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이황 으로 검색된 결과 1090건입니다.

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而況尊慈夫人望。入旬偕老。遽失所天。於不戴天讎地。到底情境筆舌難形。顧我宇內。凡繫圓臚。方趾之類。孰不有山頹之慟哉。至如賤子卅許年托契。猥荷眷厚傾。蓋雖豁書尺見情。則千里常咫尺矣。從玆以往。

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而況近年來。胃氣去益虛乏。未免往往飢臥。在常情或不無爲恨。然念淵明何等賢者。臨命一作頗錯矣。大丈夫在世。事如有可恨。第未學聖賢若孔朱。可恨也。其次。未能做英雄若姜葛。可恨也。右二恨外。

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而況一器瓊液。幷百顆而來。前後受惠。欲言而尙口乃窮也。抑其自恨者。兄必藥我病而延一日之命。喫盡無限世苦耶。仰呵。拜審臘沍。靜體康毖。曾抱蘭茁。慰賀慰賀。光善到老益窮。不欲爲吾兄說道。而陽池孫婦病報。

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伏拜審此時靜養氣體候萬康伏溸區區不任且祝之至族弟省依伏幸耳席洞山紛爭調査事件은日割在今無命當趨往盡力而況又承敎敢不副命復從身係公廳際玆郡員五人以文簿檢査事件再昨日到面于今留延展眉無暇故未得卽進罪悚無地今暮明朝郡員出發後卽當晋謁告罪伏計下燭伏望伏望餘萬座擾故留不備上候書癸亥陰八月卄五日族弟章洪再拜上

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而況錄海之重於一身。十倍於一指之小。而且相距非秦楚之遠乎。雖然。目盲而心不盲。則托靑盲而送世。此其時也。而抑亦披雲覩靑天。或有其日而然歟。

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而黃菊爲最。雖然。周濂溪有言曰。菊之愛。陶後鮮有聞。余何敢曰愛。但志陶之志。學陶之學。則菊之愛不期而自愛。見眞黃花開而自不爲眞淵明。則得無黃花羞歟。詩以爲自誡。從前隱逸取其栽。借得餘根闢草萊。

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而況又擇不處仁。見聞卑陋。不敢望漸進底消息。而恒庸景仰。吾兄之聞見博。而智益明而已矣。章玉致賓甫。兩兄亦善課安侍否。忙未各幅以此雷照。

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而況在子姪之列。偏蒙提撕如高明者哉。昨春趨哭之日。巧失奉拜。相對一痛。亦未之遂。追惟慙恨。謹問旅體康福。區區頂祝。竊惟先生遺文登梓。實是斯文盛擧。校讎編摩之精微。惟在尊兄曁僉賢之殫誠。顧此病喘。

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而況今病昏中所可議到耶。齋中必有前例文字。以此行之似好。而若未則與金兄裁用。如何。

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以惶悚。伏審隆冱海上驅馳。不遑啓居。伏慮萬萬。但調理有相復和。想必不遠矣。伏爲貢祝。民半死半生。寧日常少。但未招魂。白首頹齡。困于靑袍。若是之甚乎。民以犬馬之齒。萬念都灰。而仄聞賤跡。入於薦目。

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而況令抱替致慇懃。言語動靜。極其信實。家庭薰陶。莫掩心畵如鐵。字字精彩。厚誼藹然。氣力矍鑠。次序可想。仰慰且賀。出尋常萬萬。生衰相轉深。志業日退。終難免先師之罪人。有何遠報也。書旣敵百朋。

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(李滉) 등과 함께 오현(五賢)으로 문묘에 종사되었다.

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而況得遊息之區而攬景物之玩。闢閒靜之室而充圖書之架。俯仰怡適。諷誦瀏亮。心遺乎外物。神會于古人。亦將樂而窮年矣。雖然。余家深山中。亦以其臨溪而聽泉。故名之軒曰聽寒。而居之且十年。

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答梁守根 六月念四之書今初五歸家始見而修謝從緩今春夏不家食之跡欲隱未隱終始是露發也深山老朽之物書上少年記念不忘至於垂書落落窮巷之幸此外無加似者乎所賀者重省無損虧而況今以王考丈回甲彩衣斑舞之誠敷盡獻壽而速及于遠外如我者乎適有其日所礙未作淵明之造飮其於未副顧我之情還爲未安耳未知今秋身無絆縶可作貴庄之一行耶所示韻字以情構呈祗肋左右之一粲耳

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而况四悔乎。四悔之發於心者。爲難而又從而扁之亭額。文以記其實。詩以言其志者乎。諸名勝之酬唱。皆占却陳葉詩也。敎人無下手處。而爲感於白首相逢。强拭霧花。以塞其請云。白首悔名榜此亭。聲宜播遠德宜馨。

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而況如我素困於蒙昧者。旣衰且病。四方士友之背馳。固其宜也。而惟座下獨有菖歜羊棗之嗜。遠訪於窮山九死之濱。繼有此魚書之惠。銘鏤次骨。春事將半。不審體節衛否。日修齋講聲。浮在海上。能扶一線陽脈。壯縡。

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而況眞傷虎者耶。然橫逆之來。苟知其順受。則無入而不自得。定爲此道也。以是仰祝而已。第所敎忠烈錄鋟梓事。去春旣聞命。而惟我孝烈公事實。趁當錄呈。而怠緩不敏。反爲尊兄所先奇。則不能不以爲愧。奈何。

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寄舍弟光州便去字栢叔便來信計其同日似非偶然慰可知矣卽此漸熱省事怛怛家中一如前日否徒勞我思光兒課作着念否槽洞行自爲則是太妄而手下曾一了耶常初事無非吾妄想中致此而何不周思之耶吾之近經舊樣客苦去益支離況復感熱常前而會日又退在來月十七則無意想之事徒勞人而已監會卽再明而明月鄭兄將入泮計耳泮主金喜晏之子去月始得見而說槪昔日淚潸潸下今年期於反櫬云耳自會後旣留之餘則到七月旬間卽當浩然耳外他在夾都漏而付郭兄便不能一一辛卯五月卄日舍兄書

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而況有速敎。當奮造參末。而見今雨腳尼人。不得不霽行矣。餘留面討。却謝禮。

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而況其閒居味學。日新又新。使此頹落者。爲之興作。色色慰沃。第因尹友來。訪叩吾從二音。傾耳促膝者數矣。謹更請玆者。經體萬腴。經子所得。當與日斯邁矣。尤切瞻戀。族從㥘寒閉戶。有何善狀。惟眷免顯警耳。

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