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上石農吳丈 千里遠書雖出於肩隨之地尙令人開眼而況吾丈之手敎乎況滿紙䌤縷無異於提耳面命乎逐日奉玩坡公所謂紙弊墨渝果非虛語伏惟剝復之交君子道長有獨復敦復之休以今思今披雲霧睹靑天雖非一朝一葦可抗而惟任拗回之欛柄則非丈丈而誰遠近人士期望於門下者大矣深矣萬萬自護自愛焉向瑞山命駕是風雪寒程往來幸得無損而先師牌影奉安利行且左右峨峨者果曾幾多員耶先師下世後是一事足人聽聞者而其景堯繼述之美則非尋常人所能効則也何等休休何等卓卓衡亦蒙其來汝之速魂欲飛越而不幸手指中毒吟病度日不能趨造仰觀秋秋之儀自歎誠薄而己何言何言

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祭錦峯李公文 語云至哀無文至情無辭然非之文之辭無以泄胸曲之悲蘊英靈不昧必有默諒於冥冥之中也惟兄資質敦朴榮衛剛壯非儕流之所等倫且早年有志檢心持己雖不專致於異家之修養而自爲修養意必得無彊遐齡而偶爲一疾所苦倐然不起痛哉惜哉人孰無死死孰無悲豈有如兄之死爲尤可哀也乎承訃咄咄骨驚魂飛自不覺長嘷而失聲也弟之於兄生而同庚居而同鄕自弱冠前己有傾盖而余陪家親受業於禮會書室兄亦携書而來麗澤相資跨冬同苦而況壬子秋與梧友仲洪櫛風沐雨鼎入華嶹贄謁先師乎情愛之深肝膽之照無異天親而惟別多會少不能磨礱浸灌啓發導迪爲恨自謂彼此前路尙遠將相遊於古松流水之間講磨殘篇以送一生此尋常耿耿于中者豈料一朝幽明過隔使我抱此無涯之憾耶世之生無益死無恨而虛喫年矢者比比有之而兄則解深行篤實爲吾黨所欽服必享古人所謂天道福善之徵而今反如此是或理有互敓數有靡恒猝然而得歘然而失彼天者無尸於其間耶去三月日相修久敬契而偕行入城兄勸酒數觴極歡而解携也執手謂之曰來五月十三日吾家親生辰也仍以壽序與詩再三頫囑弟素蒙春丈過愛之深且感吾兄兄弟之誼自不思體格如何而妄呈蚯蚓之聲矣回書之來白奬極過而終曰將爲對面奉謝云云而遽逝嗚呼未知那日相爲對面也此一書其作作終天之永訣矣思之又思祗自肝蝕而腸裂而己窃想先師諱日在七月初四而兄之大歸亦在前一日是或俟先師靈魂之來格陪行九原永遠承敎以了陽界上未了之業耶抑世變如水益水如火益火吾林下讀書輩容足無地幾於釜魚籠鳥兄以磊落慷慨之志不欲耳目於此日故溘然觀化與赤松子從遊耶不然以方壯之氣何未滿五十而卒耶天高莫問欲言則嚔得聞兄在呻吟之日屢發一見之願然細審美祟則藥毒爲苦是以妄不過慮曰藥不瞑眩厥疾不瘳古有其言則不多日間卽復天和云云而自顧私拘如麻不能匐匍奔問且訃使之來適値鄙家先忌喪不撫棺葬不臨穴以日推日靈筵一哭亦不先於人是可曰情乎今至仙坊森森物物摠是舊日光景而惟兄鳳標鵠峙朗音格韻空空寂寂末由憑承從此普天日月更不忍擧目矣嗚呼蒼天曷其有極千事萬事遽爲陳迹余雖欲不絶絃得乎臨紙執筆山哀浦思一字千涕伏願靈鑑我衷覼縷陰騭使之卒業也情無極而語有窮嗚呼哀哉尙饗

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上親庭 向禀客室事父主以七八月間爲營今至設役否以所聞所見言之野之大有殆莫今年若幸勿失此時萬萬伏仰而又有一禀焉近讀師稿答李承學書則人家造主誠不可歇后者也此吾家事勢雖不可速速圖之然一二年間以圖成爲計則不可不預備藏主之室也然別立廟室實非吾家事勢之所能堪當伏願父主萬萬諒下於新造客室別置小帳以待後日造主時緊用若何

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上親庭 送奉玉惆悵之餘郵使踵至伏承下書萬萬欣幸殆若上拜於庭下然仲洪書有曰春丈以腫證爲苦而漸至見效云聞甚憫惶罔知置身日去月來下書己久伏未審腫證快蘇而寢食無損否子之多少所事己禀於奉玉便故更不贅白然先生再三謂衡柱曰人有賢父兄是天下之至樂而子不養其志是可謂爲人子乎師門之特詔必有爲而自顧禀不移之質專負師門敎育父主一生博約將無由繼述必也墜地而乃已古人所謂其父析薪其子不克負荷者眞爲今日吾父子準備語也預切惶惶下書中久侍之意是何等善敎金砂雖堅火不斷時可使煉煑爲水作泥衡柱雖魯久在鑪鞴則豈無薰陶之萬一然來往傳說心自紛擾出陸之期似在不遠以此下諒伏仰

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上親庭 伏不審長熱比酷寢食起居不瑕有損區區伏慕之極繼用勤禱子無恙依過而惟童心未袪汙習甚痼先生之前稍似修飭而旋坐便作異人今此牌下尙不治鹵莾之本色況出師門地上天下不知爲何樣人昔春翁之子正郞公受學於愼獨齋春翁寄書曰割愛遠送誠出於不得已若於今行不勉學不作善人則更無所望他日何顔歸見於老父耶又曰送汝意不專在於讀書動靜言行之間思有以一一法之也伏想子之賦質也識見也較之於正郞公不啻霄壤之辦而惟父主之所望者良不下於春翁之於正郞公矣子亦非不知此而尙不得回心易慮惕然奮勵他日歸庭何以仰答父主津送之意耶預切惶惶中夜不寐近日師門講論雖多端而大槪則戒懼之貫知行與否也義州李子悅同門穎出而所見與師門不同子悅曰戒懼是存養存養與致知是兩件事故大學以格致正心對擧中庸以尊德性道問學互言孟子旣言盡心知性而繼之以進學在致知若存養中有知工夫則聖賢只言存心足矣何必更添致知說去乎又曰戒懼致知分而言之非謂戒懼無貫於致知雖關於致知但不可以致知直作戒懼中事云云先生曰凡心之工夫皆從理之本體起凡本體所無有者君子不用心焉第二節道字包性道敎言性原具知行之理言道原該知行之路言敎原涵知行之法本體如此而工夫捨知而專行此果子思立文正意耶又曰徒知存養有與致知對而偏言者不察存養又有包得中庸三達德大學八條目而專言者又曰孟子只言求其放心而繼之以而已矣三字若如高明之見則聖賢只言存心足矣何更添致知說去乎豈不聞朱子所謂博學也是求放心審問也是求放心之敎乎此外問答無慮數百言而不可枚禀伏願詳察焉

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松齋記 治之北玉女峰之下龍海之上盖有八景其中有松數百株蒼蒼然若亭之翼然者因而名其地曰松亭宋君明燮藏修於其間以松揭楣焉余嘗過之宋君驩甚請余記之以爲一生觀感之資余曰記則何敢然居於松之地而愛松之節者非君一人而獨君之齋扁以松者其取於晋徵士之孤松歟抑或取於秦始皇之大夫松歟宋君曰吾幼而失學長無師友之益將欲克遂先業有若歲寒之松不變其操是吾之志也余曰君之名與實己克相副更何待於余言哉然抑余有爲君奉勉者目今人心陷溺義理都喪不知禮義之爲何物者滔滔皆是則砥礪名行顧名思義不負乎初志而益勵益奮以至於成德則殆近乎徵士之松而何羨夫大夫之松哉惟君勉之

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通文(5) 【癸卯寶城幼學朴致鳳等二十二人】伏以褒忠獎節所以勵世之道也崇德尙賢不以異代而間焉如非前修之懿範何以爲後人之矜式苟無往蹟之表揚亦安有來世之激勸哉嗚呼由今之世而仰而觀之愈古而愈可尙由今之日俯而竢之彌遠而彌有光凡其所以摭前而啓後者亶可謂今人之責而其不可以忘古而忽遠也審且決矣粤若麗朝名臣柳忠正公先生勳業節義逈出今古只就其一二大節而言之如逐倭而復京也斥佛而扶正也糾辟而死直也皆可以爲風化之儀刑而其不可下於當時三隱之烈烈者有如是矣則向所謂異代之賢勵世之節非此之謂耶嗚呼世遠人亡公議不興勳業如彼其盛而迨闕褒崇之典節義如彼其嵬而尙稽俎豆之禮此非吾東士林之羞而○我朝文獻之欠也乎恭惟貴邑是爲公貫姓之鄕封勳之地而惟其妥靈之所舍是鄕而于何哉乃者長官之章已發一道之論已成至於生等誦讀前史景我公之偉蹟生長隣邑仰貴鄕之士氣玆敢仰詢群情敬走短章伏願僉君子亟謀鳩材爰始爰度新結數間輪奐以爲忠正公妥神之宅永圖光前範後之地幸甚

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通文(6) 【長城幼學金敬澈羅州洪壽淵光州柳宗坤等三十五人】竊惟貴鄕鄕先生誠齋柳公嘉行懿德已著於先賢之集家又睹於賢關之通章不必疊架而第聞創立祠宇尙稽俎豆之禮此非徒道內之慨然其於貴縣儒林仰慕之義尤如何哉惟願僉君子更加拔義不越乎秋丁而期於成禮則惟我全湖之大論可觀於此矣貴縣尊賢之誠亦睹於是矣毋負一國之公議幸甚

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운곡사지(雲谷祠誌) 雲谷祠誌 雲谷祠誌 雲谷祠誌 고서-기타 서원향교지 원문 雲谷祠誌 西紀一九七五年乙卯 雲谷祠 西紀一九七五年乙卯 雲谷祠 전라남도 고흥 연활자본 1 半郭 有界 12行28字 註雙行 上下向2葉花紋魚尾 고흥 무열사 한국학호남진흥원 전라남도 고흥군 대서면에 있는 류탁(柳濯 1311~1371) 등을 추모하기 위한 사우의 사우지

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雲谷祠圖 雲谷祠圖

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碧山祠奉安文 伏惟先生間氣百年志大才豪德備行純在家則孝敬於事君千禮甲忠佩義服仁屋漏廣庭至誠無息奕世勳業一守家法望重勻衡功崇社稷鎭邊討賊兵不刃血政尙忠惠歌頌偉績興王禦侮策勳第一營建泮宮請立郡學衛道興學尊聖闢佛豐名鉅量首於朝德陳謀追猷步趨繩尺客使禮恭殊俗化服奸臣就戮定難克從瀝血直道請寢工作臨危履正隕身殉國精忠大節霜筠雪白事光竹帛凛有餘烈千秋之下足使懦立於乎盛德俾也可諼昔享雲谷誠意微伸大同廢徹士民齎恨維玆褊方子姓之昌碧山峨峨仁水洋洋赫然英靈邈矣難追遺風餘化陟降在玆廟宇齋舎經年營之郞事之初敬陳苾芬東西十位更誰配安裕後肖孫曁此鄕賢或以儒學或以忠勳氣味相合肸蠁共蠲冠紳齊心矜式攸存日吉辰良禮儀靡忒庶幾監享永世無斁

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松村宋先生事蹟

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遺稿(杏亭吟) 南來無復好家庭種杏爲亭號杏亭鵠嶺遺民今獨在千年松栢夢中靑

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龍潭漁謳【出大東詩話】 小艇回煙雨霏一竿漁父忘磯欲問生涯何處江有鱖兮山有薇

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答族兄安叔 【錫禧】 流峙之阻非魯非越然居諸之賖不記其幾星霜適拜惠翰反覆摩挲盈尺筆舌無非開眼處雖得物外之寶感玩莫尙而然屈揚失中自身則欲屈於無下之下於人則欲揚於無上之上下下上上一不停當不過時人輩掃楮揮毛之一例而已則賢宗氏之待人何如是至薄耶君子一言之不知不可不戒也

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答李敬擧 【鍾南】 衡柱一箇觸石樗材也人之知面者猶恐唾之不遠而獨兄有僻愛之性言以導之筆以喩之自正至二一無虛月座香乎案花乎春日春屋之外又別得一春自分過望不勝崔躍也示喩云云何恁地撝謙之過也顧此長夜乾坤聖經之弁髦已無可論而吾林下措大爲俗輩之眼荊廣大宇宙容足無地是以前日峨冠博帶者亦皆滔滔於㯃筒中而惟兄不顧門外是三代是五季切切然自恨進工之不篤而無一半分俗味晦翁所謂絶今不爲惟古是學兄非其人歟仰賀仰賀

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答宋性善 【柱希】 尊先事已奉面懇而又客月令從兄牛山丈亦再三緊託弟雖素欠謀忠敢不盡力周章耶謹將先文從容上禀于師門則曰於此丈雖無一餉之雅而今看此文可知爲鄕閭之律度何惜姓名顧自絶筆以來以借名來懇者不可勝數而一切拒之若今開此路則前日見拒者毁謗且捨將來必有不測之事矣雖欲黽勉應之末由也已子爲我善爲說辭使彼家勿過齎恨云云此將奈何

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答丁仲華【敏秀】 南柯不到之地赫蹄載玉音而來拍節一呌胸中灑落雖簇席傾倒無以加此若非吾兄之賜何能乃爾然吾兄仁性過人僻於所愛不知此生之爲何等無狀而稱裝太過欲置於萬丈山嶽之上今牙仲之間不意出此無實之言使之顔厚也世入長夜朋友道喪講磨箴規之絶己久矣只以善柔成風爲今難醫之痼有志於古者雖不能禁豈忍助之使此浮習滋長耶古人云朋友亦天性此實有義諦願吾兄千萬留心也貴坊講會一欲厠席者己有年所而況今蒙盛速敢不聞命然貴坊講期與古邑講期同日而向到普天性化諸兄以右日同席之意數三言及又今在山房難辭同硏諸益之所囑以故未副盛命吾兄仁者幸原情而恕罪耶

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答丁仲華 日寒凛凛此安樂翁不出之時而二友衝冐遠訪奉致尊翰倒屣迎盥手讀滿紙覼縷以古道相與無一點俗塵此所謂山頂螺殼獨帶先天色也爲之感賀不已而惟有德君子明敎經義等語自顧淺劣千不當萬不當未知吾兄阿好僻愛偶失察人之鑑衡而然耶然此之惶縮已無可論而明春事旣與人相約久矣此將奈何欲毁其約而强從之則人必責之以沐冠之猴矣且欲負盛敎而遂前約則吾兄又必有無情之誅矣吾於二者將何以處然情無彼此而事有先後願以此深諒勿爲厚誅也

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