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答任漢卿 稽顙。三春遽暮。悵黯益切。不圖宋友之來。如得目鰕矣。際玆棣體萬衛。胤玉安侍善課否。方有土木之役云。事巨力單。何以竣役。爲之馳念。善頑縷不絶。而近病河魚。方作溷厠中人。但以率下憂擾之小霽。爲慰。而婦兒今初解娩。尙未快健。可悶。

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答文明欽【錘】 昔年惠㮀。因循逋謝。至今爲罪。而不料藏納盛量。又有此不較之寵命。悚息之餘不暇作欣悅樣而始其大君子盛德大度不有介於細微也。仰惟體上亨康。尊祠創建。事係重大。惟望神明之默佑。而尊門篤孝追遠愈切。可想其秉彛之天。與光嶽不頹矣。所以士林之激仰者在此。而豈有一毫賤力之裨補於其間哉。然已苟有公議之可奬可提者。則固當黽勉。何敢辭。但大可畏縮者。貴族載煕前後兩度書。辭意窮迫。至有間人宗族。助臂下石之誚。顧此無似。不得見信於人。而獻玉之計。終歸於刖足。奈何。光善疾病連年。尙未卽死。遽哭阿季喪於客春。比翼割半。隻影相吊。自憐。

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答李龍現【琫淵】 秋山寥廓。惠緘忽墜。病情頓蘇。慰感良多。備審侍體佳裕。尤慰。令胤家貧。躬耕是乃本分。而何必讀書爲博士業。然後爲工夫耶。且三餘之讀。已有董遇之成蹊。惟在自己誠篤之如何耳。善間作羅州伏巖等地行。門外之步。周年初事。一步一息。脚力盡矣。惠寄物。此非窮儒之所可辦。受之不安。尊先文字。第待病間八思。而神精脫落。金石文字。豈可妄擬也。悚惶而已。

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與李龍現 向枉。知與洛現聯鞭。而適我在外。遽失一席鼎坐。尙作數日不平。不審客況安重。敎小兒有益。橫渠所云。望須勿嗔辛酸。視以樂地。則亦似一喜耳。善僅拄醜殼。而但朝晡飮㗖。此長夏可謂三倍。而猶不和其果然。若謂其老餮。則所息之加減。決不在於卒乍間。而無乃皮裏虛乏。竊恐別生他病耳。揀日感悉。而慮有未爬之蘊。日紙更寄。而且別有所寄。諒示之如何。

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與崔近述【仁宇】 惠覆足敵對晤。慰豁甚多。備審梧凉。侍體晏重。實叶仰禱。六偉文中朱謝對擧之示。不覺愕然失圖。愚意則竊謂其此非聖學嫡傳文字。而且精舍之名。創始於謝氏石壁精舍。故究言其精舍源委不得不已者也。若果礙眼。則雖抹去此一句。亦無妨。諒之如何。董楊之云。董遇魏人。每以三餘讀書。楊氏則楊雄。其言曰。小人之學。出乎口入乎耳。記誦而已。是四寸之學。口耳間四寸耳。

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與鄭江山 憂能傷人。此子不復永年。此是孔文擧論誠孝章書。而若憂慮苟能傷人。則如賤生者。難保晷刻之命矣。近久未聞吾孫婦病勢之如何若何。晝宵悶慮。令人消骨。謹不審至寒。靜居體候難老康旺。孫婦湯爐。躬執其勞。雖出於慈愛篤厚之眞情。而此豈九耋老人之所堪哉。不勝代悶。歲月川流。賤齒遽迫七十有五。老而無聞。所得者只一病字。而不敢言病於加一甲之丈。而病無老少。病情然矣。奈何。

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與朴雲樵【源升】 一者住野。此心益野。雖欲挺身造門而不能得。始知其措大一出門。甚非容易辦得事。抑亦山許野人入山。如北山文然歟。如蒙不遐。不見何妨。臨風送情而已。初秋遭白巖妹婿之喪。慘怛無比。而尙未作堊室之哭。人事之謝絶。莫此甚矣。入秋以來。兄再巹之奇。拭而待之。竟未有聞。良可鬱也。昔海狂宋翁。退枰延客。至今爲南州美談。於今非不無海狂。何哉。極悶。

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與朴雲樵 伐木嚶鳴底思。何時不切。而今則病淹中也。歲新後也。惄飢莫禁。繼以於邑也。客冬見便書問。若平常。而歲後始得聞。伊時愆節。證勢不輕。尺地信息之隔。胡若是甚也。太上忘情者。果如是耶。庶可爲慰者。凡吾人交際。貴不爲謟賤不爲屈。毁詣不能間。則惡可以見不見爲盈朒哉。

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與奇孝伯【宇達】 頓首。以今日而有何問喪語耶。善。病廢人也。年來作鬼關中人。苟不然則惟吾哀從。遭巨創逾年。而尙無問訊乃已哉。此可曰生在世間者乎。只自痛恨而已。不審至寒。哀履幟嗇。外從自近日來。一日兩時喫得數匙飯。而況間日委痛。殆無寧日。老者常事。

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答洪文寧【祐鎭】 客臘兩度書。陸續委墜。其爲惠也眞無疆。而一未謝覆。歲已飜矣。未審省體泰休。脚部所崇。趁得責效耶。寒沍蹣□行色。今追思之。令人可悶。光善。病龜藏六。無足言。菴記。終難恝然。故塗鴉而去。敢曰文乎哉。松沙丈之多口見憎。可知其獨立負俗。古所謂木秀於林。風必摧之。行高於人。衆必非之者。理勢然。無足爲此丈恨。而竊爲世道痛恨也。

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答閔觀察【泳喆】 跧伏窮巷。無所肖似。而猥苛守土厚禮。驚榮汗背。謹伏審濕令巡宣台體氣力一向萬康。實叶伏禱之萬一。餘伏祝仁以濟嚴。大蘇南民。

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答文泰和【炳九】 孤獸走索群。含草不遑食。曹子建詩。而凡在微物。思索其群侶。而忘却方食之草。況如我衰此病者。孤處窮山。惡得無離群之歎耶。陽復有日。君子道長。靜體晏穩否。善一縷殘喘。寄在湯爐邊。但肚裏積聚。終是消磨不得。朝露溘然之日。乃是病去之日歟。

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與崔益和【泰遠】 頓首。賢閤夫人訃書。承在病昏苦㞃。其遇期與否。追思茫然。伏惟義重伉儷。情深帨幃。篋笥舊藏刀尺餘痕。悲酸情私。益難堪勝矣。不審濕令。服體寧謐。胤哀安省。區區溯仰。光善一病三載。劇歇無常。每一月出入鬼關。凡幾度矣。顧此禍厄。有何未盡。而目下景色。益添病火。奈何。哀胤許禮當有慰。而非但病難把筆。亦緣後時之愧負在心耳。其懸懸之意。不待有言而或可默會也否。心緖歷亂。辭不盡意。亦歎也。

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答文敬五【載煕】 元月中緘書。適及於亡弟大歸之日。悲擾中未得謝覆。春事已半矣。不審僑體泰衛否。所喩尊先嶽降地建祠事。當初貴族泰化之來質也。不惟宗議之詢同。寔出於篤光之義。故略貢愚見曰。陳氏之四令祠。繞州之三徐廟。餘干之南溪祠。仙居之桐江廟。俱是子孫爲先創立之廟也。至於我東。安東三太師之廟。星州隴西公之祠。坡州龍池廟。陜川太眞堂之類。不一而設也。且子孫之配腏於先祖。於義無傷。而藏修謫居之地。可倫比也。其他淵源家賢德之躋配。待公議之如何。而今尊以晦菴夫子祭始祖之僭。爲喩。顧此幺麼後生。安敢容喙於其間哉。然已以愚揣之。則庶民之祭祖。豈敢與王家禘祭之義。可同年而語哉。

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答金亨元 山壹已醺。此歲遽盡。支頤兀坐。伴燈守歲。惠函來自雲邊。欣悅情私。足可以咸却得歲暮餘憾矣。以審侍彩泰休。欣慰曷喩。顧此一生。無一事做得。而未免六十年堂下人。鬢邊光陰。明朝又添一年。奈何。書末所喩來往之禮。是小小禮節。何必閑商量出八。至於妨工廢事也哉。不必掛念爲也。面雖間闊。而但不忘于心者存焉。則此與對衿促膝而坐。心相楚越者。相萬矣。詩不云乎。中心藏之。何日忘之。政爲此準備語也。所詢朞服白笠之說。前所未見聞。而年來惑多有之。別有所見而然歟。

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答朴孝彬【善圭】 八表雖曰同險。而以若平路貽阻。若是之久耶。爲之悵歎。歲前惠書。仰覆差池。非敢慢忽而病使之然。但有時摩挲不釋手。此或愈於承書卽覆。仍復寥寥者乎。賢姪鍾千委訪。槪承肉札。審新元棣體。迓新泰休。甚叶渴望。賤狀百病纏骨。喘息良艱。而山下憂擾。亦不片時息。可憫。俯詢祝式中改皇爲顯。雖元胡之制。於禮無悖。仍以行之。何妨也。大成至聖文宣王字。亦非胡元之所尊歟。獨尤翁仍用皇字耳。襲時飯含之義。送其父母大歸之日。不忍空其口而然也。則用錢亦此義也。

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答文允明【允植】 昔枉已感。而㮀書又此鄭重。顧此垂死殘喘。何以得此無强之惠於足下也。古人所謂樂莫樂兮新相知者。皆此類也。況滿紙辭意。已極富贍。可知其透到實地。而不恥下問之盛意。又欲求聽於聾。抑老駘之識路而然歟。褚小者不可以懷大。綆短者不可以汲深。何哉。惟願勿以已得爲足。益求其遠大事業。如何。

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答盧蘇海 病伏窮峽。慰問生死。不勝感結。而況一器瓊液。幷百顆而來。前後受惠。欲言而尙口乃窮也。抑其自恨者。兄必藥我病而延一日之命。喫盡無限世苦耶。仰呵。拜審臘沍。靜體康毖。曾抱蘭茁。慰賀慰賀。光善到老益窮。不欲爲吾兄說道。而陽池孫婦病報。去益痛刺骨髓。莫非此生禍厄所致。奈何。次孫雁行。昨已回程。而亦侈困勞耳。

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答盧蘇海 支離病枕。緘書珍重。忙手披閱。自不覺沈疴之祛體。受賜多矣。拜審正陽。氣體自天佑之。不至大損。甚慰。柏悅土木之役。去病所謂凶奴未滅。何以家爲者。定爲今日準備語。而其在胤友爲老親莵裘計者。不得乃已者歟。世弟四百四病。便作自家公病年也。奈何。松沙先生文集校讎之多少檀易。雖未知果有權松山之犯手。而自有文各家。守其先生手筆本藁。以待百世公議。猶未晩也。何必惹閙於今日哉。思見如是。千萬恕諒。餘神昏腕痿。艱草止此。

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答盧蘇海 潦炎中惠緘。可知陽界差勝於泉臺。且感且慰。拜審庚熱。體宇康謐。所示三角山設檀。作舊山故宅携貳之說。聞甚駭然。翰林公光山伯兩世斧堂無傳。其子孫追慕之誠。不得已設檀享祀。則捨此光州君墳墓所在。子孫累世奠居之三角山。而更求何地乎。義之所在。禮亦合宜。而子孫精神卽先祖精神。則此地設檀。正合義諦。人之有言。何足聽施哉。若更求他翰林公所居數千里外。子孫影響不到定州龍岡。則此其人情乎禮意乎。有一淺事可曉者。今人搬移於他鄕者。稱其祖曾故宅。而舍置祖廟。身獨往之可乎。近世松沙先生之三山設檀。亦自己身在之致也。蘆沙先生有何杖屨所及耶。此等妄論。專勿掛於唇吻。似好耳。

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