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1929년 송성순(宋星淳) 차용증(借用證) 고문서-증빙류-근현대문서 경제-회계/금융-증서 昭和四年拾貳月五日 宋星淳 昭和四年拾貳月五日 宋星淳 전북 정읍시 [印] 2개 정읍 영원 여산송씨가 정읍 영원 여산송씨가 1929년 2월 5일에 송성순(宋星淳)이 70원을 빌리면서 채권자에게 작성해 준 차용증(借用證). 1929년 2월 5일에 정읍군(井邑郡) 이평면(梨坪面) 청량리(靑良里)에 사는 송성순(宋星淳)이 70원을 빌리면서 채권자에게 작성해 준 차용증(借用證)이다. 이자는 매월 1원당 4전으로 정하였으며, 이듬해 9월말까지 반환하기로 하였다. 송일섭(宋一燮)이 보증인으로 차용인 송성순과 함께 서명 날인하였다.
頑蠱說 臼山先生 定居海山之陽 士友雲集 築室讀書 遂命名其書室曰 安陽 陽乃君子之道也 陽消陰盛 則君子退而小人進 理所固然也 然天道而有陰消陽長之理 人道而有反善自新之義 先生之安於義理 而顧諟天之明命 駕守聖訓 豈非幹旋氧化 一陽復於下之基耶 羣陰剝陽 億兆生靈 總入漏般 而解倒之思 已極善養 吾太和元氣 不爲物欲所蔽 篤信天理 不爲威武所屈 則陽不可以終盡而窮上反下 必有七日來復之期矣 取晦翁詩 萬樹爭春我獨頑 及清人詆宋儒爲蠱者 標榜其燕居之室曰 頑蠱堂 盖取夫斡旋剝陽於羣陰之中 而世雖謂之頑蠱 亦所甘受之意也 客過佘問曰 子亦學艮齋者乎 曰 諾 曰 今之學者 徒尚口耳 不務實踐 而倣宋時著方袖曲領 而學伊川者之遺轍 但著太袖方領 而自謂從臼山之學 於何所用 見全新式世界 固守舊法 自有高尚之志 然全無輔世長氏之策 而不知舉勉丈之義 又不死淵翁之節 但圖生命焉 有知義理者 而視君父 若楚視越之理 無彼無此 而一是皆頑蠱也 余曰 子視今天下謂有道乎 謂無道乎 客曰 不可謂有道也 曰 然則 夫子曰 天下有道則見 無道則隱 而篤信好學 守死善道 若吾輩者 只是一介讀書士 而至於撥亂救世 非惟才力不及 亦勢無所乘 只自痛哭而已 雖以頑蠱目之 亦所不敢辭也 於是客唯唯而去
種蘭說 凡草之芳香者 不爲不多 而特稱蘭者 爲其雖生於幽谷深林中 不以無人而不芳 而其香遠聞者 殆若君子之修道主德 不以困窮而改節 而雖在陋巷 德不孤必有隣之義4) 故古之君子 多愛之 既藝九畹 又紉其幹而爲佩者 良由以也 噫 蘭本爲王者之瑞 而今乃不然 與衆芳爲伍 其爲辱 甚矣 於是君子傷焉 而作操曰 荊棘剪不去 芝蘭種不榮 此卽詩人感物 寓意咏嘆憂憤之義也 蓋蘭之生也 但於中國而不於東邦 未知隨土之所宜而然歟 抑亦未得其人而然歟 如得數本 則種之于庭 砌之以石 澆之以水 以遂其生 然後非特玩其綠葉素枝 一幹一花 不與桃李爭春之操 不以无人 而不芳之高義而已 余雖非君子 將紉其幹而爲佩託 孤根而爲期確吾所守 而不以困窮而改之 曄吾生而乃已矣 見今世雜薰蕕 莫嗅其奥 而或自爲羣於禪誦 求飽伊蒲之饌 而不知大學中肉菜之珍味 又有會於仙道要覓桃源之迷路 而不愛歲寒然後 松柏之後彫 鳴呼 蘭之種者 不復見於今日也 "不爲不多"에서부터 "德不孤必有隣之義"까지의 문장은 매끄럽지 못한 부분이 있는 듯하다. 정서하는 과정에서 뭔가 오류가 있었을 법한데, 자세한 것은 아직 모르겠다. 한편 석판본 정의재유고에 나오는 내용도 위와 같다.
繼華歸路抵花井里金錫孝【永喆】家 行裝草草歸家日 適値成菴遠諱辰堂室荒涼依舊在 漲天雨色故留人
次蔡永七【斗永】 人吾韻 【二首】 萬物之中貴者人 觀其志行各其人終成白髮書中人 自致靑雲利上人本是農桑作業人 有時漁釣忘機人嗟吾偶爾無聞人 願學爲仁這箇人當行事物備諸吾 立志是吾性率吾夜寐夙興無忝吾 寒衣飢食何憂吾紅塵富貴不滛吾 白首平安自適吾子有嘉詩和者吾 一章言志豈欺吾
贈金尙【三鼎】鉉晩圃韻 松柏靑靑守歲寒 吾生交契與比看倦夢如雲頻出峀 相思待月每憑欄酒嫌失䫉傾盃易 詩欲成言下字難借問居家何所事 晩年治圃一身安
次開巖寺餞春會韻 【二首】 餞春一事亦風流 地勝開巖景色幽丁寜華柱仙緣鶴 咫尺蓬湖客夢鷗惜別琴彈流水曲 叙情酒作釣詩鉤却奏斜陽歸路晩 居僧强挽有何求惜春不已更登樓 遠向東天久擧頭古木靑靑山色霽 落花寂寂水聲流酒情同醉尤相勸 詩話群逢暫不休只恨尋芳扶杖去 肯叅此會未優遊
次安友【秉榮】梧亭韻 嶧陽孤本種亭前 企待材成計十年栽培宜彼林塘士 生長任諸雨露天高枝麗景雲霄聳 大葉淸光霽月圓安分主翁多所樂 客來自遠設詩筵
次蔡友東夏枕泉亭韻 【二首】 居幽地接排風城 枕下泉冽累緖晴可灌瑞苗興野色 能添流水作溪聲飮來渴吻因消暑 滌去煩襟更洽情縹緲茅亭淸意味 主翁知得樂平生地是水盤背土城 此閒泉出累塵晴不息長流源是活 無心泛聽混無聲松柏陰成聊可愛 芙蓉花發亦多情主翁淸趣誰能識 一代平安一老生
客中聞艮翁自內藏轉向白羊 先生入內藏 從者盡賢人過化春風煖 光添草木新必採深山玉 更磨古鏡塵晩來追不得 自苦客中身