민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다
전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.
雨後聞明谷楸齋消息。浩歎之餘。更庸前韻。 聞說大明洞裏天。蕭條非復舊山川。無端巨浸驅沙石。埋却齋前上上田。
存性箴【凡天地間。有生之類。同稟是氣。而爲體。亦同具是理。而爲性。無不有以乾坤爲父母。】 性者。天之所賦而人之所具者也。書曰降衷。詩云秉彝。單指其理曰。本然之全。兼指其氣曰。氣質之偏。稟其全則發之也。爲四端爲道心。而自無不善。得其偏則發之也。爲七情爲人心。而未必皆善。人人同得。物物各異。包爲健順之德。而五常兼備。不加毫末之緒。而萬善具足。存其心養其性。是鄒賢事天之訓。性相近習相遠。亦尼聖警世之箴。噫。彼釋氏靈覺之論。只見氣之妙用。況此荀楊混惡之說。不知理之主宰。欲救末流之弊者。盍於一原上推諸。
送梁重吾歸長里【三首】 別後音容每入思。思若不啻愛君詩。妙年表格眞超俗。幾度逢人說項斯。宇宙酣歌一拍壺。不妨處世智如愚。夫君休道搬移苦。從古蛟龍定窟無。此去秋城路轉賖。江雲漠漠夕陽斜。靑皐道士如相問。爲說殘年兩鬢華。
宋進士佐憲金省庵相琦同賦 千里良朋遠枉尋。團圓一榻話眞衿。曲江院裏承恩賜。大老家中種德陰。高義從前山共仰。交情自是海同深。省庵可謂眞君子。白首猶能保赤心。
菊秋作堂村行。偕雲史菊圃書懷。 洞天圓闢此中間。暇日南遊步屧閒。好會端宜傾白酒。芳隣安得買靑山。雁嘶曉月寒如語。鶴唳秋風倦欲還。滿地江湖優作主。浮雲世事有何關。
又用前韻別宋金二友【二首】 遠將其奈病侵尋。停我之盃攬子襟。凍雪仍埋山外路。愁雲層結日邊陰。由來繼述家風在。況復淵源世誼深。臨別慇懃何語贈。白頭無負遂初心。 右贈宋進士湛翁遺緖子能尋。塵世初看脫灑襟。叢桂遐踪猿結社。疏梅喜信鶴鳴陰。江樓酒盡靑山暮。驛路天寒白雪深。瞻望行塵怊悵久。重逢何日細論心。 右贈金省庵
別尹哲成泰丞歸玉洞故庄【二首】 德門兩世有三賢。忠孝堂堂事可傳。剞劂遺文因廣布。雲孫誠力出乎天。古人之學在爲己。爲己靡他貴自知。不必區區於我問。歸求黃卷有餘師。
上淵齋宋先生 伏惟一陽初復。道體候對時亨泰。伏慕區區不任遠外之忱。生素以蒲姿。又抱貞疾。夙飽山斗之仰。而尙稽聞道之便。此平昔慨歎于中者也。竊伏念古之有志於爲己之學者。必舂糧裹足。奔走乎四方。用求當世之大宗師。親炙乎春風之座。侍砬乎尺雪之門。講究道義以爲畢生依歸之所。而苟或不得。則雖在異世。亦嘗攷其遺蹟。想像其髣髴。而有生晩未摳衣之歎。況幷一世同一國。而若不前進趨拜下風。則是自絶於君子之門。而甘歸小人之域者也。恭惟先生養德山林。門路正大。一動靜而爲士林之矜式。一語默而爲國家之標準。此誠一世之宗師而吾道之所在也。知德之士。莫不有執鞭之願。而生之愚則有甚焉者。盖其平生氣質偏駁。治己則安於懶惰。立志則苦乏堅定。無以進寸步之竿。而易以墮千仞之坑。稍欲修飾。畏人非笑。張子所謂天下之大患者。不期犯而已犯矣。常竊自悼以爲厠身於門墻之下。師法其盛德光輝之萬一。以革舊習。以補將來者也。今春杖屨南遊之際。路過錦城。寅緣承誨。時乎可矣。而追後承聞。瞻悵莫及。憶昔生之七世祖進士公。嘗遊於大老先生之門。先人及先祖考以墓道文字事。後先仰請于守宗齋先生。先生未及滋筆。遽爾下世。楠谷相公踵以成之。特蒙不朽之榮。淵源契義。三世于玆。回顧無狀。恐負先靈攸託。日夕兢惕不自已也。赤於丙寅秋。一候起居于楠谷相公。而第於皐比之前。尙闕灑掃之禮。安得不悵然而慕。怵焉而懼者乎。只恨年迫桑楡。夙願莫遂。謹將一書。敢通姓名于將命。伏願先生以鄙卑。特垂不屑之誨。俾開昏蔀。則生之受賜於函丈。不啻多矣。嚮往之極。語頗張皇。尤不勝惶恐之至。
上淵齋先生 昨秋柳雅之回。伏承下答書。辭旨諄復。敎誨切實。始知大君子包荒之度。謙虛之量。果非小人之腹所可料度也。私心感祝。迄今未已。近伏聞杖屨南下。設講于考巖舊址。是院卽大老先生妥靈之所也。丈席追慕之誠。士林尊奉之道。果何如。而一自撤院之後。不但祀典之久曠。邪說從以大熾。一部春秋無地可講。而先生今日之擧。寔出於憂世憂道之盛意也。湖之多士。孰不執經於皐比之前。飮河薰德如程門之學者。而在先生誘掖之方。不啻若洪鍾之待叩。小大無遺。四方聳聽。在國家風化所助。豈不弘大乎。仰祝之極。不任欣抃。伏惟勞攘餘道體候。神護萬安。區區景慕之忱。食息不置也。侍生藏縮窮巷。疾病沈苦。末由趨參於席末。叨承盛誨。悚惶冞極。玆仍族叔之行。敢此替告。附答書未面先書。特出盛意。自不佞當之。無已寵乎。況且辭禮鄭重。循省感怍。罔知攸謝。仍審肇寒靜中起居。對時萬相。仰慰無任區區。璿不學已衰。孤負帝衷。而近哭從弟。情私悲痛。自難理遣。俯惠瓊章。三復多荷。而期許過重。引喩失當。是豈愚陋所敢與聞者耶。至銘頌先烈之託。人微文拙。無以爲徵信也。又有年來偏執。使貴族虛歸。曷勝悚歎。