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이황 으로 검색된 결과 1633건입니다.

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【〈答閔台叟〉】澤述謹按: 今之所謂"中立"者, 旣不察邪正之分, 又參以一身之私, 則其云持平者, 乃所以助彼, 而況名爲中立, 而心實在於助彼者, 亦有其人乎?

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者, 自是不得不爾之言, 而況劉洎之自比伊、霍, 初非無罪者乎?

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성리학에 조예가 깊어 이황(李滉)과 이이(李珥)의 설을 절충하였다. 저서로는 《노주집》이 있다.

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고봉(高峯)에게 …… 편지 이황(李滉)의 《퇴계집(退溪集)》 권16 〈답기명언(答奇明彦) 논사칠정제이서(論四端七情第二書)〉를 말한다.

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喩以李惺菴壽仁配享於本祠云。 然耶否?" 曰: "然。" 曰: "靈巖士人。 多以有惺菴不足配於本祠。 勸而配之。 亦過矣。 口舌喧傳。 聞者附和。 戚兄其無以解其誚乎?" 曰: "固矣。

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성리학에 조예가 깊어 이황(李滉)과 이이(李珥)의 설을 절충하였다. 저서에 《노주집》이 있다.

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而況不費不勞乎。程子曰莫說道將第一等。讓與別人。且做第二等。才如此說。便是自棄。自棄其身。尙可忍爲乎。吾卽以孔孟程朱。期待於人。而人欲反自處於漢唐諸儒之下。良可惜也。客曰聖人。可學而至歟。聖人之道。

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호는 금계(錦溪), 이황의 문인이다.

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賓客位別行, 已著禮書, 而況與婦人位, 東西相向, 大是未安, 當仍舊北向爲是", 崔秉心、金鍾昊諸人亦以爲然. 於是西向者半, 北向者半, 一場禮意不成貌樣.十六日丙子.曉行三虞.

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【珍原善積】幸州奇氏門中 五拾兩【梧桐】奇蘭燮【心夫生甲子幸州人】 五拾兩【南面月汀】金容珣【 蔚山人】 五拾兩【黃龍長山】金箕錫【允範生辛巳蔚山人】 五拾兩【玉井】邊升基【處明生丙寅黃州人

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주자와 이황의 주리론을 주로 하였지만, 양명학의 심즉리설과 외면적으로 동일한 심즉리설을 주장하면서 영남학파의 주류들에게 집중적인 비판을 받기도 하였다.

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이것이 바로 우리나라 사단칠정설(四端七情說)의 이동(異同)이 비롯되어 나온 곳인데, 모르겠습니다만 정밀하고 자상하신 퇴계(退溪 이황)와 농암(農巖 김창협(金昌協)) 두 선생이 이 단락에

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