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조선 으로 검색된 결과 3262건입니다.
《송자대전》은 조선 후기 문신이자 학자인 송시열(宋時烈)의 시문집으로 총 215권 102책이다. 1977년 사문학회(斯文學會)에서 《송자대전》 7책과 《송자서》 1책을 영인, 간행하였으며
조선 후기 지방에서 실시되는 백일장은 관찰사와 수령 등 관 주도로 이루어지거나, 향교나 서원의 지방 유림들이 중심이 되어 실시하였다.
조선 후기 지방에서 실시되는 백일장은 관찰사와 수령 등 관 주도로 이루어지거나, 향교나 서원의 지방 유림들이 중심이 되어 실시하였다.
조선 후기 지방에서 실시되는 백일장은 관찰사와 수령 등 관 주도로 이루어지거나, 향교나 서원의 지방 유림들이 중심이 되어 실시하였다.
이 문기는 일제강점기에 작성되었지만, 여전히 명문의 양식은 조선 시대의 방법을 따르고 있다.
최영심의 자품으로 적힌 가의(嘉義)는 가의대부(嘉義大夫)의 줄임말로, 조선시대 종2품의 문무관의 품계이다.
사복시는 조선시대의 여마(輿馬)·구목(廐牧) 및 목장에 관한 일을 관장하기 위해 설치되었던 관서이다.
泰仁兼監 전라북도 태인군 山在官[着押] 1개(적색, 정방형) 전주 송진택가 전주역사박물관 이동희 편, 『조선시대
그리고 조선시대 생원진사시 합격자 명단이나 문과 급제자 명단에 한익기라는 이름은 보이지 않고 있다.
자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.
자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.
유학은 조선시대에 직역의 하나로 인식되었으나 정해진 호적표 내에 직역 기재란은 없고 직업으로 바뀌었으므로 그냥 유학이라는 직역을 써넣었다.
조선시대 재산을 분배하려는 목적으로 작성한 문서를 '분재기(分財記)'로 통칭하는데, 분재기는 재산 분배의 시기와 방법에 따라 화회문기(和會文記), 분급문기(分給文記), 별급문기(別給文記
한자 內向3葉花紋魚尾 전남대학교도서관_불명처1 전남대학교도서관 1927년에 간행한 조선
우재유고(愚齋遺稿) 조선후기 화순 출신의 학자 홍우석(洪祐錫, 1843년~1908년)의 시가와 산문을 엮어 간행한 시문집으로, 우재는 그의 호이다. 1975년에 증손 종희
조선 시대에는 실직(實職)이 2품 이상인 종친(宗親)과 문무관(文武官)의 경우 그의 부(父), 조(祖), 증조(曾祖)등 3대(代)에 사후(死後) 관직을 주었고 이를 추증(追贈)이라
조선 시대에는 실직(實職)이 2품 이상인 종친(宗親)과 문무관(文武官)의 경우 그의 부(父), 조(祖), 증조(曾祖) 등 3대(代)에게 사후(死後) 관직을 주었고 이를 추증(追贈)이라
후손가 (재)한국학호남진흥원 『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대