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정암(靜庵) 조광조(趙光祖)의 안순지(安順之) 답장간찰 사본 고문서-서간통고류-서간 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 정암 조광조가 안순지에게 답한 간찰을 필사한 사본 정암(靜庵) 조광조(趙光祖)가 안순지(安順之)의 간찰을 받고 답장을 보낸 것으로, 상대방이 학문에 장족의 발전이 없음을 한탄한 것에 대해, 자신도 병이 깊은데 대사헌을 맡아 공무에 마음을 쏟느라 벗들의 바램에 부응하지 못함을 안타까워하며, 부채를 보내준 것에 감사하는 내용이다. 《정암선생문집》 권2, 서, 답안순지서(答安順之書)이다. 안순지는 안처순(安處順, 1492~1534)으로, 본관은 순흥(順興), 자가 순지, 호는 기재(幾齋)·사재당(思齋堂)이다. 장옥(1493~?)은 자가 자강(子剛), 호가 유정(柳亭), 본관이 덕수(德水)이다. 1515년(중종10) 알성 문과에 장원으로 급제하고 벼슬이 승문원 판교(承文院判校)에 이르렀다. 시문과 성리학에 뛰어났으며, 심정(沈貞)의 소요정(逍遙亭) 서문을 지어 사림(士林)의 비난을 받았다.
포은집본전고이(圃隱集本傳考異) 고문서-시문류-문 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 포은집본전고이(圃隱集本傳考異)이다. 포은집본전고이(圃隱集本傳考異)이다. ?포은집?은 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周, 1337~1392)의 문집이다. 고려말을 대표하는 문인이자 학자이며, 정치가이다. 동방(東方) 성리학(性理學)의 조(祖)라 평가되고 있으며, 사후 14회에 걸쳐 ?포은집?이 간행되었다. 1439년 초간본을 시작으로 1903년 진주 옥산서원(玉山書院)의 목판본까지 황해도와 경상도 지역에서 주로 발간되었다. ?포은집본전?이라는 책명으로는 숙종 3년(1677)과 1900년대에 발간되었다. 이 글은 이 ?본전?에서 '태조대지여초(太祖待之如初)' 이하의 내용 중 본래의 사실과 다른 점을 상고하여 지적한 글이다.
1925년 이홍순(李洪淳)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 乙丑 四月 十日 李洪淳 再拜 乙丑 四月 十日 李洪淳 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1925년 4월 10일에 이홍순(李洪淳)이 혼례 관련 용건으로 보낸 간찰(簡札) 1925년 4월 10일에 이홍순(李洪淳)이 혼례 관련 용건으로 보낸 간찰(簡札)이다. 혼인의 허락을 받고 겸하여 성첩을 받았으니 얼마나 감격스럽고 다행한가. 날짜를 점쳐서 길일을 고하였으니 감히 편지를 올렸다. 진퇴는 마땅히 명대로 하겠다. 의척(衣尺, 옷 치수)을 알려달라고 하였다.
지비자(智非子) 칠언절구 9수(首) 고문서-시문류-시 1896 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 HIKS_Z037_01_A00515_001 모년 지비자가 지은 것으로 추측되는 칠언절구 9수 지비자(智非子)가 지은 것으로 추측되는 칠언절구 9수이다. 첫 줄에 지비자(智非子)라고 쓴 것으로 보아 그 작자를 추정할 수 있다. 시는 모두 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)에서 제가(齊家)에 관련된 것으로, 특히 그 어려움, 시대가 변한 당시에서의 제가에 대한 고민을 담고 있다. 첫 시에서는 '인간에게 지극히 어려운 일이 촉도(蜀道)로 하늘에 오르는 것이라고 하지만, 세상에서 진실로 어려운 것은 제가(齊家)를 통해 위로 올라가는 것이다'고 하고, 두 번째 시에서는 수신제가로 평천하에 이르는 것은 마땅히 그러하지만, 다만 상(常)만 알고 변(變)을 인식하지 못하면 진실로 독실하지 못하고 번거로울 뿐이라고 하였다.
명사택일유취(名師擇日類聚)의 택일기 고문서-치부기록류-택기 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 명사택일유취(名師擇日類聚)라는 제목의 택일기 명사택일유취(名師擇日類聚)라는 제목의 택일기이다. 순창군 도솔리 진사(進士) 한씨의 선조 묘소에 대해 홍석문(洪石門)이 택일한 법이다.
시(詩) 고문서-시문류-시 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 이별에 임하여 지은 이별시 3수 이별에 임하여 지은 이별시 3수이다. 앞에 2시는 율시로 7언 8구이다. 뒤의 시 1수는 7언 4구의 시이다. 시를 적어 올리며 산수(山水), 고풍(古風)의 아래에 시를 올리니 고쳐 바로 잡은 뒤에 돌려 보시라고 적었다. 시와 함께 동봉되어 있던 별지(別紙)에는 개평(介坪) 정덕필(鄭德弼)집에 혼설이 있고, 사동리(寺同里) 노(盧) 참판댁 두 집안에 아들이 있어 혼인시키려 한다기에 지난번에 사람을 보내 물어봤지만 아직 승낙한다는 대답이 없었다며 만약 이후 기약이 있다면 일을 체결한 후에 속히 소식을 전해주면 어떠하겠느냐고 적었다.
이정호(李禎鎬) 수신 엽서(葉書) 고문서-서간통고류-엽서 李禎鎬 1922 李禎鎬 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 HIKS_Z037_01_A00565_001 모년 11월 1일에 나주군 이정호(李禎鎬) 앞으로 보낸 엽서 모년 11월 1일에 나주군 이정호(李禎鎬) 앞으로 보낸 엽서이다. 겉면에는 발신자 이름은 쓰지 않았고, 우체국 소인이 찍혀 있다. 안쪽 면에는 글씨가 흐려져 불분명하나, 본다(本多) 씨, 죽촌리, 전(田) 663평 등의 글이 있고, 같은 엽서 바깥면의 수신인이 이정호(李禎鎬)인 것으로 보아, 아래의 문서와 관련된 것으로 추정된다. 글자체는 한자와 일어로 혼용되어 있다.
1944년 이교성(李敎成)의 보증서 고문서-증빙류-근현대문서 李敎成 李敎成 李敎成 李敎成 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1944년에 부동산 등기의무자인 이교성(李敎成)이 어김없다는 사실을 증명하여 발급한 보증서 1944년에 부동산 등기의무자인 이교성(李敎成)이 어김없다는 사실을 증명하여 발급한 보증서이다. 이 문서는 부동산표시, 등기목적, 등기의무자 주소 및 씨명, 보증연월일, 보증인 등의 난으로 구성되어 있다. 등기의무자는 이교성이며, 보증인에는 부동산 소재지와 면적, 등기날짜가 기록되고 하단에 보증인 2명의 주소와 이름이 있다. 왼쪽 면에는 등기제(登記濟) 관인과 직인이 찍혀있다.
1932년 한남서림(翰南書林) 서적목록(書籍目錄) 고문서-치부기록류-서목 (昭和)7.11.26 翰南書林 李敎成 (昭和)7.11.26 翰南書林 李敎成 서울특별시 종로구 郵便日附印 : 光化門 7.11.26 后4-8 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 HIKS_Z037_01_A00629_001 1932년 11월 26일, 경성 관훈동 18번지 한남서림에서 보성군 이교성 씨에게 보낸 서적목록 1932년 11월 26일, 경성 관훈동 18번지 한남서림(翰南書林)에서 보성군 이교성(李敎成) 씨에게 보낸 서적목록이다. 서적목록이라는 제목을 달고 『청오경(靑烏經)』, 『중용혹문(中庸或問)』, 『주서차의표보(朱書箚疑標補)』, 『주자대전차의(朱子大全箚疑)』 등의 책 제목과 책의 구성, 판사항, 책 가격을 적었다. 마지막 줄에는 '차외(此外)에는 현무(現無)함'이라고 적어 놓았다.