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倡義錄後叙。金容珣【龍湖】 蘆沙奇先生之門。有石田李公。余嘗論比於孔門子貢。以其列於四科也。以其有功於師門也。而其倡義勤王。政門勸讀。子貢之所未有焉。當其日。先生以詩以書而壯之。後又贈言之作。幷許其信義與文華與氣節。吁。何其盛也。今其孫博士光秀。裒輯倡義錄。臨摹先生遺筆。著之卷。又蒙義王殿下之文而弁其卷。此爲百世可徵。當時同門諸賢之挽誄。當日目睹宰相之傳記。至于今。各家叙述。闡揚節義。開卷瞭然。更無加論。而讀公之檄諸宗文。祭李尙書文。孰不扼腕叱咜而奮起也。嗚呼。今日何日。思公而不可得。只是掩卷太息而已。何天之畀之厚而試之薄耶。公之子承鶴。與余善。因書所感者如此。

安圭容【晦峯】 圭容少也。得聞蘆沙奇先生之門。有學問節義之兼備。而爲函丈之所期許。諸子之所推重者。石田居士李公。諱最善。字樂裕。是也。今其嗣靑皐承鶴。其孫博士光秀。亦世其家聲。於不休哉。博士以公倡義錄一通示余。余敬受而讀之未半。自不覺擊節歎賞而繼之以隕涕也。蓋我先帝三年丙寅。法夷闖發。來泊于江華洋中。京師震驚。宰執奔竄。自上有哀痛之敎。公掩卷太息曰。此賊。是天地間非常妖氛。斁喪彛倫者也。誓不與共生。倡率鄕兵。罔畫夜直上。賊已退矣。雖莫試其撑拄宇宙之氣。而滿腔忠赤。固有所素養。而不負皇降之衷。則實非一時慷慨者比也。嗚呼。今世何世。使公當日設施籌策。向前廝殺。醜類靡遺。則安知夷狄之禍不至於今日乎。曆數嬗變。太歲重回。志士仁人傷古悲今之懷。烏可已耶。其顚末。諸賢之纂述。已自詳悉。亦想太史氏大書特書之不已矣。自顧頑鄙。復何敢贅之。聊書感慨于中者以復之曰。願將此錄。亟付諸剞劂氏。廣布壽傳。使後之人。知所仰高山而行景行。則其於免獸爲人之方。庶幾一助云。

讀倡義錄。李範圭【莞雲】 昔在宣仁之世。累經大亂。倡義之士。多出於湖南。其在壬辰。金健齋高霽峯數公。尤卓犖奇傑。偉勳壯烈。固已聞於天下。甲子适亂。辛公惟一諸公。及丙子虜亂。李公興浡崔公蘊之倫。皆沫血奮戈。以衛社稷。至先帝丙寅。法寇陷沁都。京師大震。吾宗潭州李上舍。首倡義旗。名震一國。噫。何其壯也。天畀忠義之性。獨厚於湖南而然歟。上舍諱最善。自號石田耕人。至德讓寧大君之後。世居潭州。早從奇蘆沙之門。踐履眞工。諸子莫先。對人有冲淡和順之氣。臨事有剛方幹辦之材。蓋當聞變之初。風馳雲合。泣赴勤王。提起烏合之衆。犯不測之强寇。惟知死於君父之爲急。赴百刃如騖。及其兵罷。入深遯荒。終身不出。推其志節。卽有昔人蹈海之風。雖功烈不得遂於一時。其秉義卓然。亦足暴於天下後世。詎不偉哉。公之樹立如彼。而事蹟旋晦於風雨冥冥之中矣。何幸義王親製。表彰大義。李寧齋申陽園。前後詳矣。豈偶然哉。余旣感公風烈之如昨。而往時涒灘。適一回矣。窃爲之俯仰流涕而書于卷。噫。其亦有知余之意也歟。

禹湯水旱論 水旱天行。也雖禹湯不能免矣。天行運命也。惟天亦不能違矣何者。水則水。旱則旱。皆天行之不能奪運命者也。故夫子曰。道之將行也歟命也。道之將廢也歟命也。舜之命禹亦曰。天之曆數在爾。躬汝終陟元后。此皆運命氣數之終不可移易一證也。乃論者。妄以爲以若禹湯之大聖人。遭此非常之大厄會。實天意之不可諶思也。亦運命之難。可推測也。是以以公孫丞相時。稱深於春秋者。而其策有曰。聞堯之有九年之水。未聞禹之有水。又曰湯之有七年之旱。乃桀之餘烈。誠如弘言。則堯之賢不及於禹而罹此厄乎。天何偏護於桀而移毒於湯耶。愚每讀漢史。未嘗不廢書而歎曰。此漢儒之所以博而不思之病。正指此等處歟。嗚乎。者論或疑之可也。不可言之至此也。且倉卒置對。其失之至此。猶或然而乃傳諸汘簡貽此。後人難破之惑。抑何事歎。虞舜之時。慶星出慶雲與。成周之世。雨不破塊風不鳴條。有曰登靈䑓。察其氛祲。又曰和氣致祥。乖氣致灾。此等之語。著於傳記者。不可枚擧而皆太平盛事也。論者之致疑。於以聖遭厄之疑誠可疑也。愚之專委於天行運命之愚。誠眞愚也。然則疑終無釋疑之日乎。愚終無破愚之時乎。噫。不然矣。詩曰帝謂文王。夫謂者。丁寧告戒之稱也。以文王之聖善。旣與帝丁寧告戒。則百祥可以召致矣。百殃可以掃除矣。然而乃有姜里七年之厄。則到此之際。身之死生。國之存亡係矣。其厄急之狀。觀於湯七年之旱。爲何如也。子曰天生德於予德者。得於心而衆善之總名也。以夫子之大聖。天旣命衆善之德。則大則帝王之位非尊也。小則稷契周召之責非重矣。然而陳蔡絶粮之厄。畏匡伐樹之歎。則其終身困窮之厄。觀於禹九年之水。爲何如也。夫然則帝非獨謂文王也。謂禹湯亦必如文王矣。天非獨德於仲尼也。德於禹湯。亦如仲尼矣。推此觀之。則論者之疑。必深信其帝謂天生。而胡爲有此水旱之厄者是爾。若或其禹湯之水早。則胡不疑文王之姜里。仲尼之陳蔡耶。曰文王雖有七年之厄。而終有三分有二之享矣。仲尼雖有終身之窮終有萬世爲土之報。則是可與九年水七年旱之厄。豈不相懸耶。曰禹之水終有訖四海之聲敎。湯之旱終有方千里之大雨者。此非所謂前聖後聖其揆一者乎。曰勞心焦思之治功。可與天通矣。前爪斷髮之虔禱。可質神明。故大功告成。甘霈捷應。民忌其水旱之苦者。果非禹湯至德之所感應者乎。曰然而有不然者存焉。通天之誠。格神之禱。何不於水未深旱。未極之初年。而乃至於七年九年之久耶。然則所謂適來夫子之時也。適去夫子之時也。適當木之時禹也。適當旱之時湯也。當水之時。而不可以禹之德。而無此水也。當旱之時。而亦不可以湯之聖。而免此旱也。故文王七年之厄。夫子終身之窮。皆所遇之時然也。時者何也。天之所行也。天之所行者何也。運命之所以然者也。夫運命之所以然者。天亦不能違。況人事之所可容間於其間歟。嗚乎。天道遠。人道近。但當修其近而應其遠而已。君子語常不語恠。但當守其常。以觀其變而已。復何有疑於禹湯所遇之水旱也。切有恠於公孫子之言。言之至此。亦不爲後人之疑。如我之疑公孫子然歟。

窮字說送金浩玄序 人有恒言曰。文章出於困窮。古亦有曰。詩能窮人。文與詩固立之職爾。物之至寶。而厄於兩窮字間。不亦寃乎。自昌黎氏。未能送之。延而置之。上座之後。此窮字未嘗離於文人詩士之家矣。然而禍福互倚。慶弔在門。命之曰。窮則達。必爲之對而已。爲之胎矣。至於可達。而未達則窮之。終末脫穀者。反歸咎於詩。其情不亦可哀乎。嗚乎。凡物之情。不激不發。不發不成。有一富貴人。於此其居處則峻宇弘敞。其飮食則方丈堆錯。其服飾則瓏鮮明。可以駭人心目。一唾霜露變候。一睨休戚脫命。其健如虎。其勢使鬼。市童之憐仰之。若天上人。俄而公門之朱墨胡書淋漓。遠近之書尺。將命奔馳。則醉痕方濃。怒意轉急。疾呼房直。門丁曰。某書生。某文士。在上房乎。在曲房乎。衣我食我。有甚緊事。而不在我傍乎。此前謂紫薇失却君房者也。有困窮之人。有見於此。瞿然自語於心曰。富貴外物也。貪賤分內也。與其䳱於外。孰若治其內。與其役於物。孰若踐其形已。不覺文章出於困窮之語。自然發其口。則此富貴人之所以激之也。激而焉有不發者乎。發而焉有不成者乎。文章旣成。詩固文章中一事。可以黼黻皇猷。升歌廟樂。而終始坎坷未免。抱窮而死者。此歐陽公之累欷。於梅聖俞詩集中語也。其意以爲詩之格調太高。反爲進達之魔障。然其詩之絶唱。可知也見知於公有名當世。而猶慨其窮。則其人之卓犖。又可知也。然則詩能窮人四字。爲文章出於困窮六字之結顆也。托根於困窮。成材於文章。而結實於詩。能窮人者此果窮人者乎。達人者乎。噫。浩玄我舊要金氏子也。方以總角請學於余。而連遭兩喪。其家如洗困窮。不能自立。而乃兄使之縱學。其才可以有爲。其志可以激發。而三冬玩愒。不能免坐馳之病。若馳於其家事之蕩柝。重堂顧養之方。而然則其激發之意。猶可期也。不然而所馳者。抑何事歟。何事二字。含包無限曲折。而皆捨置之請。以期望之意。試問於儞曰。儞謂我苛責之乎。則儞逆於耳否。儞謂我善誘乎。則爾順乎聽否。順逆之間。期爾回頭。是望是望。今爾之歸也。竊不勝愛惜之嗟嘆之妄。爲此說而送之。善執脉者。病若可爲。則不以其人之不聽。不能無一張和劑也。凡從我遊者。其窮皆浩玄也。獨於浩玄。若是眷眷者。其窮益甚。其病可惜。願借一浩玄。以警衆浩玄云。

上城南山丈宋達壽書 年月日茂長鄭河源。謹齋沐裁書納再拜之禮於城南宋先生座下。河源生長東南。聞見固陋。氣質偏駁。光陰忽三十有三年于兹矣。幸以密邇鄭公鄕。粗得一二緖餘於師友之間。以爲古人爲已之學。其爲千古公物。寓在文字間。若精神擔着。則人皆可得以作己物。於是不度才量力。猥以看書之名自處。血戞戞乎。終未見稅駕之所。其自欺欺人。以犯聖門之科。罪固難赦。在仁者執弘用恕之方。每矜恕之不甚。責其愚也。自是常跟隨長城奇先生之門。而就正焉。仍閒酬酌起余而進曰。子見城南丈乎。城南丈襲家庭淵源之正。眞今世之宗儒也。自先正先師。尊王斥和之論。一出我東隅之日月。實頼再明。自後擧一國公論聽。於其一家手分世界中矣。且爲仁由己。豈不曰事其大夫之賢者乎。小子歛容對曰。彼見伊川之面。而以中下自畫者。固不足論也。觀乎宋張千里相訪之義。不亦缺陷者乎。鵠䖝雖甚相懸桂中之蠧猶。能自化而香。早欲遊門賓之後。薰沐其道誼之餘。而竊嘗聞士相見禮。如女子之從人欲願往。而無自逓之義。必紹以介而前焉。是以墑塡乎中途也。先生曰。喟亦何傷乎。今城南丈乃剛齋淵源也。子之曾王考溪堂公與剛齋先生。其契密至有地下相逢之龍云。則講以世誼足矣何嫌乎。价且道前子行矣。於是敢因先生之言而請焉。若其先世淵源之誼及乎。謹頓首再拜聞命之暇。亦不必晚矣。茲敢先於將命。而立門屛之。外以俟進退焉。

和崔氏悅話齋韻 華屋春生親戚筵。從容風味一時賢。柴桑村僻花爲逕。桃李園深夕纈烟。小酌兼迎山友。殘棋可敵月中仙。靑襟白髮知多少。樂意相關又詠篇。

和平山申氏世行錄韻 雪筍氷鯉寔能天。早謂其人世莫先。魚登江岸凝寒氣。雉入廬廚鎖暮烟。家風舊雨常今雨。孝行父傳又子傳。始知壯節貽孫翼。不必讓來古昔賢。

題光山金氏三孝實記後 金氏光山族。家風孝友傳。陔蘭一株老。寶樹二枝姸。有是豈無是。小連又大連。要知不匱迹。錫類在斯焉。

詩(五言古詩)

和金珍鉉烟霞亭韻 幽人別業處。滿地烟霞棲。凝翠濃還淡。晩紅暎更低。如吾無可道。從子願相携。茅待邊笳歇。綠楊繫馬蹄。

和碧壺亭板上韻 蓮沙子金友澤柱。慶州望族。時居求禮內山坊盤坪。卽霽峯門人百拙齋諱宣九世孫也。爲講世好之道。來訪于十舍地鳳山屛廬。仍以碧壺亭韻求和。强病賡呈。蓮沙暮日業。種玉山之阿。山碧千秋久。玉壺氷月多。月容三我影。秋氣九君歌。靜裡閑亭夜。幾聽杜宇過。

和南極樓韻 昌平縣三川里。惟我宗族世居邱墓鄕也。僉從以孝養親之意。合爲一契。而仍構一屋子於定中之地。爲諸父老燕申閑養之所。勤其楣曰南極。軒敞室燠。冬夏溫凊。各適其時。至老康寧。相與燕嬉。不知老之將至。白華春潔。陔蘭秋馥。廣成子之形不衰者誰歟。大夫士之黃髮兒齒。此其人矣。以今況昔。則商雒四翁。晉林七子。以及香社九老。耆英十三。令聞令望。果何如哉。七十二年厭俗塵。喜聞孝養到今新。有樽日日遐眉介。尙齒家家三代人。雪玉孰非姑射子。斑衣相悅老萊親。烟花壽域斯樓勝。一大星胱照比隣。

題洪大植溪隱亭韻 洪溪隱。是我同庚。而今焉修文地下。以若在後瓦礫。强病題楣。以表故誼。溪上有亭亭下邱。陵時跨世碩人遊。斜陽蘸水當前闊。雲影連山望裏流。庭畔黃華空自馥。瓮間白酒更誰謀。待吾病可登臨日。滌盡深愁事事休。

集成祠景慕詩 摹聖畵賢一體同。縟儀載擧道吾東。將來洙泗誾如侍。遠及嶺湖振士風。廟貌修新曾後素。榴花洞僻晩生紅。應知此會曠今古。堂上絃歌盡鞠躬。

和李相皓蓼蓼齋韻 今之孝亦古之人。繼述嘉謨一任身。構得樵亭情愈篤。傳來家業事增新。毳甘旣極陔蘭潔。歲月難忘寸草春。未報劬勞誠不已。蓼莪楣額顧名頻。

和趙秉勳瑞菴韻 瑞石低回結草菴。依俙景物檀東南。暮鳥投林雲送岫。名花裁錦水如藍。對酒誰非詩上傑。看書方覺靜中談。莫把心香輕許世。深藏須作老年甘。

題金氏孝烈錄後 錦城止亭金公之胤子萬植廷植。俱以孝聞。萬植妻天安全氏。亦以烈聞。名碩多有唱酬。欽歎而效嚬。芝有本根醴有源。郡無百世後淸論。萬古猶生芳郁烈。秋毫敢忘劬勞恩。遙想金銀筒管筆。何如赤角烏頭門。駕洛古家餘蔭厚。一其賢婦兩賢孫。

題南塘居觀錄後 李斯文逹支氏。奉其先大人南塘公居觀錄。乞文於蘆沙先生。過余秋城之南。蓋其意以最善忝在灑掃之列。欲求一言之尾附。因幸見其所錄。乃大易大部平生玩賾奧妙之文也。易之奧妙。非最善鹵奔末學所敢聞。而況趙月皐鄭艾山。有叙有跋。又曷敢一辭贅爲。然讀其書想其人。天資實學。深造自得。可謂親見伏羲來矣。謹步二斯文韻。以寓尊仰之思。又有深感焉者。南塘公之手錄是書。受用於一生。遺付於未成童之孤胤。今其孤胤。亦老白首矣。藏之篋笥。追慕其手澤如新。背負巾衍。十舎裹足。以圖壽後之言於當世大人君子。惟此繼述先蹟。老而不懈。吾知其逹支氏先大人之靈。必喜其堂構之有所託矣。石田集卷之二

行狀。奇宇萬【松沙】 公諱最善。字樂裕。自號石田耕人。李氏宗姓。分自太宗元子讓寧大君。大君實有至德。宗子順城君諱{言+豈}。承述至德。藏于果川之淸溪。順城孫秋城守諱緒。世稱風儀玉雪。筆格鍾王。始入潭。戒子孫勿仕。自是不顯于位。世篤儒學。四也堂諱玲。月潭諱元龍父子尤著。高祖諱東根。曾祖諱定魯。先子狀其行。祖諱世容號囂囂堂。先子亦題其墓。考諱奎亨。悃愊樂善。妣商山金氏文基女。內行純備。幷詳先子所著阡表。公以純祖乙酉四月十七日。生于潭之長田第。生而敏英。三歲識字。五歲屬文。長老拈韻。應若宿搆。鄕里傳誦。恒不離長老側。孜孜質問。以長慧思。寬嚴如老成。覆容有雅量。羣兒爭。見公解。婢輩竊。掩面若無睹。囂囂公器之。十二三。淹貫經史。入場屋。詞筆如流。塡觀嗟賞。性孝。自幼定省如禮。父母有言。未嘗少違。辛丑內艱。辛亥外憂。情文兩摯。以致養日短。爲畢生恨。一念顯揚。兼治功令。哲宗己未得司馬。以榮不及親。不作新恩態。匹馬還第。廟謁墳省。泣潛潛下。緬奉親墓于武靈。茂吏爲塚隻。怙勢牢禁。必欲掘移。公屈己周章。示之以至誠。吏感服曰。尊爲國庠。屈於縣胥如此。謀似良平。孝若曾閔。若不許。吾不人。公篤於奉先。凡祭祀。籩豆有定數。不取豊而取潔。爲久遠規。先墓祭田必規畫。以至於外先。親物不薦不入口。親墓省掃。遲遲不忍歸。一姊貧不能資生。致之家。同衣食。撫從弟如同産。終身無物我。庶弟分居數帿。日一至。弟嘗病。公亦疾。一日謂家人曰。久不見吾弟。舁疾往見。族叔奎永。居同閏學同師。痛痒相恤。出入必偕。德業胥勉。至老無替。族戚知舊婚葬失時。知無不周。閨門之內。恩義幷行。姬侍僮僕。無敢嘻嘻。嘗兩値飢歲。傾家儲畜産田土。以周親黨貧無賴。自奉甚薄。有爲言者。公曰縮一粒。濟一人。一學究病死公家。親收其尸。解上衣以歛。區畫以歸葬之。一士人誤入繡按。公救解之。一坊任逋發將徵。公俾寢之。其人蓋不知也。有悖子欺父賣田。公笞楚之。同姓人懷金。願繼無後。公拒絶之。五十後付家于子。不問絲穀曰。吾當鼓陸生之瑟。客過五子。公年十五冠。拜吾先子。執弟子禮。事一之誠。四十年如一日。禮變經疑。面質書稟。箚爲數卷。先子猥筆之作出。世儒譁然疑之。公特著說以辨明之。人咸推爲高足矣。每先子過其第。公屛婢僕。外內躬執㸑。先子嘗經夏于枕漱亭。公來侍答問之暇。執灑掃。至於屎尿澣濯。亦躬親之。客或拜先子。先過公。又自先子所來。寢食送迎必加禮。壬戌三南民大擾。朝廷以三政矯救。發策求言。公對策。以綱紀頹廉耻喪。有甚於三政之弊。作頭顱。以爲正其本雖若迂緩。易爲力。救其末雖若切至。難爲功。邦國而無此。則華夏而夷裔。臣民而無此。則人類而禽犢。渷渷萬餘言。上自王宮。下至閭閻。無弊不擧。擧而捄之。亦鑿鑿中窾。末又以得人爲矯救之本。嚴科程爲得人之本。而結大本於聖學。先子稱之曰。樂裕經綸周詳。才優需世。今上丙寅。洋夷陷江都。公傳檄宗姓。以忠義動人。列邑響應。道伯設席起敬。津吏艤船爭渡。道路牛酒來慰。都民加額贊歎。入京。妖寇已遁。公曰。縱賊生還。憤惋極矣。又不可保無後慮。將謀及政府。時相不禮。公厲聲曰。吐握相公之職。此時尤不宜坐見天下士。時相敬謝曰。公宗姓。可造宗府。吾富前引。時政出宗府。人皆踧踖。公則安閑。執政迎勞曰。賢宗今行。宗中有人。顧時相曰。吾宗義氣眞男兒。因問妖寇雖退。百揆未擧。今務何先。公曰。得人耳讀書耳。閤下才高當路。輿情熙洽。而民生日困。妖孼乘閑。責在閤下。今雖在軍國百務。暇閱經史。監千古興亡。則見識自別矣。應酬如流。執政改容曰。繼此可數見乎。曰草野疏蹤。無階再謁。至館。一文官踵門曰。俄公在座。吾在帳後。强敢之氣。令人氣增。執政累言公不日必選。勸再謁。蓋執政所使而不復見。退與同義修契。倣花樹會。以悅情話。誓無忘同死。嘗公之赴難也。先子詩以贐行。且致書爲別曰。以男兒所抱言之。未可謂不遇。在洛上書。先子執書而喜曰。男兒懷抱當如是。又嘗贈言有曰。樂裕琢磨澡潔。鄉黨服其義。朋友稱其信。早年上庠。其文華。倡宗赴亂。其氣節。每曰有無益閑愁。思吾樂裕。蓋公之悅服於先子。先子之傾信於公。有如此者。先子喪。始終喪次。殫心經紀。及刋遺文。亦自擔夯。大役以完。蓋於師門事。不計夷險。不顧唇舌。一心致力。俾各有就。同門亦以公能幹推委焉。先是壬戌1)1) 成으로 표기되어 있으나 임술민요(壬戌民擾)가 맞으므로 그대로 두었음.民擾。潭有不逞。謀議已熟。而畏公不敢發。公知之。使謂曰。爲民務盡民職。無犯罪科。彼即革心。潭獨無事。壬午有軍變。三從兄駿善在朝。公遣人致書曰。今當千古所無之變。散官去留。雖無關國計。自處不可出一足於都門。待時象稍安。浩然去國。無愧吾心。嘗於邦慶。觀光入京。回渡漢津。解銀刀玉鏡。投江中曰。復渡此江。有如白水。蓋見時象不佳。絶意於世。而書崔文昌笻無出山步。筆絶入京書。杜工部石田茅屋荒蒼苔。但願殘年飽喫飯之句於壁上。築聞一亭。日與族戚知舊。嘯咏於其間。若將終世焉。嗚呼。公之經綸氣節。實不易得於叔季者。使之出而事君。其所啓沃輔導。措諸事業。菀有可觀。而屢登宰薦。再擬郞官而竟未調。不能無爲世道慨也。癸未公五十九。欲遊嶠南訪故舊。陟頭流涉洛東。作快觀而未果。至十一月吉日。參聞一亭鄉約。翌朝以詩送族姪承赫赴完。辭筆如平昔。是日感疾遂寢重。一友生致書問疾。辭甚悲苦。公笑曰。男兒視死如歸。豈作兒女子熊。每日含蓼盈門。談笑如常。一日昏沈。婦女在傍。公覺揮之曰。設吾死。豈絶婦人手乎。至二十三日。考終于寢。無一言及家。訃聞。士友族戚。以至峽氓野老愚婦童騃。皆奔走嗟惜。持服亦若干人。可見其德義之孚人湥也。是歲十二月干支。葬所居里後。粵六年。移厝于大谷面飛釵洞負子原。公好姿顏美鬚髥。翩翩濁世之一公子也。聰明智慮。逈出等夷。慈諒端肅。得於天稟。行己以恭謹。接人以和厚。抵掌談笑。風流動一座。幼而承襲庭訓。長而依歸師門。益自策勵。名重士友。才思捷給。口酬賓客。手答書疏。一無遺錯。看書涉躐。若不經意。而會通大義。尤喜紫陽綱目。綱條瞭然。手書退陶聖學圖。揭座右觀省。每日晨起攝衣冠。誦易繫。四書大章。歸去辭。出師表。非賓客有事。未嘗釋卷。以內不欺心。外不欺人。爲八字符。以爲圖信。奉身極儉。時尚洋布。一縷不近身。以至器用。祛華侈苟完而已。常曰適於用。瓦樽無異玉盃。安於身。陋巷不下華堂。善於譏諷。激發慵懶。長於誘掖。汲引後進。每良辰佳景。載酒招朋。迭相酬唱。澹然若忘世。謀事必先人。作事有餘地曰。寧失於厚。無失於薄。忠信懇惻。溢於辭表。周窮過於稱家。憂人多於愛身。常有廣濟意。有詩曰。安貧白屋心常拙。廣濟蒼生計自疏。公不甚用力於文章。而操筆立成。理逹辭暢。詩不貴巧麗。而對景寫懷。平淡蕭散。不喜談性理。而時有論說。自不倍師旨。不以學問自居。而發言行己。自不違尺寸。含垢納汙。有大人之量。而非齷齪小丈夫所可得以涯涘也。昔年有一士人拜先子。退入余所。謂曰此行。先過潭州李上庠。樂留數日。和氣襲人。令人暴慢自祛。吾謂先生之門。傳得春風之氣。必此公也。嗚呼。此其爲知公者歟。詩若文入于火災。收拾無多。藏于卷若干卷。夫人星州李氏。贈持憲箕大女。夫人在家。孝于父母。歸公配德無違。處娣姒無間言。御婢僕以寬。解文字通女史。超然物累。有女士風。先公圽。二男二女。後娶平澤林氏永立女。一男三女。男長承鶴。文行克家。娶潘南朴寬壽女。生光秀。聰敏夙就。酷肖公幼時。次承龜。命繼亡弟元善後。次承瑞。蔚山金鏞休。延日鄭海翊。光山金光鎬。婿也。餘幼。側室二男。承漢命繼庶弟行善後。次承泰。二女幼。公沒後七年。承鶴記事行。爲家狀。來曰先君子狀德未有屬。知吾先君。惟子爲詳。得文於他人賢者。不如子之爲徵信。窃伏追惟公之侍先子。如昨日事。而把筆沈吟。不得安且成三字以發揮之。秖據承鶴所記。節略如右。愧負愧負。謹狀。