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與申德隱【敬休】 離索之難古人尙然而況吾輩生此鯨浪漲天之日乎自顧如掛鉤之魚萬念盡灰惟與高兄之勝己講道於古松流水之間麗澤相資身外毁譽歸之於滄崖所謂任他牛馬我之詩而幸與卷中人大不逕庭也是則一日十二時未嘗不往來於心而爲形氣所拘此亦不易奈何祗誦志同氣合萬里一堂之句而自慰而己

答孔春圃【聖學】 向蒙數日仁愛可謂天賜其緣也滿心悅服江猶淺而況特惠以八篇大作之一部奉歸摩挲幾乎千里合席何幸如之何感如之料外又一封大函排闥直入兼胎之以和賤甲詩五首辭暢理達可啼鬼神【昔賀知章見李白烏夜啼詩曰此詩可啼鬼神云】未知吾丈視衡柱爲何樣人而前後特惠乃如許也

與田士仁【鎰孝】 噫噫痛矣先師之嚴正規矱實俟百不惑而樑催未幾門下分裂貽笑於國中此吾輩徹天之痛恨也日後何以藉手而拜先師於地下乎然近聞令叔父與石農相講范呂之解仇云此出於敗事之後追之無及然較於一向自是者豈不百倍猶勝矣乎不幸又扶安田李兩人不思此等義理鼓吹己灰之餘燼更欲挑戰雖自謂爲師辨誣反實誣之可笑還可憐也未知尊意以爲如何願聞願聞

梅軒記 昔退溪文純公答人書引通典所謂墓側起寢以構一屋於墓側寓其朝夕孺慕之意爲極善盖孝子慈孫之於父祖存而備養志體歿而密邇松楸是出於天性而自有不得已者嗚呼申君鉉七甫素性孝愛事親竭力推之因屋後先隴所在枌梅洞之梅顔其讀書燕處之室曰梅軒以寓羹墻之慕此文純公所引及所答之遺意也若使君同其世安知不以極善得蒙印可於退翁歟雖然極善之上更有一層極善者承先武而聿修厥德立身揚名有光於粉梅洞之先靈則是孔聖所謂孝之終者也未知梅軒以爲然乎否乎且以梅言之其種不一或花葉芬盛於春夏或孤芳暗香於風雪此則有似乎君子行道守義之象願梅軒先思先壟之梅繼效風雪之梅體之於身行之於心時時念念如信國公之探梅則可爲先祖之肖孫也勉旃哉

龍軒記 余於宋君東圻甫常稱以橘頌矣一日來請其龍軒記曰陋寓接於龍登浦故敢取龍字願贈一言以發其意余先辭以不文繼引朱先生答張元德求銘之書所謂着實做功不須如此之言辭之而君猶求之不己乃運弱腕以筆之曰浦名龍登是或前日龍自浦上登天而然歟窃想龍之爲名不一有鱗曰蛟龍有翼曰應龍無角曰螭龍未登天曰蟠龍今曰龍登則此非蟠龍之龍而必興雲致雨變化不測之神龍也明矣古人不云乎龍其初微物也乃能深其穴簡其出外而捍禍內而存身煞用千年之功養得明珠龍到此地雖白馬玄禽亦無所用也盖此乾坤閉塞之日堅持雅操挺然於披靡之中擧世不知而不悔擧世非之而不顧讀聖人之書行聖人之道日日擴充得去至於升堂入室則富貴不能淫威武不能屈此非學龍之初深穴而晩得明珠者歟又有仰告者昔有葉公者好龍非特言言稱龍雖日用之器物悉畵以龍之形矣驀地見眞龍則長數十丈鬚眉垂地反驚而走之時人評之曰其所好者非眞龍也願君遠鑑葉公之假好煞用眞龍養成明珠之功則是可曰人中之龍也未知以爲如何

告祝

祭德泉成丈文 嗚呼天地飜而二五淆漓人物之生亦隨之而零替而求夫粹然其德容之端和威儀之沈重義氣之豪邁文辭之贍富筆法之蒼勁言論之愷悌風流之弘豁則如公之兼全者盖絶少何天禀之厚而人修之善也昔年公之守義讎獄也先師見公之手書曰當此危迫火焰筆畫如常其平日所養可知也引少程孑所謂慷慨殺身易從容取義難而下答使公裁度而全節善終若非公辨熊魚之早何以得此於先師日月之明也於是乎公之風聲在鄕滿鄕在國滿國雖遠方之士聞之欽服誦責沈文而自歎者多於此可想公之爲公也嗚呼痛哉衡柱昔在三席之日猥蒙公之仁愛殆如聖門樊遲之未達師旨而退質於子夏者亦不少後當樑摧治任分歸雖曰千里星散猶毫訊躬拜頻仍絡繹啓發迷衷而況得蒙不易得之大文大筆幽明俱感者乎銘恩佩德河海罔極窃自謂畢生同歸庶免坑塹之落矣不謂一朝風韻破碎隔成千古倀倀斯世誰依誰賴而保餘生耶千里遠地事事掣肘雖一次奔哭亦不先於人此公之待我厚矣而我之負公大也未知以若赫赫英靈默推無恙日仁愛於冥冥耶衡柱於公特有仰慰者鸞停鵠峙之哀胤孝性超邁能負荷得去則尊門之靈光日益高矣昔先師哭苟菴申相公之文引白雲許公之言曰君子之身存而其道之行不行者天也身亡而其書之傳不傳者人也夫書之傳則道之行今身己厭世而文亦藏在巾衍吾知神護鬼惜終得昭揭於無窮先師所引所言一何似余之今日所欲言也伏想尊靈必無憾於重泉之下鳴呼痛哉上饗

祭外舅柳公文 猗歟維公名門右族素性冲澹不罣外慾無事邊幅居常兢兢勤儉天授友睦人稱匪彫伊朴匪醨伊醇持己以謙待物以仁視諸古人將亦無愧豈曰阿好鄕里所懿溫恭德基詩人咏歎嗟余小子猥雖委禽不爲快婿延明可慙惟不瓦礫寵愛非凡每拜床下使之襯近至微細事言之繾綣心實感佩永思無倦嗚呼一疾彌留多年孝胤致憂誠力備臻世乏盧扁鍼藥無眞余涉師稿客禋在晋中間還鄕晋拜候問疾勢雖亟窃謂有德神理不差復膳在卽稿畢更拜䌤縷陳情豈料此行奄隔幽明遠地承訃淚雨霡霂稿事方劇不能匍匐嗚呼俯仰我懷痛衋養養度日坐起顚錯拖至冬月洗役奔哭萬事己陳哀痛罔極日月迅邁練期遽弔緘辭瓣香敬告腷臆嗚呼哀哉尙饗

示宋得鉉 唐人詠樵夫詩曰獨入深山信脚行慣當虎豹不曾驚在傍花事無心看惟有枯枝刮眼明此詩人之意泛然指樵夫之心事而今以儒子持心用工之方喩之則似或如此若知此理當俛焉孜孜以斃而後已自勵則庶乎其可矣余則徒竊爲學之名而才極魯質極薄悠悠泛泛遽至望九臨死之年仍爲祟子所苦必也虛牝而歸抱書自泣生愧死恨今君則年富力强而才又非凡當猛着眼牢着脚將何事不成何學不遂然近來關於家事或恐苗而不秀大抵當此知財不知他之世雖讀書措大在仰事俯育之中豈無關念然孔聖不曰行有餘力則以學問矣乎此則字極有力願鑑我前車之覆轍特加勉旃勿至於有始無終之虛歸也

贈秀才宋時鍾 夫人之秉彜無古今知愚之殊而惟世態則有古今之不同況今世級江河古道幾絶新風大熾乎人民則禮義冠帶變爲被髪左袵學術則聖經賢傳變爲鮮卑鴂舌此日世界不啻賈誼所謂長太息者前天地後天地吾輩之生何不先不後而適丁是日然陸賈曰積修道德者寂寞一時依附權勢者凄凉萬古寧爲一時寂寞勿取萬古凄凉又曰殊於世俗則身孤此一時之孤而不爲百世之孤此皆達理之言也夫剝盡復生否往泰來是天理之常也大寒後豈無陽春之日乎噫如今學徒擧不過明人所謂天地玄黃高喊之類而獨秀才宋時鍾有才有志未成人前再讀四子書文竇漸濶且其王父義方之敎出於齊等將來秀而實不待詹尹可卜而惟世風震蕩恐爲有初無終以數語忠告之時鍾近看近思續錄警戒篇退翁所謂有初無終之恥甚於撻市己所稔知則何待煩說特加勉旃哉

學山記 先哲擧宋之謝疊山文文山金仁山而稱之曰跡雖不同其至誠惻怛之意無愧乎殷之三仁今値此殷周之世欲學三仁則必先學三山之所守未知主人自顔燕室曰學山者亦有意於此歟抑楊龜山二程門人燭理精深明道先生送之曰吾道南眞西山以斯文自任學遂明於後世主人欲學二山之理學歟然亘古來有節義而昧理學者有之明理學而無節義者未之有也今學二山之理學則三山之節義亦次第事也其學之之法當奈何行遠必自邇登高必自卑主人居于大人峰下有時乎遊賞大人峰上學巨人長德厚重不遷之象堅持一心勿爲外誘所奪讀書也持身也用工深篤如山之屹然終至於理學之精節義之高學二山三山而合爲一世獨一無對之全人則是自卑邇而登高遠豈非學山之大者乎敢望主人之無負其號自待如此也若山間四時景色之變幻朝暮雲烟之卷舒則於主人之學山盖無取焉主人爲誰南陽宋東基表德鳳汝也記之者誰族人衡柱也

舊碣文【間多頑缺只記所存】 公姓宋諱寅字【缺】自號杏亭又【缺】松村系出南陽祖諱公節麗朝門下侍郞考諱琛門下侍中南陽君公以至正丙申二月【缺】日生于南陽第恭愍甲寅中同進士與牧圃陶三隱爲道義之交乙【缺】司諫【缺】寅拜關東伯辛未秋陞敍拜銀靑光祿大夫門下侍中【缺】我 太祖登寶位屛居松京杜門洞抗節不屈謫高靈之松林村手植文杏自號杏亭作詩以見志 太宗朝屢被旌招終不起宣德壬子十二月【缺】七日卒于第享年七十七

野史抄 東賢寶鑑宋杏亭十九中同進士與牧圃陶三隱爲道義之交 聖祖登寶位抗節不屈謫高靈有杏亭詩詩曰南來無復好家庭種杏爲亭號杏亭鵠嶺遺民今獨在千年松栢夢中靑○麗朝自靖諸臣錄宋松村寅侍中南陽君琛子 太祖肇基之日謫高靈終身不渡漢江龍潭漁隱洞有別墅世稱宋墩

神道碑銘【幷序】 崧社之屋也罔僕之臣入杜門洞者七十有二人而若松村先生宋公諱寅其一也公南陽人唐末有諱奎與七學士浮海東來是爲遠祖麗朝門下侍郞諱公節生諱琛門下侍中勳封南陽君寔公祖若考也公生於忠定王丙申恭愍朝進士歷政堂文學止門下侍中我 太宗大王累勤旌招公守志不就自松京遯于高靈之松林村遂自號松村又號杏亭而以詩見志遂以漁釣自娛有龍潭漁謳一闋曰小艇回煙雨霏一竿漁父忘機欲問生涯何處江有鱖兮山有薇自是不復渡漢江享年七十二而終○世宗壬子十二月七日也卜伽倻谷枕亥原而葬之後 贈門下左侍中俎豆于高興之雲谷祠長城之景賢開城之杜門祠配貞敬夫人高興柳氏墓祔男天生文科郡守孫男安仁參奉次安義次安禮郡守曾玄以下蕃不盡記而文章也勳業也忠節也磊落相望照人耳目鳴呼盛矣積之以星霜幻之以桑溟公之事行爲杞宋之無徵然惟自靖一節炳如日星足以不朽亦何恨乎哉又況圃隱公之友也陶隱牧隱公之徒也而次第立節同流芳聲則其平日講磨者豈不章章明焉乎哉南方章甫相與議曰公之墓道已有性潭宋文敬公之銘然螭龜之儀不可無備遂伐大石屬筆於余余於公實有曠世之感不以癃病終辭撮之爲序系以銘曰人臣大節惟一而己杜門靖獻以死自矢茫茫天地我安適歸南望伽倻飄然拂衣松林風肅龍潭月白獨放悲歌爰居釣石公所托契烏川襟韻又所傳心牧圃陶隱平生講討惟忠與義終焉結局同歸一致章逢公誦卓以崇碑大書特書萬古昭垂 安東金甯漢撰

遺事 公諱溪字擧用高興人忠正公濯后忠智子天性孝友倜儻有氣節博涉經史早習弓馬中武科 宣廟龍蛇之變以濟州判官聞 大駕西巡與從昆季松庵淳僉正滉及梅橘堂溫等十一人隨季父參判忠恕扈 駕平壤至龍灣又赴權忠莊李忠武幕多畫籌策累立奇功錄宣武原從勳丙子倡起義旅至礪山聞媾成痛哭而歸事載湖南節義錄及三綱錄

行狀 公諱溪字擧用系出高興上祖諱淸臣號信庵官至都僉議政丞諡英密公至一世而諱濯號誠齋 我太祖朝 贈特進輔國崇祿大夫高興伯諡忠正公是生諱濕 世宗朝歷四曹典書策佐命勳退隱高興口不言朝廷事二十餘年諡襄靖於公爲六世若五世祖也高祖諱漬司正曾祖諱好澤進勇校尉副司直祖諱汶宗簿寺主簿考諱忠智妣密陽朴氏父彦卿公天稟卓犖早登弓馬第每讀史至古人討賊殉義處未嘗不廢書而流涕也龍蛇之燹以濟州判官聞島夷猖獗與從叔忠恕從 淳從溫扈駕龍灣累立慬功特蒙 恩典而生卒墓所俱無傳文獻不足故也配淑人康津崔氏應華女有一男翼龍官通德郞二孫夢衡夢澹噫以公之慷慨志節敵王所愾而世則遠其事蹟之著于譜牒及湖南節義錄者厪厪焉宜有 朝家之崇報而迄今寥寥可慨也已豈亦有待而然歟公十世孫珍根屬狀德於重栳重栳雖不文且爲敦族之誼不敢牢辭撮其履歷行治敍次如右以俟立言君子之財擇云爾 族后孫重栳謹撰

神壇碑 判官柳公及其配崔淑人墓無傳其家乘云墓在公先考墓同岡內後孫永炫彦根依梅山洪文敬公遵望墓爲壇之禮竝祭考妣以右爲上之訓就岡內設壇而歲一祭之遣其族英珍根謁碑文于余余惟此爲處變而不失其正則有靡忍牢辭謹按公諱溪字擧用其先高興人都僉議政丞英密公諱淸臣侍中忠正公諱濯俱顯于麗入 國朝襄靖公諱濕征倭賊有勳公其五世孫也曰諱漬司正生諱好澤副司直生諱汶主簿生諱忠智娶密陽朴彦卿女公之四世也公倜儻有才勇 昭敬王壬辰通判濟州聞 大駕避敵西巡與從昆季淳滉溫等十一人從叔父忠恕扈至龍灣還又與權忠莊慄李忠武舜臣周旋於水陸之捷策宣武功臣號及後建虜之亂率同志倡義聞媾成痛哭而歸此公大節之卓然而生卒某年及他行治履歷具無傳崔淑人貫康津應華其考男翼龍階通德夢衡夢澹二孫也嗚呼公旣與忠壯忠武同事又同參錄勳矣 朝家崇報之典不惟迄今未蒙竝與籲天無所豈顯晦有時耶錦山之大捷祠享猶可以見公義不泯而亦云晩矣子孫之痛恨而有此擧也宜哉銘曰 維金太師設壇舊山得此一據孰誠不伸況公忠義鮮與比倫所以祠享多士駿奔其在後裔盍思格禋斲珉琢辭羹墻彌勤 德殷宋炳瓘撰

答宋吉三 霜風寒舘生意索然幾作斷橋和尙忽承珍翰溫諭諄諄有如春生感篆深而佩服至矣書乎書乎若非自吾兄以來不能令人乃爾而況示中自責云云以瞥眼皮相似有有退無進之憂然細審其言意之表則自勵不己孜孜慥慥津津滋味隱映於行墨間殆有一日千里之氣象詩人所謂翹翹其楚將於吾兄見之矣弟形依而神奪鼎器大敗欛柄不收而且餘于肚裏文字盡爲郭氏子所索來喩所謂頭角嶄然者不少其人而自家以枵枵冷腸妄出樹上生薑之說漫浪度晷推究唐人戕性云云句未嘗不懍懍也窃謂兄可爲知我之叔而何反出此無情靈丹等語使之益謝豹也此在不恥下問之德性則盛矣然施非其人未免爲一言之失願吾兄之戒之也

答丁道允【炳敎】 寒感云云聞甚悶然近日日寒羲之所謂五十年無初者也時候如此此是此日例證然極加加等之愼趁卽復常千萬千萬頫敎禫事以若管見何敢質言然更考增解父先亡祖後亡行二禫條有陶菴說一条曰前喪禫當行於後喪大祥後雖同月內此則無嫌矣此非尊家行禫之一章章的據耶又有故退行祥者行禫條遂菴曰祥月中行禫王肅之說也朱子善之今大祥行於二十七月是月必有餘日自家行禫而從吉不可謂過時也此與尊喩偕喪祥禫同月事雖不同而祥月行禫則似無異同以劣見推之此亦可謂行禫之一傍證也潭丈所謂不禫似可云云是或有據耶果未知其必然而且禫是除變卽吉之節則喪中行吉祭於心未安故喪中不禫雖有先賢定論然數日之間祥已過矣則自可行禫不可以過時不禫爲言也更考增解若何示喩令從姪操心行事實非衰末人物云云在衡柱固所欽服而惟曰幸述一言俾世知有某云云則惡是何言使弟若述一言則果俾此世知有某耶以若高明何不下語稱停而過之又過令人惶悚本欲搆數行文以致平昔相愛之情矣今讀所敎五內交驚不敢把筆而又不寧惟是近服毒藥神思茫然有志未遂未知或恕諒乎否

答柳性洪【碩鎭】 某無狀也見唾於人久矣而幸蒙不遐進而連枕退而奉簡自不覺鄙吝之消滌仰感仰感示喩嫺習禮弊云云可謂不諒人只之甚也回顧此日成人之禮掃地已久間有好古之君子然畏難於吠雪者爭起不能行將去而惟尊家能行之此易所謂中行獨復者也詩所謂風雨蕭蕭鷄鳴喈喈也有志之士孰不欲觀光矣乎是以敢塵榻末然西階之任自有其人而以衡柱之薄德昧禮猥忝其位則自顧於分非榮伊悚而今還得白奬多愧多愧