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與族姪益見
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與族姪益見 經夏消息。憑開無階。道允之來。乃始豁然矣。東萊云操存則血氣循軌而不亂。收斂則精神內守而不浮。此言亦似有宜於今日攝理之方。望須持此用力如何。瑞集德三諸節皆安。令抱與斗三。亦安侍而讀何書。做何工夫耶。資質旣皆蘊藉。而似或有因循忨愒之意。是所虧欠處也。晦翁不云。最怕因循二字乎。此等事。不惟專委於當之者。而亦在於父兄提勉之如何耳。春間箕城宗中。有譜事之議。而尙爾寥寥焉。或可入秋更圖耶。圃翁集弁文中一段。改圖之言。松沙終有不韙之意。奈何。三亭誌文。子孫錄。以宗孫與門中年高行高之人。書入云云耳。

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與族姪益見
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與族姪益見 便到書不到。心甚訝菀。因聞出他巧違。乃始釋然也。雖有書。平安二字外。更有何報。此中近有。嶠南鄭艾山。靑城崔雲齋之枉臨。追逐十數日。擩染觀感。不啻津津。而恨未與吾宗共之也。雲齋。卽勉庵先生之胤子。其回便。爲吾宗裁上一書於勉庵。而其回答。亦未知早晏也。本稿胎紙付呈。照覽如何。今秋譜事。更有相議否。若爾。則登梓凡百。相議於鄙再從爲好耳。族從見狀如昨。方修理舊廬。工役浩大。如綿之力。甚難堪任。自歎苦海捱過。又復一層也。近聞松沙在家。方營一區莬裘於萬山之中。此是東漢處士。申屠蟠之意也。近欲一晉相叙。而未果耳。

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答族姪益見
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答族姪益見 拜覆鰲山調几之下。斯人斯疾。若是支離耶。自聞添劇之報。月己四弦矣。而尙未能趍走省問。是果源源情誼耶。百擾惹絆。奮飛無術。南望悵然。難禁隱涕。謂外兩少委訪。惠書隨之。忙手披讀。其辭意懇惻周盡。無遺漏。可見神精穩密。導迪天和之漸也。慰慰近日風色。寧有此事。區區念迫。有不可言。然都付數奇。寬我心地。無至有害於調病之方也。且蜮射禍機。伏在冥冥。餘蘖未熄。自我觸犯。則彼必肆然對起也。可奈可奈。姑百忍而任之。以竢屈而有伸之理。如何。退圃兩集。得免此厄。此固剛明正氣。挺然不泯。而亦豈非賢子孫。積累誠力之致耶。幸幸。今有君子立言之筆。足以垂映於來後。尤以爲賀。近聞儒疏之起。已封初章。方擬再疏。盖復讎復舊之意也。大勢已倒。命脉垂絶。固非林下寒士。所可挽回者。然夜深則雞鳴。將近冬隆。則春生不遠。此亦一線陽脉消息耶。

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奉和族兄春峰。【章煥】周甲原韻
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奉和族兄春峰。【章煥】周甲原韻 春峰不老意常春。詩酒風流過六旬。始識眞仙同結侶。重逢是日奈思親。東溟齊躅人誰蹈。南極陳圖幅更新。醴芝世世無涯慶。試看長江滾滾臻。

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奉和春峰除夕【除夕。卽吾先君子喪餘也。不敢構詩。而追後因和其韻。】
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奉和春峰除夕【除夕。卽吾先君子喪餘也。不敢構詩。而追後因和其韻。】 日月跳丸來去頻。追思先跡久猶新。蹈海曾聞倜儻士。臨淵誰做英雄人。公道任天惟白髮。鄰醪要我更靑春。北風雨雪今何夕。耿耿無眠坐待晨。

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看書偶吟
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看書偶吟 看書玩理樂餘年。領畧將來識自然。作用何曾專任氣。流行元是摠由天。淵魚躍處心常活。人馬喩時意亦圓。欲到精微難見得。中宵耿耿正無眠。

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答鄭日新
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答鄭日新 拜蒙不較辱存。至今擎讀。不能釋手。但此失便。浹朔逋謝。不覺漐背。謹詢履玆。經體葆重。德學幷臻。日與僉彦講磨益篤。其所養之厚。所造之深。從此可想。而甚恨不得致身於座下。獲承緖餘也。弟篤老省側。供奉失宜。情私煼灼。難以枚仰。每從間界。披閱古人書籍。粗求爲己之方。而但恨無故。被胡孫擾亂爲大耳。三藏覷見。可愧可愧。每回眄宇內。洋瀾橫決。人情滔滔。此何世界。但吾儕自靖之道。決不如閉門讀書。庶幾獨善其身。以俟天下之淸耳。

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答趙南洲【性宙】
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答趙南洲【性宙】 十二月二十七。日有一封書來。自草枝乍看意。謂伯氏長書。伯氏長書。已於月初五日。自聞香亭來到。抑有後便又書歟。開視之。乃吾兄季豪書也。奉讀以還。依然若對月軒聞香亭。相與唱和。時慰喜可知。但體節有所擾惱。德門猶有此事乎。甚矣。天翁之無情也。奈何奈何。短律長聯云云。竊有所仰質者。十舍命駕少壯猶難。況老大乎。皓首促席。一日猶難。況三夏乎。今夏之會。可謂百年一着。而但將閒說話度了。於身已上切近邊。未嘗有一言講。及別後追思悔與悵。幷若以此。便謂不負此行。則恐非朋友策厲之義。如何如何。劄疑之云。甚爲開眼。吾輩相求。亶在於此。彼此相質。其益無窮。幸討便開示切。仰切仰。晦翁云。世間萬事須臾變滅。不足置胷中。惟有讀書窮理。修身竢死。爲究竟法弘衍之年。已近七十。足下之蒼顔白髮。亦非少壯。又安能馳騖於記誦詞章之科乎。但當謹守先賢成法。以保晩節爲好所喩。劄疑二字。幸開其端願勿以人陋而棄之也。不備。

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與鄭日新
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與鄭日新 月前遭制。悼怛何居。竊念德門。積累餘蔭。謂無此喪威矣。天亦難諶。而遽罹此酷禍耶。張王書唁徒疚老懷。不如姑且縮之。仰詢服體葆重。賢抱竗年踽凉。重省供職。何以爲慮耶。服弟家運不淑。遭姪婦夭逝。慘不可言。而穉哀情景。尤極難喩。時象近果何如。昔吾夫子不殤汪踦。則雖蓬蓽韋布。亦不可無一言。想吾兄已有預算矣。以此激勵士氣。如何。

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與奇松沙【宇萬】
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與奇松沙【宇萬】 臣民無祿。國哀普慟。每念三山不在天上。行可到矣。而但足迹罕出於庭除之外。未免守堂蹩躄。頃於一二度承誨。皆緣膠擾匆遽。輸素不得。是所悢悢。而昨春畧修候問矣。竟未免中塗浮沈。摠由好賢樂義之淺淺。而致此多魔也。伏惟新元棣體上。味道康福。山靜林邃。優焉息焉。安身立命。永矢不諼。令人欽仰。只切馳往。達煥年將衰邁。一無所見聞。但見惡於人而已。然區區秉彛。雖陷溺滔滔之中。有終不能殄鑠也。炳燭之思。耿耿不已。而志之不篤。見之未精。倀倀然坐漆夜久矣。想尊兄聞之。必有惻悶拯救之也。

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答宋海士【漢宗】
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答宋海士【漢宗】 不意獲拜惠存。以審春寒。經履百福。寶叶願聞弟病狀依前所喩知行云云。知雖切。豈可便言行安耶。要在勉之耳。如何如何。五絶意格俱到。可賀勤意。不可不答。不得已露醜。下覽如何。得詩仰風味。便覺霧眸明。可笑龍山老。不能辨濁淸。此不過寫情而已。豈可以酬唱論也。慚愧慙愧。止齋箴。尊先代有知止堂。必有箴戒之詞矣。何必他求。況弘衍豈其人乎。愧悚愧悚。多少在面討。不備。才有以理言處。孟子非天之降才爾殊。是也。有以氣言處。伊川語其才。則有下愚之不移。是也。朱子曰。惻隱羞惡。是心也。能惻隱羞惡者。才也。此則合理氣而言也。夜氣與浩氣不同。夜氣者。自然淸明之氣也浩氣養成剛大之氣也。同吾氣也。夜氣如孩提。浩氣如老成。盡知是知底工夫。存養是守底工夫。盡心當作意誠說。此皆朱子語。上下盡字。分知行。當從下訓。朱子曰。死則謂之魂魄。生則謂之精氣。天地公共底謂之鬼神又曰氣之。呼吸者。爲魂魂卽神也。耳目口鼻之類。爲魄魄卽是鬼也。又曰陽魂爲神。陰魄爲鬼。誠在天爲實理。在人爲實心。對五常之信。則信爲誠之本。誠爲信之德。對忠信之信。則誠是自然底實。信是人做底實誠字與五常之信字難分。以朱子性實誠虛之意推之。庶可理會得。鳶物也。魚亦物也。形而下者也。其飛其然也。其躍亦其然也。理之昭著者也。必有所以然。理之不可見者也。鳶則戾于天。魚則躍于淵。理之可見者也。必有一箇什麼。物使得他如此。

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任君孟河。【泰榮】數百里來訪。示余明德吟一首。乃忘拙奉和。兼以爲贐。
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任君孟河。【泰榮】數百里來訪。示余明德吟一首。乃忘拙奉和。兼以爲贐。 得於天者是明德。本體超然氣欲中。莫道紛紛橫竪說。只將帝畀做眞工。

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謹次。尹靜窩壽席韻
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謹次。尹靜窩壽席韻 金鰲山下有仙翁。筇屐平安水石中。强聽兒孫開壽宴。老人南極與之同。次鄭元實【現采】五絶詩

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上淵齋宋先生【秉璿】
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上淵齋宋先生【秉璿】 伏問。天佑斯文。體力康旺。伏慕不任。達煥閉門縮首。自分朽棄久矣。猥蒙近續錄之惠。不勝悚恧。而冠帶伏讀。于以見丈席憂道之失傳。而苦心稡輯。一線陽脈。勃興乎九野寒威之中。使日星之訓。壽而不墜者。豈不增光於繼開之功乎。竊依一者登門。以酬宿願。而但年歲以來。埋沒疾病。尙爾未焉。而以時書候。亦坐失便而闕之。是豈平生慕仰之地耶。罪悚之極。難揮筆舌。今因鄭生去。畧暴區區之誠。

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上淵齋宋先生
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上淵齋宋先生 伏惟。難老筯力。驅馳之餘。免得損攝。當此狂瀾滔天。鳥獸交迹。其不失帝畀之衷者。蓋鮮矣。先生特憂。世道益降。聖學不振。駕臨老先生遺墟。瞻拜綃幀。招諸生徒。講道習禮。一線陽脈。賴以不墜。使五百年儀物。復見於今日。奚翅如靈光砥柱也。達煥。質駁學鹵。固不敢塵席末。然區區樂善之心。自不後人。而腫疼爲魔。登程還止。恨恨何及。因褫上候。尤不覺妄率之歎耳。

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上淵齋宋先生
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上淵齋宋先生 道路差池。承候未易。伏惟體力。比享康寧。伏溯區區不已。竊聞丈席。捃摭五先生之書。條分類別。如宋朝近思錄。而費許多心力。裒合有年。期使東方道學。如日大明中天。其嘉惠後學。尤復如何。近果梓役告訖耶。所謂吉祭在禫後踰月。則此終喪之別祭也。朱子謂以禘祫之屬。而亦無明據。此是改題時。合祭其祖之稱耶。鐫誨伏企耳。

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上郭俛宇【鋾】
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上郭俛宇【鋾】 德望攸尊。雖異域自不禁欽仰。況同國而又倂世。孰不欲奔走下風。瞻容光聽緖論哉。至如達煥。雖昏昧無似。樂善素執。自不讓人。但赤馬之役。身嬰末疾。痛迫樑摧。而又忍見天地陷溺。自不欲苟全軀殼。而尙不滅者。庶幾望陽復消息。而奈寒威支離何。此兒初。不無向學之誠。而病魔夙戲。工夫未就。是所憂悶。每擬一進門庭。覿德聞義。以爲究竟法。惟望供掃之日。特垂容納。敎以爲人之方也。

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答崔進士【永卨】
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答崔進士【永卨】 兒到冠山。拜辭覆路。齎致惠緘。計其書出。則裁書已數日矣。若非眷眷之篤。豈如是勤念哉。然善德孝悌等語。大不着題於鄙陋者。而又非吾輩相愛之地。有此過情之譽。幸望檢還。惟暇日讀書。不與世相推之敎。敢不服膺。彼所謂告喩文。旣以攻斥其師。繼以詬辱先進長德。無所不至。至於瀆神。其淫邪情狀。綻露無餘。則天下後世。豈無大公論乎。竊想吾兄。已見之昭陵。不必長皇贅剩也。

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與梁汝正
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與梁汝正 當此冬威烈烈。懷思彌增。竊想比日來。棲息寒後亭。與松柏爲友。茂悅攸同。必不以外至霜雪動其中。而尤復把經玩理。以至澄然無事。而占得杜靖好道理耶。以是爲今日相守之計者。豈可曰不深也哉。弟宿疾隨衰轉㞃。坐立俱不能。反不如躄者之。雖不移半步。而坐猶能焉。間亦率憂不霽。已是苦況。窮山病懷。非不重疊。亦非楮上可悉。

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答梁汝正
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答梁汝正 自遭逆慘。心懷靡定。此兒落地後。少無訶責之事。是以視之如掌上珠。惟恐傷之。數年積病。一朝見失。此何理耶。仁壽福善。理之常也。而此兒性本仁善。猶不免夭㭬。理亦有眞妄耶。老而不死爲罪。而罰及無罪孫兒。此何逆施耶渠孃之添病渠婦之着白實不忍見。而孫女之年前遭喪。又如新悲疚處也。雖欲寬懷。目前揰着。無非傷心。若不成婚而有此。則猶或有可忘之日。而兩皆年幼隻影。爲其祖父者。死亦難瞑目。然未知那日。上天訴眞宰矣。

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