴高洞府淸。門前梅柳尙遺馨。【古梅古柳各一株甚奇】秋燈一宿那輸意。留待春天月滿汀。

午憩上禪庵 上禪庵子掛雲梢。九郡山川眼底交。滿酌靈泉流注斷。不知身是雪盈髾。

密城朴氏派譜序 禮曰自仁率親。等而上之至于祖。自義率祖。順而下之至于禰。等而上之至于祖者。篤近之謂也。順而下之至于禰者。擧遠之謂也。古今修譜之規。盖權轝於此。族大者。非一譜所能畢故。此波譜之所由興也。朴氏東方著姓。以新羅王子密陽君諱陟爲受貫之祖。而至麗季密城君諱允文有六子。皆以文章仕宦。著顯于世。進士諱紹陽。卽密城君之第三胤也。十傳而有翠亭公諱德秀。受學于尤菴宋先生之門。肅廟己巳値金墉之變。與朴定齋吳陽谷諸公上疏極諫。同被刑竄。其孤忠大義。炳日星而屹山斗。偉矣哉。譜凡三修。而謹嚴之規倣於史。敦睦之風聞於世。極爲欽歎。見今玄黃翻覆。續修之事。未可稽緩。朴君亮詢甫抄單卷派譜。遠來問序於不佞。不佞受而謹復曰。世之修譜家。以大同合族爲能事。以分派各編爲疏略。此語近矣。而有不然者。一人之身。分爲千萬人。一世之積。又爲十百世。顧何以合氏族而修敦睦乎。苟情誼之不相融貫。則反不若各譜其宗者。事簡易相親愛也。蘇明允之序曰。詳吾所自出。然則朴氏今日之編。可謂得尊祖收宗之道矣。噫江漢殷地。同源於河。林木參天。同本乎根。惟願朴氏以祖宗均視之以爲心。以祖宗積累之仁爲任。則遠者漸近。近者益篤。異日椒聊。安得不昌大乎。若其世德淵懿。凡例軆裁。己於前後之序備載。兹不重述。

羞卞堂金公行狀 公諱廷望字望之。系出商山金氏。自勝國以來。世襲簪組。爲東方名閥。有諱忠四度討倭。卓拔成功。封筽城君。三傳而諱云寶爲皇朝西北面都元帥。入我朝參開國功臣。官至領中樞府事。號竹軒。於公爲七世祖也。是生諱法生。司宰令東江都統使賜紫金魚袋。是生諱仁度判官。高祖諱孝根府使。曾祖諱益修參奉。祖諱大鏐直長。考諱亨進顯陵參奉。以壬辰戰亡功贈南臺持平。號石泉。妣晉州柳氏參奉影㵎之女。以萬曆丙子生公于靈光首山里第。自幼天性至孝。長而益篤。家雖貧寒。親極滋味。及遭內艱。哀毁踰制。幾至滅性。啜粥行素。三年如一日。逮至龍蛇之變。島夷猖獗。國勢岌嶪。石泉公北望涕泣。不勝憤惋。倡起義士百餘人。將與重峯趙先生合力討賊。啓行之日。公以單孑之身。年纔十七。願隨行陣。石泉公戒而止之曰。主辱臣死。臣子之義也。保家承祀。人子之職也。我以一死自誓固宣。而汝若同死於賊。則反爲不孝於先靈云云。公强欲隨之。至於起怒拔劒。左右力救乃止。以父命未得偕行。及聞錦山敗報。掘土爲室。以罪人自處。終身痛泣。不見天日。名其室曰羞卞。盖慕卞成陽父子同死之義也。父死於忠。子盡於孝。一門之內。忠孝兩全。吁其盛矣。孝廟庚寅終于家。壽七十五。墓在隨緣山種蓮庵乾巽之原。與其配彦陽金氏同原而異兆。至今古老流傳。樵牧歌吟。名其洞曰孝子里。指其居日孝子窟。此百世之公議也。事載郡誌。擧三男一女。長尙翊進士。仲尙說副護軍。季尙吉。女適士人盧是勇。尙翊七男曰萬鎭萬銑萬赫萬載萬亨萬錠萬成。二女適士人李時栽徐漢榮。尙說三男曰萬欽萬鎰。萬銓號默隱處士有善行。尙吉一男曰萬銖。餘不盡錄。歲己酉。後孫永基浚基以妙少之年。奉其長老之命。訪余而言曰。吾先祖行誼之盛。不宜湮沒於世。而狀德之文。迄今未就。是後承之過也。願得一言以眎來裔。顧此寡諛之見。何足以尙論前修。闡發幽潛也。辭不獲已。竊取其道儒之前後薦狀考之。則公以高世之德。出天之孝。見義也明。勵志也篤。八旬土窟。不改其操。斯可謂終身慕者。而且兪參贊最基黃頤齋胤錫慕公父子之忠孝。大書揄揚。二公之言。亦足以百世徵也。遂檃括序次如右。以俟秉筆者。

贈戶判慕菴鄭公行狀 公諱啓興字贊一號慕菴。羅州之鄭。以麗朝文靖公諱可臣爲中祖。而本朝有諱軾官兵判諡景武。四傳而有諱詳文科行舒川郡守。於公爲七世祖也。考諱元喆號謹齋。以孝贈參判。妣錦城林氏有婦德。公以四月十三日生于州北官洞面孝洞第。自齠齔。性至孝。事二親。溫淸之節滫瀡之供。靡不庸極。戊子冬親癠轉劇。百藥無效。意欲生魚。而盛寒難求。公躬自剖冰。得尺餘生鯉以供滋味。人以王祥之孝比之。又裂指灌口。以延三日命。丁憂哀毁逾制。苫席皆濕。墓在四十里許。而朔望省掃。雖大風大雪。未嘗有闕。母夫人以篤老之年。常患風痺之證。兩眼俱昏。四肢不收。晝而負背。夜不離側。如是者三十年。母年九十子年七十。着斑衣作兒戲。務悅親意。一如老萊之爲。至於財穀出入。必先稟告然後行之。無敢自專。豈於疾㞃之日。偶得三尾生魚於潢池之中以供甘旨。又於終喪之夜。忽有一雙白鳩。棲止于孝廬之前。到曉乃去。此隣里之所見聞而歎之者也。其年松虫大熾。遠近山色。殆無餘靑。而公之親塋。蔚然獨存。此行路之所瞻望而異之者也。友昆弟。長枕大被。務盡湛樂之情。視孤侄若己子。幼而敎誨。長而婚娶。以至田土分衿。別無差等。其姪事之。亦如其所生。一室共爨者合三十餘口。男女長幼秩然有序。至於飮食衣服之節。一無間言。古所謂父母不戚戚兄弟不咨咨者也。哲廟辛酉承恩資爲通政。又加嘉善。上皇壬申特蒙資憲。幷贈棹楔之典。以辛酉十月干支考終。壽八十二。葬于官洞面朴山洞亥巳之原。前配慶州崔氏後配密陽朴氏。俱贈貞夫人。後配生六男二女。男長光奎亦以孝贈監察。次龍奎以文行稱。從遊鄭石塘之門。次膺奎德奎致奎運奎。二女適錦城吳吉善文化柳寅和。孫曾多不盡錄。夫孝者百行之原也。求之近世。盖難其一。而況一家三孝乎。若考若子若孫。濡染薰陶。克趾厥美。而公之孝爲大。誠格天人。感及虫魚。士林之薦聞。朝家之褒賞。不亦宜乎。不佞嘗侍先君子側。聞公之孝艷。而今觀其狀軸。果無一辭之浮實也。曾孫良會値修譜之日。託以狀文。顧余言無足輕重。而撮其梗槩如右。以俟後之君子。

筠軒記 余友洪君聖奎。世之介士也。與余居相近而契甚密。時月徵逐。未始不懽如也。嘗語余曰比年自石溪。移寓于思亭之北。而環屋皆竹。林林叢叢。春雨露不與百卉爭姸。冬霜雪不與萬物同凋。起居▣食與之相接也。故名所居之室曰筠軒。子其爲我記之。余曰子以筠名扁。非以其多。盖以類從也。竊覸吾友。幼而秀異。長而堅定。渭川千畝。自在胸中。隨遇霈然。處濁世而不汚。凜然有歲寒之操。事高堂而盡職。凄然有泣筍之誠。其他直而不倚。淸而不俗。見於言論風致者。無往而非竹也。居雖無竹。猶可以名其室。況四面環立者乎。風朝瀟灑之致。月夕嘯詠之樂。不待身致脚歷。而有可以想像矣。抑又聞之。鳥之靈者曰鳳。而非梧桐不棲。非竹實不食。其隱見之以時。類賢者之出處。見今吾友之胤。次第繞膝。毛羽斑斑。若將有衝飛之像。苟能食之以琅玕。培之以文學。則安知異日不齊名于薛門之三鳳。而覽德于周姜之千仞耶。吾將拭目而竢之。

素安齋記 素安。羅友正彬讀書之所軒之所扁。而盖取中庸素其位而行之之義也。夫素有四位。曰富貴貧伽賤夷狄患難。而所以行之者一而已。知其分之所當爲。居易而俟命者。君子道也。昧其理之不當爲。行險而徼幸者。小人事也。故君子安其素。小人反是。往古來今。彰明較著者也。苟使四素之義。上有以行之則一國安。如大舜之被袗鼓琴。若固有之是已。下有以行之則一身安。如夫子之夷陋匡畏。其如予何是已。法舜學孔。昔賢所願。況後生乎。詩曰彼君子兮。不素餐。易曰素履往无咎。素履往不素餐。與四素之素。豈非同一規者也耶。正彬自少志學。長而益懋。尙質不尙華。務內不務外。就有道而正焉者也。居是堂顧是扁。想勉勉孜孜。百千其功。而打頭之矮。當之以穹崇。容膝之隘。處之以弘敞。以至祀焉賓焉遊焉息焉。各隨所遇而安其分。則齋之得是名。不亦宜乎。噫。至素之文。至淡之味。世鮮有知。而君能覷得奧義。把作元符。尤可斂衽。竊欲打一語。庸副盛託。而非但本領空疏。且念朱先生所訓陳葉二詩。占却田地。使人無下手處者是也。雖然吾儒之學。固莫如中庸。中庸之道。亦莫如至誠。將此一誠字。着之於心胸之間。措之於事爲之際。積以悠久。充滿不息。則富貴不能淫。貧賤不能移。亦可以行蠻貊處患難矣。正彬勉之哉。

蘭會軒記 夫蘭香草也。生於幽谷。不以無人而不芳。亦不向人而自誇。故吾夫子援琴而有猗歟之操。屈大夫作騷而有紉而佩之之句。於是蘭之名益著。人之愛益衆。然徒愛其名而不愛其香者多矣。金君應淑吾所愛也。孝友根於天賦。勤儉聞於鄕里。第觀其八龍四鳳。咸萃於一室。頭角嶄然。苟非種德之餘慶。能如是乎。嘗結數椽於鰲山之下介川之南。築土爲階。和雨培蘭。以觀生物之理。又作詩懸楣。以寓同心之契。鄕之長於詩者。往往齊會而賡和之。眞盛事也。第二胤鍾炫百里遠來。問記於不佞。自顧樗櫟殘齡。筆路榛塞。未可塵穢於香室之扁。而竊有一言奉勖者。今之人假物稱軒。而不能反躬內省思有以充之。則可謂呼賓作主。有名而無實矣。物如有知。豈不爲物之所羞乎。夫子之訓曰學而時習之。不亦悅乎。願應淑收拾桑楡。益加勉旃之工。做到庸玉之成。則無愧爲是軒之主人翁矣。於是乎記。

孝烈婦金氏實記 不佞嘗讀小學書。至陳孝婦之言有曰。養人老母而不能卒。許人以諾而不能信。將何以立於世。又長孫夫人贊唐夫人之行曰。但願有子有孫。皆得如新婦孝敬。則崔之門。安得不昌大乎等處。未始不擊節歎賞。而今於孺人金氏之孝見之矣。氏籍商山。縣監泰重曾孫。佐命功臣諱德生后。姿質貞淑。事父母極殫誠敬。年纔踰䈂。歸于光山金氏家爲箕燦妻。嘉善相純子。校理諱錫元后。恪謹婦道。事舅姑如事父母。無一毫違忤。不幸其夫遘疾。洽滿二載。煎粥調湯之節。未嘗少懈。每夜夜半。汲井花水。設壇祝天。願以身代。方其危急之境。斫指灌口以回數日命。竟以某月日奄忽長逝。氏誓心下從。而防守甚嚴。無暇乘隙。舅姑知其狀。從容寬諭之曰。汝夫旣死。汝亦隨逝。則老舅姑與幼孤二兒。疇能供養而撫育乎。氏不敢違命。自是强自寬抑。養舅姑愈久愈篤。夫喪三年。一遵禮制。其姑有疾。症甚非細。醫云山蔘當效。氏號泣遍山。採得一種異根。歸而煎進。疾卽差復。後値姑喪。誠禮無憾。氏偶得奇疾。將至殞絶。呼二子在勖在勳。申申戒之曰。命道崎嶇。自遭汝父之喪。旣不得下殉。老舅在堂。又不得終養。不孝甚矣。汝曺我死後。一心供奉。則吾可以瞑目矣。遂不起。丁未七月五日也。事載邑誌及三綱錄。噫。世降風澆。以孝婦稱者寥寥無聞。而夷攷金氏之行。則蚤喪所天。竊欲下從。而遵舅姑之訓。未遂己志。一事也。惟亡夫之心。撫育幼孤。二事也。斫指注血。期回絶命。三事也。採得山蔘以愈姑疾。四事也。朴農山所撰之傳曰。於孝於烈。兩全而盡善者。儘摭實語也。見今滄桑屢變。旌褒無梯。尤庸歎惜。胤子在勖請一言記之。顧余言無足輕重。而白首林廬。猶喜談倫綱者。遂不辭。而略爲序次如右。以俟後之君子云。

孝烈婦吳氏傳 孺人吳氏籍羅州。學生爆女。翰林諱希道八世孫也。以憲廟己酉三月三日生。自幼性行端淑。閨範夙就。一家夫人稱之曰。若爲男子。吳門大有望矣。齡十八嫁爲鄭履弼妻。履弼光山望族。幼學運文子。禮判諱應鍾十代孫。夫家素貧窶。人所難堪。而孺人自入其門。隨遇而安。未嘗見戚戚咨咨之容。事舅姑以孝。奉君子無違。且勤績務農。處事接物。各有條理。六親莫不以賢夫人見稱。不幸其夫遘疾。閱月沉㞃。每夜祝斗。願以身代。及至屬纊。顧孺人申申語之曰。我今死矣。而老親在堂。幼孤在襁。幸爲之善事善育。以繼吾家聲。是所區區之望。因溘然而逝。孺人卽欲自裁以爲下從之計。而旋念其夫之顧託。强自寬抑。初終襲斂之節。躬自看檢。而朝夕几奠之奉。一遵禮儀。自是養舅鞠幼。倍加於夫在時。舅或有疾。湯藥必親嘗。臥起必扶持。大小便亦親自掬除。一不見厭苦之態。及丁憂。喪葬諸節。備盡誠敬。且敎養幼孤。至於成娶。有孫三人曰元錫亨錫利錫。歲丙午。抱孫而言于其子載珌曰。汝旣長成。又有三介幼孫。吾於今日。不負汝父之遺托。因八寢室。從容捨命。時四月八日。嗚呼其烈矣。外史氏曰自古婦人之烈。以夫死下從爲第一義。而傳日從容就義爲尤難。若孺人之行。豈非有得於是訓乎。第念一死之心固己決於其夫屬纊之日。而至今隱忍遲回者。以其有亡夫之遺托也。仰事老舅以終天年。俯育幼孤以繼家聲。然後從容致死。其處事之周盡。見義之精到。固讀書士君子之所難能也。孰謂婦人而能之乎。於乎偉哉。於余爲族大姑行也。生長同里。備知其至行懿範久矣。畢境樹立。若是卓異。褒揚一事。實不虛徐。而見今玄黃翻覆。告訴靡階。念此未始不慨然與歎也。

成均生員柳公行狀 公諱光烈字承伯貫文化。以高麗大承公諱車達爲遠祖。其後有文簡公諱公權至文化君諱鎭五世。盡載於輿誌勝覽人物誌。入我朝有諱元顯漢城判尹。卽太宗朝月汀相公諱廷顯之兄也。是生諱衡知懷仁郡事。是生諱孝中官世子副率。歷一世諱陽輔以學行拜監役。時權奸用事。決意不仕。遂下南鄕。號隱庵。隱庵之孫諱泰亨官佐郞。逮光海朝。抗章於金墉之禍。仁祖朝錄二等勳。丁卯之亂有請斬虜使等語。時沙溪金先生爲號召使。公往參謀議。有三子。諱楫受業於沙翁之門。學問淵博。世稱白石先生。仁祖朝拜世子師傅。孝宗朝特除諮議。又贈持平。老峯閔相公有三代後一人之啓。市南兪公撰其狀。尤菴宋先生銘其墓。季諱棹官童蒙敎官。號盤谷。生三子。長諱伯榮入系白石先生後。高祖諱伯榮。曾祖諱載益。祖諱文博。俱以文行有稱於南州。而不求聞達於世。世以詩禮家目之。考諱彝性。亦杜門守拙。不事擧子業。惟以孝友爲事。敎子有方。視姪猶子。文學則使之成就。家業則使之綢繆。有光於先人之業。妣昌原丁氏。景獻公諱璜之后也。賢淑有女士風。以英廟甲子正月十九日生公于長城平村里第。純粹篤厚。其天稟也。幼時出遊。見群兒爭鬪。輒以是非。開諭而禁止之。及長所讀書經。期於自得。稍有未瑩。必取正於有道。豁然貫通而後已。孝奉兩親。志軆俱養。誠敬備至。里中長老。莫不稱歎。雅性恬淡。於世利芬華。泊然無意。惟以言顧行行顧言爲一身之元符。勉勉不舍。正廟癸卯中司馬。或曰自庠陞郞。自是楷梯。君其無意否。答曰吾親南下宿儒。尙未改幼學之名。余何敢復有望於陞庠之後乎。吾親若得一命之官。則吾亦庶幾進退矣。人咸服其不有已而爲親也。尤勤於先事。竪碣於白石公墓。祖曾兩世墓倂立石以表之。此皆孝之推也。嘗與再從弟光室行過金堤邑。市童街叟。或多走藏。從弟曰吾輩所過。曷嘗辟人。而彼徒如是。吾兄之嚴厲氣像可見矣。弟則每過此地。未見如此擧措。相與戲謔而歸。癸丑夏家內癘疫大熾。季妹先痛。夫人與長胤一時痛臥。公奉兩親。避寓於從弟進士光寅家。而爲護妹病。不忍暫離。家人勸之出寓。則公曰吾不救護而將誰靠乎。且吾有二妹。一妹先逝。季妹獨存。父母所鍾愛也。妻兒之病。幷不暇及。妹病得差。公亦無恙。人以爲庾叔褒不若也。嘗過素沙。有一人僵於道傍。昌寒將死。公卽解衣衣之。扶入旅舍。與之飮食而後去。行路嗟歎曰。仁人君子也。甲寅春聞有慶科。從父兄弟四人將赴擧。而請與同行。公曰兩親俱已衰老。吾則不欲離側。且兒子己長。與之同赴可也。奉老怡愉。得親之喜。是吾事也。於是歲二月十八日。晨省于兩親。在母夫人側。以顔承藉於慈顔。有若嬰兒之戲。適有獻酒。先嘗而進之。因問酒味之甘辛。母夫人曰汝先嘗之。甘辛可知。而問於我何也。答曰子非不知。而欲母親之知味也。有頃出闈而立庭。呼內外孫而問其所業。然後因出外舍。整衣就寢。悠然而逝。壽五十一。墓在長城北杏亭村前麓坐庚之原。配原州李氏。通德毅權女。持平彬五世孫也。擧三男三女。男長讚增無嗣。以季弟之子鼎老爲后。次甲增進士次玉增文行俱著。女適士人高時協次適武第宋文珏次適全義李鳳皓。餘不盡錄。噫公氣像魁偉。志操堅確。孝友之性。出於天賦。學問之工。本之家庭。父母安其養。宗黨稱其義。朋友服共信。眞叔世不易得之君子也。天若假之以耄耋之壽。躋之以台鼎之位。展其負抱。則可以羽翼乎邦家。經綸乎黼黻。而惜乎位不稱德。壽不享久。止於一司馬。是不但公之不幸。抑亦世敎之不幸也。五世孫相崑奉其父兄之命。託以狀德之文。顧鄭重不敢當。而在世好。亦不敢辭。遂撮其梗槩。以俟後之秉史筆者。

豐山洪氏節義錄序 古人有言曰。千載一賢。猶可接踵而起。千里一士。猶可比肩而立。況一門群賢。後先輩出。或以文章鳴。或以忠孝著。或以節義顯者。豈有如豐山洪氏之門乎。竊惟穆陵壬丁之變。古未嘗有也。三都失守。大駕西遷。宗社之危。迫在朝夕。而時則有若壺隱盤桓石谿松菴蒼崖諸公。慷慨起義。赴趙重峯金健齋兩賢幕下。規畫方略。一心討復者是已。仁廟丙子之亂。有若碧亭進士錦隱不貧後松德谷竹堂處士諸公。募兵募穀。行到淸州。聞和成。痛哭而歸。杜門自靖者是已。英廟戊申之變。葛潭公草檄擧義。傾家財助軍需者是已。合而言之。凡十四賢。俱以文章節義。重於當世。意者錦嶽靈淑之氣。咸萃於豐山氏之門。而芝醴之有根源。亦不可誣也。嗚呼。今日之禍。浮于壬丁。風泉之感。滄桑之淚。去益悽愴。而恨不得起數公於泉下。廓淸腥穢也。後孫祐成有志繼述。諸公事蹟。幷爲抄出於湖南節義錄中。彙爲一編。付諸不貧亭遺集之下。俾爲傳遠計。其賢乎哉。弁卷余何敢焉。三復是錄。不覺擊節歎賞。强病書此。庸副祐成氏之託。

沙軒金公寶硯詩集序 詩曰緇衣之宜兮。弊予又改爲兮。又曰形弓弨兮。受言藏之。其好賢如渴之誠。燕賓賞功之意。洋溢於三百篇之中。而流傳於數千載之下。盛矣哉。商山金公諱安節。際遇我中廟右文之治。以書狀官奉使上國。卽嘉靖二十三年甲辰也。及其朝天享禮之日。皇帝嘉其儒雅風流。特賜實硯及書籍。盖不世異數也。康侯蕃馬之錫。蕭相劒履之賜。奚獨專美於古哉。書卷縱入於壬丁之燹。而是硯獨存於雲仍之家。吁其幸矣。硯之爲物。溫潤介確。表裏方正。其虛中深曠。圓如太極之圈者。墨池是也。池上一翁。儼然垂竿者。斯豈非渭濱釣璜之老耶。外他四面雕刻。烟雲山水。藻松花石。各呈其奇。雖有虎頭龍眼之妙手。難盡形容也。鳴乎。吾東以海外藩邦。往在龍蛇。被皇朝再造之恩。宗社奠安。萬里原隰。無歲無聘。而苟非我公儒術之富。無以應專對之命。又非皇上好賢之意。安有此便蕃之錫也。上所云緇衣之改爲。彤弓之心貺。復覩於今矣。涒灘以後。玄黃翻覆。一部春秋。無地可讀。而獨是硯。十襲珍藏。至今保完。不徒商山氏世守之寶。玉堂他日留作需用之珍者明矣。六世孫恒悳文悳追述先蹟。歌咏聖恩。一時名碩。無不賡和。儘盛擧也。今當詩集重刊之日。後孫昌鎬亮鎬屬余一言記實。余豈其人哉。固辭不獲。書其顚末如右云。

從弟士涵晬席小序 從弟士涵。性旣勤儉。言又寡默。一箇未嘗取諸人。一譽未嘗求諸世。孝友其天賦也。耕鑿其生涯也。晦處林下。固竆安貧。無一毫戕賊事。宜其延壽之無疆。而亦可謂克家之其人焉。竊伏惟先王考臨履府君享年七十二。先叔父晚谷公亦七旬有三。仁壽之理。於是可驗矣。從弟年今回甲。而十月之望。卽其弧辰也。侄子東根略設盃酌。以延宗族故舊。俾做一日團會。亦缺界之奇事也。余雖老廢吟哦。而可無一言以賀哉。

謹書先王考遺稿後 夫嘉言善行之可傳於後世者。祖先在在祖先。祖先沒。其傳在文字。文字之傳固重矣。而若徒傅文字。不傳祖先之心。所傳者外耳。奚可哉。是稿惟我先王考臨履府君之所著述。而精神心術之所寓者也。詩若文同卷而異部。雖甚寂寥。其遠者大者。平生踐履。備載於斯。後孫之讀遺文者。豈無敬桑梓慕羹墻之心乎。恭惟府君稟賦旣厚。充養有素。淵冰戰兢之戒。無時或息。事物格致之工。苟日惟新。未發已發之機。無極太極之妙。莫不推心推諸心而驗諸理。其德學之崇深。疑禮之精詳。有非不肖輩之所可窺測。而以耳濡目染於家庭者言之。幼而失怙。誠養天只。府君之篤孝也。表裏洞澈。少無邪曲。府君之操心也。日乾夕惕。由博反約。府君之進學也。是以蘆沙奇先生一見。稱以明白。守宗齋宋先生一見。詡以愷悌。其見重於儒宗。果何如。而實地臨履工。久仰山斗望。餘力齋張公之所推許也。文章乃是餘事。孝弟卽其本原。一鄕章甫之所薦剡也。其負望於士林。又何如哉。嗚乎。以府君之實行懿德。出而需世。展其蘊抱。則足可以扶植風敎。激厲頹靡。而終老林樊。獨善其身而止。當爲世路慨。於府君何損哉。禮曰祖先無美而稱之。是誣也。有善而不傳。是不仁也。二者古來君子所恥者也。不肖惟是之懼。遂乃廣詢宗黨。遍索塵篋。編次如右。以侯當世之作家俾圖不朽云。

烈婦李氏傳 夫人氏李。系咸平。咸豐君諱彦之后。學生儒發女也。生質旣美。又襲庭訓。事兩親友同氣。無異成人。人皆異之。年甫逾䈂。歸于錦城鄭希榮。考允復贈承旨。祖再烈贈司僕正。雪齋文靖公諱可臣其顯祖也。夫人自入是家。甚執婦道。事舅姑以孝。奉君子無違。未幾夫遘疾。證甚非細。晝而煎藥。夜而禱天。願以身代。又血指灌口以延數日命。及其不救。竊欲下從。而以舅姑之老而在堂。不能直遂己志。殯斂必親。葬祭如禮。對人輒稱未亡人。隣有一老婦。憐其少而寡居。乘間諷之曰。旣失所天。又無一塊血肉。何自苦如此。答曰夫婦人倫之大者。一與之齊。終身不改。吾雖薄命。是豈忍爲也。卽入寢室。擢其髮而斷其耳。以示不可奪之操。擧家驚惶。莫不失色。夫人自是往于親家。身不美衣。口不滋味。一心紡績。營立家計。取侄子遇錫子之曰。余之至今不死者。爲是故也。顚末載邑誌及三綱錄。生於純廟癸未。卒於上皇己丑。壽六十七。葬于羅州道林面德巖山艮坤之原。拱木森森。行路嘖嘖指點之。今來請文於余者。祀孫吉冕其名也。外史氏曰烈是三綱之一。而烈之稱不一。有捐軀而下從者。有守義而畢命者。竊謂抱平生之志。決於俄頃之間易。持一日之心。老百年之身難。若夫人之烈。較諸下從。豈不難乎哉。始焉血指以延旣絶之命。終焉立後。以啓不匱之孝。苟非誠之篤慮之遠。何以致此。然而士林稽薦聞之狀。朝家曠褒賞之典。使此實行懿烈。終至湮沒無聞。吁其悲矣。古者婦人以守義爲烈。故朱夫子一一表章於小學書。以詔來世。余雖無狀。白首田廬。猶喜談綱常者。兹爲之傳。以備太史氏之採焉。難窩遺稿卷之十一