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1964년 한씨문중(韓氏門中) 통지서(通知書) 1 고문서-서간통고류-통고 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 HIKS_Z999_99_A00279_001 1964년 1월 13일에 발행한 한씨문중(韓氏門中) 통지서(通知書) 전라남도 영광군 법성면 신장리 105지번에 대한 보안림 해제 예정되었다는 내용 1964년 11월 17일에 보안림해제 예정지로 결정

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1941년 한씨문중(韓氏門中) 매도증서(賣渡證書) 고문서-명문문기류-계약서 金海金氏正必門中 韓氏門中 1 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 1941년 2월 21일에 발행한 한씨문중(韓氏門中) 매도증서(賣渡證書) 영광군 영광면 무영리(靈光郡 靈光面 武靈里) 344번지에 사는 매주(賣主) 김해김씨 정필 문중(金海金氏正必門中)에서 영광군 묘량면 덕흥리(靈光郡 畒良面 德興里) 484번지 소재 부동산(不動産)을 한씨 추모양재 문중(韓氏 追慕兩齋 宗中)에게 파는 내용 대금(代金): 1,500원

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1945년 입목계약서(立木契約書) 1 고문서-명문문기류-계약서 韓允泓 松本柱斌 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 1945년 1월에 발행한 계약서(契約書) 매주(賣主) 한윤홍(韓允泓)이 매주(買主) 송본주빈(松本柱斌)에게 입목(立木)을 매매(賣買)하는 내용 매매가격(賣買價格): 3,500원

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1934년 임야(林野) 매도증서(賣渡證書) 2 고문서-명문문기류-계약서 韓泓鳳 淸州韓氏追慕兩齋宗中 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 1934년 7월 25일에 발행한 매도증서(賣渡證書) 매도인(賣渡人) 한홍봉(韓泓鳳)이 매주(買主) 청주한씨 추모양재 종중(淸州韓氏追慕兩齋宗中)으로 임야(林野)를 매도(賣渡)하는 내용 매도대금(賣渡代金): 70원 부동산(不動産) 소재지(所在地): 영광군 법성면 용성리(靈光郡 法聖面 龍城里) 山 67번지

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1940년 매도증서(賣渡證書) 고문서-명문문기류-계약서 金孟起 淸州韓氏追慕兩齋宗中 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 1940년 6월 25일에 발행한 매도증서(賣渡證書) 매주(賣主) 김맹기(金孟起)가 청주한씨 추모양재 종중(淸州韓氏追慕兩齋宗中)으로 답(畓)을 매도(賣渡)하는 내용 매도대금(賣渡代金): 297원 부동산(不動産) 소재지(所在地): 영광군 무량면 덕흥리(靈光郡 畝良面 德興里) 165번지

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1937년 김해김씨(金海金氏) 매도증서(賣渡證書) 고문서-명문문기류-계약서 金英斗 金海金氏正必門中 4顆 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 1937년 3월 10일에 발행한 매도증서(賣渡證書) 영광군 영광면 무영리(靈光郡 靈光面 武靈里) 344번지에 사는 매주(賣主) 김영두(金英斗)가 영광군 묘량면 덕흥리(靈光郡 畒良面 德興里) 484번지 소재 부동산을 김해김씨 정필 문중(金海金氏正必門中)에 파는 내용 대금(代金): 459원

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1945년 입목계약서(立木契約書) 2 고문서-명문문기류-계약서 韓允泓 松本柱斌 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 1945년 1월에 발행한 계약서(契約書) 매주(賣主) 한윤홍(韓允泓)이 매주(買主) 송본주빈(松本柱斌)에게 입목(立木)을 매매(賣買)하는 내용 매매가격(賣買價格): 3,500원

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1941년 한씨문중(韓氏門中) 계약서(契約書) 고문서-명문문기류-계약서 金亨振 韓氏追慕兩齋門中 5顆(원형) 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 1941년 2월 4일에 발행한 한씨문중(韓氏門中) 계약서(契約書) 영광군 묘량면 덕흥리(靈光郡 畒良面 德興里) 484번지 답으로 땅값으로 254원 88전을 매도대금 1,593원으로 매도(賣渡)하기로 계약하는 내용 매주(賣主): 김형진(金亨振), 김경두(金慶斗) 매주(買主): 청주한씨 문중(淸州韓氏門中)

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1937년 한규흥(韓圭興) 분작계약서(分作契約書) 고문서-명문문기류-계약서 韓圭興 宋允甲 2顆(원형) 영광 추원재 (재)한국학호남진흥원 1937년 음력 7월 17일에 발행한 한규흥(韓圭興) 분작계약서(分作契約書) 1937년 7월 17일에 지주(地主)인 한규흥(韓圭興)과 소작인(小作人) 송윤갑(宋允甲)이 영광군 법성면 용성리(靈光郡 法聖面 龍城里) 畓을 1937년 12월 말까지 기한을 정하고 분작을 하기로 계약하는 내용 지주(地主): 한규흥(韓圭興) 분작인(分作人): 송윤갑(宋允甲) 연대인(連帶人): 신평중(辛評中)

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又【幷序】(雲溪黃信龜) 龍城竹谷之村有臺曰鳳凰而臺有巖曰鳴巖古老相傳洞中將有科慶則鳴故曰鳴巖然其巖也鳴於古而不鳴於今則人不聞其聲而但傳其名實未知其眞有是事也去歲秋趙君世維亨之忽因人得其先族祖諸公鳴巖韻語及敍文於河西先生文集中則其述巖之鳴驗於科第者果如斯傳說無疑也於是洞中諸後生怳若陪昔賢杖履於鳳臺之上而聆斯巖之鳴也亭之遂凈寫其詩若序爲一秩請余步其韻又序其事余謹按其原韻三首出司戊趙公諱琳是與亨之五世祖爲兄弟也其號曰愼齋愼齋之子曰修撰希文姪說書希嘏皆次一首修撰之號曰月溪嘗學於河西先生之門故又得和於先生焉諸作之見錄於先生之家者蓋以此也其韻幷先生詩一首爲六絶而所謂敍文則爲溪公之筆也其詩文皆淸夷澹雅條 暢該貫藹然有愿厚愷悌之風足令人興慕而又得河西之詩於其間者豈不重歟於戱此乃古人數百年前遺蹟也時移世遠鳳去臺空而獨有存者塊然一蒼石耳然且慳禎秘祥寂無其音而今此諸公絶響遺什宛然復出於流傳幽滯之餘者豈偶然哉意者竹洞人物之盛將復如諸公之時而巖且爲之鳴也故是詩遂出而爲其兆乎蓋趙氏本出咸安而其先祖德谷先生有陶靖節之操至諸公亦皆有純德雅望知名縉垂凡範鄕社而平生述作散失不傳大爲子孫之恨亨之旣得此編而又收拾德谷以下諸公詩章及事蹟若于付于其末又偃於余曰世維之高祖進士公諱希顔字愚叟卽說書公之弟也嘗隱居求志而卽今事業無徵當其一家唱酬之間亦不見其一語之存世維於此不勝感歎以嘗所得紅梅一絶載錄于玆幷欲蒙公闡徽之力敢拜以請余竊惟其隱也蓋當仁明之際則無乃在家追德谷之訓而感河西之風者歟吁何其跡之泯泯也余睹其紅梅詩亦可少見其臭味而顧余旣非知言者則其情性之正興比之趣以俟君子而論焉可也然余又悲亨之有沒世之思於其先而懲證幽遠圖不朽於已朽也先賢有言曰先祖有善而子孫不知是不明也知而不能暴白以傳於世是不仁也然則亨之其旣知且傳而免於不明不仁之責者乎然余豈能堩是託者哉但願亨之以吾欲昭先德之心反思先祖之有望於吾身者亦不啻如此而繼其志業則庶乎盡其賢賢親親之道而於立揚顯親亦自有餘地矣亨之勉之哉拙次一詩詩云乎哉聊以副亨之之求云鳴非石性氣通靈一理林鳩報雨晴湛老有詩論寂感爲君題句續先生

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집부

上勉菴崔先生 昔年先生。辦負一世重望。自耽津還也。侍先生之先人。迎候路左。同謁蘆沙先生于下沙。伏想有記存者矣。先人每誦先生直節大義盛德光輝。不離口。是時侍生。年未弱冠。雖鄙鈍蒙愚。無所知覺。而參聽於父兄長者之側。玉色金聲。夢寐以之。先生之再擧斥邪。又自黑山還。侍生拜謁于古珍。望見德輝。以遂生平之願。於心以爲學稍進。將北學灑掃門屛。學不加進。親年漸高。遠遊未遂。先人之棄不肖于今。十六年于玆矣。當時有同門友。朴道謙之遊門下。遠賜唁疎。悲感于中。如何可忘。中間先生居憂。匍匐失禮。罪無可贖。道謙亦逝矣。此近更無的便。未嘗以一書疎以請起居。往在辛卯。遊於京師。聞賢胤昆季入闉。來往追逐。慰滿極矣。逕歸還鄕。不得進謁。素志莫遂。自訟緇衣誠薄而已。侍生往在親下時。幸被義方之敎。粗知學字。非曰無志。志不篤。竟亦無所就。自抱風樹之痛。世故疾病。叢纏一身。不能自力於文字事。先人之志事。尙不得展。自就於君子之棄。況敢望自進於大人君子之門庭。以攄其萬一者乎。雖然其憂憤傷時。同出秉彛。再昨年奇松沙之擧義。同聲而應。曷嘗有蔑線之力。及於義擧也。只是自激而隨義。義不得伸而挫折。困頓已極矣。挫折有所不顧。困頓況復言乎。但見世之憎疾松沙者太甚。又從而下石者。滔滔皆是。而何幸先生正色指摩。南方之議論稍定。靑天白日。奴隸皆知其淸明故也。夫松沙之爲此擧也。何嘗求譽於人。而南士之同此擧者。亦無自衒者。則衆楚之咻。何以及之哉於是乎。益覺人心之不淑。世道之不可爲矣。嗚呼噫噫。適見信便慕仰之素。不能自己。故敢以蕪辭。塵瀆崇嚴。伏祝道體候。爲國加愛。爲世道葆重。

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집부

諸家記述 石水菴在大谷【犬谷坊名】坊月溪山石底有窟窟中有石泉諺傳月溪趙希文與俛仰亭宋純少枾常讀書于此每當入山必有菴僧之夢一日積雪滿山其僧忽言曰今日某生至矣諸僧笑曰積雪如此生何來乎其僧曰吾每夢此亭中有三鯉出游則必有其生來今已累驗矣俄而宋純果到居僧天驚後二人俱登文科竟至大顯其一鯉尙未有應云【龍城誌】河西先生人饋之酒則未嘗問其美惡飮必至醉醉後哦詩頗以白娛嘗夜趙希文梁子澂戱折梅枝揷小瓶中侍先生飮其下子澂曰先生於一草一木無不窮格而吟咏之無乃玩物耶希文曰爾非知先生者卽口占曰玩物非天性䘖盃只寄懷先生曰趙郞知我乎罔繼吟曰梅花燈下飮如醉又如俳其非眞麴襲之托昏冥之逃而馴致喪志者矣【河西集】趙希文號月溪司成理之子河西門人也學問高明文章發越河西常稱曰當今典文衡者南州惟此一人而已【龍城誌】能文辭嘗作河西文集序稱述甚盛云【東儒師友錄】先生童子時文藝已成河西先生聞其名一日來過命先生曰我得五言聯一句未得其偶仍誦嶺險愁羸馬先生應聲曰風寒㥘病人河西大奇之遂敎之以性理之學以女妻之【家傳】先生諱希文字景范號月溪咸安人早受學於河西先生先生偉其人置甥館登嘉靖癸丑文科官至弘文修撰蓋先生踐履之篤造詣之深已嘗蒙河西之所稱許而所著述爲兵燹所濊不得傳於後有若干詩文錄在河西集中麗朝德谷先生諱承肅當我太祖登極初棄官還鄕不仕終老是爲五代祖高祖諱從禮號栗亭寶文閣直提學曾祖諱琰參奉祖諱繼祖有學行値昏朝不仕考諱琳司成號愼齋有純德雅望知名縉紳乘範鄕社先生之學非但有資師友之益實承家庭之訓云丁卯五月十日長興府使趙希文牒呈內進士劉好仁性本淳實沈重寡言識見純正議論明白持身接物皆有法度自半世以後無意於科擧家空四壁生理蕭條處之恬然不以爲憂且居鄕里不甚異於人而亦不苟合於人非公事則迹不到城府敎導後學小無倦怠作成人材者亦多容貌辭氣見慕於人望表可知其裏【出劉徵士天放翁好仁遺事○見柳文節公日記】

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