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咸陽別業有吟【自注咸陽我外鄕】 湖嶺分鄕曲松楸數往來虛堂寂無睡獨客費書灰缺月三更隱秋蟲四壁哀世間多少事華髮鏡中催
淑夫人李氏傳 李氏籍全州僉中樞孟熏其曾祖曰光遠曰以汶祖若考忠州朴來龍其外王父也性簡嚴恪惠在父家以孝順稱女紅百執隨事透徹及笄釐于敦寧金公公諱時斗號菴心齋其先金海人卽節孝先生克一十五世孫竹溪履奭孫蘆下昌麟子也淑夫人奉尊嫜如事親承君子如賓而以至一事之細一物之微未有舅姑命莫之敢自意而行姑性甚嚴毫忽莫容先意而承惟色以溫衣服飲食祭祀賓客備盡禮度舅姑嘗曰孝哉新婦事我如是孝於親可知及舅姑喪哀逾於禮而其殯斂諸凡皆淑夫人手出也自君子從仕于京凌晨糞麥苞跣涉冰杼組課夜殫力理家撫育夫黨之穉幼若己出嘗君子病疫而歸家百方難醫乃曰夫死婦從義也與其徒從而捐生寧先身而效君子之病刲左右股血七日致飮延二年之命嗚呼先身之矢出於下從而竟罹晝哭若不顧夫後而果自矢亦不過徒終忍死寧守從子之義殯斂葬祭遵禮無違勤約治家條理井然跣苞以致禦冬之棉組杼以蓄經歲之粮教子有延師之塾奉先置祭時之田烈孝之聞溢于鄕隣生純祖乙酉十一月四日以純宗丁未十一月二十五日卒享年八十三育二男一女男容洙容權全州李可殷壻也外史平山申鉉中曰烈孝哉淑夫人以今人之不顧夫後而下從者視淑夫人其爲義果何如哉淑夫人之烈賢於今人遠矣以君子不家涉冰糞田一烈也以君子病血股延命二烈也顧君子後節哀立家三烈也舅姑之靈庶曰余有孝婦婦君子之靈亦庶曰余有烈婦婦淑夫人之孝烈其可傳於後也已將文者斗演文識優長於淑夫人玄孫
雜儀 喪中死者奠祭恐或用肉耶當用蔬【鄭根亮】奠用蔬菜虞祭用魚肉服中死者當如何【金斗演】葬前不用肉茶禮時果一大盤云者只謂一器耶【金太圭】旣曰大盤所謂豈一器而已國恤卒哭前私祭當奈何【劉乙鍾】公家祭并止況士大夫私祭乎忘日之祭虛過有所不忍【劉乙鐘】但畧設素饌哭之而已服中行死冠帶當如何【李珍宰】玄冠素服黑帶行之臨祭有奴僕之喪則如何【李珍宰】禮曰如同宮則雖臣妾葬而後祭家內有奴僕之喪則廢之恐當居喪有只使主婦上食者【劉丁鍾】主人或其疾病歟遭喪有或使者飯者【劉丁鍾】焉有反恩其讐者焉有使者者乎親盡當遞無奉祭之方則神主權埋之族人歲一祭于墓如何【金斗演】當遞俗多不義之舉從權亦無妨權埋墓祭祝文當如何【金斗演】禮失遞奉歲薦一祭履玆霜雪隨時冞增愴慕謹以酒果恭伸奠儀權埋墓祭誰可主祭【金斗演】當遞奉者主之恐當權埋墓祭時土神祭祝文當如何【金斗演】某官姓某恭修奠儀于某親云云
烈孝婦貞夫人徐氏傳 貞夫人徐氏藉達城學生雲鳴愛樂齋思遠后天姿貞淑賦性溫厚十九而笄爲贈參判孝子鄭公諱樞室公光州人副提學玉川先生仁寬九世孫僉樞旻起子貞夫人事舅姑以孝奉祭祀以禮處宗族以和御僮僕以恩語默動止内則是遵中外肅然女士之聞溢于鄉黨丁舅姑憂送終無憾而其襲斂凡百自貞夫人手出參判公廬墓貞夫人奉几而朔望則參判公歸奠于家貞夫人盡城致潔奠羞逾禮而凡於朝夕之具致僕于參判公所天感而泉于蘆虎感而衛於家前後六年如一日參判公有疾彌數禩露禱于天竟嘗其糞斫指而注刲股而煎回甦三日命其遭盡哭也下未從以子幼而象生致敬禮未可數也及闋命季子忠國游蔡文肅濟恭徐貞澗浩修門遂成孺每歲月望講子姪于中堂而小學爲準則郡之章甫一辭狀其行聞于道道申于朝貞夫人之封以忠國壽二品之贈及於夫子而從夫典也生肅宗丙中卒正宗己酉正月五日享年七十四葬清道角北之坊芝瑟之洞道德谷向坎原育四男元國舜國守國忠國六世孫鑑禹草事行與其族圭綜不遠半千之程請刪潤之外史平山申鉉中曰貞夫人孝且烈矣而配孝子天也使孝子若未齊此烈孝失父之孤疇依而受敎養孝烈哉貞夫人心貞夫人心下從即當日事而心孝子心教子成孺修立門戶孝子之靈豈不曰余有後以貞夫人人也以貞夫人見舅姑於地下則舅姑曰移孝爲烈其喜悅必不以繼明間之若曰孔北海之風有内助猶爲歇后語也孝烈哉貞夫人綽楔尚緩於貞夫人至行不足爲重輕亦不嘗不爲朝家之欠常也噫見今乖倫亂綱者聞風必愧死矣鉉中自乙庚不事人家文字玆不敢不書者將以勵夫末俗貿貿也
荒山大捿碑賦 有碑㟴然屹立乎道周兮若雲湧峰崪而崛岉駊騀蛟虼結蟠乎其首兮靈?跧伏而背䭾碑之詞詰屈聱牙兮記聖祖豊功偉烈之煌煟煟微臣稽首而摩挲兮仰無竸而興喟良久乃口語曰玆所以聖焉神焉豈容人力乎哉又良久曰此非聖神之能然固乃天之所以使然盖聞之麗運旣季孱孫尸位淫昏敗度迷不知政之事妖僧煽禍國人大崩癰疽內潰冠賊外乘爰有劇敵日邦遺醜猛如豺耽乎其逐逐梯越㳘漭而出入猶咫侵薄西澨躙湖壖甚長蛇封豕之荐食機駭蜂軼而所向無前我民被驅兮如鷄潰潰漰漰洶洶薨薨若濤波之崩騰川谷流赤子之血林壑塡無辜之肉遠近荷擔而中道國其朝夕乎夷滅於玆乎聖祖受命于朝出師于郊稜兮左斧右鉞咆哮兮前熊後貙克愼克敬與神爲謀其發也動於九天其歛也藏於九地節纛纔出强冠氣死旣臨機而騁智復應猝而不爽陽以進兮陰以退開闔萬狀或奇出而乍跐或正合而大膞或落其距或掎其甬紛紜沸渭飇而電激兮沛乎揮霍而翕曶乃縱兵轉闘倐胂?浰鼓譟沓集而從之於是窫窳之徒搜攪流離掬縮推移梁會網蹙騰天彌圍伏無所入遯無所脫莫不膏鋒血鏑竸就臠切其魁之悍勇揭驕者幸得跳身軼蹤掉躃擁踴委薄於荒山印月之峰乃督諸軍而四蹙匝乎数重兇魂旣裭妖元垂喪退不敢竄進不敢降猶復鐵其身面周護甚固掉尾賈勇敢自鬪拒於是聖祖䇿厲精神躍馬大呌抽矢以擬顧謂豆蘭爾誌其目我脫其顔應弦落胄巨猾翻鞍餘黨悉平勸聲動天于斯時也聖祖朝不暇食宵不釋介奮振乎喬矛盤㦸之間揮喝乎流丸飛鏃之內敵以之摧功以之遂其所以後躬先國而庇者可謂勤而至矣鳴虖天之降聖將界大位必先艱危其身以益靈襟鴻大其烈以繫民心所以示神器不可以逸得天位不可以妄取是以天降洪水以警神禹天生項籍以厄漢祖建德世充之强圉陸梁所以啓唐宗之祚也劉崇李景之驕悍獷猤炤以佑宋祖之祐也盖事不艱則功不大功不大則位不授是知哈出之於德山天所以艱聖祖之事也拔都之於荒山天所以大聖祖之功也天命旣去人心已戴此孟子所謂天不語以行與示之者歟卒主東土啓佑我後代韙哉神烈彌億萬載澤洽天地光逾日月咨爾後王克孝克篤思艱念大毋怠毋忽聖祖之所以得之者雖天麗后之所以失之者亦天天實靡諶亶在于人人敬則昌不敬則亡其勤在石爾祖勿忘乃頌而詩之曰麗籙垂訖黎元靡託天祚聖祖委以强賊匈殱亂抒民蘇國靖聖惟不伐人莫與竸天界大寶聖心克讓民玆有主後人之慶荒山之野印月之陽斵石鑱辭功烈煒煌神孫聖子克世厥聲惟仁恭儉濟德昭明民和物阜治獲淸寧印月之陽荒山之側有石斯屹千載無斁
大易跋 易之道其難矣泥於象數者溺而爲方術拘於義理者流而爲訓解夫爻未嘗離乎義理故潛見飛躍各隨其時而他卦亦可以類推彖未嘗離乎占決故上下繋辭著其凡例爲一偏之學者又豈足以知此哉聖人之心與天地合開眼見此爻之有此象因象而著其吉凶雖其往來變化至爲巧密而初未嘗用意安排若使聖人自以私意穿鑿爲說則便與天地造化不同又豈能懸斷其休咎無失也哉後之人旣不能知此爻之何以有此象而揣摸爲說則宜其言之尤詳而失之愈甚此易之所以爲難也我東前輩從事於是書者豈無其人而花潭流於象數東皐專事文義外是而能鉤深抉微卓然成一家學者蓋未之見也任公某余里人也平生用力於易探討矻矻飢以爲餐眠以爲枕旣久怳然若有悟也於是著日新齋大易一編其爲說雖與傳義多有出八者然而其精微獨得之見有非專尙口耳者所能彷彿余未知其果能不失古聖人微旨而若其不泥於文義不拘於象數則誠有可喜者矣公之胤遠要余有一言之引余之於易蓋所謂讀而不知其味者其於象數文義兩無得焉今奚所發明哉只論易道之所以難者以題其下方以塞任君之勤托云歲癸丑仲夏之令副提學李德壽敬跋
書行錄後 余於歲丙辰冬侍敬菴尹先生于公山月谷之精舍間嘗語及日新齋任公行誼先生曰日新齋誠孝過人且曰其學問先得力於窮格上眞篤實君子也余聞而益加嚮慕厥後公胤嗣酉疇丈罷諫官南遷嘗再訪余袖一冊子示余曰此吾先子行錄子其一語爲識余固辭不獲謹受而披閱焉蓋敬菴先生纂行狀明齋先生識日錄歸麓趙相國銘墓碣西堂李尙書跋大易朝家有褒贈之典士林有俎豆之奉猗歟休哉試就其行誼而觀之公之孝雖天得爲多而其曾祖鳴皐公與其外曾祖草心堂鄭公俱以孝行著聞其血脈流通有自來矣事親諸節一從內則少儀中出來雖求之古人亦不多得其他安分好義恤窮等事亦多有人不可及者且就其學問觀之早廢程文專用工於實地自小學四書至洛建諸編無不循序致精探討玩[臣+責]之久造詣益臻于高明而其所用一生精力者尤在於中庸與羲經一代名流無不相從講訂極加稱許且其餘力亦於象數算訣兵陣之法旁通甚多唯其大易之書余未得一寓目雖未知果如何而西堂李公跋曰精微獨得之見有非尙口耳者所能彷彿又曰不泥於文義不拘於象數誠有可喜者明齋先生亦以爲皆出於自己實見非他人口耳之比云觀於此而致精於易有得於易者可知矣噫公言行兩先生及趙李兩公論說稱揚者旣如此備至以余譾陋何敢贅一辭於其間以速架疊之譏耶只得隨篇莊誦隨事感發隨口嗟歎而已欲以此意仰復于酉疇丈矣未幾酉疇丈不幸捐世而胤友昌鎭甫亦遵先旨索跋語不置余以不敏之故一【缺】崇禎後歲在戊寅三陽李毅敬謹識