민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 56403건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上鄭同福丈【允容甲子十二月二十七日】 每願朝夕聞名以備灑掃。而顧此誠力未至。久稽進候。恒用悚歎。月前幸造軒屛之下。巧當體力違龢。未承鐫誨。逕退荒廬。迄用悵悒。伏問近日氣力快復。天和益加康寧耶。頃者見在病褥。而猶不廢看書見客。始信存養涵養之力。此不可誣也。尊丈年悳已卲。踐履益篤。如伯玉之五十知非。衛武之九十進誡者。然衛武伯玉。豈九十五十之前有非而無誡也。此益加修省聞道不懈底意也。伏不勝景仰也。侍生親年益高。生事寥落。尤悶然矣。身家稟質庸下。見識孤陋。和氣日退。粗氣日長。免爲少人之歸者無幾。雖見得甚淺。豈不知學問爲吾儒切實事業。然而擩染流俗。未能變化。用力於章句之學。馳心於名利之關。此又不得親下之情。示不能不悚媿也。科業理學竝行不悖者。乃栗翁語。而體驗於自家行止。則能爲不悖者尠。此迺操守堅固然後。始可議到不悖地位。而苟能至此地位。則恐似不屑於擧業也。何以則能無奔競之心。得有靜專之意。到此不悖底地也。聞春圍孔邇親下屢屈之情預不覺惶縮也。此非大段件事。而憑婦攘臂之習氣。自不覺發之辭語之表以程先生正中之悳。猶不免駐馬看獵。則矧此庸愚淺識耶。近日看得經史。而窒礙未通。不失之硬把則失之泛看。終未有湊泊處。恨不得備執琴之列以質多少也。使將命者請納以聽進退。此朱夫子上黃學士書而生之聽進退。尤萬萬於斯也。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與鄭和順【乙丑四月六日】 麥氣生暖。葽陰蘊精。撫辰凝慕。實用悵悒。伏惟玆者正體。氣力萬康。春府尊丈愼節快復天和耶。聞令弟氏老兄解得南省。大是栢悅。而未知高躋蓮庠否。以不得聞悵鬱也。民新癠尙未復常。伏切焦煎。而近又以兒苦爲戒。匪直痛狀。甚憐念渠失孃之情。提起無益悲酸之懷已矣。所謂身家宿嬰痰濕。自返完行。受病益多。以身委之醫藥。專無好況味。伏苦伏苦。早知奔競大爲心志上病根。而豈知皮膚幷受無限疾痛耶。此不過氣質淺薄。而加之以存養未熟。以不得惱于中以行邁役于外。得此賤恙者歟。始知致知必在格物之後。而知猶不行。則於慮得上工夫遠矣。古聖人言知必照管行之之道。則豈非後生之所可潛玩處耶。然而失之也。莫非自家不精之過。誠不足介懷。而孤負閤下之厚冀。悚仄甚矣。每願一進問候。而病狀絆住。只圖少間耳。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上果軒閔丈【冑顯】 丁巳春。恭執灑掃於完山齋室。迄玆二十有二星霜。夐闕候問。自顧聞道不篤。幷與咫尺書未修。悚惶交切。伏問賢閤貞夫人喪事。暮年悲酸。固難排遣。而奇禍未艾。繼又哭西河之慽。天耶鬼耶。道盛德尊。定應食報。而何難諶難測之至斯。此固天壤間舛運。吾夫子及朱先生。亦嘗不免。則計當體驗已熟。必不以死傷生。惟是之伏慰已矣。念昔洛社邂逅允哥者數四。志氣淸明。言議溫雅。認是爲吾黨中大倚望。未及展成。天閼其年。豈特德門之不幸而已。一省士友所共失望。不能無遺恨於斯世也。賢咸兄不淑。尤爲之痛哭。夫復何言。惠貺記文。此乃賤品之所不敢擬得。而幸松陰丈爲侍生力言。脫藁於悲惶之暇。未知何以得此受言。感戢如得拱璧。但稱道過情。不合着題於空山之社。惶恧惶恧。苟以是砭訂頑愚。奚足多讓於東西銘爲也。侍生貧病相尋。尋數未易。滿胸中夙生葷血。無以洗滌。恐不免鐵籠罩却止耳。如干見論。不失於刻核。又近於拖沈。苟或得先生長者。指敎之力。足以有捧條摑掌之效。然懶散已成公病。莫可打疊猛進。眞是自畫奈何。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與高斗卿【濟魯】 一造仁里。三川如涉。繡錯秦川。矧又痛承鐫誨。迨用慰感。只恨地步稍左。不得頻叩緖論也。凡士之行藏。惟句當於道然後。始可謂不負所學。而顧此賤品有志於聖賢之學。而繼又兼治擧子業。實未免一心兩用之病。一個身與心。靜少動多。便若旋轉車。不得一息停止。何以尋向上去見得分明也。雖不必陰擠陽助。左遮右攔。如東坡之爲。而其不駸駸然者幾希。悚仄悚仄。如老兄早去章句。專心性理。超然物外。沖淡積中。和順積外。足以爲弟之師表。深用敬服。且況窮約已甚。使斯氣餒。而不能充塞。始信晦翁所謂有衣食亦是養氣之一助云者。眞格訓也。苟不有樂道忍窮之味而坐在貧苦。氣安得而充實。亦不得俯仰於人者歟。此固弟之病痛。未知何以投劑。按伏這個病源耶。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

題壁上二首 築堦先種竹。懸枷已藏書。梅屋逝仁鳥。孔庭趨伯魚。家謨張忍寫。志事孟遷居。時敎皆魍魎。俗風此莫噓。靑山綠水屋。高臥樂琴書。世譁傳市虎。物理見盆魚。北窓期常醉。東郊畫野居。光風門柳到。灑落入衿噓。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭朴花汀【源國道允】文 維歲次庚辰十月。友人羅某。謹具菲薄。告于花汀朴公之靈。天賦之於兄。何其純且厚。而嗇於兄。胡然奇而短也。天之所以難諶。而人之不能無惑也。剛明堅確。仁愛孝悌。是兄受于天者純且厚。人之望於兄。亦不復大而遠。夫何難諶者存。旣遭西河之慽。荐又閼其年。使不得成就歟。此天之所嗇於兄。而人之所以惑於天也。嗚呼。早喪所怙。能自樹立。立脚旣堅。持志要高。義利論辨。如一釰兩分。事理精核。雖纖毫必析。孝養萱幃。志順色愉。餘力學文。未嘗規矩於章句。必嘗慥慥乎古聖賢立言之旨。得之則喜。不得則輒憤悱。俯讀仰思。至透到後已。此弟之親見得分明。非一分阿好然也。昔在漢師。聞賢伯胤不淑。始聞也。悲傷過情。若不能自存。弟以子夏傷明。不見是於聖門告之。輒寬抑不復見慽容於人。弟於是時。尤服兄受善之量甚大。付物之義愈精。苟非篤實上做去。何胸中悲擾。一齊割斷了至此。晩築一精舍於月坡。爲藏書遊息之肆。吾先師蘆沙先生序其實。嘗語學者曰。朴斯文此經營。爲李公擇後初盛事。於牖學甚有力云。兄何未及周旋稱停。展布句當。遽爾觀化。使月坡一樓任之爲白雲悠悠之地歟。兄嘗語弟曰。此吾菟裘。而與草史及兄相守講劘。則豈嘗知老之將至。又嘗戱之曰。吾之果敏。草史之精明。兄之溫雅。相與之。補其失。規以善。則豈不誠益者三乎。弟曰以余謂之溫雅。誠不着題。而老兄之果。草兄之精。苟資晩年講習。則朋友麗澤。足以輔吾仁識往行。詎不偉哉。此志未遂。一病未起。此豈但兄之不幸而已。吾儕之所共不幸。而尤所以致惑於天。兄病臥於床。執余手曰月坡精舍屬之兄。兄其鐫念。余以是言爲平昔相與守之雅言。而豈知爲臨死胥訣之之矢言歟兄不負弟。弟實負兄。未能與哀允朝夕相從。則此豈期然而然者哉。胤君肯搆之思。庶幾克家。賢彧穎悟之見。亦足有其風。此可慰厚夜不昧之靈。而適足爲知舊幸歟。苟有餘暇。第當踐言與草兄相會坡下。胥資胤抱講誦之一道。而亦安能禁樑月之懷。以圖其必然乎。嗚呼顧此奔汨。無暇收省。酹酌泄情。猶後餘人。此豈平日深契之無愧幽明者耶。嗚呼哀哉。尙饗。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭從祖弟燾玄文 維歲次丁丑九月癸丑朔二十四日丙子。卽從祖弟舜聞小祥之夕。前一日乙亥。從祖兄德巖老人使兒禎瑾。略具菲薄。哭告而爲之文曰。嗚呼哀哉。君小我六歲。自從齠齡。相與之追逐。未嘗一日相離。君視我猶親兄。我視君如親弟。自受句讀。有疑義則相講解。有要旨則相服膺。及長討論義理。玩頤經旨。使塤箎便成麗澤。情日益深。義日益厚。事有疑處。輒叩於我。不復拗執已見。理有難處。每質於我。亦不復硬把私意。受善之量。從人之見。有匪庸人可倫擬也。吾營搬移堅持而不欲相離吾嘗食貧周施而猶憂艱鮮。知我之深。愛我之厚。孰有如君者哉。君承我宗事。克孝克敬。宜有得默佑於神明。而竟致無育。又從而不永其年。寄於世只四十有五。則天難諶。斯胡至於此極。以余之弟雲甫之第二子出。而繼君之後。則宗事之托。可謂有人。然此兒年旣穉弱。性又魯濁。何以克幹君之蠱。而不負余宗事之托歟。竊恐以君淳謹不瞑九泉之瞳矣。然壽短有期。鄒夫子亦嘗曰夭壽不貳。則以君見得之明。何嘗慽慽於斯爲。嗚呼李謫仙序倫之樂。蘇東坡對床之眠。從何處更做也。嗚呼幸不昧者存。庶格玆觴知我之悲君乎。尙饗。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

錦溪記【辛巳四月】 客歷過吾友高君明五。告余潭上幽居曰。凡稱號或以地或寓者存。而今夫明五之錦溪。其知其意。何居以其地瑞石也鳳山也。於地太不着題。而其意亦似無湊泊。余曰子安知必無寓意底實。亦烏知不因乎地歟。余與明五鄰。知明五熟。稟性淡簡。接人溫恭。不欲圭角於世。汎應曲酬。未嘗不從淡簡溫恭上做去。文章闇然。昭不可揜。余嘗竊比尙褧之錦。明五雖不以錦自況。而人之比況。亦不可曰意之寓乎。居之西奮迅踴躍。如列炬燭天。輪囷磅磚。屈曲百轉者。卽錦城山出沒隱見。若龍盤虎踞。變化不測。而當室之西始露其眞面。遠而不知其爲遠。高而不知其爲高。便若起居相接。此不可爲地之可因乎。矧復桃杏梅栢環廬挾澗。紅紫交映。便成一曲錦谿。斯亦非地所使然歟。然此固解錦溪之末節。曷若從錦谿上玩頤得親切意。錦本於素。織而有文。則爲綺羅爲綾帛。溪源于山。發而分泒。則爲江淮爲河海。欲求其華盛。必稱綺羅綾帛。而非素之本。不可以爲綺羅綾帛也。欲觀其深廣。必說江淮河海。而非山之源。未可以爲江淮河海也。源深故得至於深廣。本美故得成其華盛。欲知其委窮。其末可不先其源明其本乎。吾友之扁齋。匪直求之地寓之意。竊欲溯源本盡委末。則不其盛歟。客曰此可爲明五記。子蓋爲說。余於明五親契人。雖文拙於親契地。豈嗇一言。遂收而爲記。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

道谿記【壬午八月】 古古廂重湖海。間於湖海。置節度使營。閱㤼滋久。海退而西。營移而南。後人跡其址。便似鐵爐步。何風燈蜃樓異哉。遂空其地。居民田焉。營西數三百步。得一小邱。剗荒草茅。其廬奠民攸居。及吾友朴君源明字德弘卜居。余過而得其詳。環廬皆野。平曠沃衍。籬以白雲。屛以碧山。無滯礙無局束。矧復黃龍一湖。發源甚遠。演漾洄匯。抱村而西引一泒。渠于村之中。入于極樂。緣谿而道。以通行旅。仍雜植卉木。使其居隱而不野。德弘語余曰。凡道者。千萬人所共由。而疾徐不同。治則正而平。不治則蕪而塞。然疾者徐者及平而正蕪而塞。皆人耳。何與於道也。且谿者。往過來續。不息不停。而過者續者皆自然。亦何嘗有意於續與過也。以人而行於道觀於溪。適足發省。豈可使吾日用底道。塞而不平。蕪而不正也。亦豈使吾當行底事。過而不續以至間斷哉。余曰道溪固村名。而子克窮格而措諸事爲。則安知不爲吾友準備者歟。吾知子熟耳進而不退。擇而固執。儲書于架。敎迪後承。使之求其道進其科。則此固庶幾者耶。余遂擧其槩略之。竊欲使德弘廣而實之。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

吳斯文可煥以八隱名其亭。要和於余。謹步其韻。 書隱窮理平生好讀書。明牕斐几是閒居。眞工已得三餘足。世味何關一切疎。學海淙淙鳴石磵。奎華爛爛擁茅廬。隱中包得中庸費。致用工夫古有如。農隱習隱年來伴老農。見君野服是眞容。炊烟如雨籠花塢。鋤月含珠上石峯。愛此生涯同癯鶴。媿佗聲利喜登龍。描苗恐爾時人病。憂世彷徨倚短笻。樵隱老却林泉也自樵。南州遺逸聖明朝。披裘五月金心遠。爛斧千年世念消。碧磵閒聽無俗語。白雲高蹈有時謠。自家眞樂於斯足。笑爾聲華不見搖。釣隱錦江之北閒垂釣。雨笠輕遮春日照。秋鱖生肥水氣凉。沙鷗同夢塵心小。短磯明月自爲期。滿艇斜風誰解妙。不是尋常求取魚。個中雅趣坐長嘯。琴隱看書餘暇又聽琴。耳目聰明早解音。桐月流光留美景。竹樓遺韻入閒唫。短簷上下鳴巢鷰。小磵徘徊聽水禽。我匣無端藏已久。願將一曲許知心。梅隱小砌花盆一樹梅。春風消息個中回。巧衝白雪腮粧玉。暗動黃昏影纈盃。高士如將林子見。名區不讓漢濱開。主人早解仙書讀。斜逕前園破綠苔。菊隱主老精神淡似菊。一叢微馥蒼山屋。巧凌霜白天姿直。嬾是金黃秋氣肅。飮水吾知甘谷又。把罇誰謂淵明獨。滿庭栽植雜靑紅。新譜君家題數目。酒隱浩歌一曲細傾酒。笑把紅罇濡白首。强遣塵憂入飮仙。爲緣詩瘦半酣叟。掇糟餘思希賢範。作醴遺謨擬國手。養得乾坤氣浩然。太和意味三盃後。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

朝雨中。過雨冒山店。 冒雨過雨冒。山光上眉靑。或恐春波漲。催舟渡石汀。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

老悔 立立卷中捴我師。少年不學老年悲。心如波潰難收放。志若金堅豈與隨。窮格致知皆在已。頑愚自棄更尤誰。到今悔恨終無及。私欲平生未克治。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

時憂 夕暉冉冉下西籬。掩戶正衣獨坐危。逸士琴書堪自樂。優人巾服更誰知。湖雲雨濕殘民淚。野樹煙空故國思。莫說蠅頭榮利足。夷行天厭禍將垂。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

自題 計拙才疏世莫知。靑山爲屋樹爲籬。安吾我命無餘事。不上蓮舟訪乙綦。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

鐺弟錫從。率眷登程。强筆和淚而題。 送罷季君淚濕衣。老年身勢更誰依。春湖喬樹鶯雙去。膮月寒天雁獨飛。棣萼分時情益遠。角弓反處事相違。恨無自力能康濟。含忍倫情任所歸。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

逢梁月坡李石湖。同酬三首。 驚座陳遵聳我林。錦詩載腹到幽尋。其聲求起鶯嚶友。之子和鳴鶴在陰。秧種催時溪漲水。麥收苦晩雨成霖。分明此地非今俗。孤竹寒松一逕深。營來萬事一無成。每到不平詩假鳴。雨竹牽風抽綠簀。露葵傾日泣丹誠。人惟知己寧同死。世與違心忍苟生。輕薄隨時追走客。莫忘舊誼作新盟。棲身擇地百無謀。豈意腥氛到境幽。敎學成風時可憫。衣冠變俗禮何求。曾栽門柳留鶯語。爲植庭梧待鳳遊。由我愛君君愛我。比隣相逐十年秋。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

隱居消憂二首 登臨不必問樵漁。爲逐白雲任卷舒。孺子嘗耕知食力。仲先輕祿詠圖居。處身便若囚籠鳥。觀世何多入釜魚。愛我靑山流水裏。隱然茅草數間廬。五十無聞老僻鄕。竹連松逕菊成行。飮常酒足陶須醉。泣必途窮阮是狂。日月難逢堯舜禹。風雲未遇帝王皇。桃源奚啻嬴秦避。不與浮生共自忙。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

閒居雜詠二首 世間交態見窮時。邪正分明黑白棋。仁獸馴山歸坦谷。良禽棲木擇完枝。公孫曲學當先辨。陳列求心可九持。毫利紛紛爭較處。人情厚薄不言知。乾坤日月晦冥時。今古興亡一局棋。山轉紆回難直路。樹高兀立易摧枝。杯樽以樂心從醉。翰墨優遊手所持。此世求名眞妄想。請君且莫慍無知。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

地主金侯以六律示余索和。力疾搆掇。用供一粲。【七言絶句二首。五言律詩一首。見上。】 薇牕無事坐書灰。消世良謀睡與媒。夜侈籬珠凝白露。泉垂石髮散蒼苔。案携黃卷心還悅。座對紅罇眼忽開。始識秋凉收夏暑。夕陽寒樹有聲來。到今意思試思前。三十流光屬去年。伊後須尋工實地。厥初均得性根天。澗松飽雪惟貞操。園李媚春是俗緣。倘使靑苹鳴寶價。月樓夜夜夢魂牽。南州勝槩菅湖山。繁務公門也不關。座客成詩峯筆健。官僮無事閣玲閒。明光嶺月登樓上。爽氣郊凉入樹間。何幸文章司命在。短篇媿不玉如刪。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

吳德行【駿善】用先師【奇蘆沙】韻示余索和。余短於詞有不可塞責。亦不當終孤盛意。聊供一粲。 幽江西村。短短梅樹攢。寄興在㶚橋。托節入孤山。肯隨姚黃艶。携上富貴欄。世人鮮能識。公得春風寬。盛唐文章世。首出主盟壇。苟遇調羹手。天下亦賴安。瘦老以韻勝。奇絶非一端。無人也自芳。衝寒放在巒。讀得神仙書。始可解愛看。孰於賣花市。擢居衆卉冠。錦北有高士。評品一供爟。淡泊守姱節。着與俗爲顔。本性何因酸。長嘆復達觀。【此當在五言長篇下】

상세정보
56403건입니다.
/2821
상단이동 버튼 하단이동 버튼