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1922년 이교성(李敎成)의 차용증 고문서-증빙류-근현대문서 大正十一年陰三月二十三日 李敎成 梁在冕 大正十一年陰三月二十三日 李敎成 梁在冕 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1922년 음력 3월 23일에 이교성(李敎成)이 양재면(梁在冕)에게 발급한 차용증 1922년 음력 3월 23일에 이교성(李敎成)이 양재면(梁在冕)에게 발급한 차용증이다. 금액과 거래내역, 차용인, 대여인 등의 내용으로 구성되어 있다. 거래내역에는 월 이자와 변제 기한 등이 적혀있다. 차용인은 이교성이며, 대여인은 양재면이다.

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이종협(李鍾浹)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 舊二月 十五日 李鍾浹 李憲容 舊二月 十五日 李鍾浹 李憲容 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 음력 2월 15일에 이종협(李鍾浹)이 위토 소유증명의 일로 이헌용(李憲容)에게 보낸 간찰(簡札) 음력 2월 15일에 성주이씨보소의 이종협(李鍾浹)이 위토 소유증명의 일로 이헌용(李憲容)에게 보낸 간찰(簡札)이다. 국한문혼용체이다. 간단한 용건인데, 금번 보소(譜所) 설치 때 서산의 임야를 증명하기로 하였고, 노원 판윤공(判尹公)의 위토(位土)도 같은 소유증명을 할 것이니 이를 양해한 후에 전후의 금액을 빨리 부치라고 하였다.

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寶城郡 文德面 可川里 長洞李憲容 氏 宅今此設譜時 西山林野證明하기로홈上且蘆原判尹公位土도 또 其同所有證明圖得하게사오니 以此下諒하신 後前後金額을 速速河付하애듀시옴쇼셔謹封京城府 鐘路 四丁目 四十番地星州李氏 譜所李鍾浹 拜上舊二月 十五日 到着

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1926년 기동환(奇東煥)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 丙寅 臘月 二十七日 奇東煥 丙寅 臘月 二十七日 奇東煥 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1926년 12월 27일에 기동환(奇東煥)이 딸 혼례 후의 근황을 전하는 간찰(簡札) 1926년 12월 27일에 기동환(奇東煥)이 딸 혼례 후의 근황을 전하는 간찰(簡札)이다. 여식의 혼례에 날이 길하고 순조롭게 이루어졌으니 양가의 기쁨과 바람이 성취되었다. 아드님의 풍채가 사랑스러우나 습속에 구애되어 보냈는데 간 후에도 생각해보면 기쁘고 서운하지 않다. 그리고 자신이 부모님을 모시는 것 등의 근황을 전하고 복을 빌었다.

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女息婚禮 日吉順成 以遂兩家憘願 曷勝私分之慰 謹伏問歲色如沙省棣體 湛潝諸節眞吉仰溸區區且禱 胤郞丰儀可愛 而拘俗送之 去後思憘 寧不缺然 査弟省節姑無欠和 是極分幸而外此碌碌 何足仰浼 崇聽所餘 惟冀賤迓蔓祉 不備 謹拜上丙寅 臘月 二十七日 弟奇東煥 拜拜

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명언을 옮겨 적은 잡글 고문서-시문류-문 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 벗과 마음, 독서 등에 대해 귀감이 될 명언을 옮겨 적은 잡글 벗과 마음, 독서 등에 대해 귀감이 될 명언을 옮겨 적은 잡글이다. 맹교(孟郊)의 택우(擇友), ?명심보감? 존심 편에 수록된 글, 양웅의 ?법언?에 수록된 붕우(朋友)에 대한 명언, ?순자? 권학편, ?주자서?에 실린 유원성(劉願誠, 願이 아니라 元)의 말이 기재되어 있다.

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1934년 김한익(金漢翼) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 甲戌九月十六日 金漢翼 可川 甲戌九月十六日 金漢翼 可川 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1934년 9월 16일에 김한익(金漢翼)이 가천(可川) 성주이씨에게 답하여 보낸 안부 간찰(簡札) 1934년 9월 16일에 수산(水山)에 사는 복인(服人) 김한익(金漢翼)이 가천(可川)에 사는 성주이씨에게 답하여 보낸 안부편지이다. 작년에 제사를 이을 자손을 잃은데 이어 이번에는 아내를 떠나보냈다며 상기(祥期)가 다가옴에 슬픈 마음이 매우 심하다고 했다. 상대가 이에 위문편지를 보내 준 데 대하여 감사를 전하고 상대와 가족들이 모두 잘 있는지 물었다. 상대의 큰 형님이 아직 돌아오지 않은 것에 대하여 어느 곳에서 화(禍)를 피하고 있을지 걱정이 된다고 표현했다. 자신들이 평소에 독서(讀書)하고 강의(講義)한 것에 대해 오늘날에 쓰임을 받은 것인데 무얼 원망하겠느냐며 마땅히 임할 일이라고 말하고 편지를 마쳤다.

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(皮封)可川 棣座 回納水山 謹拜謝狀(簡紙)漢翼啓 漢翼獲罪神祗 去年喪耦失嗣今番又哭 次第於故室 祥期之際 舊悼新悲 一時幷臻 益難堪遣 况奄奄隆耋不勝悲念 其爲迫切 尤復可言 際蒙尊慈遠委賻使 兼恐唁書撫眷 逈出悲感難喩 憑審體度錦護萬旺 閤儀濟濟慶福 此甚慰豁 而聞令伯氏 尙未還駕 何處避禍 爲之奉念靡已 此處禍危尤甚 不可擧一邑於里外 或山或海 縱有可避之地 到此地頭動輒受禍 惟有握髮 家居大誦 態掌之句而已 上下萬年不先不後 何生此險辰備喫 無限困辱 而又遭此禍 天乎天乎 痛矣痛矣 然吾輩平日讀書講義 正爲今日受用 復何怨 尤極當任之而已 餘萬都在黙亮 僅此呼倩 不備謝狀上甲戌九月十六日 服人金漢翼 拜狀

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1922년 본다증일(本多增一)의 거주증명원(居住證明願) 고문서-증빙류-근현대문서 大正拾壹年五月拾參日 南平面長 本多增一 大正拾壹年五月拾參日 南平面長 本多增一 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 HIKS_Z037_01_A00564_001 1922년 5월 13일에 본다증일(本多增一[혼다 준이치])이 현 거주지에서 살고 있다는 사실의 증명을 청원하는 거주증명원(居住證明願)이다. 1922년 5월 13일에 본다증일(本多增一[혼다 준이치])이 현 거주지에서 살고 있다는 사실의 증명을 청원하는 거주증명원(居住證明願)이다. 이 문서는 원적(原籍)과 거주자 및 생년월일, 신청내용, 주소지, 신청자, 수신자 등으로 구성되어 있다. 원적은 대분현 우좌군 입번촌 530번지이다. 이것은 등기 신청상 필요해서 현재 살고 있는 나주군 남평면 동문리의 거주 사실을 증명해주기를 원한다고 하였다. 신청자는 본다증일이며, 남평면장에게 보내는 것이다.

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1894년 이유원(李有源)의 혼서지 고문서-증빙류-근현대문서 甲午 四月 初二日 星山後人 李有源 再拜 甲午 四月 初二日 李有源 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1894년에 이유원(李有源)이 납폐(納幣) 때 이 생원에게 보낸 혼서지 1894년(고종 31)에 이유원(李有源)이 납폐 때 이 생원에게 보낸 혼서지이다. 납폐 때 신랑집에서 신부집에 보낸 것이다. 이유원은 본관이 성산이다. 딸을 내 다섯째 아들 기문(箕文)에게 주었는데, 이미 장성하여 배필이 의리가 중하기에 이에 선의의 예가 있어 삼가 납폐(納幣) 의절을 행한다고 하였다.

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1927년 김한익(金漢翼)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 丁九 旬八日 金漢翼 可川 靜座下 入納 丁九 旬八日 金漢翼 可川 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1927년 9월 18일에 김한익(金漢翼)이 안부 인사차 보낸 간찰(簡札) 1927년 9월 18일에 김한익(金漢翼)이 안부 인사차 보낸 간찰(簡札)이다. 추위가 다가오는데 길이 멀어 인사드리기를 기약하지 못하니 한층 더 슬퍼진다. 편지는 얼굴을 뵌 듯하다고 하는 것이 이를 말하는 것 같다. 발신자의 부모는 여전하고 놀랄 일이 없어 다행이라고 하였다.

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서간통고류

可川 靜座下 入納莘湖 謹拜候函曩時送奚 適不家 未得仰修候幅 慊然于中 姑舍物未下今又命孫兒進拜 因把筆臨紙 則聞康寧外 若無所可仰陳者 而第念寒近路 遠拜謁無期 只增一倍之悵 書不如面非此之謂耶 況不審靜養啓居 而連棣康謐 渾儀之均迪與否 區區伏祝 尤非他時可比 生之庭慈節 姑不受損 率亦不言驚 幸私幸私 餘冀動止 若時加愛 謹不備 拜候上丁九 旬八日 生 金漢翼 再拜

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고문서
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치부기록류

종손 보호림 입목(立木) 등의 절목 고문서-치부기록류-치부 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 종손 보호림 입목(立木) 등의 사실들을 정리해놓은 절목 종손 보호림 입목(立木), 그 분할 한계, 문중 차지 임야 면적, 석동 종환씨 등의 주소번지 문제, 제각(祭閣) 임목(林木) 등에 관한 제반 사실들을 정리해놓은 절목이다.

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