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送少友稺倫序 凡物之有用以有養也。養英才。國家用也。養禾稼。農夫用也。養杞梓。匠氏用也。至以無窮之養。應無窮之用。不素養。則不常用。此皆一身外物之至而猶然。況受天成形。確節罔質。鑿呼吸竅。喜怒哀樂七情發動靜云。爲萬事。應根於理而爲心之用者。其惟氣乎。是故一身之用。莫貴乎氣。欲用其氣。先養其心。反是而行。將泛駕之橫牡。徒手之暴虎。其勢不摧殘則顚躓決矣。嗚乎。人天下之一物也。身人之一物也。氣身之一物也。命之曰物也。則豈有用之而不竭者乎。我友稺倫禀氣英邁。應事般給。或終夜而讀書。余於愛敬之暇妄疑其氣。過於豪則不能無外䳱之病。敢以是語告之如右。稺倫傾諾初無。瞑眩色有。惟恐不行之勇。其氣眞可尙也。從而叩之曰不。曰養氣而曰養心何也。曰難言之言。何可言也。先使此心無繞繚走作然後。可以庶幾矣以之切問近思之。力推而上之。則千斤之弩。引滿而不發。萬頃之海。涵滀而不洩。吾與稺倫。觀感於席間者也。若其逢鼷鼠而發機。執寸筳而求音。稺倫亦必爲吾而恥之矣。抑稺倫爲此乎。爲彼乎。方其觧携之際。歲暮慷慨之氣。有不能相掩。稺倫請記爲箴警之。遂書而歸之。爲其念祖。修德其在斯人也已。

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明倫堂記 子曰。吾道一以貫之。吾道何。倫是也。一貫何。明之是也。倫者以五常爲體。以五行爲用。合體與用。爲五倫是也。推而上之。則爲一極。推而下之。則爲萬殊。是之謂理氣也。天下之萬事萬物。惟此理氣之外。無名可名。而其最切近於人情。昭著於事物者。曰父子也。曰君臣也。曰夫婦也。曰長幼也。曰朋友也。爲大腦頭而倫之名。於是乎立矣。順是而往。則萬物得其位。萬事合於理。投之所向。無不如意。所謂不出於家。而成敎於國者。是爾然而以一心之微妙。入衆欲之窩窟。至有傷恩賊義。勃磎失序。斯疏之地。則亂常敗倫。至此極矣。若然則其扶植提絜祭之道。果何以哉。於是明之義立焉。如燈之添油去燼。如衣之滌舊更新之名也。是以大學之修齊平治。以格致爲首。堯典之親九協萬。以克明德爲先。顔子之克已復禮。孟子之遏欲存理。中庸之三達德。以勇爲貴者。皆明之之義也。此所謂人人親其親長其長而天下治者。皆明是倫之效也。嗚乎。我晦翁先生。後孔子也。以明倫二字。表出一貫之道。於大成殿之前庭。大書特書曰明倫堂。此非一邑一國之私言也。乃天下之公言也。天下之生久矣。一治一亂。惟是倫之明不明。顧如何爾。吾夫子一貫之道。曾子答門人。則曰忠恕而已。朱子推本忠恕義而曰明倫。則此一本萬殊之義。雖圓覆天下。更無有餘地矣。嗚呼。蕩蕩乎大矣哉。嗚呼。洋洋乎美矣哉。謹書此爲明倫堂記。亦非一人一邑之私言也。或可爲天下之公言。庶不負先生命名之義云。

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誠齋記 古之字。今之號也。故子思曰仲尼。程子言近遊於周茂叔之門。然則字爲古之稱號也明矣。一自屬猪。南渡之後。號之別稱。盛行以至於今。雖處儓厮之伍者。冐自標榜。於是字爲虛器。號爲實賓。以文滅質之弊。烏可勝言余爲記。以書以面責之愈勤。余乃間於正一曰。君知誠字之義諦乎。盖無妄之謂誠。參造化之良能。致中和之位育者。實誠之體段也。詩之於穆不已。易之自疆不息。夫子之在川上。成湯之聖敬日躋。皆誠之功用也。君有何心力而可以扛擡。此任否君。瞿然自失曰。請易他號。以爲顧名思義之地則如何。曰否否。顧名思義。此號足矣。中庸之三知三行。及其成功則一也。客於數百里之外。而必參於忌辰。躳負祭器。雪中流液。病崇快滌。此亦誠力之所到。亦有感應之妙者。然君子之思誠。亦於篤志力行之一段也。又可小覷耶。若以乙巳禍。受命於謫所臣。故大提學某號。峻峯之裔孫也。行之不敢不足。言之不敢有餘。則聿修無忝。亦與其中矣。惟君勉之哉。正一曰敢不佩服。家有一息。才性可以知。方請往耳。詔之若乃父踐之有未盡。則願以斯言作愚公移山家法矣。嗚乎。後之視今。亦猶今之視昔。又未知何如也已。遂書其問答之語以歸之。

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送趙公子琅田序後代作 從古聞人。長德必有窮餓其身。拂棙其志氣。動心忍性然後達。盖立心有素。用志不分。非確乎。其不拔者不能也。故晦翁夫子嘗曰。掀却卧房。亦且露地睡似。此方是眞正大英雄人。然此一種英雄。却是從戰兢臨履處。做出來推。此觀之涪陵。髭髮之勝。於眉陽之面無人色。有不可同日而語者。果可信然乎。今琅田公子。卽我先大監老爺之肖孫也。弊家戶猥蒙不外之厚恩。且三世于茲矣。則雖一屛蟄之間。漢亦可謂閱盡世變者也。或理弱氣强。事與時違。則求全之毀。亦不無橫罹之厄矣。南遷六霜。處困益亨天意。所以玉成者。欲使更進一步於。戰兢臨履中。以爲命世之用。而送此一種英雄。亦且露地睡乎。可憐元子春秋筆。毁小兒圓轉器曰。寧方爲奴隷。不圓爲公卿。此雖出於一時之譏諷。而可見其憂世之一叚也。今春汀序中。胡中庸蘇模稜之語。得非有見於此乎。凡物太剛則折。太柔則廢。此古人弦韋之戒。愼勿以已見之昭陵。而忽之則幸矣。非敢曰唐突於忠吿之列也。言近於裡。不以貴賤老少有間也。崦崪餘喘。感念舊誼。不勝悵涕。就本斯迫下。從先大監於九原之日。亦當以斯言相告之矣。

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强題小札後 緬昔汝大人時。方汝之妙年。從我蒲山窮廬。讀書之暇。請肄小札。余以不可老草之意。及之尋思日用之務。亦不可專闕。每日一易紙。以爲受用之資矣。及乃爺出身通朝籍之後。或得見其書字。則宛覺舊時體裁面貌。一時之用力。亦不可誣矣。轉眄間流年倐。忽汝復跟。隨城南齋。召坐摩挲。秀氣可愛。人事轉蓬。又棲泊于舊山下龍溪上。汝來見我。袖一小冊子長跪而進曰。請備錄寒暄往復書例。以爲旁照。日月之需。回念遥事。舊誼新情。嗚乎。兩世矣。其敢無情乎。顧余繩尺。不能使人觀感。而若是規規於淺技小節。更踏舊轍。自不覺忸縮也已。況神氣澌蕭。魂魄離散。招收無術。於魯陽之返日。遣語不能貫意。劈畫不能合規。鹵莽無力。不足以掛人之具眼。然而見屬之意。有不可終孤。强起題此。非曰不負汝。汝之先祖考氏。盖知我深矣。

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和安鳳岡【東燮】晬宴韻 壽如翁後始秤生。況又寬仁賦性情。北地極星方照彩。南陽菊水共流聲。兒樽養志多餘慶。賓祝介眉長幾莖。病臥空山離索恨。未參當日海籌橫。

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和沈遠杓晩翠亭韻 緣蒼壁路一高堂。世業靑松倍有光。凍葉影搖寒歲箔。勁柯侵凌舊時觴。聳霄特節軒楣揭。拔俗淸標籟韻長。茅待乾坤昭廓日。登欄嘯詠見春陽。

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和六行堂韻 錦岫之陽六行堂。主翁事業幾時長。世間浮沒眞羞愧。物外烟霞早遯藏。終使眞工存實地。待他餘力學文章。如今病臥窮山者。雲樹深深久不忘。

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次聾菴韻 不聾聾者是聾眞。世事無聞閱幾春。野塘水冷芙蓉老。園巷秋深棗栗隣。藥欄何處看花到。琴語前宵對酒新。如癡終日還成默。想不耳邊漆些塵。

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贈朴子祥【禎基】韻 家在極南夜有星。初筵對處拭眸靑。鷰帶斜陽啼晩箔。雁含秋氣落江亭。閱盡風霜羞{髟/火}禿。嘗來世味覺心靈。病屐相尋留後約。庭蘭籬菊幾時馨。

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次吉聖敦市隱原韻 主翁待價隱於市。不匱人求廣開亭。日日城南沽飮去。自云其醉是眞醒。於世不求市重義。世爭市義集旗亭。有醉無醒非大醉。醉於其醉醒於醒。

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和竹坡書室韻 懸崖高結數間樓。不必名區外此求。石老人踪蒼蘚滑。砌齊山影白雲留。春生古樹花情暖。水掠疎篁鳥語浮。兀坐爐烟塵念斷。願從諸伴自遨遊。

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和望湖亭板上韻 一生自許大。無物與爭雄。南渡登臨日。望洋海若東。

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贈李三希【聖均】 心地種三石。護來七十年。雖頹光與嶽。此石不須旋。

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餞奇春潭【東準】 闊別已多年。却驚又此去。白牛山下菊。應滿秋期處。

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和晩醉亭韻 賤齒七十有八。病與昏謀。文字之役。顧非其任。而聞李君漢珉晩醉有亭。喜而畵葫。晩醉亭前酌。帶霞日夕陽。夢想千秋蹟。滿山明月來。

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次吉市隱【聖敦】十詠 孝滋味三時貿得之。躬親不使他人爲。養體猶能兼養志。趍庭彩服正愉怡。友禀性於天友道眞。塤箎一曲滿堂春。聞人不翕橽于市。五十年來善化隣。睦敦親盛誼久彌深。終始不渝守本心。范氏庄圖將買進。圓全奚獨古人尋。姻親親尊誼及姻家。袒右猶聞行路嗟。將此恩情猶不市。桃夭春色正芳華。老人歲聿將窮南極天。苞中塊肉意憐憐。優優禮數人胡及。白髮家家正果然。喪一聲皐復徹淸晨。窮乏不能掩屍身。何無何有初終節。匍匐救之率性眞。葬過期不葬勢寒貧。叩地呌天彼棘人。城南朝日隨求得。執紼赴救意篤新。嫁娶無依無托彼孤兒。年勝冠笄堪可悲。嗈嗈鳴雁傳朝旭。爲辦資裝家室宜。産婦適當厥月病飢寒。生死隔毫堪共嘆。白日市門登海藿。態蛇祥夢正欣懽。飢口儉歲人情等涸魚。勢將顑頜無遺餘。亭下淸波多一勺。回舟登岸還如初。

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與李性宰 蘭焚玉碎。何世無之。而豈料出於吾兄之家耶。鄧林之材。未成棟樑。而遽繮風霆。命也。事到無可奈何處。自寬之外。無他良算。十分寬抑企仰。顧此屢經傷虎之餘。雖尋常知舊家年少不淑。骨髓痛切。驅去不得。況於吾兄乎。光善廑存。固當晉慰。而寸步不得自由。未遂其誠。悚息。

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答金化三【永瓚】 不謂善也無所肖似。候問生死。古人所謂以此羽毛之身。戴此邱山之施者也。豈不誠忸怩哉。拜審寒㞃。靜攝棣體動引晏重。眷憂又至快霽。可賀。善老慈在堂。奄奄度日。焦灼。而身家百病交作。果難支吾。奈何。令允相守喫着。戀戀可掬。

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答金化三 頓首言。歲窮寒驕。峽居唫病。不圖允友從昆季。躡雪見訪。兼拜俯疏。備審哀體支衛。令允則閤患以産後之證。幾至危境。而今才復常。始驚旋賀。可謂先號咷而後笑也。賢咸阿覩之祟。非不早晏責效。而見甚悶憐。此處。水桶有禱洗之擧。苟有神明之默相。則固當不日斯瘳矣。

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