민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

華南金公行狀 公諱章鉉字致文。姓金氏光山人。以麗朝文正公諱台鉉爲遠祖。而入我朝有諱孝根行梁山郡事。屢傳而諱時柱生員。諱晛進士號浪翁。於公爲八世九世也。高祖諱埏。曾祖諱有聲。俱不仕。考諱文斗以孝行著。妣錦城朴氏某女。滄溪思遠后。以純廟辛卯五月干支生公于靈光美洞之第。自幼穎悟異凡兒。稍長入學。不煩程督之課。而日誦數百行。甫弱冠。詞筆俱精到。四子五經。手自謄寫。時文六軆。靡不旁通。把筆成章。如有宿構。見者輒加歎賞。以親命屢赴公車。得一解。見屈禮部。自是無意於進取。構一小屋於九華之南。顔以華南。吾友奇松沙字萬爲之記。日以書籍自娛。其疑晦處。頗多覷得。筽東學者坌然聚集。稱以先生。所著靈臺誌養花說諸作。意味深遠。足見其抱負之重也。哲廟庚申丁外憂。當宁丙寅遭內艱。初終葬祭。一遵禮儀。俾無餘憾。以至處己接物之方。交人睦宗之道。務盡心力。咸適其宜。鄕隣皆艷慕之。今上癸卯。以優老之典。特加通政。是歲十一月十八日考終于寢。壽七十三。葬于桂堂山酉卯之原。前後配皆魯氏籍咸平。有三男三女。一女前配出。男長曰永弼次曰永斌永順。女長適宋瓊基次適康基泰丁鳳秀。餘幼不盡錄。噫公文詞富贍。筆力精健。早有場屋聲。筽城之士說老儒實才。必以公屈拇指。余嘗艶聞。而未之面矣。及造高軒。覿其事行。則爲己之學。齊家之道。綽乎有裕。公豈止科儒而已哉。惜乎運命蕭條。雖未得需用於世。而晚歲恩資。亦可知仁壽之驗也。公之胤永弼謂余有宿契。袖其狀草。托以玄晏。累辭不獲。略述梗槩如右。以俟作者之採擇焉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祖考臨履齋公家狀 府君諱泰圭字德現號臨履齋。系出羅州。遠祖諱偃。在麗朝爲中郞將。是生諱季眞中郞將。入我朝贈禮賓寺正。生諱穎達本朝行通訓大夫。知益山郡事贈通政大夫工曺參議。生諱愼中成均進士贈嘉善大夫吏曺參判錦城君。生諱自治世祖朝以討平李施愛功。行精忠出氣敵愾功臣。嘉善大夫兵曺參判羅城君贈資憲大夫吏曺判書諡襄平公。配食廟庭。於府君爲十二代祖也。生諱世勳行通訓大夫富平都護府使贈崇政大夫議政府左贊成羅原君。生諱謜行通訓大夫漢城庶尹贈通政大夫戶曺參議。屢典州郡。皆有惠愛。卽穆陵名臣左贊成貞簡公諱謙弟也。生諱彦彪除參奉不就。畸庵鄭先生稱以有志操。少許可。不屑擧子業。生諱希一贈通訓大夫掌樂院正。卽翰林公諱希道伯氏也。丈庵鄭相公表其墓。生諱以久號道林處士贈通政大夫承政院左承旨。祭酒宋公來熙撰墓表。生諱孝錫號生老堂。生於大明。老於大明之義也。朴遜齋光一撰行狀。鄭丈巖著墓文。生諱大亨成均進士。左相宋公近洙撰墓表。取季氏進士公諱大顯子時鐸爲后。號侶魚亭通德郞。於府君寔高祖也。曾祖諱洙源。祖諱正相。考諱榮孝。三世皆以文學著稱。妣晉州鄭氏學生慶輝之女。文良公乙輔之后。資性顯淑。志操貞潔。養舅姑以孝。奉君子以順。府君以正廟乙卯七月初一日辰時。生于羅州道林里第。氣宇淸秀。性度嚴正。至孝根天。四歲丁外憂。朝夕上食。隨母夫人側。輒啼號若有知。見者異之。及至六七歲。其爲嬉遊。擧止異常。坐作有節。不類凡兒。入學資性穎悟。不煩程督而文藝日就。一家長老交口稱贊曰。此兒才器。可以繼述家風。而亦當擬庇一門。及長尋師取友。以遠大自期。每於家庭。以早背嚴顔爲穹壤至痛。奉母夫人極盡誠敬。左右就養無方。如有出外時。則拜辭萱堂。而慮或有懸待貽憂。歸期必優計日字。而返必先期。故母夫人無貽倚問之勞。逮入甥館。深得外舅之稱奬。外舅光爀氏以文行負重望。見人未嘗許可。及迎府君。極甚歡喜曰。吳郞佳士可敎。其見稱於甥館如此矣。至於功令之業。詞筆極爲贍敏。以母夫人命。左右鄕解。屢赴輒屈。或有以曲逕勸之者。是則雅意所不屑。乃曰有數存焉。何患有司之不公也。慨然有志於爲己之學。自六經四子至濂洛群書。循環沈灌。要以居敬竆理爲用力收效之地。凡於世俗紛華。一切泊如。且以九容九思四勿三省再思十悔等語。別書諸冊子。時自警勗。每日朝起。梳洗必勤。衣冠必飭。先謁家廟。退而端坐。肩背竦直。未嘗有偃側之時。所居書室。扁以臨履。盖取淵冰戰兢之義也。筆硯必方正。書冊不散秩。未發已發之說。驗於心而推知。無極太極之妙。察於理而軆得。至於禮學。自有實地工夫。遠近士友有所疑禮。則率多問質焉。後輩之有來學者。各因其才稟而敎誨之。必以小學爲本曰。小學之爲書。集錄群聖賢嘉言善行。至精至妙。十分有益於爲士之道。非但年少輩所可讀。長成之人亦可讀也。理學科文。苟不得兼。必先務實工於小學可矣。有疑晦處。必反復開牖。使之曉然易得焉。門弟彬彬多成就者矣。庚子遭母夫人喪。衣衾之美。棺槨之厚。竭力營辦。俱無餘憾。而晨昏展謁。朝夕女饋奠。用事死如生之義。以盡外艱未盡之哀。嘗曰生民以來。父母之喪。人所不免。而爲人子者。各盡在我之道而已。貧而過分非禮也。富不如儀非禮也。㧾謂之非禮。則聖人盖有執中量度處也。至於祭享。亦人子之大節。而祭需豐約。但當隨力爲之。而極誠精備。雖一盞一炙。不爲闕享。以伸如在之誠可矣。服闋後。以道林公生老堂公兩世遺集事。請文於蘆沙奇先生。論議之際。先生推許以明白。又以五代祖進士公狀德事。從遊於守宗齋宋山丈。問答之間。山丈稱道以愷悌。其見重於儒宗如此。府君以高明之姿。兼實踐之行。自少勤學。老而不怠。爲文本之經傳。參以子史。辭簡而義深。至於天文地理卜筮筭數等書。雖不專力。亦必究其理。咸得梗槩也。嘗戒不肖等曰。學者當以心學爲先。若徒以擧業爲務。則本心先己汨沒於利欲矣。立身揚名以顯父母。雖是人子之道。若只以富貴利達爲心。則事親事君。必不善終矣。又曰人生天地間。文字外固有許多事業。而時日可惜。及此無故之時。若不勤學。則疾病憂患。課日層生。老大之後。雖欲讀書。未暇及焉。此孔子所以垂三早之戒。而一生之計在於幼也。書日作德心逸日休。作僞心勞日拙。蔡西山釋之曰。作德則中外惟一。故心逸而日休休焉。作僞則掩護不暇。故心勞而日著拙矣。作德作僞。比如克念罔念。此則士子立心之所當分別取舍處也。易之繫辭曰君子居其室。出其言善。則千里之外應之。況其邇者乎。詩曰好言自口。莠言自口。愼言乃操心之一端也。又專用力於眞之一字曰。世或有以直道不容於世者。而庸何傷乎。盖直字之義。所包甚大。孔子曰人之生也直。孟子曰以直養而無害。則塞于天地之間。大學之誠正。中庸之誠一。皆此意也。千古聖賢相傳之心法。亦不外此一直字矣。至於處鄕之道。古人有言曰。大丈夫能容人。不爲人所容。我爲他人所容。則我必有失道之端。而人不較我者也。我思容人之道。則自然不爲人所容矣。詩曰兄及第矣。式相好矣。無相類矣。大抵人情施之而不見報則輟。故恩不能終焉。兄弟之間。各盡己之所宜施者。無學不報而廢恩也。非但兄弟爲然。推而至於一家。莫不皆然。雖有不如意之端。益當加厚。而自處以愚。則必無乘戾之擧矣。且人之爲患。莫大於好勝。至於曲直。不必多辨。自反而縮。人雖不知。於我何損。論語曰事之無害於義者。從衆可也。奈何獨執己見。專主好勝乎。事物之來。固當平心舒究。務得稱當可也。若居室則造端乎夫婦之微。而無相囊無相虐。敬以相待。和以相接。處鄕黨則謙抑於朋友之間。而無自欲無自能。信以相符。禮以相讓。又曰不忮不求。何用不臧。是皆平日府君躬行心得處。而不肖之耳濡目染感佩于中者也。讀書旨意必玩索。運筆字畫必楷正。聚經史中切近於學問語。名以隨得錄。以訓後進。見人有喪。匍匐賙恤之道。各盡其方。而聞訃之日不食肉。雖兒少喪亦如之。嘗與友人有期會山房之約。而時値雨戲。勢將終日不霽。鄕人請止行。府君正色而言曰。此友若待我而不來。則以我爲何如人耶。遂冒雨而行。俾參其會。一座驚喜。咸稱以信士矣。接人無老少貴賤。一以誠信待之。或有不可於意者。亦不顯然面斥。諭以義理。使之漸化焉。每戒初冠者曰。一笠之重。有若千斤之卜。汝須詳愼。能勝其卜也。博奕之戱。不設於座。謔浪之言。不出於口。自奉儉約。衣取周身。食不重味。人所難堪而處之晏如。鱞居三十有餘年。不復卜姓。立志貞固。於此可見。充養有素。氣力康旺。偶苦寒感。以丙寅二月十七日寅時考終于寢。享年七十二。越四月日葬于大明洞祭閣案山蟻洞坐艮向坤之原。盖府君平日所指敎處也。嗚乎府君稟賦旣厚。踐履又篤。剛而不厲。和而不流。學問精深。見識高邁。出乎辭氣。發乎言議。明白正大。無一點瑕纇。而見善如己出。聞惡如不及救。敎人而人易從。怒人而人不怨。持身以禮。齊家以法。謝名利遠聲色。平生未嘗與人私語。胷衿洞闊。表裏如一。確然有守。不爲流俗所奪。向上務本之意。盖有素於中者矣。嘗語人曰道非高遠。只在人倫日用間。事事各得其當而已。衆會處言行易失。故以謹勤和緩四字。常自警焉。世皆以黨論爲嫌。而府君則不然日。異己者未必皆小人。同氣者未必皆君子。無論彼此。惟賢者與之爲友。不賢者不之與爲交可也。府君之處心公正又如此。族大父進士相豐挽章有曰。珠璞蘊乎人不識。棟樑折矣孰能支。餘力齋張公憲周有實地臨履工。久仰山斗望。高上舍時翰有古家詩禮道攸存。梁僉知纘永有隱居行誼上天知。鄕中多士稟狀有晦處巖阿。飽淡肥貞。歲首薦文有文章乃足餘事。經學卽其本原。本倅金公炳愚有經明行修。誠孝卓異。聞甚起敬。恨不有下車先問徐孺子所居也。繡衣嚴公世榮有誠孝卓異。經學兼備。聞極欽歎。將圖啓聞等題。一時稱道。不可勝記。而於此數者。可知大略矣。歲丙戌冬。自上贈通訓大夫司憲府監察。祖妣贈淑人光山金氏。學生光爀女。校理錫元后。志操貞潔。儀度安詳。身不妄動。言不妄發。事舅姑盡婦道。家素貧寒。勤於紡績以備卒歲之資。一家宗族咸稱其賢。與府君同年而生。先府君三十四年卒於癸巳四月初六日。以十月日葬于水浪洞進士公墓右子坐之原。有二男一女。男長甲善出系宗家。次丙善。女適延日鄭溎。佐郞克煥孫。松江澈后。甲善有一子。卽不肖繼洙。丙善有二子一女。㜺洙聖洙。女適淸道金元一。纘洙有二子幼。聖洙有三子幼。不盡錄。嗚呼先王考實行懿德。備載於多士薦聞之狀。諸公誄祭之文。斯可以徵後。而只恨其狀德之文尙闕焉。先君子竊欲齎志備述。而未及滋筆。遽己下世。先叔父始爲起草。而亦未成全稿。疾革之日。奚命不肖。託以有終。遺訓鄭重。不覺感淚交頤也。不揆僭率。遂取草本。間補其未盡錄者。以俟當世立言君子之採擇焉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

先考止谷府君家狀 府君諱甲善字聖集號止谷。系出羅州。遠祖諱偃。在麗朝爲中郞將。是生諱季眞中郞將。入我朝贈禮賓寺正。生諱穎達本朝知益山郡事贈工曺參議。生諱愼中進士贈吏曺參判錦城君。生諱自治兵曺參判羅城君贈吏曺判書諡襄平公。配食廟庭。生諱世勳富平都護府使贈左贊成羅原君。生諱謜漢城庶尹贈戶曺參議。卽穆陵名臣左贊成貞簡公諱謙弟也。生諱彦彪除參奉不就。生諱希一與弟翰林諱希道。受業于姜睡隱。有孝行載邑誌。贈掌樂院正。生諱以久號道林處士贈左承旨。生諱孝錫號生老堂大明處士。生諱大亨進士。取季氏進士公子時鐸爲後。號侶魚亭通德郞。高祖諱洙源。曾祖諱正相。祖諱榮孝。三世皆以文學著稱。考諱泰圭號臨履齋贈司憲府監察。妣贈淑人光山金氏學生光爀女。校理錫元后。賢淑有婦德。府君以純廟甲戌十月三十日丑時生。出後于堂叔父諱德基。妣幸州奇氏。服齋遵后。祖諱榮昊。卽參奉公以來十世宗家也。府君姿稟眞醇。性度寬仁。六七歲時常侍祖母鄭夫人側。夫人有所疴癢。則必抑搔之。或有疾病。則必扶持之。便若成人。祖母每加奇愛。呼以孝孫。及就外傳。才藝非凡。不煩程督之課。而文詞日進。爲諸兒最。成童時道伯設白場于本州。府君納各參格。及至象。府君對案舍肉。廵相問曰。舍肉何也。府君答以老祖母在堂。歸欲遺之。廵相奇之。加取蜜果等屬。幷裹而給之。誠孝自兒時已篤焉。甫弱冠文雅暎發。見題輒寫。以悅親之意。屢擧不中。然不以得失介意。孝友之誠。出於天賦。勤儉之風。本之家法。躬稼漁樵以事父母。必誠必敬。甘旨未嘗有闕。親癠危劇。則左右就養。不解衣帶。湯藥必親嘗。廁渝必躬澣。又嘗糞以驗證之㞃歇。癸巳遭內艱。晝夜侍柩。攀號哭踊。絶而復甦。送終之節。俱無餘憾。以父在壓尊。亦不敢踰禮。臨履公性嚴有法度。人不敢犯。府君誠養五十年。家事巨細。無敢自專。必咨稟而後行。未嘗有一毫違忤。鄕黨咸稱其養志之孝。兄弟二人。府君居長。食則同案。寢則同被。出入必聯袂。有無必共之。當戊午旱荒之歲。先妣稍存餘財。將營綿田之意。言于府君。府君不悅曰。古人云難得者兄弟。易得者田地也。舍弟雖在平年。常患不贍。況此歉歲。吾何忍買土而不之恤乎。先妣服其義而不敢復言。友愛之篤。推此可見。而文行之美。人以陳氏二難比之。至於宗族。尤極恩義。汎愛衆人。必以誠信待之。不事修飾邊幅。見人之善。則輒加稱道。惟恐人不知。聞人之惡。則便欲覆盖。惟恐人有知。接賓客不擇親疎。極力以待。酬應不倦。言笑可親。上下老少。各得歡心。御婢僕。雖有過失。不行撻楚。招致靜處。陳以義理。使之漸化而改行焉。曾於丙子旱年。以移秧之意。雇軍梗水於廣山坪。而夜以繼晝。翌朝視之。終夜所梗之水。盡入於他人之畓矣。推尋畓主。則乃面內常漢乘夜偸灌之所致也。不肖亟招厥漢。將加笞楚。府君止之曰。彼必變常。人變則死。只擧理責送矣。未幾厥漢果死。見事之明。人所歎服。而仁厚之心。類多如此。日用之間。不專以學問從事。而讀聖賢書以培心地。其實則無愧於古人。每日朝起。問候北堂。退而端坐。微誦庸學序文詩書數卷。或古賦數編。有來學者。勸以勤讀。其疑晦處。必諄諄叩其兩端。令至開悟。雖或闕課。亦不顯斥。從容而命曰。愼勿消磨好光陰。悔及白首也。每戒不肖曰。一家之內。敦睦爲貴。雖有强暴之人。加我橫逆。切勿與之相較。以不勝爲勝也。易之繫辭曰。吉人之辭寡。躁人之辭多。書曰惟口出好與戎。寡言亦處世之一道。又古語曰終身讓路。不枉百步。終身讓畔。不失一段。以此爲心。則與物無競矣。又曰君子勞心。小人勞力。爲士者雖不親細事。農桑工賈之事。亦嘗皆知其方也。言猶在耳。怳如昨日事。不覺涕泗之交頤也。居家自奉儉約。人所難堪而處之晏如。蔬食菜羹。未嘗不飽。晚年或盤有重肉。則必去其一曰。一味足矣。安用兼味以爲過分之事乎。衣取周身。平生常服綿布衣。紬絹之屬。未嘗掛軆。嘗以進士公墓享事爲憂。鳩聚若干租。經數三年拮据。買祭田五六落土以供歲一之享。追遠報本之誠如此。及遭外艱。府君年已五十三矣。哭泣之節。哀毁之誠。不以年老而少懈。喪制一遵朱文公家禮。凡於祭祀。必先齊沐。果菜魚蟹之屬。躬自省監。及其將事。以致如在之誠。以先代文字事。往拜錦谷宋先生。答問之際。先生詡之以善士。又謁蘆沙奇先生。先生素聞其名。又佳其行。稱之以孝子。見重於師門有如此。所居書室。顔以止谷。盖取大學止於善之義也。有原韻一首。朴令公昌壽和以詩。羅斯文燾圭梁斯文相衡新撰以記。皆盛言行義。儒林之稱奬又如比矣。鄭丈原浩使其子往候于府君。歸而言曰。某宅舍廊。僅可容膝。而家嚴平日盛稱某宅何也。鄭丈曰汝拜其父子乎。臨履丈即吾鄕之宿德也。其長胤亦今世之孝子也。是之稱。非舍廊之謂也。人傳爲美談。府君一生無疾。百軆康寧。不肖未嘗有一日侍湯。而晚苦肺咳。加以寒疾。不幸於己卯三月八日考終于寢。享年六十六。以閏三月二十八日葬于四朗山紫芝峙坤坐之原。先妣錦城鄭氏學生時赫女。正郞諶后。儀度端莊。賦性慈仁。事舅姑盡誠。奉君子無違。奉先接賓。咸得其宜。每當忌辰。必先齊沐。供奠之物。務令精潔。未薦不先入口。又勤於織紝。以備家衆卒歲之資。宗黨咸稱婦道。先府君一年而生。卒於癸酉九月十八日。壽六十一。葬于考墓下壬坐之原。生一男卽不肖繼洙。繼洙生一男四女。男根厚通德郞。前娶李氏出。女東萊鄭寅岳全義李炳軾後娶宋氏出。餘幼不錄。鳴呼府君及先妣實行懿德。皆可以傳後。而不肖無似。旣未得誠養於生時。又未能顯揚於沒後。匪莪之慟。益復罔涯。禮云先人有善而不傳非仁也。思欲如太史公之作世家。歐陽子之撰墓表。而文詞蕪拙。不能形容其萬一。若以非其人而不爲記述。則府君行誼。愈久而愈失其眞。略記平日耳濡目染於趍庭者。序次如右。以俟當世之作者云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

卷之十

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

行狀(1)

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

通德郞侶魚亭府君家狀 府君諱時鐸字仲徇號侶魚亭。吳氏羅州人。以麗朝中郞將諱偃爲遠祖。而入我朝有諱穎達。行益山郡事贈參議。是生諱愼中成均進士贈吏參錦城君。是生諱自治。策敵愾勳。兵曺參判羅城君贈判書諡襄平公。公其八代祖也。生諱世勳富平都護府使贈左贊成羅原君。生諱謜漢城庶尹贈參議。生諱彦彪除參奉不就。生諱希一以孝行贈樂正。事載州誌。曾祖諱以久道林處士贈左承旨。祖諱孝錫大明處士號庄老堂。考諱大顯成均進士。受業尤翁爲世推重。妣扶安金氏學生宅仁女。參奉轂孫。賢淑有女士風。以肅廟癸丑十一月二十六日生公于道林里第。入系伯父進士公諱大亨之後。妣廣州李氏宣敎郞宗臣女。參議惟蕃曾孫。公天姿俊偉。性行樂易。從群兒嬉遊。不與爭詰。及就外傳。文藝夙成。隱然有大人氣像。祖父生老堂公每加奇愛曰。此見當繼述家風。外舅松磵羅公重器。以尤門高弟。負望當世。未嘗許可於人。而見公輒稱敦厚愷悌人。有書曰所做詩凡幾首。疑凡幾首。秋科不遠。幸着實做去。以副尊王父期待之望也。又曰士生斯世。理學科文。不可偏廢。尊其勉之。公累就公車。見屈會圍。性又峭直。不能與時俯仰。遂廢擧子業。專心爲己。理氣性命之原。濂洛關閩之書。無不沈潛而理會。一時專門碩儒。皆而畏友稱之。孝事兩庭。晨起問寢。侍側怡愉。無一毫違忤。己卯元月。不幸遭生員公喪。五月又丁進士公憂。攀號擗踊。絶而復甦曰。何天之降禍於吾家。若是其偏酷耶。哭泣之哀不絶於口。衰絰之服不離於身。終三年如一日。及遭內艱亦如之。宗黨咸服其孝。處昆弟和樂且湛。在夫婦相敬如賓。敎諸子。不以恩掩義。閨門肅然如治朝。其於內外親戚。亦以誠意待之。尤致力於先事。遠祖參議公墓所。在於大明洞云。而亂後失傳。子孫不得追省。公恒切慨然之歎。以丈餘鐵杖。遍求一山之內。得表石依舊封築。又竪碑碣買祭田。以薦歲一之享。墅松亭諱處大述碑文而贊之曰。若人可謂盡人。後者道。而永有辭於來裔矣。永思齋卽生老堂公藏修畢命之所。而歲久頹圯。公鳩財重創。廣其舊制。從弟諱時遵。有詩每到斯齋感至誠之句。嘗與再從弟時鼎聯枕。蹶然起坐曰。吾家其不墮敦睦之風乎。吾家分居靈羅。君旣居長其處。群弟必无失道之端。吾亦居長此處。羅州之事。吾當任之。吾與尊相議同心。則保族宜家。其將庶幾乎。平日敦睦之誼有如此。羅城君影幀近遭回祿。而火及邊幅。先山又有倫塚事。而事出同宗。族叔魯城公諱大經裁書於時鼎曰。今此兩變。寔出意外。其爲痛恨。何可使人聞也。仲徇之在世。宗中大事。專靠倚重。及其沒也。屬望無人。尤庸歎惜。當日德望之重。槩可想矣。右二條詳載進士公諱光源所記行錄中。晚年移寓平林。其地背山臨流。可以盤旋。三從祖息蔭堂公題詩曰。諸家卜築㧾無如。山有薇蕨江有魚。自是吾心安則樂。朱門未必勝茅廬。又築江亭。扁以侶魚。間與故舊宗族爲文酒之會。遜齋朴公有題咏之扁。而今逸而不傳。東岡公大夏和之曰。魚鰕己作閒中伴。風月長開靜裏衿。座客休傅名利說。此間應識主人心者。儘記實也。操行謹飭。喜揚人之善。未嘗論人之短。斥利欲如冰炭。嗜義理如菽粟。活計淸貧。不以屢空爲嫌。以己亥十二月二十五日呼皐于寢。享年纔四十七。訃聞。遠近士友咸爲歎惜曰。善人逝矣。此非但吳門之不幸。世敎之不幸也。以禮月葬于北星洞參議公墓下庚首甲趾之原。墅松亭祭文有曰。古今人爲善者多矣。或止於身。或二三世。未聞四五世而一於善靡懈。有如公之家世世。若公之先考若先王考。處大之出入而薰炙之者素矣。汪汪千項之波。雖非蠡測之所可淺深。而猶觀其春噓秋暴。群怡而獨愼者。族祖氏是已。玉骨冰心。地仙而市逸者。族父氏是已。其自處。雖不假出所謂誦禮書談聖道者貌樣。而生質之美。上可與鄒魯諸賢。相分庭而抗禮矣。如公雖不足於上方。而其平生行事。或有不可對人言者則洿。而爲世之醇儒。固優優耳。宜其使生而榮致澤之名。歿而享俎豆之奠。而奈何幷未也。世德之淵懿。行誼之純篤。卽此而想見於百載之下矣。配恭人羅州羅氏郡守重器女。參奉俊孫。端莊和敬。克盡婦道。墓在公墓案山艮坐。後配水原白氏進士文昌女。貞海君壽長後。墓在公墓內白虎坤坐。有三男四女。男長洙源羅氏出。居家樂善。工於書法。次濂源次洛源白氏出。女適士人兪漢羽李鼎禧李守素高憲明。洙源有一男二女。男正相女適鄭錫禹羅星昱。濂源無子。子相沃。洛源有二男二女。男長相默次相沃出系。女適高可成柳東賢。曾玄以下不能盡錄。鳴呼公以俊偉聰明之姿。兼孝友純實之行。施於宗族而宗族敬服。在於鄕黨而鄕黨艷慕。推於朋友而朋友信之。古人所謂鄕先生沒。可祭於社者是也。餘事文章。何足爲公重也。但吾後孫零替。迄未能闡揚。使公潛光懿德。愈久而愈泯。不肖恒所慨歎而不已者也。遂乃翻閱舊蹟。掇拾遺聞。序次如右。將圖幽誌於秉史筆者云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

副護軍陳公墓表 副護軍陳公之歿。距今二百二十有餘年。家無撰述之狀。墓闕顯刻之文。盖緣屢經欝攸。無怪其文獻之莫徵。而雲仍之傷痛。果如何哉。謹按其世譜。驪陽之陳。其來遠矣。自聖門高弟南頓侯諱亢。歷秦漢唐宋數千百載。世有聞人。譜不絶書。至高麗睿宗朝。以神虎衛大將軍封驪陽君諱寵厚。寔其受貫之祖也。是生諱俊。明宗朝拜樞密院事。金紫光祿大夫參知政事。著見麗史。至孫諱溫。與伯仲兩兄俱登第。拜禮賓卿兼翰林學士。出牧羅州。子孫因居焉。六世祖諱好山武科習讀。五世祖諱自儉武科萬戶。高祖諱允亨禦侮將軍。曾祖應秀武科義興府廊廳。祖榮豪武科守門將。考諱性將仕郞。有勇力善騎射。與其兄僉樞公恪。累立軍功。壬亂行本州千㧾。秋菴其號也。妣淑人李氏咸平球女。有婦德。公生于崇禎九年丙子。我仁祖十四年也。公諱鳴漢字聲振。穎悟異凡。才勇絶人。早登虎榜。行龍驤衛副護軍兼五衛將。倜儻有大節。局於命數。不得展其志業而卒。世皆惜之。墓在羅州三加面池洞東麓坐艮原。配淑夫人平山申氏。旭其考。墓道林面廣嶺後深谷子坐。有二男一女。男長汝中次汝茂。女適瑞興金大瑞。曰載溢載新長房出。曰載範載潤次房出。曾玄不能盡錄。公旣有才矣。又登第矣。生平行誼。立朝履歷。卓卓有可書者多。而世代旣夐。湮沒無傳。甚可尙而可惜也已。七世孫鍾夏八世孫成勳。鳩財伐石。庸衛墓道。謁文於不佞。不佞顧非其人。而二人者從余遊久矣。難恝其勤意。略陳世德與孫錄。俾爲之表。難窩遺稿卷之十三

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

孝軒兪公墓碣銘【井序】 兪氏之籍于杞溪者。肇祖於新羅阿飱三宰。而勝國初有諱義臣。以新羅世臣。守節罔僕。降爲杞溪戶長。至孫汝諧登文科除主簿。自後簪組蟬聯。世有達官。入我朝有諱解進士贈吏參。子諱起昌拜兵曺參議不就。自號西湖散人贈兵判。建淸節祠于庇仁。子諱汝霖文科行禮判諡景安。子諱維生員贈領相杞溪府院君。子諱泓號松塘。以光國勳拜左相杞城府院君。諡忠穆。賜不祧典。子諱大逸號慵隱。成牛溪門人。知敦寧府事贈貳相杞昌君。子諱伯曾號翠軒行吏參贈領相杞平府院君諡忠景。子諱生員別提。南下羅州非音面鶴洞。子孫因居焉。於公寔六世。高祖得基。曾祖彦翊。祖漢龍監察。考善柱參奉贈同樞。妣密陽朴氏相女。公以純廟丙子生。諱翼煥字乃裕。孝軒其號也。自幼天性至孝。能知事親之節。婉容愉色。養志養體。無或違越。鄕隣欽歎。不呼其名。必稱兪孝童。及長遽當親癠。嘗藥嘗糞。靡不庸極。積年彌留。轉至屬纊之境。引刀斫指。以血灌口。若將回甦。而血乏復殞。斫而又斫。連斷五指。以延半餉旣絶之命。竟得蘇完。年踰七耊。食飮不下。則遂爲乳養。及丁憂。擗踊號哭。如不欲生。而廬于墓側。哀毁逾制。以癸丑正月十三日不勝喪。享年三十八。鄕之多士採摭實行。薦聞于道繡。雖有嘉尙之題。而尙稽旌閭之典。其爲傷痛。容有旣乎。事載三綱錄及簪纓譜。葬于羅州潘南面大薛嶝亥已之原。配慶州金氏聖伯其父。生於甲戌。圽於丁丑五月二十一日。墓與公雙塋。擧五男。長致魯參奉。次致道童敎。次致秀致旭致玹。長房孫曰鎭紀鎭奉。二房孫曰鎭求鎭榮鎭佑鎭垞。三房孫曰鎭玉。四房孫鎭昌。五房孫曰鎭明鎭鎬鎭宣。曾玄不盡載。鳴呼。孝者百行之源也。子之於親。自是當行之道。而從古以來。盖鮮其人。若公可謂盡其職矣。粤在童年。志軆俱養。當親癠危㞃之際。連斫五指。以回旣絶之命。苟非誠孝之出人。能乎哉。夫斫指固難事。一斫未易。況至五乎。在朝家褒揚之道。宜不容緩。而見今玄黃翻覆。控訴靡階。士林之悶欝。倘如何哉。其孫鎭佑抱前後狀軸。謁余以墓道之文。自顧旣老且病。不敢任人金石事。而旣重其事行。又嘉誠意。遂爲之銘。銘曰。以孝扁軒。號則亭當。在公謙志。想不自道。而必有錫名者矣。賦豐命嗇。難諶彼蒼。然碩果之不食。子姓繁昌。奚立石而封築。墓途愈光。申戒樵牧。永勿毁而勿傷。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

藏閒亭金公墓碣銘【井序】 直南平治東老可之下。有負壬向丙而阡者。曰故處士藏閒亭金公諱克樞字斗元四尺之封也。金氏貫光山。考諱從海以交行著。祖諱景男壬辰倡義贈參判。文肅忠肅二公。其中顯之祖也。公天資篤厚。孝友純至。凡於事親爲孝之道。靡不用極。而以至處已接物睦族交明之方。各盡其道。鄕黨咸敬重之。戊寅春卜一亭於吾悅村。扁以藏間。有詩曰背山臨水卜前村。一爲治疇更避喧。勤問老農耕耨事。不聞澆世是非言。里名吾悅無憂地。亭號藏閒獨樂園。朝暮饘粥生計足。聖賢經籍敎兒孫。是雖寂寥短章。而平生事爲。盡在其中。豈易言哉。又於亭下。鑿地種魚。築工栽花。以寓觀物之趣。於世利芬華。一切泊如也。庚辰慈夫人金氏疾劇。斫指灌血。以延三日命。竟以天年終。公哀毁踰制。呼皐于堊廬。時辛巳春。距其生萬曆丁未四月十四日。享年僅三十五。訃聞。遠近士友莫不痛惜焉。配全義李氏進士喜駿女。生一男二女。男曰尙燁。女適尹鐸金天機。嗚呼。公以宏達之姿。生於簪纓之家。苟能出而筮仕。展其所蘊。則有補於世敎者多。而棲身嵁巖.遽殞其命。天理之難諶。於斯可見。而世代旣遠。文獻莫徵。其亦可惜也已。銘曰。錦水泱泱。鰲山蒼蒼。處士之風。與之俱長。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

監察朴公墓誌銘【井序】 大讀書經綸之士。處可以淑一身善一鄕。出可以歷淸要補華衮。而不幸不遇。遯而无憫者。其惟故監察朴公乎。謹按。公諱尙初字復而。務安其貫也。以肅廟甲子生。自孩提。聰穎異凡兒。八九歲受學于先大人。不煩課讀而藝業日進。稍長以小學爲律身之方。覃思力踐。孜孜不倦。愛親敬長之節。動合理則。終日侍立。無情慢之容。兄弟三人。友愛尤篤。同案同枕。有無共之。早廢擧業。專心爲己之學。見識高明。詞翰宏健。南服之士。莫不艷慕。每讀書史。至忠臣志士成仁取義之處。未嘗不三復興歎。若目擊其事。躬蹈其地。嘗與伯氏同坐。悄然不樂曰。丁丑南漢之變。天地剖判後所未有之恥也。憶昔尤庵先生在孝廟朝。風雲之契。庶幾湯文之於伊呂。修攘之義。上承孔朱之法。而龍馭賓天。志事未伸。靑邱臣民。斯豈非忍痛含冤迫不得已者耶。伯氏亦同辭慷慨。不知夜之將曙。盖其天性然也。英廟戊申。希亮麟佐軰謀陷山陰淸州等地。公聞不勝憤婉。與本邑進士崔俰士人金大集。傳檄遠近。旬日之內。赴義者數千人。勸伯氏先發。而器械糧餉。與季氏文初措劃繼後。刻日趲程。至公州聞賊魁授首。捲甲而還。棲身碪巖。奬進後生。白首竆經。如恐不及。奉伯氏如嚴君。撫諸侄如已出。信以交友。恩以御僕。閨門雍睦。人無間言。卒於英廟戊辰。壽六十五。葬于本邑玄化面牛山坪饒玉洞枕亥之原。朴氏自羅麗以來。世有偉蹟。入我朝有諱義龍號楓亭官兵判。諱益卿號愛閒亭參奉贈吏參。五世祖諱從龍蔭參議。曾祖諱元吉壽通政。考諱譓贈監察。妣淑人羅州鄭氏廣賢女。雪齋可臣后。後配淑人全州李氏父尙喆。後配坡平廉氏世貞女。墓雙瑩。前配附右。二子重垕文行克家。重赫無后。一女適靈光丁友默。重垕生燦運弼運夭運。燦運生赫圭無后。弼運生赫日無后。天運生赫震赫三壽通政。餘不盡錄。五世孫舜相以司諫淇鍾氏所撰狀德之文。托余以幽堂之誌。自顧寡陋。固不敢任人金石事。而司諫公固余所嘗敬重者。其言宜可徵也。辭不獲命。遂爲之銘。銘曰。奕奕德門。基于綿城。楓亭勳勩。愛閒幽貞。積善餘慶。公及篤生。孝可移忠。天賦高明。讀史興歎。志氣崢嶸。戊申逆變。倡起義旅。巨魁授首。中道回兵。所蘊未展。志常不平。婆娑邱壑。甘老逸氓。之行之德。後生是程。衣屨攸藏。牛山之坪。申戒樵牧。母踐斯塋。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

孺人柳氏墓碑銘【井序】 孺人姓柳氏。籍文化。忠景公諱亮后。花雪堂諱運七世孫也。五世祖諱梯以孝贈持平。曰德虎曰相珪曰師沃。曾祖及祖禰諱。妣咸平魯弼第三女也。以純廟己卯十一月干支生。生于務安西花雪堂舊第。幼有至性。能知事親之道。婉容愉色。承順無違。父母有疾。不離左右。糜飮之供。湯藥之煎。躬任其勞。不委婢僕。年十九歸于士人朴宗周。朴氏綿城大族。考諱赫祺。祖諱値運。曾祖諱龍滈贈童敎。高祖諱文初。英廟戊申之擧義勤王贈監察。八世祖諱信。宣廟壬辰錄宣武二等勳贈參議。開國功臣兵曺判書偉義龍。勝國名臣綿南府院君諱文晤。皆以上顯祖也。孺人自入夫家。事舅姑奉君子。敷盡誠意。無一毫違忤。隣里咸稱其婦德。歲辛丑夫得奇疾。日漸沈劇。藥不奏效。孺人夜必祈斗。願以身代。血指灌口以延數日之命。彼蒼不慦。竟至呼皐。卽壬寅正月十七日也。攀擗哭踊。矢以下從。勺水不入於口。片粒不下於咽。幾至滅性者屢矣。而悶舅姑之開諭。燐幼孤之無依。不忍自裁。强起執喪。以終三霜。養舅姑愈謹。訓幼孤愈篤。各盡當行之道。未幾遭姑喪。哀毁逾制。葬祭如禮。以至娣姒妯姨。友愛尤篤。人無間言。累經大無。節其用度。量其赢餘。接賓客不計親疎。必盡優待之禮。奉祭祀務爲精潔。必致如在之誠。諸兄子女之貧而無依者。收養而婚嫁之。一里宗黨之飢而流散者。矜憐而賙恤之。是皆烈丈夫所未能行者。而孺人能之。吁其盛矣。哲廟辛酉。舅以天年終。翌年小期後。子泳相繼又遠逝。何天之降禍于孺人家若是偏酷耶。子婦尹氏之情境。實不忍言者。只有二歲幼孤曰然會。自是以後。姑婦相依。撫育稺孫。織紝資生以爲傳後計。乙未正月十一日考終于寢。享年七十七。以同年三月初吉葬于望山先塋亥巳之原。一子泳相通德卽。娶坡平尹亨鎭女。生一男然會。然會生三男三女。男長量載次喜載次三載。女長適錦城羅載運次適利川徐亨根次幼。量載二男錫奉錫完。喜載一男曰錫福。內外孫曾㧾若干人。銘曰。孺人懿範.視古無愧。孝烈雙全。誠敬俱至。行備于內。慶延于後。載錄三綱。百歲不朽。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

學生李公墓誌銘【井序】 公諱希春字芳連固城人。以高麗戶部尙書諱璜爲始祖。世簪組。六傳而有諱尊庇正儀大夫進賢舘大提學諡文僖。歷一世有諱嵒文科鐵城府院君。諡文貞。是生諱岡掌文衡諡文敬。是生諱原文科。我太宗朝行左議政。封府院君。諡襄憲號容軒。是生諱谷大護軍。是生諱節文科大司諫行全羅觀察使。高祖諱伯安參奉。曾祖諱順元文科行玉果縣監。祖諱㙲奉事。考諱憼參奉。妣光山盧氏世文其考也。有婦德。以萬曆甲戌三月八日生公于羅州西草洞第。氣宇端重。行誼純篤。事父母友昆季。各盡誠敬。博覽經史。學識淵深。見人爲善。若已有之。聞人爲惡。若自喪焉。年五十一。不幸遭甲子适變。公恐禍及已。與侄子九淵潛蹤于綾州木午洞。卽外舅盧氏之鄕。而又入于同福雲山里以避禍亂。盖公與彼六代同蒙故也。仁廟丙子考終于寢。壽六十三。墓在寶城鴈峙子坐之原。配廣州李氏采成女。墓合祔。一子士男。娶高靈申應斗之女生四男二女。男長英白次英發英成英壽贈工參。女適密陽朴權咸陽朴相祜。十世孫東連略草行錄。請墓文于不佞。固辭不獲。遂爲之銘。銘曰。惟孝惟友。人無間言。山高水淸。遺風永存。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

順興安氏派譜序 譜者所以收族。而巨族之譜難成有三。一曰世系未詳。二曰相居闊遠。三曰論議不合。犯是三難而苟簡以成。則非直眞贗混淆。情誼未必融貫。故此派譜之所由作也。安君東燮相或袖其新編世譜二卷。過余而謂曰吾安之貫以順興者。舊有大同之譜。而目今所編。若是疎略。其於程夫子所訓收宗族厚風俗之道。得無憾乎。曰不然。親親自近者始。篤近乃所以及遠也。斯豈非蘇老泉所云尊詳吾所自出之義耶。曰然則願一言以弁之也。余辭以不能文不獲。謹按安氏東方著姓。以麗朝護軍公諱子美爲鼻祖。而文成公晦軒先王之道德文章。爲世儒宗仰如山斗。若文順若文淑若文惠公之嵬勳偉蹟。昭載國乘。炳若日星。文惠公之胤諱瑗。當我朝初。累辭禮徵。卒于瑞原別墅。九傳而諱世琛棄官下鄕。南平之有安氏。自此始焉。簪組之榮。雖不逮古昔。而文行之美。有辭於來許。於戲盛矣。譜凡六修。始於嘉靖丙午。終於上皇乙丑。世德派系。凡例體裁。本孫某某之序若跋。已盡之矣。今距乙丑。殆五十載。世代旣遠。生齒漸滋。不爲之續編。則其不幾杞宋無徵之歎乎。噫一人之身。分爲兄弟。兄弟之親。至於路人。譬如百川奔流。派于一源。萬條暢達。本乎同根。則不思所以追遠重本之道乎。惟願安氏勿以親盡情盡。謂無服之族。而恒念厥初之同氣。又母以喜不慶憂不吊。謂已疏之宗。而益勉百世之敦睦。則順興氏之門。豈不昌大乎。易曰同人于宗。詩曰無念爾祖。聿修厥德。余以是告于德門之諸君子。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

野隱記 金君道源。卽余弱冠時同學友也。隱居于州之北倒也。山下寬閒之野。以書籍爲世業。以耕稼爲活計。年逾知命。不渝所守。甚可敬也。曰以野隱二字扁諸楣。盖其意逍遙乎桑麻之圃。偃仰乎枌楡之社。與溪翁木客。逐隊作伍以送餘日者也。遂請文於當世博雅之士。而歸路入弊廬。屬余更記之。余讀之良久曰。若古今行藏之義。田野棲息之趣。已於松沙後石二記盡之矣。更何補畵蛇之足以鋪佛頭之穢哉。竊覸道源。稟賦厚重。操行質實。無一分外馳之態。吾夫子所訓質勝文則野者非耶。且於鄕隣親睦之際。友朋交遊之地。務盡誠心。不事表襮。邠人所云禮野而意眞者。殆近之。吾以是明子之隱在此而不在彼也。昔龐德公隱居于鹿門山中。耕於隴上。答劉表之問曰。世皆遺之以危。余今遺之以安。此言眞有味也。況今腥穢四熾。士大夫無可安身之所。而子之托跡於是。不求人知者。亦龐公遺安之意也。書此以賀之。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

永貽堂記 永貽堂。趙友振白居第之堂之所扁也。名之者誰。司諫朴公是已。書之者誰。晩醒朴翁是已。二公皆業文章志耿介。一毫未嘗阿好於人。而於是堂。相與命之書之。苟非主翁之平日所業可貽於後者。則能如是乎。夫貽者貽厥孫謨之謂。而加一永字。其義尤深。黃金萬籯不如一經。韋相之貽也。世皆遺危。我獨遺安。龐公之貽也。翁之貽何。曰謹曰儉曰信。謹以修身。儉以治家。信以交人。則鄕里之間。孰敢侮哉。晦翁所謂三字元符。於翁可見矣。第念六旬力耕。靡日或惰。有子五人。各守一藝。此可以貽後。而二公之名之書之者。儘摭實語也。長子徹鏞請余記之。夫人家之基業遺謨。皆宜保守而勿失也。然基業所以厚其生也。遺謨所以厚其德也。世之人於基業。皆知謹守。而於遺謨之切於心身者。往往忽焉。尙可曰知本末輕重之序哉。書曰肯構肯堂。傅曰善繼善述子之大人。旣以是貽後。則子亦以是嗣守然後。方可謂能長。而於堂構繼述之義。可庶幾矣。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

金海金氏族譜序 譜者。古今士大夫家通行之例也。故太史公自序其氏族之所由出。而又撰三十六世家。程叔子言管攝天下人心。收宗族厚風俗。皆所以溯源敍派。傳久遠而垂不朽者也。金海之金。鼻祖於駕洛國首露王。首出庶物。政化淳厖。歷年迨近二百。逮仇衡王。迫於威武。去國自靖。雖有慊於死社之義。而不以共養生者害人。亦可謂仁矣。三傳至興武王。佐麗統三。嵬勳壯節。炳烺千古。其後有諱琢官侍中諡忠敬。以淸白剛直著于世。嗣是而冠冕蟬聯。擢文科歷州牧者三人。顯忠孝秉節義者亦屢世。若龍岡龍灣藥山諸公。淸名雋望。昭載國乘野史。班班可考。吁其盛矣。雲仍之播居于若靈若咸若羅若茂者。不啻千億。信乎源遠而流長。本固而末茂也。譜凡五修。始於崇禎戊申。終於太上丁酉。皆以侍中公爲中祖。而凡例軆裁。謹嚴詳密。又有宋文正鄭文忠奇文簡三先生序。足可百世證也。見今跡蹄交馳。玄黃翻覆。修譜一事。未可虛徐。後孫鎭生甫。慨然有繼述之志。經紀多年。剞劂告訖。送其門秀士亨淳相檾二人。問序於不佞。不佞歛袵而謝曰。金海氏世德家風之美。已於三先生序。書之詳說之盡。以余寡陋。何敢妄贅以招佛頭之譏哉。二君之請益勸。因是而竊有一言奉勗者。金氏以神明之裔。鐘鼎之閥。近雖零替。而文宗有曰。東方之金雖多。金海之金。獨高大哉。王言蓋族之興也。必有其所由興。其衰也。必有其所由衰。果能因修譜而思其所以興。戒其所以衰。感奮愓厲。邁於種德。篤於爲學。而追踵前王前人之烈。則斯譜之修。非直爲金氏一門之幸。抑亦有補於世敎也。遂爲之序。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

玄風郭氏五孝實蹟序 夫孝爲仁之本。百行之源也。古今人爲孝者何限。而或止於身。或止二三世。至若四世五世而一於孝匪懈。如宗物之世守而不墜者。余於郭氏創覩焉。玄風其貫綿城。其鄕有諱曰春儀曰聖敎曰義完曰弼煥龍煥。卽祖子孫曾四世五孝也。自幼性皆至孝。定省之節。靡不庸極。而或山樵水漁以供甘旨。或嘗糞廬墓。備盡誠意。或異顔而奉養如所生。或同產而孝友俱一心。又其血指刲股之誠。冰鯉雪筍之感。不止一再。苟非至愛根天。烏能致此。今上庚寅俱贈童敎。棹楔成命。又降褒揚之典。可謂盛矣。又考其世。則自麗以來。簪組蟬赫。我世祖朝靖亂一等功臣諱安邦。宣廟朝倡義忘憂堂諱再祐。七世以上顯祖。進士挺穆參奉址亨。父祖二世也。噫人有五倫。惟孝爲大。一門一孝。尙可艷也。一門五孝。復何如哉。烏頭在是。靑史在後。有來百世。爲人子者。斯可以知勸矣。昔楊德祖以四世五公爲漢家名臣。迄今流傳。而第念名閥外也。孝友本也。未知後之談郭氏之孝者。其視楊氏之名閥。果孰優而孰劣也耶。忘僭而書其尾。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

養性齋吳公行狀 公諱相霖字君說號養性齋。系出羅州。遠祖諱偃及季眞。俱在麗朝爲中郞將。生諱穎達入我朝知益山郡事。贈參議。生諱愼中成均進士贈參判錦城君。生諱自治世祖朝討施愛亂。策敵愾勳兵參羅城君贈吏判諡襄平。於公爲十代祖也。生諱世勳行府使贈左贊成。生諱謜庶尹贈戶議。生諱彦彪除參奉不就。生諱希一有孝行載邑誌。贈樂正生。諱以久道林處士贈左承旨。高祖諱孝錫大明處士號生老堂。曾祖諱大顯成均生員。受業尤翁之門。文章行誼爲世推重。祖諱時漸。考諱泂源。俱以文行著。妣陽城李氏學生後栢女。判尹伯良后。有婦德。生公于羅州道林里第。及長出后于堂叔父諱尹齊。母曰順興安氏。祖曰時中卽生員公之祀子也。公性度仁厚。儀容端粹。自在齠齕。便若成人。能知孝友之道。雖果菜之屬。先供親後入口。寔出秉彝之良心也。每於所後庭。以兩親之早世爲至恨。忌辰將近。則倍加悲痛。常如祖括之日。及其將祀。必致如在之誠。以故奉養尤篤於本生父母。定省之節。菽水之供。靡不庸極。家雖貧窶。孝廚不空。買饌入市。市入不貳價。餕餘之物。命賜之於人。則己雖不欲。爲其養志。必分味於族黨。客地如遇異味。必裹而獻諸親。親亦底豫。一日過申先達家。主人進以盃酒脯腒。味甚適佳。惜其自啖。求菜爲育。主人素聞其孝。又求魚脯一首。並裹而遺之。公受而供親。其後申先達語及於公。每以稀世之孝稱之。嘗往虎溪里。信宿將還之。路忽有一鴨墮前。抱以忙返。親在堂上。見其狀問曰。生鴨何致耶。具告其由。莞爾而笑曰。乃汝孝感之致也。又於路傍溝瀆之中。鯉隊躍於湍水。公入水捉之。近尺纖鱗。乃爲五介。貫以歸庭。俾供滋味。親亦欣然曰。古人有出冰之雙鯉。汝致其五耶。奇異之事。往往有之。不可殫記。奉養三十餘年。怡愉承志。無一事違忤。及前後丁憂。哀慽備至。情文兩盡。以出後之致。几筵移奉于弟氏家。相距稍間。葬後則朝夕上食。雖或未參。而朔望饌奠。躬自辦備。以終三年之制。奉祀以禮。訓子以方。友兄弟接賓客。各盡其道。鄕里欲以孝聞。公正色止之曰。孝者人之所當爲也。而況吾豈能盡人子之職乎。世或有無其實而冒其賞者。我常恥之。以我所恥之事。君輩遽加於我。則是不知我者也。一一牢拒。士議遂寢。此公之始終實蹟也。詳載於李進士集文所撰行錄中。配星山李氏述烈女。進士洽曾孫。稟性慈仁。持心貞潔。事舅姑如父母。待娣姒人無間言。嘗於雪中採艾。作湯供親。人以孟宗之冬筍比之。生三男二女。長德煥竭力事親。愛敬俱篤。次直煥承襲庭訓。孝友兼摯。烇出系。女適持平金壽祖次適士人崔壽彦。德煥有二男泰基晉基。直煥有一男二女。男永基誠深孝篤。血指延命。事行載鄕道狀。女適洪玄謨韓鎰。曾玄以下不盡錄。公生於英廟壬申。卒於純廟辛巳。壽七十。以某月日葬于大明洞枕艮之原。與夫人合附。噫世之孝於親者。或止於身。又不過一二世。未聞有二世三世而孝思維則。如宗物之世守而不失也。竊伏念生員公積累於前。養性公繼述於後。不徒子姓之趾美。夫人實行。又如是卓異。醴泉之有本源。不其然乎。詩曰孝子不匱。永錫爾類。其養性公之謂乎。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

送羅友起甫序 古語曰富別傷在顔。貧別傷在心。今子之別。我心如傷。又曰君子贈言。小人贈財。今子之別。我言奚贈。我山野人。請以稼說言之。富人之稼常美者。以其耕種之及時也。惰農之稼常歉者。以其播耘之失時也。吾儒之學。亦類於農。修禮以耕之。陳義以種之者此也。竊觀起甫天姿旣美。年齡甚富。便是一年之春。若不以此時懋學。卽春而不耕者也。春而不耕。秋何所穫。況尊王大人期待之望。不翅若貧人之望秋。則惟願起甫讀禮之暇。講之以學。絶去浮華之念。俾成庸玉之工如何。何幸數朔從逐。顧無一言相資。臨別書此。用表眷戀之情。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈朴二秀士序 綿城朴君淇學顔相甫。俱以妙少之年。懷北學之志。近作三山行。而歸路訪余於林下小廬。以松沙翁所贈書示之。而又求一言之藥。顧此六十無聞之人。旣不能自捄。有何餘波可及於人者乎。竊念朱夫子答陳廉夫書有曰。檢身則動靜語默。居家則事親事長。讀書則竆理講義。此眞至近至易切急之訓也。幸以此三節語。歸而求之。則自有餘師。而於爲學之方。可以知先後之序矣。

상세정보
84193건입니다.
/4210
상단이동 버튼 하단이동 버튼