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1875년 이명회(李明會) 토지매매명문(土地買賣明文) 고문서-명문문기류-토지매매명문 光緖元年 乙亥 十二月 日 畓主 自筆 幼學 李明會 前明文 光緖元年 乙亥 十二月 日 李明會 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1875년 정월 13일에 이명회(李明會)가 아무개에게 논 3두락을 100냥으로 받고 팔면서 작성해 준 매매문서 1875년 정월 13일에 이명회(李明會)가 아무개에게 스스로 매득한 논 3두락을 100냥으로 받고 팔면서 작성해준 문서이다. 자세한 내용은 다음과 같다. '광서(光緖) 원년 을해 12월 일 위 사람 앞 명문. 이 명문을 작성하니. 요긴하게 사용할 목적으로 스스로 매득한 논, 복내(福內) 상도(上道) 노마평(老馬坪)에 있는 복(伏) 자(字) 논 3두락 1배미(12부 3속)를 100냥으로 가격을 작정해서 그 수대로 받고, 구문기(舊文記)는 다른 토지가 기록되어 있기에 신문기(新文記) 한 장으로 위 사람에게 영영 방매(放賣)하니 이후로 만약 서로 어긋나는 단서가 있거든 이 문기를 가지고 증빙할 것이라. 답주(畓主) 자필(自筆) 유학 이명회(李明會)[착명].'
1893년 박제현(朴濟鉉) 간찰(簡札) 2 고문서-서간통고류-서간 癸巳 四月 卄七日 朴濟鉉 癸巳 四月 卄七日 朴濟鉉 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 HIKS_Z037_01_A00250_001 1893년(고종 30) 4월 27일 박제현이 혼례에 다녀온 뒤 사돈에게 보낸 간찰 1893년(고종 30) 4월 27일 박제현(朴濟鉉)이 혼례에 다녀온 뒤 사돈에게 보낸 답장 간찰이다. 혼례에서 만나고 돌아오니 오히려 그리웠는데 사돈의 글을 받으니 고맙고 모두 편안함을 알게 되어 위로된다고 하였다. 자신은 예전 그대로이나 새 사람의 의젓한 모습(淑儀)이 여전히 눈앞에 있는 듯하다고 하고, 예단을 간략히 하자고 청한 것이 너무 심하여 자기도 모르게 얼굴이 붉어졌다고 하는 등의 내용이 있다. 피봉과 같이 있다.
1774년 이생원 패자(牌子) 고문서-명문문기류-배지 甲午 十一月二十一日 上典 李 奴水白 處付 甲午 十一月二十一日 李氏 水白 ○ 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1774년 11월 21일에 상전 이생원이 노(奴) 수백(水白)에게 토지 매매를 위임하면서 발급한 패자(牌子) 상전댁에서 긴요한 일로 전래해온 전답 안산 초산면 물항동 환사외(還沙隈)의 담자(淡字) 697분답 1두5승락지 3복5속과 동자(同字) 698답 1두5승락지 1복8속, 동자전(田) 춘모(春牟) 4두락지 689 2복5속을 사기를 원하는 사람에게 가격에 맞게 팔아 상전댁에 바치라고 하였다. 답주는 상전 이생원이며, 수결이 있다. 피위임자는 노 수백이다.
율곡(栗谷)과 우암(尤庵), 공자 등의 어록 사본 고문서-시문류-문 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 율곡(栗谷)과 우암(尤庵), 공자 등의 어록에서 추출한 글을 베껴놓은 사본 율곡(栗谷)과 우암(尤庵), 공자 등의 어록에서 추출한 글을 베껴놓은 문서이다. 율곡은 ?성학집요(聖學輯要)? ｢修己｣편의 회덕량장(恢德量章)에서 추출한 일부 글이다. 보통 사람의 병통 세 가지에 대해 언급한 내용이다. 그 외에 인정(人情)이나 처변(處變), 군자의 삼외(三畏) 등에 관한 것들이다.
초막동산소(草幕洞山所) 장사택일기(葬事擇日記) 고문서-치부기록류-택기 可川靜座 執事入納 可川 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 초막동산소(草幕洞山所)에 지관(地官)이 장례의 제 절차와 좌향, 기휘 등을 점쳐 적은 장사택일기(葬事擇日記) 장사를 지내기 위해 지관(地官)이 장례의 제 절차와 좌향, 기휘 등을 점쳐 적은 초막동산소(草幕洞山所) 장사택일기(葬事擇日記)이다. 왼쪽에 '초막동산소택일(草幕洞山所擇日)'이라 기록되어 있어, 초막동에 있는 산소에 장사를 치르기 위해 택일한 것임을 알 수 있다. 이 산소는 눌와공(訥窩公)의 친산이라 하였다. 이 문서는 좌향과 입수(入首), 안장 길일, 하관, 참초·개토, 취토(取土), 계빈, 발인, 정구(停柩), 입복(立伏), 이충(二冲) 등의 길일과 방향, 기휘 등을 자세히 적었다. 또 안기(安機)와 혈심(穴深)에 대한 기록도 있다.
1892년 이교문(李敎文) 제문(祭文) 고문서-시문류-제문 壬辰 三月 初一日 李敎文 壬辰 三月 初一日 李敎文 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1892년 3월 1일에 종조고(從祖考)의 입광일(入壙日)을 맞아 하루 전에 종손 이교문(李敎文)이 올리는 제문(祭文) 종조고(從祖考)의 입광일(入壙日)이 1892년 3월 1일이다. 하루 전에 종손 이교문이 병으로 상여줄을 잡고서 곡을 하지도 못하고 길게 통곡하지도 못하고 눈물을 흘리면서 글로 재배하고 고한다고 하고서 애사를 전하였다. 종조고는 할아버지의 형제를 가리키며, 입광일은 관을 광중에 매장하는 날이다. '제문(祭文)'이라는 제하의 표지를 만들었다.
종중재산 소유권 갈등 전말서(顚末書) 고문서-치부기록류-문중기록 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 종중재산의 소유권 갈등의 유래를 설명하고 제사의 중요성을 강조하여 쓴 설명문 종중재산의 소유권 갈등의 유래를 설명하고 제사의 중요성을 강조하여 쓴 글이다. 이 글은 작성자와 작성 목적 및 성격 등을 알 수 있는 근거가 없다. 많이 수정한 흔적이 있는 것으로 보아 완성된 글이 있었을 것으로 보이며, 내용상으로는 종인(宗人)들에게 작금에 벌어지고 있는 일들에 대해 설명하려는 의도를 가진 통문일 것으로 보인다. 사람이 세상에 태어난 것은 그 근본이 인효(仁孝)의 도리이며 이것보다 큰 것이 없다. 우리 제종(諸宗)은 이 철훈(哲訓)을 몸 받아 제향에 힘써야 한다. 그러면서 대종(大宗)·소종(小宗)에 대해 설명하고, 종장(宗丈)이 예법의 체통을 어기고 종중의 재산이 호가호위에 쓰이게 되면, 결국 무수한 낭패로 전토가 전당잡히거나 팔려나갈 것임을 염려하고 있다. 그런데 삼천리강토가 갑자기 이역(夷域)의 토지가 되고 명위대장법(名位臺帳法)이 생겨났다. 이로써 종중에 소유권 문제에 따른 갈등이 발생했다. 그에 관한 자세한 내막을 아래에서 설명하고 있다.
1848년 장형(長兄) 토지매매명문(土地買賣明文) 고문서-명문문기류-토지매매명문 道光貳拾捌年 戊申 正月二十八日 垈田主 長兄 季弟箕文處明文 道光貳拾捌年 戊申 正月二十八日 長兄 李箕文 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1848년 정월 28일에 장형(長兄)이 막내동생에게 대전(垈田) 1두락을 20냥으로 받고 팔면서 작성해 준 매매문서 1848년 정월 28일에 장형(長兄)이 막내동생에게 집안에 전래하던 대전(垈田) 1두락을 20냥으로 받고 팔면서 작성해 준 문서이고, 자세한 내용은 다음과 같다. '도광(道光) 28년 무신년 정월 28일 막내 동생 기문(箕文)에게 주는 명문. 이 명문을 만드노라. 전래된 대전(垈田)을 여러 해 지키다가 막내 동생이 집을 조성하기 위해서 부득이 부(夫) 자(字) 대전(垈田) 남변(南邊)의 콩밭(太種) 1두락(4속)을 20냥으로 가격을 작정하여 그 수대로 받고, 신문기(新文記) 한 장으로 영영 방매(放賣)하니 이후로 만약 서로 어긋나는 일이 있거든 잘 살펴볼 것이라. 가대주(家垈主) 장형(長兄)[착명]. 증인 및 작성자 매형(妹兄) 양상해(梁相海)[착명].'