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月泉齋記 古人覽物取象。各以其類。是以仁智有山水之樂。隱遁有烟霞之癖。固皆蘊於中而發於外者然耳。今觀鄭君璟休甫月泉稱號。則其志氣之淸明。亦可以想像焉。蓋凡麗乎天。恒久而能下照者。月也。活源混混。不舍晝夜。盈科而進者。泉也。月與泉。高下相懸。而湛然虛明之氣。未始不以類而相應也。至若三五夜靜。主人穿屩曳杖。臨于泉上。仰看有天上之月。俯瞰有泉中之月。如寶鑑相對。一塵不到。旣又引瓢而飮泉。則月在胸中。淸光滿腹。此時此景。雖使龍眠復生亦恐畵不就耳噫狂瀾頹倒日星晦冥洛陽亭館今皆雲空水流。孰若此齋之靈光炯然獨存乎。昔邵堯夫居安樂窩中。有手深月窟足躡天根底氣像。微斯人。孰與爲儔。

敬慕齋記 墓而祭。唐宋以來。士夫家通行之禮也。旣祭矣。不可無齊宿之所。此墓閣之所由作。乃玆金寧金氏。自白村忠毅公后。僑居于錦城之西竹浦坊。屢世墳墓在焉。故名其洞曰碑石洞。惟此齋宇。歷久未遑矣。是歲之春。金氏諸彦。詢議僉同。肯構於墓砌之下。追慕之誠。亦可欽尙也已。每當雨露霜雪之際。聚族於斯。齊宿於斯。宜有所思矣。先祖懿德。何以紹述。宗黨友睦。何以修行。至若墓砌崩頹。思所以築之。屋瓦朽泐。思所以葺之。樵採侵入。思所以禁之。敬慕之。心自可油然生矣。嗟今世級愈降。風潮轉激。遺親後君之類。項背相接。而惟金寧氏。尙不替故家懿範。庸寓慕先之心。何其韙歟。是齋之創也。炯鍾蕫其役。鳳權納祭土幾斗落。以助歲祭香火之供。後世雲昆。若能以鳳權炯鍾之心。爲心則金寧氏家聲。將振振於世。而是齋之名義。終可以不朽也云。

東庵記 東方古稱君子之國。洎夫箕聖東來。治敎益休明。民俗皆知崇尙禮義。惇行孝悌。迄于本朝。彬彬有東魯之風矣。挽近西歐風潮。瀰滿區域。駸駸胥溺於狂瀾頹波之中。不知有萬折必東之義。此所以志士之淚殆無乾日也。遙聞吳君琪煥甫。本以首陽世族。僑居永南縣。築室于德龍之東麓。自以東庵爲扁。夫豈徒然哉。蓋其先人藍石公孝行著稱。累登薦剡。除參政。先妣金夫人亦能孝烈。兼備聞子鄕坊。今玆琪煥脴胎前光。服襲庭訓。不墜故家懿範。斯可驗矣。雖然聲聞過情君子恥之。東庵主人。果能東皐舒嘯。東籬採菊。復得如晉處士靖節之志行歟。如是則眞可謂名實相符。勉旃勉旃。顧余老拙。常切東蹈之心而未能也。竊有所感于衷情。略記數行云。

斗山記 湖之南有山曰淸凉。介于長羅光三邑之境。與瑞石山。距四十里。東西對峙。扶輿磅礡。若可少遜。然峯巒秀美。大江縈迴。古來賢達。多出此山之下。士夫園林。比比相望。歷選西南諸山之勝。莫或與齊。中有斗亭里。攬得全山淸淑之氣。泉甘而土肥。宅幽而勢阻。可隱者之所盤旋也。今宋君榮直居之。且因其所居。以斗山自號。此豈徒然哉。斗屋數椽。可以庇風雨安膝。山田數十斗。足以供饘粥而樂貧。賓朋適至。則藏斗酒以待之。嘯咏談笑。斗覺淸爽逼人。每於花辰菊節。講春秋而異曆不披。竹牖松澗。悲風泉而淸韻自拈。優遊卒歲。不知老之將至。斯皆斗山之所有也。噫天台赤城。蓬萊方丈。號稱天下之靈境。未易躋攀。縱或有登眺之樂。苟非吾所居。則胎同逆旅宿客。夢裏遊仙。覺後無干耳。曷若宋君負淸凉於屋後。納淸凉於懷中。洗滌滿世間鬧熱齒酸底味。其樂不可量已耶。吾聞其先大父。以經明行修。爲世推重。如四書中章句疑義。逐條明辨。著爲單傳密授。幾卷藏于家。識者寶之。君今淸修持身。宜有家學中做出來者存焉。古語云人傑在地靈。要須擇地而居。吾於斗山。必曰人以山愈淸。山以人愈重云。

毅齋記 近古剛齋朴公。生於南康古郡。學識高明。行義純篤。蔚然爲一方之所矜式今其肖胤潤亮甫。早歲服襲過庭之訓。不替故家懿範。新構小齋以爲棲息藏修之所。扁其楣毅齋。不亦善乎。夫惟毅之爲德。剛中之所由生也。孔夫子嘗有言。剛毅木訥。近乎仁。以若剛齋之後。毅爲齋號。允合於繼述之道也。毅豈易言哉。昔皐陶言九德。有曰擾而毅。聖人又曰。任重致遠。不可以不弘毅。推類而言之。則其見於經者。如曲禮之毋不敬儼若思。表記之莊敬日强。羲繇之自强不息。洪範之沈潛剛克。葩詩之抑抑威儀。思傳之中立不倚。孟氏之巖巖氣像。莫不與毅字之旨義貫撤上下。固無間然者矣。君之容貌辭氣。旣以端粹溫重。而又能用工於毅焉。則此眞古人佩弦之義也。譬諸美玉。不但以溫潤爲責。栗然之色。自然旁達。是以君子比德於玉。勉旃勉旃。若內荏而色莊者。君子不取。此亦不可不知也。余方耄昏。舊茫新昧。周不能一二收拾矣。潤亮知音我而不知今我。求齋記甚勤。辭不獲已。略擧往哲之軌躅。爲此毅齋記。

思軒宋公墓碣銘 公諱甲基。表德曰英燠。愚谷別號也。又號思軒。宋氏其先洪州人。初祖諱桂。麗朝侍中。當國末。就義成仁。入本朝有諱君遇。中訓大夫漢城判尹。自後冠冕相承。高祖諱再默。壽階通政。曾祖諱明溵。祖諱元植。隱德不仕。考諱光國。敦寧府都正。妣淑夫人完山李氏雲澤女。有古女士行。以哲廟甲寅十二月三十日生公于永南縣廣巖里第。生而有異質。貌骨淸癯。眼光炯照。多善疾。淑夫人嘗曰吾方有身。夢見雲霧昏翳。中有明月。忽隨抱而入懷。彌月生汝矣。今汝多疾。豈其夢見雲霧爲兆耶。甫就學。往來山房敬塾師如嚴父。家有異膳。必懷而進止。讀書一字無差錯。習字一畵不放過。塾師大奇之。及成童。藻思日就。作驚人語。長老咸以遠大奇之。乙亥都正執親喪。謂公曰吾今哀疚在躬。讀禮未暇。汝其詳究禮說。毋或失誤也。遂致力於朱文公家禮及我東諸賢所纂輯。章章入告。條條倣行。自是不屑公車業。潛心於性理之學。翌年丙子大歉。都正公使檢秋事。乘昏出郊。見一漢竊負禾束。踰斷岸逃去。慮其驚仆致傷。俟至平夷處見之。乃隣里某甲也。其人愧謝不止。公笑曰爲飢餓所逼。豈汝本心哉。送還其家。終不出口。寬厚容人。類多如此。甲午東匪大熾。邑里蕩殘。駸駸胥溺。公乃斥邪衛正。屹然若頹波砥柱。戒宗黨及隣比一不染邪。賴而得全者甚衆。常有憂道之心。儲書山房以待學者。設契曰學契。置田曰學田。立約定規。俾貧窮子弟莫不入學。勉行鄕飮士相見禮。庚戌之變。拊膺曰已焉哉。天不祚宋。胡至斯極。是歲秋九月淑夫人遘疾。臥起必須人。公晝宵將奉。至於雙手俱浮。終不使家人代之。及遭艱哀毁逾禮。翌年秋祥朞奄迫。都正公患候方劇。時有賜金之說。却金不受。則輒拿囚牢獄。公自念祥朞隔日。几筵不可離。親患經旬。侍湯不可廖。今若就拏。則是病親將至招魂。亡親不免餒鬼。寧可忘大倫而欲潔其身乎。因不能固郤。此可謂觀過斯知仁矣。癸丑都正公下世。柴毁逾前喪。時非致毁之年。而易戚備至者。孝誠天植然也。晩歲尤喜近思錄。思軒爲扁。蓋由是耳。庚申十二月十一日卒于正寢。臨歿。晨興澡潔。更新衣。召子若婦。各進饋食。日暮屛婦人于戶外。戌時皐復。是夕白氣如虹亘屋霤。人咸異之。翌年辛酉二月。葬于州東洗風山下先塋白虎嶝亥坐原。門人知舊。多有挽誄執紼致奠焉。配昌寧曹氏起承女。有壺範。媲德無違。後公戊辰圽。墓雙封。擧四男四女。二男早夭。男長鎔穆次鎔輝出系丙基后。利川徐鑑南平文載甲慶州李鍾弼利川徐鐄婿也。鎔穆娶密陽朴氏玄七女。再娶豊川任氏哲模。生三男三女。男長顯洙朴氏出。次商洙箕洙。女適利川徐在春晉州鄭庠基。次幼任氏出。鎔輝娶坡州廉明午女。無育。再娶綾州具腆模女。生六女。適驪興閔甲洙咸安尹泳元河東鄭燦冑光山金安植餘幼。徐鑑男繼洙台洙綱洙。女豊山洪敏昌。李鍾弼男彦雨喆雨權雨翰雨。徐鐄男輟洙在洙。內外孫曾略干人。噫公天姿聰潁。濟之以文學。篤行實踐。允爲一方之師表。事親克孝。訓子有法度。施及宗黨。嘉惠後進。若展布所蘊。則宜益廣博。而白首林樊。浩然長逝。此豈但公之不幸已乎。有遺稿幾卷藏于家。不佞於公四十年久要。而今已千古矣。愴惘何及。鎔穆鎔輝方斲石。用賁阡道。門人任漹宰鶴宰諸彦蕫其役。謁銘於不佞曰。知吾先師莫吾丈若。願有以識之。顧雖老昏。誼不忍終辭。銘曰。天旣賦畀。智圓行潔。嘉惠後蒙。博約詳說。固守林樊。松筠晩節。睠彼幽堂。長虹直徹。

淑人陽城李氏坍碑 淑人李氏。本陽城。判書諱伯良曾孫進士諱守仁女。適晉山姜氏琴齋先生諱漢之子。生進參奉諱謹友爲初配。參奉公有三男。長參號桐窩進士贈承旨。卽李氏出也。次翼號介庵進士。兄弟聯璧薦除參奉。配享濫溪院。次軫號竹軒。后配南原梁氏出也。桐窩生四男。渭龍號博約齋中進士享鶴林祠。渭虎號書巢進士。宣廟壬辰。扈駕龍灣。載湖南節義錄。渭麟。渭龜號慕軒俱中司馬。以忠賜旌。博約齋生四男。緬。緘直長。綸。纘壬亂倡義。書巢生三男。鳳覽號石浦生進文科承旨。次鳳逸次鳳翔號花麓。文章鳴世。世稱難兄難弟。丙子虜亂。贊畫擧義之策。及甲子适變倡義。錄振武功。進士男鳳翊護軍。慕軒男鳳翎。以孝聞。配南平文氏。以烈烈賜旌。竪三綱門。以下蕃不錄。謹按姜氏譜。參奉公墓在咸陽郡東面立石洞巽生原。淑人墓在羅州鹽倉洞。桐窩公墓在羅州西門外馬嶺亥坐原。不幸兵燹。淑人墓失傳。墓享儀節。參奉公封塋內。虛位合設。子孫常有餘憾。今其後承宗燮寢郞裕信協宗議。招魂築坍于桐窩公墓上。亦倣河南程氏一麓昭穆之禮也。旣又竪碑於坍下。以不佞爲判書后孫。屬敍其顚末。辭不獲。謹書如右。

養心齋李公墓碣銘 昔我先叔祖養心齋公。道學節義文章。兼備純善。有可以不朽於來世。而後承中微。未克闡揚。墓道顯刻。亦尙歷久未遑矣。幸今八世孫炳夏炳謀豎牲石。用賁阡隧。屬炳壽而識之。其敢辭諸。謹按公諱榮廷字君孝養心齋號也。李氏始祖諱秀匡。麗朝三重大匡輔國封陽城君。至諱守邦號石灘。奉使朝京。皇帝禮遇甚重。賜名那海。東國思那海之稱自公始。子尙書公諱元富。李牧隱有挽辭。再傳而諱伯良。仕我文宗朝判書。出按慶尙道。退老于咸平郡。特賜廩祿。名其洞曰貢稅洞。生諱蘅。訓鍊參奉。始居羅州。再傳諱瑊。司僕正。生諱光翼號愛日堂參奉。壬辰倡義。生諱成渾。南薦部將。初配文化柳氏參奉用剛女。郡守希汀孫。繼配平澤林氏宣傳檉女。寔公之考妣也。公兄弟凡五人。伯諱榮先參奉。卽吾八世祖。公其仲也。季諱榮海。成均進士。公生于穆陵壬午。以學行累八鄕道薦。甲子适變。首募義旅。赴公州。聞賊平還。載湖南節義錄。卒年欠考。墓在平洞坊道橋東麓卯坐。夫人靈光金氏參議景瑚女。縣監公柱孫。墓外榮山後麓艮坐。四男一女。男儉俅偉倚。女適羅州羅。孫曾不錄。嗚呼公歿後。迄今三百餘祀。文獻雖頗缺。遺風餘馥。尙有未泯者存焉。炳壽何敢妄贅一辭以累先德乎。只据乘牒所載。參以家庭舊聞。略爲之銘。胚胎前烈。天賦亦豊。篤學實踐。存養深工。鄕道累薦。德望愈崇。節義蘊蓄。臨亂奮忠。公議未沫。令名不窮。金石可勒。行路式躬。

臨終口呼 生無事業脫然歸。九十光陰一夢依。泉臺如遇諸君子。爲說前遊摠不違。窮年萬物竟凋傷。枯木何能復向榮。從古人生皆有死。樂夫天命任吾行。

金海金氏家乘譜序 氏族之有譜。所以尊祖收族。明其派系辨其昭穆也。譜如不修。無以收族。雖緦功之親。幾至塗人相視。可不懼哉。旣不能譜。則家乘二三卷。猶賢乎已耳。乃若金氏之貫金海者。本以神明之後。族大而蕃。歷羅迄麗。至今數千載。簪組相承。不億其麗往在甲子。大同合譜。而惟三賢子孫居南平縣金龜里若干人。論議不一。闕單不入。今也追悔。然大譜重修。猝難議到爰自顯祖以下。諱啣官爵。生卒墓所。及配位某氏。女婿姓名。一一詳錄爲一冊。先世誌狀。纂輯一冊。合二卷繕寫。旣訖。將付剞劂。問序於余。不亦善乎。此其合譜之本也。黃河之水。千里一曲。或淸或濁。而終歸于海。沙鑛之金。淘汰淨盡。則必爲良寶。金氏諸彦。勉乎哉。至若例宜遵譜規。最是念祖修德。無忝爾所生。則異時合譜。保無歧貳之論也。金君熙斗。擔夯校讎之役。而其協議同志之人。昌軾南斗明斗達斗寶斗容春六人也云。余方老昏。不堪泚毫。而其在惇敍好懿之心。不能終辭。因書此以冠其編云。

卷之二

書

上閔侯【種烈】 天地之間。曰有正氣。是氣也。至大至剛。在上爲日星。在下爲河嶽。在人爲道德節義。彌億萬世長存。而三極之道備矣。苟或一種異類。蘖芽其間。斁倫敗紀。禍國戕民。則又必有大人君子。從而闢之。扶而正之。在剝之上九。碩果不食是已。竊伏惟我東仁義立國。禮讓成俗。而昇平日久。邪說暴行。闖發橫流。甚於洪水猛獸之害。慘於黃巾赤眉之亂。兩湖列鎭。危如漏船。勢若綴旒。幸我城主閤下秉執大義。對越王靈。道德以爲城池。忠信以爲甲冑。誅暴救亂。人彝天常。賴而不墜。將有辭於天下後世。凡有好懿樂善之心者。孰不欲引領相望。薰沐於下風。民幸避鋒鏑。得免溝壑。縱有魯室懸磬之歎。寧無杕杜曷飮之誠。玆庸謹齎百錢。畧布衷情。物雖不腆。伏願裁納。錦城今日之有今日。惟我城主之賜也。其貞忠大義。豊功善積。朝野艶傳。不容贅說。而凡有秉彝。樂善之性者。詎庸泯黙哉。年前匪類猖獗。妖氛鴟張。甚於洪水猛獸之害。酷於黃巾赤眉之亂。攘奪軍器。抗戰王師。戕害命吏。刼掠村閭。兩湖列鎭。危如漏船。勢若綴旒。頹波砥柱。世有幾人乎。惟我賢侯秉執大義。繕修毁堞。募聚民丁。備經艱危。同分甘苦。自夏徂冬。師律嫺熟。通晝達宵。軍聲益勵。顧以九野寒威之中。扶得一線陽脈。嗚呼難矣。方其全賊之在咸平也。辭極悖慢。而侯以無名之擧。在法當戮。不道之言。非所願聞十六字。峻斥之。此則澹菴之尺紙。能却百萬師者也。崔賊之犯西門也。驅之若蚊蟲。戒勿濫戮。此則曺彬之焚香。不妄殺一人者也。凡厥前後出師。至六伐七伐。而一未嘗摧折。勇聲日振。賊自知計窮力縮。決一死戰於錦山之下。嘯聚五十郡匪類。連屯八九十里。烟焰漲天。鼙鼓盪地。時則十一月二十四日也。朔風凜凜。雨雪霏霏。士皆龜手。而賢侯勤勞拊循。軍心悅服。卒使南山大捷。賊兵盡鏖。繼以王師南征。凶酋遁逃之際。冠山遇害。康閫失守。賢侯乃遣援兵。協力王師。誅暴救亂。遂建大勳於湖省。將有辭于天下後世矣。噫。錦城湖省之保障也咽喉也。舞錦城。則擧一省。幾至虀粉。而我侯捍守藩蔽。對越王靈。鎭撫吏民。廓淸妖氛。使今日士女。復覩漢官威儀。顧不重歟。蓋嘗論節義則睢陽常山。而勳勞過之。政治則文翁信臣。而武略兼之。直可與孔明之治蜀。晉公之平淮。相伯仲於千載之間矣。至若椽曹效義。武夫賈勇。滿城婦女。提甕汲水以解戰士之渴喉。遊巷稚子。作偶投石。輒稱凶賊之梟首。義氣之興感。恩信之周洽。此尤可驗。時捐廩財以犒我軍。日循城堞以勞我民。環境士女。式今奠接。伊誰之力。省內僉章甫。自亂生以後。冒避鋒鏑。不謀而同辭曰。非羅州則無可往矣。仍輻湊並臻。日以千計。來寓校宮近地。守衛聖廟。此非徒本州之幸。抑爲士林之幸也。盃水奉餞。漠乎如曠世事。其在潭州。一未追造。繼聞御者北還。中外爲公危之。而大冬松柏。竟不摧萎。私心攢祝。彌不勝嚮往之忱。然路敻便濶。亦未能椷書致辭。辜負平日大君子眷注之盛念。罪悚罪悚。星霜再變。伏未審氣體候一向康泰。玉抱善茁善課。歸田之樂。幸復怡神養頤否。伏溯區區不任賤忱。侍生奉老粗遣。而菽水難歡。祗切傷哉之歎。且於年前。經無量刼。東西漂泊。祗自引咎。而杜門。自分與樵牧同伍。無足奉聞於大君子之門庭。愧汗愧汗。語逸。季氏大監。以國家蓍龜。興學立敎。允爲士林之領袖。思曾二經。句句理會。詢及於方外遐陬。庶見菁莪之化。蔚然復作。欣忭何已。道淸李生造詣甚精。亦吾黨之幸也。方以問目一部。要質於函席之間。故因此便褫。畧伸起居。謹不備伏惟。

上郭俛宇【鋾】書 昨歲嶠行。亶出於疇昔一曝之願。而適因先生委在床褥。未獲承聆德音。自知曲針腐芥。宜不見受於磁琥者。而鳳凰景星。猶未快覩爲恨矣。繼而手命委至。諄諄提諭。有若不棄者然。滿心欣釋。無異奉讌笑於函席之間。良幸幸。卽當修謝。而道脩便濶。且緣憂撓纏身。荏苒歲換。伏想盛度包荒。倘不以逋慢荷罪否。陽德方亨。春意向闌。道軆候對時康寧。竊嘗聞之。懷天下之寶。負天下之望。天必餉以厚福。今先生達尊兼三。年德彌卲。庶幾挽回世道祚宋有日耶。以是仰祝。生年邁學退。縱欲晩暮收拾。而舊茫新昧。將無以息黥補劓。悶切切。幸加鐫誨。頫賜頂針。則先生之惠也。樗櫟散材。雖不中於大匠之規矩。而耿耿一念。未嘗無望於座下也。此去金基碩李彦敎二妙。爲懇其先人文字。方進謁于門庭。亦或不靳華衮以嘉惠後進耶。因風賜音。屢有以警發之。千萬萬。進拜無路。祗切瞻仰。更冀衛道葆重以幸斯文。臨楮悵惘。言不知裁。伏惟鑑亮。蕪構數行。此兩妙帶去。或可收覽。而俯賜刪潤。申望望。

雲石記 雲之爲物。本乎天者。而亦山川之靈氣也。或曰龍噓氣成雲。或曰觸石而雲起。吾不得其詳。然雲必從龍而後。可以神變化而施其功用耳。今玆金君龍鉉甫。隱居箕?東石溪里。讀書數十年。淹貫經史。造詣精邃。踐履愈篤。居家以孝友爲政。接物以忠信爲主。有包含之力。而無夸矜之色。乃吾黨中知名有志士也。近以雲石爲號。其意豈欲吐氣成雲。觸石而起。膏澤下施。有以及於人者歟。蓋凡士君子處世。蘊抱材德。待時而動。不爾則卷而懷之。遯世無悶。是以孔明雖有伏龍之稱號。而方其未遇也。布衣躬耕。苟全性命。及春雷一動以後。奮身於雲霄。垂大名於宇宙。陶元亮亦潯陽臥龍。而人不識。遂改名潛。斯皆識時知幾者之所爲也。龍鉉試思之。方今羣陰盡剝。寒威逼人。潛者宜潛。蟄者宜蟄。若潛而欲躍。蟄而思振。非其時也。獨不聞寒呼之愈鳳凰在解凍之後耶。霽行潦止。合乎時措之宜。始可無咎。須要藏身於雲林泉石之間。吟哦山水風月。與猿鶴同盟。麋鹿共遊。靜而竢之。不亦善乎。龍鉉對曰。雖微明敎。愚生豈敢別號爲哉。只以屋後有靑山白雲。屋下有淸溪白石。拈雲石二字。別無他義。余曰有是哉。君言雖自謙之辭。眞可謂安分知幾。待時而動。尙未晩也。因書此爲雲石記。

繼軒記 易曰。繼之者善。成之者性。此以天地生成之理而言也。中庸曰。孝者善繼人之志。善述人之事。此言人子事親之禮也。凡生天地之中。稟性本善。而善莫善於孝事其親。然養志難於口體之養。繼志難於養志。繼之時義。大矣哉。乃若許君永奎甫。本以孔巖世族。誠孝根天。怡愉承順。甘旨供奉。猶其疏節也。惟親志是養。觀志四十年。每事必稟而行。毋敢專恣。父母之所愛。亦愛所敬亦敬之。推而及於宗黨隣比。恩信周洽。及其親沒也。襄虞祥禪。一遵禮制。孺慕不已。自以繼軒扁其居。其所操心。不止三年無改。將欲終身無改之意也。蓋其先人述齋公。素以孝行著稱。屢登薦剡。省內耆舊。多有讚狀。京中搢紳。亦有闡揚之辭。皆信筆可徵耳。今繼軒思所以不墜先訓。則眞可謂能繼述齋之孝矣。曾聞野堂許公。當麗季。杜門自靖。固守罔僕之義。其後簪組連世。相繼而至今。永奎不欲以宦達爲志。靈芝有根。醴泉有源。儘非虛語也。意者繼軒後承。必以善繼二字爲傳家之寶訣。永言思孝。門戶益昌大矣余方老昏。甲管已久。而樂道人之善行。留秉彝好懿之天性也。玆綴數行。揭誰壁上。系之以詩。

何求亭記 人有恒性。感於物而動者。性之欲也。旣有欲矣。何能無求於世。爲國謀者。求治道。爲身謀者。求齊家。國亂則求避世。家貧則求安分。渴而求飮。饑而求食。皆天理人事之所不能已者。然達士知命。當其可而求之。貪夫徇私欲而不止。如富貴利祿。求之不可必得。雖得之。不以其道則恥也。自非湛然虛明。超然遠覽者。曷足以語此哉。乃玆朴君炯得甫。隱居海山之陬。安分守道。不欲與世俯仰。屋社以後。尤無意當世之事。爰築一亭。以何求爲扁。蓋取晦翁詩隱居何求之義。然而炯得奉先則欲爲孝。訓子則欲爲善。學問則欲收放心。交友則欲擇正士。所求者不亦多乎。惟其有是心。故有是亭也。不爾則漆園所謂槁木死灰。禪家所云淸淨寂滅而止耳。今君詳味乎無語道心長之句。則此亦求道之心也。其曰無乃何事可求存諸心而深思之意歟。主人笑而不答。遂書此爲記。

晩悔亭記 朗城古稱山水之鄕。永保又朗城之名村也。宜其有忠信材德魁奇傑特之士。挺生於其中。今玆崔老人啓洪氏。其眞山水鍾璽而生歟。老人自少志行高潔。壁立千仞。不爲流俗所汙。惟嗜學如嗜芻豢之味。不知老之將至。近築一亭。與存養樓起居唯諾。若可以相接。因以爲暮年藏修之所。晩悔題其額。或疑晩而有悔。有似乎少不勤學。余曰不然。觀其自咏。芳年不識看書味。夢覺今朝白髮新之句。可以解矣。芳年看書。如嗜芻豢。而其曰不識味者。乃是自謙之辭也。且曰夢覺今朝者。囊所謂不知老之將至。而眞積力久。今則透到夢覺關矣。何其韙哉。程叔子嘗有言。老而好學。尤可愛。況自蚤年劬經。老白首彌篤乎。悔是改過之門。遷善之路也。噫今之人有過而不知悔。不惟不知悔。又從而遂非文過。强爲之辯。終莫能改。其聞晩悔之風。能不惕然自懼乎。易曰不遠復。无祗悔。此惟顔氏之子。能庶幾乎。而下顔子一等。則不遠而復。其孰能之。蘧瑗行年五十。知四十九年之非。睿聖武公九十五作抑戒以自警。推此觀之。則晩悔老人今日之悔。亦非晩矣。嗟余匏繫一方。老而無聞。今也神精益昏。恨未得脚力好時。從游於永保山水之間。晩雖欲從之。那可由得耶。此吾眞悔也云。

三先生壇享記 恭惟圃隱鄭先生妥靈之祠。舊在錦州之佳山。以金陽山金白村二先生配侑者。間經大同毁撤。院旣墟矣而地不忍廢。陽山後孫基洙斗煥與喆煥宰鎬。合謀諸宗更。建影堂于院址。奉安圃翁眞幀。每歲二丁。陽山白村設位。而幷享釋莱之禮。松沙奇公原記可徵。繼有吳斯文後石。敍其顚末。無容贅辭。第其壇享儀節。白村後孫炯碩溶喆與奉杓元杓衡杓炯善。克殫誠力。春秋助奠。白村之靈亦將曰。余有後哉。然此豈但爲本孫追慕之道而已。後之登是堂者。講服先生之道義。想像先生之精忠大節。則必有所觀感而興起焉。其於立人紀扶世敎。詎可曰少補云爾。因書此爲記。

養村李公墓碣銘 公諱淸錫。字剛中。號養村。國姓完豊大君諱元桂爲初祖。生諱天祐。國初佐命功臣諡襄度。配食太宗廟庭。建祠靈光郡。至諱世亨。進士通訓大夫行淸丹道察訪。寔公五世祖也。高祖諱鳳。禦侮將軍副司果。曾祖諱中立。祖諱豪升。贈軍資監正。自靈光移居光山牛峙。考諱根。號牛峰。世篤忠孝。兼習弓馬。壬辰之燹。與金川景壽尹栗峰軫。同盟倡義旅。安城之役立戰功。英廟朝追贈判決事。崇禎四年庚子配享于光山郡景賢祠。妣淑夫人慶州崔氏判官升吉女。以萬曆癸巳正月十九日生。公幼而潁悟。潛心經籍。篤行孝友。親嘗遘疾。口苦索蜜。適有老僧開鉢盂進淸。立見奇效。僧曰貧道雖無見識。有所点兩處。一則昭龍洞。一則鸛峰。人以爲孝感所致也。享年七十八。壽階嘉善。肅宗乙卯十月九日卒。墓在芝山面鸛峰卯坐。配貞夫人晉州姜氏嘉善時翼女。克媲無違。先公圽。墓合兆。二男龜善尙善。長房孫彦東。次房孫鎭東潤東榮東仁東讙東。曾孫昌元昌擧昌福昌漢昌孝昌完昌炳昌燁昌一昌祿。外內玄孫蕃不錄。噫公之墓道。舊有顯刻。年久字泐。將斲石改竪。其追遠之誠。亦可書也。公之八世孫章燮。略艸家狀。囑余爲銘。顧此老病。泚毫甚艱。而不能終辭。銘曰。系出天潢。源遠流長。公能孝友。胚胎前光。詒厥嘉謨。令聞彌彰。睠彼鸛峰。崇封幽堂。鑱辭牲石。曷云揄揚。