민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

전체 로 검색된 결과 517956건입니다.

정렬갯수
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

宿大原寺 行路再尋天鳳山。猶存古寺白雲閒。十年前日同三友。一榻今宵對兩顔。曇樹雨過花欲老。層巒霧罷王如刪。招提信宿仙緣否。堪笑世情夢裏還。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與朴景立 日前襄奉。天佑有德。牛眼協吉。至於利成。每欲躬進相慰。而尙未遑也。弟亦孤露餘生。無所賴仰。而只有一二同志。當此衰微蔑貞之日。而依以煦濡。今則漸次零替。更有幾人焉。人生萬事。寧不忉怛。只希順變節哀。以副區區。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答吳永之 杜門讀書。吾兄今日之計。可謂得矣。竊念堂上平日。好聞讀書之聲。而有賢子弟。暫不離側。日夜咿唔。可以慰悅老境涔寂之味。此亦養志之一助也。必須篤志力行。竟爲成德之儒。則其爲養志也。不亦大哉。弟奉親讀書。昔何日矣。風樹餘生。只切靡逮之恨而已。顧兄視爲前車之鑑。益加勉焉。如何。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答吳永之 向有小出入。聞兄以其日。賁枉云。交違之歎。雖甚難狀。而不遐之惠。極爲感感。繼而未幾。又辱惠訊。滿紙縷縷。無非憂人惻怛之意。再拜披玩。不知所以攸答也。但於稱道處。不無浮實之敝。其在相悉之地。而乃有皮貌人推與之態乎。失措云云。或出於怱猝之間。然今日之失。寧不爲後日之戒耶。大抵平居無事。常存祇畏敬愼工夫。則到急滚時。凡所云爲。不至妄動也。更加勉焉如何。弟慈患彌留。轉至孔劇。而暑月經過。如涉無限險津。煎灼奈何。近間或可對穩耶。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與具德潤【翼謨】 日者承聞。季氏襄期奄迫。仰惟孔懷之痛。益復如新。前此數行侑文。豈足以洩此無窮之悲也。將擬克襄之日。撫極一痛。因作千古之訣。而私故有難。白馬素車。不能相及。其有愧於范巨卿。不已多乎。只幾完襄自慰。以副區區。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與鄭台三【相鉉】 一舍之地。三歲不面。每欲奮身飛去。得一餉半餉語。而不可得矣。此情此懷。兄未必非我也。時雨周洽。送此牛隻。幸免有田不耕之歎。自此有年之望。非惟雨之賜也。篆感何喩。耕功已訖。趁當驅送。而放之芳草。竢其稍息。今纔牽去耳。謹詢潦炎。侍體康謐。弟病味支離。良覺辛酸。他何足煩那。間亹亹相握。以敘積蘊耶。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答文成一【成浩】 懸仰之久。得拜惠書。襟懷灑然。如羾寒而濯淸。自不覺酷炎之退聽也。因審體上損候。近見天和。慰喜萬萬。弟萎耎殘質。尤未能耐暑。而只有一詠亭。能消遣長夏耳。先丈文字。大君子立言之筆。足以垂映於來後。豈不欣抃。每圖躬造。仰讀一過計。而迄未遂耳。令允姿禀溫藉。才性穎悟。人家子弟。甚不易得。然趍向之得路。課詣之趲程。亦不可謂非父兄之責也。過庭之際。益加猛着。以遂玉成也。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與友人【姓名缺】 昨於啓傔回付書。想或後此矣。其間官事。果卽快伸。而候事不至致損否。千里跋涉。未及還第。而遭逢困厄。其凜惕當如何。東村鄭友。卄四發程。而貴旆卄三抵邑。只聞納簡待罪之報。而其後事機莫可得詳。紆鬱難裁。京託似或有效。可保無慮。而事難遙度。啓傔到日。再往駱洞。請得戶判札。則曰沈札旣奉分付。則此亦戶判札也云。約以昨朝覓來。因付啓元計矣。沈於再昨。猝得吐瀉。不省人事。未得受札。今始受出。而觀其措辭。眞不下於戶判札也。自駱洞謄其辭於別幅。而原幅。則堅封。蓋恐有圻痕故也。凡事稠密如是。可尙也。設或未卽妥帖。此書之到。必爽然矣。遙遙拱賀。而會行倘卽發。則此便必中路逢着。亦何甚妨也。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

嘉善大夫同知中樞府事。慕菴裵公【承得】墓碣銘。【竝序】 湖南之茂松。有薄試于朝。而退而講學於江湖之間者曰。慕菴裵公。諱承得。字元寶是已。公幼受要訣。至事親章。歎曰。惟如此而後。可以爲人子矣。及長知科擧。外有儒者。爲己之學。遂贄謁餘力齋張公。張公學有淵源。授公以進學節度。且贈詩以勖之。自是益肆力於經籍。天人性命。靡不探索。著于說者。平正切實。不務刱新。奇以自多。憲宗己巳。以行誼除通禮院引儀。己酉哲廟。嗣服廷臣。以祝辭將收議。公以帝王家承統爲重。雖叔繼姪兄繼弟。不可以親屬稱當依唐宣宗故事。但稱某號大王嗣王。臣某壹準。先儒定論。草疏擬上聞。朝議已定。止當宁甲戌。王世子誕。覃慶乙亥。特陞通政行龍驤衛副護軍。丁丑以優老典進嘉善。階授同知中樞府事。見世道日下遂歸。故山危坐一室。冠帶整肅。日與學者。談討經史。惓惓以涵養。本原爲敎。戊寅三月十五日。卒距生正廟戊午。壽八十一。葬所居淸川之西。羣鷹嶝庚原。公早侍父參判公。出入必扶持。返必迎候于道。其嘗患咳。則爲求石蜜。距東峽千里。歲必貿來其終。寢疾踰年。則進飮除穢。如臂使指。日夜皇皇。不得安居。外內憂幾。不自支有。蝗食松及於墓。木捕數蝗呑之。忽有群烏。鵲啄盡松蝗。其誠能感物。如此其訓。子姪有曰。忠盡已也。孝奉親也。淸持身也。儉養德也。四者立。則百行從之。然非學以知成法亦難乎。其中節矣。諸子遵其家法。不失令名。達城之裵。以高麗武烈公玄慶爲肇祖。達城君雲龍。始受貫。至禮部尙書。乙瑞以冶隱高足。親喪獨行三年。麗亡自靖諡淸靖。佐郞孝明。號逍遙子。喪端廟三年寢郞。恕師金慕齋。乙巳疏。救宋圭菴。贈掌樂正。元胤。丁丑後。守尊周義。不仕松澗。世祚以學行。薦除敎授不就。著學規十二。則始居茂松寔公高祖。曾祖鳳九贈司僕正。祖守采贈刑議。考應七。贈工參。以公貴也。妣全州李氏。公娶光山金氏。生二男二女。男厚根。忠勳府都事以孝旌。成根。司憲府監察。女漢陽趙鍾煥。全州李潤福。孫男。曰煥榮煥宇煥廷。曰煥熙煥春公生。値擧世專尙時文之時。獨能從事儒學。探究本原。所存者深。所立者卓矣。又嘗通籍立朝。得躋大夫之列。而決於去就。能以休退爲志。非其見幾明執守正。烏能然哉。曾孫仁基。以都事公所爲。家狀屬余銘。其阡銘曰。端笏立朝。則矯矯乎。賢士大夫也。幅巾野處。則囂囂乎。山林講學之儒也。矧能明於去就之義。達於性命之原。嗟公已千古所可徵者。遺言翳遺。昆之孝思。爰揭刻于墓門。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

依韻奉和智藏齋 智臧先生爲復母弑之讎爲赴君遷之亂爲救億兆形毁之禍冒死擧義。市人袒右者無幾。事遂不諧。性情所發按住不得。擬入海送年。適値回甲生朝。有懷賦詩曰。義事未成憤激歌。況當此日淚尤多。劬勞縱乏涓埃報。爭奈君遷。弑母何。卽永曆五周之丙申三月十四日也。及秋有便錄以示。余曰此詩雖無足掛眼者。韻跋間發揮以擲慰。此漢無用。腔子裏勃勃忠義氣。噫。如役吾東家家人人。而心先生之心。義先生之義。則吾衽寧有其左之憂乎。胥告胥訓。要以救胥溺之萬一。自是吾儕之責也。才雖甚拙。敢不惟命。是歲八月之望。儒州柳基一謹稿。此行此日此何歌。當倍老懷當倍多。非無道義無彊思。獨袒其如市戰何。○天涯悵望且聊歌。日月悠悠我思多。與子同袍無限願。興師王命近如何。○安得家家共此歌。吾知智將善多多。堂堂井井如儀日。破竹中兒不滅何。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

默齋詩帖序 詩固一藝耳。若其得性情之正。有以裨補世敎者。托立言以發揮垂諸不朽。宜矣。默齋金公光五詩帖。其孫遍求當世作家微意在此。金重庵先生有曰。三復以逞。風泉之感。榛苓之思。忽然而新矣。蓋其詩陶瀉天眞。聲調淸越。有忠厚惻怛之心。有陳善閉邪之意。朱子所謂變雅之作。非後世能言者所及。庶幾近之。而水碧空靑。爲物外難得之寶者。有不足道矣。使在朱子序列之時則編之。楚辭後語無疑也。勉庵崔公之囑。亦罔非此語。嗚呼。立言其盡之矣。二公文下。安用他爲。如余不免蠅附其後者。聊以申明二公所曾道以還之。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

送安孝子舜煥北見四先生序 嗚呼。孝子此行。何其壯也。一躍躍出。飛渡錦江。唁重庵於永平。訪勉庵於抱川。仍以之堤川見省齋。之沃川見淵齋。嗚呼。孝子此行。何其壯也。婚嫁畢遊五嶽名山。向子事世。猶仰其罕匹。況終孝養了婚娶。往從當世國中諸名碩者乎。嗚呼。孝子賢向子爲幾倍矣。聚三月粮策一短筇。實非望七襄脚所敢生意。而孝子期能。遂觀其夙抱知孝子。竟不縳塵網。人見今許多有志之士。不溺于歐羅。擧皆汨時文與鄕曲孝子。一是脫却。尤何壯也行矣。孝子其努力而加餐哉。孝何等至行。而余送行動必曰孝子。非余爲私。重庵跋已先焉。重庵亦非自先鄕黨之口。已籍甚於薦牘故也。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上親庭【戊辰十二月二十五日】 月初紅亭便上書。伏想下鑑。日前朴大同便書。想或後此矣。歲色紗薄。伏未審氣體候一向萬安。都節竝穩。伏慕區區。不任下誠。昨日都政。德受從得蒙。厚陵參奉恩點。闔門榮光。無與爲比此際此窠。漸成門戶貌樣。此從凡百。可免孤踽。感祝感祝。初則丈席宅從兄。或有庶幾之望。終歸於此從。莫非身數矣。近日用度極艱。雖分銅末可敍通。故不得已。朴大同下去。錢十五緡引用。而以正月晦內送報爲約。下鑑。及期備送伏望。極知家用之乏甚於京邸。計出不已。伏悚伏悚。德受從上來。則或開債路。來頭事恃此而已。都政謄上耳。子眠食姑無頉而又差。初三日春享。官奔走。公故伏悶。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上親庭【庚午二月二十七日】 會行便後仍阻。伏慕彌篤。伏不審春煦漸舒。氣體候連享萬安。大小諸家。各節俱迪。兒輩善讀。伏溸不任下誠之至。子眠食依前。而下沙姪嵬。參會榜。慶幸無比。丈席暮年慰悅。莫過於此。況此姪凡百。非安於小成。而前途進就。權輿於是。奇幸。尤大林谷之族。筆巖之戚。俱得中。亦甚柏悅。會試上試。一所李參鉉。二所金世均。俱極秉公。時毛別無可白。且憑此丈口。不必煩達。婚日果以那間擇定否。歸侍之期。不得不與新恩同發。似在庭試後耳。放榜卽來月初七。而高陽榮掃。以旬後爲定。第率兩新恩出去爲計。且山下有防沙之役。所用似多。姑未知如何耳。門內庭試。行當有幾人否。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上親庭【辛未十一月三日】 家姊喪變。痛哭痛哭。夫復何白。身在千里。病不得相聞。訃不得卽承。而又不得奮飛。永訣於窀穸幽閒之前。情理尤極痛恨。但下敎中理遣二字。實副兒子。至願稍慰下情伏望。寬懷抑悲。無致愆攝。千萬千萬。便後閱月。天寒太劇。伏未審氣體候。一向康寧。大小家內俱安。伏慕區區。晨昏靡弛。子連得免恙。所住房堗頗溫。姑無寒苦伏幸。何達胎候尙遲。慶誕顒祝。方勤去望間。金大妃殿。患候猝重。自十五日。至念一日。直宿近幸。漸臻平復。而輪直則尙不停罷耳。兒輩之無師浪遊。極爲可悶。無論某樣。人只有名色。猶勝於無廣求邀置。伏望伏望。鄭。室想已來覲。婚事果以何處爲定否。他無可合。則雖基洞。亦無不可耳。歸侍之計。賀班姑無的期。勢不可遽還。且有陳賀後中批之聞。雖無意想留觀。似可將以正初。卽發伏計。眩症可謂祛根矣。自四月至九月。連喫點心。調理周備。冬來只服兩時。而別無飢時下鑑。勿慮伏望。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

朗州崔氏。族譜序 余與故承宣崔公。尙綰有舊。在洛頗源源嘗向余自述其世德曰。吾崔自羅麗來。發源遠。植根深。雖子孫瑣尾。不得爲當世閥族。顧先徽蟬聯優。可爲故家淸族。但居於朗。貫於朗。朗之號。人或以爲僻。而吾自謂不僻。子必有以辨之。余曰。金張王謝之謂閥族。蘭根鳳毛之謂。淸族。以俗則閥族似勝。而以實則淸族爲高。苟爲淸族。何羨乎閥族。且地雖僻。而得人則不僻。朗乎旣得爲淸族之貫。則朗固不僻。彼謂之僻者。自歸僻而已。公何歉乎哉。遂與相笑。而未及叩其系派之詳矣。今松沙崔君性一甫。齎其舊刊朗州譜。屬余求其新譜序。余始以不文辭。旣而追憶承宣舊語。受而閱作而曰。淸矣哉。崔氏之族也。向日承宣丈之言。果非虛誇也。麗朝刱業。有諱知夢。爲之佐。功銘彛常。位極朝班。贈太師。諡敏休。是爲崔氏鼻祖。逮夫我朝。雖未甚顯。亦不甚替。尊爵則有中樞府知事矣。淸宦則有成均館大司成矣。蔭仕則連綿而代不乏矣。武科則間出而秩不卑矣。有忠節之卓異矣。有孝行之純至矣。有從師篤學之儒矣。有文行著名之士矣。又有性潭蘆沙兩先生。記述之文。後先載錄。照耀卷中。吁其可敬也。近世之名爲淸族。而其能出崔氏右者。有幾乎。因念昔年承宣丈。仁諒君子也。今日性一甫。俊雅佳士也。崔氏中吾所見者。止二人而皆賢如是。所未見者。將千人以所見推所未見。千人之中。高明秀彦。繼聲趾美之士。必指不勝摟矣。若是而崔氏之門。安得不昌大乎。其將不止爲故家淸族。而不患不爲當世閥族也。明矣。雖然。昌大門戶之道不在他焉。亶在於紹先志述先業。式穀似之。無忝所生而已。今此修譜。亦紹述之一事也。蓋譜修則代明。代明則德著。德著而先祖之心可跡。先祖之心可跡。而子孫之則在是矣。譜豈徒然哉。詩曰無念爾祖。其勉之哉。若修譜之義例也綱條也。崔氏諸君子。素已講明。今不贅焉。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

奇氏族譜序 譜之有序。尙矣。而吾奇氏。今日之譜。雖無序可也。何者。前此吾譜。凡三重刊。始於戊辰。中於甲午。大備於丙申。時則有蘆沙先生。爲之裁定譜法。其規模。簡而嚴。其義例。精而詳。綱條。停當加減。一毫不得。信疑無混。可俟百世不惑。嗣是而修譜者。惟當以諸家子孫之後生者。添錄之各派。誌狀之後出者。增附之而已。規模義例。一切因之。不容更。下手於其間。況其弁卷先生之手筆也。惇本收族之義。紹先垂後之謨。旣包涵之。又發明之。無纖毫未盡底蘊。今雖欲爲序。可將何辭贅之。且先生之文之下。誰敢以觚墨爲哉。向所謂無序而可者此也。先生之孫。寢郞宇萬。克肖典型。文章。又渾浩不窮。而方且主幹譜事。如必欲序之。宇萬其人也。乃以年行之稍先。讓于陽衍。陽衍衰朽膚淺。不惟所不敢。實亦所不能。而奈宇萬之固讓何。第有一言。可以勵諸族。而兼自勵者。修譜之義。尊祖二字盡之。究言之。先生之所以爲先生者。亦不外是。今日同譜諸宗。不惟先生譜法之。是遵一言一行。惟先生。是則是傚。則祖宗之心法在是。祖宗之家風不墜。豈不休哉。竊伏惟吾先世。偉績懿行邃德厚仁。相望於卷中。有難徧擧。姑就其最著。而略言之。惟我貞武公。節義道學。扶植三綱。師表百世。及乎文愍文憲。兩先生繼作。而貞武之遺蔭益顯。近又得先生。而兩先生之道脈。尤有光焉。嗚呼。祖宗世遠。先生時近。遠則難追。近則易感。法先生乃所以法祖宗也。可不勉乎哉。或曰。丙申之譜廣蒐。同姓以爲全譜。今則獨詳於貞武雲仍。而如海西諸派之曾所編入者。亦不收錄。此與先生之意。得無異乎。曰先生嘗序。人家譜牒有。曰全譜派譜。各爲修譜。家一道而事簡情貫。派譜爲得。由此觀之。今日之譜。實先生之遺志也況異派之願入者。許入。不願者。不强。此則不專於派譜。而參用全譜之規。可謂譜法之折衷者也。至若海西路夐便絶。情有所不通。勢有所不行。何必梗爲湊合乎。願諸宗無患收族之不廣。惟患法先生之未摯焉。請書。此以爲新譜序。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與鄭月波【時林】鄭艾山兩丈。同題。 詠亭客到雨初晴。星月晶晶夜色。淸旅榻吟秋非宋玉。想應只有故園情。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

同鄭日新。留大原寺。値詠亭講日。述懷。 年年此日暮春時。多少諸生講會期。何事窮山天鳳下。客懷臥聽雨聲遲。

상세정보
저자 :
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

踰大原峙。 巖閒草除路迴斜。携手登登酒力多。可笑今來爲客事。夕陽更問主人家。

상세정보
517956
/25898
상단이동 버튼 하단이동 버튼