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寄呈朴雲樵【源升】
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寄呈朴雲樵【源升】 壯齒相知約歲寒。索居今日鬂俱雪。堪嗟老境幾何哉。惟祝餘齡安且哲。

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挽李南痴【圭權】
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挽李南痴【圭權】 死而有後死而生。不以死生公朒盈。最惜蓄蘊曾未展。胡然月嶽降斯精。

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和金鶴齋謨喜回甲韻
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和金鶴齋謨喜回甲韻 六十此翁坐若仙。澹然性氣自然天。窮鄕素履無人識。舊業靑氊有子傳。南極瑞星垂異彩。西湖明月得眞年。滿庭寶樹多春色。算到來時福祿綿。

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和湧珍精舍韻
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和湧珍精舍韻 一抹湧珍世外閑。始知遐躅出塵寰。天連魯海今明月。地接陶籬舊見山。爲是懷人頻擧目。自然憂國每低顔。師門送盡同遊伴。螢燭惟吾與子還。

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次蓮溪原韻
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次蓮溪原韻 光善嘗讀先師次姜翁蓮溪韻。未始不三復。而顧以生後。不得承咡詔於蓮溪堂上。爲嘆惜矣。日翁之玄孫敎。來求蓮溪韻。忘拙畵葫。愧我晩生僻一邊。淘沙恨不挹淸泉。世間榮辱忘來久。壁上琴書老去懸。流澤可知貽後道。餘香尙襲洞中天。賤疴若待秋風可。理屐扶藜代謝蓮。

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尹炳萬三加禮韻
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尹炳萬三加禮韻 責以成人異小兒。先王盛禮觀於斯。儀文有節三加地。揖遜無窮一獻厄。▣使前頭忠孝得。須將樣子勉旃爲。令辰吉日冠而字。敢進賓筵誦祝辭。

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和崔松隱【禹鉉】回甲韻
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和崔松隱【禹鉉】回甲韻 故敎龜鶴算長年。松老閑閑福祿連。佛現西天垂暗助。星回南極照新筵。陣家有姪圖如古。孟案齊眉酒滿前。繄我亦非何所好。鄕隣僚友摠云然。

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和松巖亭韻
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和松巖亭韻 聞道溪山有室堂。松奇巖古自成庄。梢陰久坐情還密。石榻孤唫意欲凉。白雪後凋君子節。靑城豈壞老人床。亭欄迎送賓多少。杞菊琴書興味長。

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和金松村【顯宇】韻
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和金松村【顯宇】韻 高人棲息爲名村。山下寒松松下門。地是潯陽猶有菊。誰其勇士不忘元。草荒大野終無路。水活方塘欲問源。孤亭雪月如前夜。風濤餘韻代遺言。

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贈別金鉦棋【奉洙】
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贈別金鉦棋【奉洙】 樹陰如畵客登臺。握手依然舊約開。明時恩寵群僚謝。絶域風霜禿髮來。交情似水流難定。離緖抽絲亂更回。掩耳山中濱死子。試呼詩筆愧無才。

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和柳栽鎬暮年生子韻。【二首】
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和柳栽鎬暮年生子韻。【二首】 漑根食實明天理。叔夜家中今有喜。傍人若問景差遲。晩到春光張不弛。喜非其喜誰云喜。裕後續先眞覺喜。生子衆情無不喜。暮年生子尤爲喜。

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謹次朗西崔公竹亭原韻
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謹次朗西崔公竹亭原韻 月岳重重下有亭。竹陰偏侈四時庭。歲寒虐雪今天地。百草萎黃獨靑。

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上尹懶齋【相籙】
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上尹懶齋【相籙】 幷世猶幸。而且近接高隱。陪杖屨有年矣。庶望有條痕掌血之效。而顧此鯫生。受氣膚淺。性且懶散。未克穩承矩誨。使此已分事業。看作他局外鴻鵠。是所謂時雨之化。莫施於枯査。而雕刻之工。無利於朽木者也。年矢如流。歲色亭亭。方營拜別。而忽蒙別語。繼有雅什。伏想弘度盛量。實非小人之腹所可度料。而況辭旨溫醇。字畵雅正。固當如百牢九鼎。不可一嘬而盡其味。另欲作篋笥珍藏也。玆敢忘拙賡呈。

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與李晩悔【延相】
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與李晩悔【延相】 拚別有日。餘悵難瘳。不審菊凉。靜體泰旺。仰溯。光善。山齋獨處。秋夜甚長。停雲懷思。衰暮愈勤奈何。想必往參于省菴講筵。而如我病不能者。惡得無九人同飽。一人不下咽之嘆。平村云說。因以寂然。諒之如何。柳山行速圖耶。

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答文三坡【載轍】
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答文三坡【載轍】 月前杖屨。儼臨於高峯絶頂。極出望外。而俯㮀又此陸續。悚多於感。然兩度書。一未謝覆者。以若遣意之鄭重。第待其事端諧合耳。事未諧而逋答之罪。益復深悚。書後。晨脯多禪。不審體德崇深。遠溯區區。光善賤狀。去益澌頓。餘無足道者耳。

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與林錦愚【相煕】
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與林錦愚【相煕】 承誨在於垂死之日。此後疑洽。難以爲期。曷勝悵然。曩者虎溪之別未幾。山雨驟急。中路窘狀。不見是圖。至今悵黯。不審徂暑。兄體萬康。精舍記。盛意難孤。略此塗鴉而去。覆瓿是宜。日後元體門下。講通家誼。則似可可笑。弟暑泄是本來痼疾。而近日則比前益肆。旋有痢漸。此豈老者所可堪耶。

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與白衛將【灝寅】
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與白衛將【灝寅】 稽顙。光善罪逆深重。去六月二十九日遭內艱。訃書未得趁付。罪悚至今猶未已。步不過宿舂。而年來阻隔。不翅若天涯地角。此豈宿昔相知之誼也哉。爲之於邑。謹問令體益爲康謐。哀溯區區。光善自年前。蟄伏山間。爲枯死巖穴之計。而尙滯在空谷。頑縷不絶耳。世路之滄桑。家業之荒廢。非筆舌所可提。不如都却。玆因禮洞便。替伸而去。

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答梁參議【淳默】
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答梁參議【淳默】 少年如昨日事。於焉頭髮兩相皤然矣。如弟者。生無益於世。沒且無聞於後。可惜耳。料襮胤友訪我於窮山寂寞之濱。鳳毛可愛。謹審暮春。令體候康毖。慰賀區區。俯惠瓊什。奉讀屢回。自不覺牙頰生香。奚翅淺澗短石。倍增生色而已哉。光善身罹窮獨。秖竢溘然。而近經毒厲。纊息尙不絶。抑未知大塊之勞我。尙未盡而然歟。胤友徑發。戀戀可掬。

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答朴參判【鳳柱】
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答朴參判【鳳柱】 窮山病軀。一縷廑存。而數前儼臨。寔出情篤。感結罔喩。荐審令體益衛。會席之赴。誠難副敎。緦功一布帶。尙不參宴席。況國服中頭着平凉子者乎。且家門奇禍。功緦連仍。尙有餘戒。予淅劍炊。猶屬歇后語。奈何。

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答李宣景
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答李宣景 前書一例逋謝。而盛詢終難泯默。告强庸呼筆。而當此歲暮。百感觸目。茫然沒緖矣。不審侍體若何。在陸之魚所乏者。一勺之水。而顧此病賤者。無呴沫相資之道。徒言無益奈何。俯詢各條。多有未瑩處。略略塡對而去。恕諒否。程子曰。性則理也。此是本然之性耶。兼氣質言之耶。橫渠曰。合虛與氣。有性之名。非虛與氣。則無性之名歟。二說不同。何以折衷。程子說天命之本然。故曰性卽理也。張子說心性氣之所以然。故曰合虛與氣。語意自不同。朱子曰。安而後能慮。非顔子。不能無顔子之工者。不幾於怠矣乎。此指到實地者而言。何必執此以長後學之惑耶。孔子曰。泰伯其可謂至德也已矣。又曰。周之德可謂至德也已矣。泰伯則直說泰伯。文王則稱周。何義。三以天下讓。民無得以稱焉。非至德歟。文王以服事殷。非至德歟。若稱文王之至德。則嫌於武王。故云然。誠意章如見肺肝。栗谷則曰見吾肺肝。牛溪則曰見人之肺肝。從何說。雖有人己之異。肺肝則同。兼看無妨。

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