松巖洪公【益釆】行狀 公諱益釆。字白汝。我洪氏。素出豊山。高麗文科。國學直覺。諱之慶。爲肇祖。於公爲十四世。考諱海一。妣忠州朴氏處士混女。肅廟壬戌八月初五。日公生于南平縣之三塔村。旣擧。亦有異質。見者期以遠到。五歲失所怙。隨諸兄號哭如儀。及至祥禫。年甫七齡。而受吊參祀。無異成人之爲。鄕隣無不驚歎。嘗受古詩。至慈烏失其母之句。輒泫然不讀。人以爲有王裒廢蓼莪之意。母夫人。旣孀居。且多丈夫子。公就鞠于繼祖妣鄭氏。鄭夫人。甚鍾愛。公事之一視事母。常以和容婉色。不離左右。寢食必先省然後。次及母親。出外見異味。必懷歸先進。以其餘進慈闈。母夫人問其故。答曰祖母旣無血屬。惟吾先父。相依爲命。而今已捐背。非吾軰盡誠。則復誰依哉。郞八歲時也。傍觀爲之攻容。三年之內。母夫人常過哀。饋奠已撤。而號哭不止。公匍匐掩口曰。恐傷祖母之意也。夫人遂以此節哀。稍長。重厚直諒。沈靜簡默。其在童丱聚嬉之中。眞鷄群鸑立也。當服闋時。鄭夫人着以新縫綵衣。爲兒輩所綻破。裂幅在地。其兒家。欲改縫掩其痕。則公徐拾而歸曰。何忍欺祖母乎。及就傳。先受小學。以愛親敬長爲準的。居家凡節。必軆驗於此。鄭夫人嘗問曰。母與祖母。孰親孰重。公答曰。以服制推之。則情義可知也。鄭夫人日然。則爾所以事我如事爾母者僞耶。曰此所以慰母氏心也。鄭夫人甚喜。以臧獲賞之。輒讓不受。旣冠。學業日就。經史子集。閱眼成誦。古今人是非優劣。國家治亂盛衰之跡。無不洞貫。間有述作。寧有風雅意味。絶袪騷人浮麗之習。如滄浪吟曰。淸澈滄浪水。安流不起風。濯纓歌數闋。閑興屬漁翁。偶題詩曰。雨餘水色正姸姸。白鷺窺魚一足拳。他時畵手移斯景。添得幽人詠岸邊之句。皆是也。諸伯仲氏。勉擧業甚力。公不得已留意鉛槧。亦不屑意。每曰吾昆季雖多。而三兄俱有西方之志。一兄出繼。則奉慈親。養祖母。其責不在我乎。惟以孝養兩親爲已任。別築一室於兩夫人寢房之側。雞鳴而起。盥櫛問候。亦不敢以褻衣侍側。整筋冠襟。辟咡聽命。其有不安節。則憂形於色。未嘗隨象言笑。藥餌必先嘗。粥飮必躬進。一飯亦一飯。再飯亦再飯。夙興煎灼。如不能自存。諸伯仲氏爲憫之。輒曰吾旣。未及盡孝於先人。則今日之所當竭誠者。非祖母與母氏地乎。其因心之孝類如此。然不喜爲近名之事。每以禮自制。嘗欲追服先府君。長者以禮無所據爲言。遂停不行。當母夫人病也。方引刀血指。鄭夫人曰。嘗聞諸爾祖。傷生非孝也。遂舍刀郞止。病亦乃瘳。每値喪餘。則必一月行素。雖親戚吉凶之問。未嘗暫出。將事時。着平凉子白布帶。齊宿于宗家。盖取古人終身喪之義也。凡在親側。步履必敬。言語必恭。雖造次之頃。未見其有疾遽之容。四時珍饌。必極力取辦。期於適口。而有時垂乏。則謀諸室內。雖暗鬻奩具。未嘗以無爲辭也。及遭鄭夫人喪。悲慕號痛。聳動隣里。衣制雖別於重斬。深墨之容。無異巨創中人也。甲申母夫人繼沒。公旣抱早孤之恨。終羅永感之慟。叫叩攀擗。哀欲自盡。旣成服而猶絶水漿之飮。已經襄而不進菜菓之食。寢苫枕塊。堊室中。不跡中門者三年。盖公免乳而丁外艱。母夫人方行素。公亦如之。鄭夫人之喪。以禮不過期服爲恨。行素則盡三年。自效其志。至是又然。當血氣方狀之時。不近薑桂之味。前後九年。而氣力頗健。顔色不衰。人以爲異。先是。前妣林夫人之墓。與先府君墓頗遠。及葬。母夫人。乃移先府君及林夫人墓合窆。而生親朴氏基。則傍袝雙墳。以倣元妣合櫝之儀。鄕人皆有多之。墓距一舍許。而在窮峽巨刹之下。疊巘窮林。猛獸交跡。而必間日徒步。號哭盡哀而歸。或値深夜。卒無阻搪之憂。寺僧村氓。咸嘖嘖曰。有犯洪孝子墓樹者。共罰之。松楸亦爲之茂密。服旣闋。以禮無支子晨謁之文。乃以墓見爲常。朔望及節日。必齎香往省。不以雨雪而或廢。至今山磎之間。介然有痕也。公於吉祭之日。矢言于宗族曰。㧡提而失怙。少壯而失恃。又未克盡孝於鞠育之祖母。是穹壤間罪人也。何忍隨衆芬華。自同常人乎。惟當專力學問。庶盡爲人之道。而歸報先人。是吾分也。遂專心於格致工夫。篤志力行。至忘寢食。遍誦四子書。及濂洛群賢書。論軆用。則以庸學爲本。講義理則以春秋爲正。禮說則宗朱子書。邃學則究程氏易。尤篤信栗尤先生。讀其書講其道。多有開發處。嘗執贄於寒水齋權先生之門。過宿朴遜齋光一家。論大學首章。公曰欲明明德。當以軆用看否。遜齋曰。不然。以明天下之明德看可也。公論辨不也。遜齋披閱或問。然後。乃曰君言誠是俺。每以孝親一節。許君以畏第。今於義理亦然。及到黃江也。先講大學經一章。至皆欲止於至善之地止字。以至字講之。先生作而曰。早聞吾人爲南鄕孝子也。經學又如此。可謂吾道南矣。遂行。師生之禮。難疑請益。講劘不怠。留半年而歸。鄕黨皆刮自矣。自是鼓篋往還。凡十數年。刻意探索。至如易學。啓蒙。皇極經世書。太極圖說。四傳春秋之類。靡不貫徹洞該。同門如尹屛溪鳳九。韓南塘元震。皆以遠器稱之。盖公之發軔遊學。出於盡心事親之意。而生事死祭。必欲盡情而合禮。故其學尤深於禮經。遠近之質疑折衷者甚衆。公伯仲氏五人。咸俊偉。菀有人望。鄕井輻轃。而公乃恬然不有。惟以事親不卒。爲沒身至痛。平居接物。色溫粹。而及至燕處。愀然不怡。常若咳唾起居之孔邇。歔欷淚下。家人每爲之寬譬。尤不喜聞達。權尙書。嘗以抄選之意。折簡於公之伯氏。公聞其言。因社門不出。其議乃已。與芝村李公喜朝。契分甚密。而聞稠中發推轂之議。遂謝不往。嘗設家塾于村後。奬進後生。必經傳。立其本。次及史家。故其成就者。多質實而少文華。其門徒後屬。皆以禮法成一家則矣。有族人五歲。而孤奉祖母及偏母。伶竹無依。公曰是兒亦類我也。及其志學。勸以立門。提掖撫摩。如同堂姪孫。當霜曉零夕。生徒還至房室。不能容簇。坐寒床而是族兒卽必披衾暖身。及其長。以喪禍移宅。公令卜築于近地。與之晨昏相從。公旣沒。其人每語于諸孫曰。事父母。愛宗族。當如松巖公云。盖服公德。而知公行者。莫如此家後孫也。辛丑權先生沒。又値國恤。公曰臣民無祿。八城所同。而我又抱山仰之痛。豈非命乎。因山及先生葬前。俱素食。以寓君師一軆之義。甲辰亦然。鄕人間多效之。公性簡嚴。喜檢飭。雖在燕閑之時。不施惰慢之容。常早起危坐。默誦聖賢書。一日題案上曰。倦睡遲回覺。書窓日已紅。梅花亦譏余。含笑倚東風。郞末年詩也。亦可見勤苦老益壯之意矣。伯氏最先沒。胤子甚淸弱。公每以宗家之無所倚重爲憂。及庚戌正月初一日。以感疾竟不起。臨訣。無一言及家事。曰學不能充吾志。宗事未及料理。是吾恨也。遂悠然而逝。聖人所謂終身慕夕死可者。公實兼之矣。配利川徐氏麟吉女。龍丘先生。參奉鳳齡孫女。育一子。繼配瑞山柳氏之極女。吏曹判書文靖公榜亭伯濡後。嗚呼。生晩後世。未及親炙。而其出天之孝。超俗之行。聞於宗族鄕黨者多矣。不勝抑欝。以述起懦立頑之私云。崇頑紀元後三庚戌之十月。族孫前持平鳳周撰。