민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다
전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.
오현수언(五賢粹言) 五賢粹言 五賢粹言 고서-집부-총집류 교육/문화-문학/저술-문집 고서 원문 五賢粹言 성책 정읍 영원 여산송씨가 정읍 영원 여산송씨가 조광조(趙光祖), 이황(李滉), 이이(李珥), 김장생(金長生), 송시열(宋時烈) 등 조선시대 오현(五賢)의 문집에서 명문(名文)을 발췌하여 편집한 책자. 조광조(趙光祖), 이황(李滉), 이이(李珥), 김장생(金長生), 송시열(宋時烈) 등 조선시대 오현(五賢)의 문집에서 명문(名文)을 발췌하여 편집한 책자이다. 조선 말기의 학자 임헌회(任憲晦)가 전우(田愚)와 신기선(申箕善)에게 명해 만들었다. 14권 2책으로 구성되어 있으며 목판본이고, 1905년에 간행되었다. 임헌회의 문인 전우가 서문을 썼다. 이 서문에 따르면 당시 홍대징(洪大徵)이 활자로 인쇄하려고 하였으나 널리 유포되지 못할 것을 염려하자, 찰방 박만환(朴晩煥)이 자금을 대어 출간하게 되었다고 하였다.
次頌恩亭南宮進士{火+集}種柳 水栽門柳作芳林 時得光風與綠陰 晩學程川推理志 將占高巷取卿心 聽鸎求友襟懷豁 看鷺忘機趣味深 爲訪仙庄還健羡 詩人到此不休吟
1638년 9월 27일 관문(關文) 崇德三年九月二十七日 關文 090 예조가 경기수군절도사 겸 삼도통어사 나덕헌에게 보낸 관문(關文): 탄일(誕日)과 동지(冬至)의 전문(箋文)을 올려보낼 때 작목(作木)을 하지 말고 대신 방석(方席)을 마련해서 보내줄 것.무인년 10월 7일 도착.예조가 살펴서 시행할 일 때문에 보낸다."본조(本曹)는 평상시부터 너무나 가난하여 포진(鋪陳) 등의 물품이152) 보잘 것 없었다. 난리를 겪고 난 이후로는 더욱 준비할 길이 없어서 이처럼 겨울철에 일이 많을 때가 되어도 관원들에게 줄 방석 하나도 없으니 일을 맡기기가 염려스럽다. 앞으로 탄일(誕日)과 동지(冬至)의 전문(箋文)을 올려보낼 때 본영(本營)에서 작목(作木)하여 실어다가 납부하는 규정이 있으니, 이 두 차례 작목을 하지 말고 편리한 대로 방석으로 마련해 보내서 본조를 도와주는 것이 어떻겠는가? 이와 같이 공문을 보내는 것도 전례가 있고 마련할 길도 없어서 감히 이처럼 공문을 보낸다. 살펴서 시행하라."숭덕(崇德) 3년(1638, 인조 16) 9월 27일.▶ 어휘 해설 ◀❶ 작목(作木) : 돈이나 곡물 등 다른 명목의 물품을 무명[木]으로 바꾸어 마련하는 것을 가리킨다. 戊寅十月初七日到付.禮曹爲相考事."弊曹自平時淸寒太甚, 鋪陳等物, 無以成形爲如乎. 經變以後, 尤無措備之路, 當此寒節多事之日, 官無一葉之席, 委屬可慮. 前頭誕日、冬至箋文上送時, 貴營有作木輸納之規, 除此兩度作木, 席子, 隨便備送, 以助弊曹, 如何? 如是移文, 亦有前例, 而措辦末由, 敢此移文爲去乎. 相考施行向事."崇德三年九月二十七日.❶ 鋪 : 저본에는 원문이 '補'로 되어 있으나, 전후의 문맥에 의거하여 수정하였다. 저본에는 원문 '鋪' 1자가 '補' 1자로 되어 있으나, 전후의 문맥에 의거하여 수정하였다.
九日憶金秋潭【鎭總 甲子】 嗟君去後更無奇 此別元來永別離藥院優游能幾日 升山遠覽亦多時白首餘生思舊迹 黃花佳節詠新詩不復人間相對得 神交可待九原期
上艮齋先生 【甲辰】 道體貞泰 慕仰區區 驥魯素學空疏 未嘗不欲勵志劬書 以收桑楡之餘光 然有意未遂 慚靦何言 先墓下丙舍 己保三百年之久 而迄今闕大人君子不朽之迹 心常欫然 伏乞先生 特賜齋號與記文 使此空山權室 賁然生光 則一門受賜 亦多矣 敢瀆尊聽 惶恐無任
上艮齋先生 【丁未】 顧此昏黑世界 履霜堅冰已極 士當明春秋大義 撥亂反正 可也 然非惟才勇不足 只是窮而在下 雖欲奮起 勢所末田也 潛處林盧 俯讀仰思 粗窺一箇道理曰 但當抱經遯迹 忍痛自靖 雖枯死溝壑 甘受母悔 是也 淺見似此 未知如何 餘伏望體仁衛道 以慰天下之望
上艮齋先生 【戊申】 遠望海山 山氣秀麗 而名又嘉矣 蓋群山3)與臣峙 自濛澒澒 肇判誰錫嘉名 以待今日 每擬一進候謁 兼欲玩其形勝而未果 去月二十日 因任德仁便 得船於沙津 而才到格浦 風勢不利 留四五日 終不得放舟 且居處舟中 身作寒疾 亦不遂意而歸 此時情私 何以仰達 下示敬義 兩進之敎 敢不加勉以副先生惓惓下敎之意乎 伏念內而立心 正而直之 然後 外敏而制事 敏以方之 此所謂敬以直内 義以方外也 然則 是終身事業 非一朝一夕而可到者 未知如何 餘伏望依仁弘道 隨所遇而安 정서본에는 "君山"으로 나온다. 하지만 이는 "群山"의 오기라고 판단되어 바로 잡았다.
題琴谷遺稿後 余自八九歲 受學子三從权山塢公 公每言其大人上舍公事親之節 而歎曰 眞出天之孝子 孝子之後 理必昌大而不然 是豈天理哉 此歎其後孫無有穀似者也 余生也晚 雖不獲承其顔 惟其風韻之未泯者則 於先父兄 猶洋洋盈耳耳5) 每恨不得見其遺蹟 後孫鍾坤 誠心所至 偶得詩文二冊於塵箱 來示余曰 此未知何代遺稿 雙手繙閱則 乃上舍公手筆也 於是奉讀再三 其淳雅 近古殊異乎俗詩取妍惑人者之伍也 昔日 山塢公 每恨後無穀似者 今鍾坤能紹述其緖餘 綴拾其遺迹於斷爛之餘 以爲不朽之文 其志不小 無乃上舍公德義所蘊之厚報歟 정서본에는 "猶洋洋盈耳耳"로 나오나 이는 "猶洋洋盈耳而"의 오기로 아닐까 하는 생각이 든다.
室堂全圖 (省略)按鄭註天子諸侯有左右房大夫士唯有東房西室陳詳道云鄕飮酒薦脯五脡出自左房鄕射記籩豆出自東房大射宰胥薦脯醢由左房鄕飮鄕射大夫禮大射諸侯禮其言皆相類盖言左以有右言東以有西則大夫士之房室與天子諸侯同可知鄭氏大夫士無西房之說恐未然也又朱子曰聘禮賓館于大夫士君使卿還,于.也賓退員右房則大夫亦有右房然鄕飮酒義曰尊兩.于房戶之間賓主共之也以東房西室之制攷之設臺之所正在堂北之中便於賓主共用若有東西兩房則偏於主人一邊而不見其爲共之之義以是觀之鄭氏之說又似有據故儀禮辯名圖亦兩 存之當更攷 大抵今人堂室全失古制故凡吉凶冠昏之所陟降周旋之節一切苟艱牽掣不成次苐甚可歎也有志好禮之士誠能倣此立室以居之以爲吉凶行禮所則亦足爲復古之端而如其無力及此則規地築壇高之爲堂室低之爲門庭以惟幙屛帳之屬遮隔分截皆倣此制又不能及則畵平地以爲堂室門庭之限堊書之兩階而分之然後行禮如家禮所云亦無不可者盖先湏有此始可行禮故輒以此圖爲首
樂賓圖 (二人鼓瑟二人歌)鹿鳴 升四牡 皇人者華 三終歌(升歌三終者謂升堂歌鹿鳴四牡皇皇者華每一篇而一終也 以笙歌詩有聲無詞)笙南陔 白華 華忝 三終(笙人三終者吹笙之人入於堂下奏南陔白華華忝每一篇一終也堂下吹笙堂上升歌)間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀 (三終 間歌三終者間代而作謂之乃間堂上先歌魚麗則堂下笙由庚此爲一終又堂上 歌南有嘉魚則堂下笙崇丘此爲二終又堂上歌南山有臺則堂下笙由儀以爲三終 歌樂與衆聲俱作)合周南關睢葛覃卷耳召南鵲巢來蘋 (三終 合樂三終賈氏謂堂上歌瑟堂下笙磬合奏此六詩也言三終者二南各三終也 孔氏謂堂上下歌瑟及笙幷作也若工歌關睢則笙吹鵲巢合之若工 歌葛覃則笙吹來蘩合之若工歌卷耳則笙吹來蘋合之二說不同朱 子以賈說爲是)司正中庭獻觶圖