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石門偶題【時葬國賢族于此故末句及之。】 石門春暮綠陰繁。步入苔蹊坐竹園。可惜前山埋玉樹。杜鵑啼罷月黃昏。
次族弟利顯【亨洙】回甲晬宴韻 知君此日感如新。孰是前身孰後身。琴瑟重調偕與老。。塤篪迭唱不孤隣。三千甲是東方朔。五十年今王守仁。肖子穉孫齊舞彩。滿庭和氣煖如春。
逢秋感懷【八音體◎二首】 北洛黃金盡。南山白石吟。釣絲懷舊侶。風竹送淸音。余豈瓜匏繫。人爭樂土尋。革除愁不得。落木暮江潯。金風何處至。木葉下蕭蕭。石火催人老。土階歎世遙。匏樽消暇日。竹簞坐長嘯。舊染何時革。絲綸佇聖朝。
上淵齋先生 月前楚山講會時。仍族叔行。奉問起居。書未達而駕已啓矣。引領北望。悚惶滋極。伏惟履霜。先生道體候。神相百福。令胤侍學何居。伏慕且祝。不任下悰。侍生習性鄙陋。本不足比數於人。而疾病沈尋。又不能自力於爲己之方。伏悶何達。恭惟先生養德山林。着眼高明。倡道於衰世。領袖於後學。樂育英才。大小無遺。此正多士興起之秋也。區區景慕。自謂不後於人。而跧伏遐陬。尙闕趨候。誠禮淺矣。慚悚深矣。間仍族孫錫烈。伏承先生所撰叔祖命谷遺稿序文一通。體裁圓滿。旨意隆深。雖非蠡管之所可窺測。而尤仰大君子立言垂後之筆。逈出尋常萬萬也。莊誦之餘。感祝無比。族叔駿善禎善氏。又以先世文字事。方晉軒下。伏乞下覽後。特賜一言之惠。俾爲徵信於百世之下。千萬切祝。謹構近體二首。略表微衷。煩瀆是懼。而俯賜斤正伏望。附答書未有一字之問。而頻賜德音。深荷盛意。罔知攸謝。仍審春和起居淸裕。玩樂有相。何等慰之至。璿衰病沈苦。無陽界意況。自憐奈何。楚山講會。叔世勝事。而俯示韻語。讀之不覺輔車生馨。
上淵齋先生 積年瞻慕。未獲叨陪。修書探候。極知僭猥。而不惟不罪。反賜度下答。始知函丈包荒之度。有非膚寸之見所可料測也。居然歲改。春又向晩。謹伏問道體度燕申康穆。大都洪休。伏慕且溯。實不任下忱。侍生生長東南。旣僻且陋。所聞者俗說。所習者時文。此志安得不與之俱化。中歲發憤。獲親有道。而就質多曠。猶是舊日阿蒙耳。雖悔曷追。竊伏惟先生山斗乎斯文。領袖於後學。況今霄壤黑陷。日月赤滅。一脈陽秋大義。擔在自家身上。尤何等宗仰之至。丕擬一者專造。庶幾師法其萬一。則上可以不忝父師之訓誡。旁可以不缺朋友之期望。而虛送居諸。祇增悲歎。伏願先生特下頂鍼之敎。以爲膺服之地如何。楚山講會韻。忘拙構上。略表微衷。下覽後斤正伏望。叔祖都事公墓誌。旣承揄揚之敎。一門感▣▣可量也。
酉谷翠軒後記 梁友晙默同鄕世好也。日自永平月田而來。向余道翠軒主人別業之勝。而繼以宋斯文所撰翠軒記一通示之。而請一言識其後。余擎讀再三。不覺斂袵。其曰酉疇公之純粹。官典州郡。學宗洙泗。贊世德之美也。其曰樂顔氏之簞瓢。甘汪氏之菜根。言操守之實也。其曰峯窈窕而佳木。路轉深而芳草。稱幽居之勝槩也。辭婉意深。一層高一層。自顧寡謏。何庸更贅。朱先生答人書曰。不合先寄陳葉二詩來。田地都被與却。使人無下手處者。正爲今日借用語也。梁友之請甚懇。余曰夫士之出處。惟時爲貴。時可矣而不出。則謂之隘。不可矣移出。則謂之躁。躁與隘君子不由也。見今滄桑屢變。華而夷。人而獸。隱而求志。時固可矣。而若異日河運再淸。朝廷無事。則主人其將往而不返歟。抑將出而仕歟。妄以勺蠡之見。用補畵蛇之足。未知主人以余言爲何如也。主人爲誰。任君漹宰其名。
白峯記 雞窩子有莫逆友曰金野隱。野隱以白峯之詩若文示余。而徵以白峯之記。余曰蒼然者盖謂之山。而是山之謂以白奚。主人爲誰。而所居奚。不知其人而文之。如不入波斯之市。而評物貨之價。奚可哉。野隱點頭曰。然請詳言之。是山也祖宗於白頭。逶迤於白羊。閃出於光之東白馬岡。而白玉蘊以耀。白鳳翔而舞。蔚然而秀者也。主人姓金。士咸其字也。家傳淸白。行又敦素。雌黃不出於口。粉白不形於眼。詩酒豪情如李太白。山水淸致如白樂天。棲遯于白峯之下。取以自號也。曰然則指山而諭其人可乎。白人之白。誠猶白峯之白也。其魁嵬之像。端重之儀。果孰優而孰劣耶。曰人與山。固無輕重同異之別也。嗚呼噫矣。我知之矣。昔年戴烏巾扶丹藜。訪我於林下廬者非耶。拭靑相對。娓娓不已。便覺虛室生白也。轉眄之頃。遽隔黃壤。白首於世。踽凉可歎。記其問答之語。倂寓存沒之感。
溪山齋記 溪山齋在綿城北平山里。卽朴氏之書塾也。去戊子春始建。而地勢坦夷。軒牕蕭灑。聚洞之冠可五六。童可六七。才藝聰敏者。敎之以詩書。期之以遠大。古家儒素之風。於此可想。而吾友琳相擔學半之責。盖朴氏之秀士也。咀嚼六經。汎濫百家。以立基根。晩又負笈於勉庵松沙二公之門。凡所難疑。靡不叩質。可謂淵源有素矣。昨秋惠枉之日。屬不佞記其齋。余曰司諫公之文。已盡之矣。更何贅焉。原夫朴氏立齋之本意。盖欲擇賢師奬後進。而以齋名推之。似不着題。然經不云乎。仁者樂山。智者樂水。晦翁之堂之扁以仁智者。寓諸山水之樂也。後人後爲。必法前賢。則其義深矣。夫動而爲水。靜而爲山。靜者動之體也。動者靜之用也。性比則未發而爲靜。情比則已發而爲動。是以君子觀動靜之理。以養性情之正。以成體用之道者也。豈易言哉。竊嘗聞之。巖巖者謂之泰。而非積土。無以成其高也。混混者謂之泉。而不盈科。無以達其流也。吾儒之學。亦類於是。勉勉孜孜。毫積銖累。則其進莫量。泛泛悠悠。半道而廢。則前功可惜。故宋儒詩曰。井不及泉猶棄井。山如虧簣未爲山者非耶。固使讀書於是齋者。溫故而知新。先難而後獲。則朴氏之門。盖將未艾也。自顧衰頹之人。縱未能一登高軒以償宿願。而心未嘗不往來於溪光岳色之間也。遂書此。俾後入洞之日。不作生面客云。
贈鄭海南序【時爲都統將】 有能者未必有功。有功者未必能讓。旣有能矣。又有功矣。而謙而自居。不爲之矜。不爲之伐。隆古以來。盖難其遇。而以吾州勦匪之事推之。若都統將鄭君錫珍。其庶幾乎。昨年東徒之猖邪。古未嘗有也。挾符呪妖誔之說。誘愚騃沒識之類。嘯聚徒黨。亂階寔萌。蠱惑我人心。凌辱我士夫。攘奪我財貨。倫網墜地。凶孼滔天。其害甚於洪水猛獸。而全湖以南。無敢嬰其鋒者。惟我州牧閔公痛邪說之鴟張。慨生靈之魚肉。秉執大義。獨守孤城。選將任職。各隨其才。以鄭君爲都統將。大小軍務。實委任之。俾伏安危。鄭君素以奇偉之姿。益勵忠憤之志。四面出討。身先士卒。蒙風雨而不辭。蹈鋒刃而不避。始也西門一鼓。賊膽破落。終焉南山大捷。妖氛告霽。閔侯大加稱賞曰。不料刀筆之中。有此干城之將者。誠準備語也。又況南救靈巖。靈氏賴安。東救南平。南倅詡義。前後出師凡八度。斬獲甚富。我軍無傷。約束申嚴。秋毫不犯。苟非爲國奮忠之義。救民除害之志。素蓄于中者。安能若是乎。竊念古之爲將者。莫貴乎智勇。而福將居先。奮發武威。不避艱險。勇也。仍時度勢。臨賊制勝。智也。百戰百勝。士卒無傷。福也。著統將可謂兼此三者。而今之言統將者。尠謂之智勇。而擧謂之福將。以其士卒之無傷故也。雖然社倉之戰。援抱前進。先人奪人者。非勇而何。古慕之捷。量多寡之勢。知進退之機者。非智而何。向所稱福將者。知其一而未知其二者也。嗚乎。錦城之有今日。實賴我賢侯神明之治。而亦莫非統將以下戰守之功也。其爲銘感。當如何哉。吾以爲非賢侯。無以任統將之能。非統將。何以答賢侯委任之重乎。相得之盛。又可見矣。以若非常之人。建此非常之功。而賞典迄未之及。在朝家勸懲之道。可謂晚矣。日者鄭君訪余於元堂丙舍。三宵從容。語到勦匪事。不以功能自居。又不以爵賞動其心。此一段可驗其本領。於其行也。請一言以贈。相愛之地。未可以不文辭。略述梗槩。以附紵縞之義。
答奇松沙 近仍博山便。獲承下覆書。濯手莊讀。足慰頃日未盡底懷。謹審老兄體候。有失寧攝。似是兩度遠行之餘。憂惱所致也。曷任慮昻。間經許多朝晡。利占妄五之慶。而寶覃均休否。旣溯且祝。不任願聞。弟所苦河魚。間雖稍完。而劫寒蝟縮。日事刀圭。悶憐奈何。刊役聞至百板。嶺儒之勤幹。寔所歎仰。而湖力之零星。尤庸愧騂。林友友謙以烈邑通章事。頃日之奉。有所宿約。而一去尙閴跫音。未知有故而然歟。心甚訝鬱。後石族叔以先集跋文事。日昨作定山行。不得與老兄聯筇之意。臨發興歎耳。橘稿聞已言及於本孫。斯豈非可得之梯耶。甚喜弟之刊所一行。所不可無者。而迄今遷稽。誠禮安在。一封書付呈。討便傳致于新安是仰。