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謹次勉庵翁贈文琴軒詩 萍水相逢眼忽靑。知君仙債讀黃庭。良宵玩月瑤琴抱。暇日看山蠟屐停。世路備綆夷與險。名場不妨醉還醒。歸求簡策餘師在。木榻應同坐管寧。
謹次朴承旨昌壽蘭石堂韻 令公志介也堂堂。蘭石軒開錦水鄕。拄笏米生宜拜丈。援琴尼父獨憐香。兩朝補袞經綸老。七耊劬書緖業長。礪以名行薰以德。及門多士摠賢良。
答尹化玉【璟赫】 月前郞州之行。便作山僧退俗。而櫛沐甚矣。與君別後。浹旬還棲。雖不至生病。而憊恭甚矣。心畵適墜。滿心慰悅。書中所論。莫非義理中肯綮語。而非卒乍間可酬者。則或有從容一握之日耶。瀡滫爲慮之云。眞孝子之心。古之孝子者。何必以三牲八珍爲侈耶。勤於學問。克趾世美。君卽其人。願勉之。且敎小兒取益。橫渠亦嘗云爾。則此爲吾儒本色。奈何。姤陰方盛。萊衣益衛。種種瞻溯。戚從軀殼姑撑拄。所詢諸條。不可無答。錄在下方。所後父。前其出右。出外不還。而所後母喪。則以父在母喪。服之歟。過三年不還。而未必其生死。則服喪之節。何如則可。以父在母喪服之云者。雖出於不死其父之義。而於禮無證。不敢臆斷。未必其生死則服喪之云。過三年不還。又過三年無消息。而料其必死。然後告廟服喪。而以出去日爲忌。此在禮解說。可考。受庶母養育之恩者。庶母死。服制當何如。而銘旌又何書之。服勢本緦。而栗谷先生服其庶母三年。此在當人處之如何耳。銘旌。禮有某姓書之規。而先賢或有以某氏書之者。取近於厚耶。國恤因山前。百神廢享。以其方喪在殯故也。然則文廟釋奠。當奈何。文廟釋奠。初不嫌於國恤因山前。而今春多有廢祭之郡。可訝。
答金彦景【俊植】 稽顙。前月中砥湖便惠疏。奚但以刮目喩也。反覆辭意。使此病賤。庶或有老駝之知路然。雖知其出於野鴨之愛。而鵠卵。豈魯鷄之所伏倍。弟念高暝承襲家庭。擩染精熟。至於欲罷不能。猶不以已得爲足。黽勉俯就。其進固不可量矣。雖然。以賤者期待於賢者言之。則猶恐火之不熱。氷之不寒。竊惟吾儕今日相勉。惟一個心而已。天動星廻。而辰極猶居其所。璇璣輪轉。而衡{車+丑}猶執其中。益加勉力。以副此區區之望焉。但書中養德林樊等語。吾非其人。而枯死巖穴是所甘心者耳。未審庚熱。重省餘萊衣多福。區區哀溯。罪狀頑縷尙不絶。而練期奄迫。痛霣情私。如新叵耐。而山下憂擾。有時入聆。亦一悶處。因竹史李友行。揮汗艱草。