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繼此而皇壇起皇廟建。我東尊攘大義。明於天下萬國。昊天不復王綱。終不見振。而至庚戌無國。嗚呼痛矣。吾先生亦不披異曆。曰天昏知夜。天明知朝。山間朝暮。其非花葉之驗春秋也耶。余生于崇禎後五回甲申。

今在小子承重之日, 宜繼先人未遂之志, 而况小子重遭罔極之變, 則報親之萬一, 惟在執喪一節. 禮經四戒中, 不啓齒一事, 最爲不易, 而非罕接人事, 難乎免矣.

【卽退溪所作也.】又曰 初七日, 以黃海監司閔起文所送家禮, 送于羅士忱, 答書略曰 此平日之所景慕而欲得者, 敢不寶藏而珍玩耶.又曰 徐氏哭子後, 致書于羅士忱, 請以德潤爲侍養, 士忱以不可之意回報

而况梅窓夜寂。 蕙室春虛。 雲霞索寞兮明月獨來。 禽鳥哀吟兮主翁何處? 汀沙有路。 認是蠟屐餘塵。 逕苔無痕。 難尋鳩杖遺躅。 所賴唐馬君之三世。 庭生玉蘭。 宋王氏之雙璧。 宅存金友。 平泉花石。

殿下留意焉其七曰修軍政以備邊虞嗚呼選將練兵以備不虞有國之體也禮樂之餘而不廢乎射御之習農務之隙而不忘乎蒐狩之法此非三代之舊制乎惟我國家昇平日久恬憘成風國威未振邊備未飭士卒未練兵糧未充一朝緩急何以爲計顧今人繁俗渝乖亂極矣乘除往復理所必至以此時勢推之疆域之憂難保其必無也况今民瘼滋甚怨氣彌盛危機之發不待智者而可知也脫有風塵外警宼賊內發則上下渙散擧國震蕩矣以今日之人才兵力紀綱謀畫其能有救於土崩波潰之時乎臣賞思之只自傷痛若以憂深之言斥爲恐動之流乃以習俗之論擬爲守成之策堅持積衰之勢坐待危亡之至少不惕念豈不寒心哉事已急則難救時已晚則無及適當此時猶有餘力制治於未亂圖存於未亡其可小緩哉臣誠庸愚雖有憂國之忱而實無救時之才日夜思度罔知攸濟而區區淺慮竊獨以爲殿下必有如履春氷坐漏船一念憂懼必納厭聞之言必擧非常之事然後庶可以救此時勢也迨天未雨綢繆牖戶知道之言聖人讚之惟聖明念哉念哉古人曰兵務精不務多第以海外偏邦軍門甚多兵額太繁國用之未裕安知不由於此乎臣旣論得民心之道又欲減去兵額何哉國家之所賴者民心而若不減損而以寬民力則軍糧不敷械器未備矣兵食不足則軍兵雖多亦何用之哉若使內外軍兵果皆精鍊則雖有所減而豈不足於禦敵乎且今兵制之未善人皆言京兵太多而民先困於平時也惟當減去京中之冗兵又善措置軍保則豈無餘財而可補於軍用乎先正諸臣皆欲罷訓鋉院者蓋爲此也盖將者三軍之司命也將不得其人則雖有勝兵與無名同臣聞近來置將之法先取門閥又以貨賄得進是似晩唐之債帥也如此貪鄙之類豈能輕生效節於危亂之日乎又何能振其武略鍊習兵卒以强國勢乎先正臣金尙憲六條疏論選將固圉之策有曰自古國家危亂之日忘身赴賊建功立事者多出於前日不聞姓名之人盖勳臣宿將富貴已極富貴則驕心生驕心生則平居不恤士卒而臨戰不肯鬪死此自然之勢也云是可謂深知而善言之也臣以爲選將之際勿論門地之高下容貌之壯弱惟務得人必取智勇兼備之才擢授將任及諸閫帥則兵政軍律自當振肅矣沿邊鎭將皆以卑賤之人差送故此輩但有黷貨之欲豈有憂國之誠乎若於武科出身之中擇其有膽略誠勤之人差出邊將則撫恤軍民嚴立紀律可以備不虞之變矣是亦在於閫帥之得人而嚴飭邊鎭則孰不畏戢而盡誠效職哉我朝風習輕視武官耻於同列是故武威不揚軍律不立此非均施共扶之義也文武雖有淸濁俱是王臣也文爲仁而武爲義有經緯相需之理惟當並用而不相悖也臣以爲武臣之中如有雄傑忠勇則通用於兵刑戶三曹文臣之中如有文武全才則擢爲兩局將任此爲互用共濟之道也伏願殿下留意焉嗚呼臣所陳七條必多諸臣已言之事然若捨此而更求新奇之語則是爲文飾而不適於用也吾儒眞實之治乃日用常行之事而非虛大高妙之說也臣以爲今日國事雖如此其危疑殿下苟能勑勵廟堂速講治規盡掃煩苛嚴立定制則猶可以救之也夫人君以實德示天下則民皆以實心應之以虛文示天下則民皆以虛心應之盖實者誠之謂也至誠之道無所不通天地雖大可以誠感鬼神雖微可以誠格則而况於民乎惟我聖明以實心行實事以實德行實政修己則必有躬行心得之實勤民則必有愛惜蠲恤之實誠之一字隨事而勉之則以上所陳皆得其效何患紀網之不振風俗之不淳財用之不敷乎臣學無實得才乏適用故雖欲極陳救時之至計而其言之淺拙如此誠恐徒勞聖覧而無足可採矣但皆出於苦心竭慮之微誠非敢爲文具之例言也救弊之策皆在其中而亦非至難之事有何疑憚而不爲乎伏乞

贈大匡輔國崇祿大夫議政府領議政兼領經筵弘文館藝文館春秋館觀象監事崇祿大夫行禮曹判書兼判義禁府事知經筵春秋館事同知成均館事弘文館提學藝文館提學五衛都摠府都摠管申公行狀公諱晸字寅伯少號艮齋或稱夢齋晩號汾厓申氏系出谷城至始祖壯節公諱崇謙翊麗朝統合三韓竟以身殉節賜籍平山其後遂爲平山人入本朝有諱曉弱冠魁大科爲司諫院右正言言事不合退居幸州自號西湖散人累徵不起伯氏寅齋公槩相英廟身致太平而篤論者稱公名德出寅齋上寔公之七代祖也五代祖諱世卿有潛德爲己卯諸賢所推重初授王子師傅官至社稷署令贈吏曹判書高祖諱瑛議政府左參贊贈左贊成諡夷簡公曾祖諱承緖文行俱茂蚤卒官止開城府都事贈議政府領議政祖諱欽領議政贈諡文貞公配享仁祖廟庭號象村德業文章俱載國乘考諱翊全號東江官止禮曹參判贈領議政早承文貞公家訓恬愨自守鄙世之喜權饕爵者避之若浼焉以爲子孫戒妣楊州趙氏文剛公諱末生之後昭敏公諱存性之孫國舅漢原府院君諱昌遠之女有淑德喆範文貞公常稱嘉婦以皇明崇禎戊辰七月初七日生公于漢城府之駝駱洞第趙夫人夢一小龍盤據其側忽飛騰上天俄而公生實文貞公捐館後八日也伯父東淮公書其四柱于屋壁曰此吾先君日夜所企待崔相鳴吉贊其命謂必繼文貞公無疑文貞公右頰有赤痣公右顴亦有赤痣體貌魁晳符彩英發軒然有昂霄氣七歲始受書不煩敎督而文義日進間作句語輒驚人丙子從參判公避亂江都城陷盡室走上磨尼山中路昏黑參判公艱步累躓公輒左右扶腋兼挈小弟而行參判公撫頂曰此吾孝子也及亂後還京第書籍筆硯蕩然靡遺公輒解衣買獻參判公益嘉之庚辰參判公以事謫平丘東淮公來過見公在傍讀書擧止老成而音吐雅亮喜謂參判公曰此兒氣儁而聲亮後必大貴吾家有人矣自此公益自感奮大肆力於古文辭經史百家無不染指積而後發文譽藹蔚隣有貴宰求一識面而不可致則身自來訪辛巳聘靑松沈氏卽校理諱煕世之女領議政南坡公諱悅之孫南坡公有鑑識小許可獨以國器稱公一日備局郞抱文書進使公讀之聽畢徐謂公曰此君他日事也壬午賊烓在虜中捏參判公兄弟及數三名宰謂志在明朝虜使來嘖以諸公去事將不測公日夜號泣見諸宰執圖所以紓禍者計畫輒出人意表及料理行需凡百纖悉無遺漏初不令參判公知也虜譯命壽時來館所朝廷許令諸公子弟往見焉命壽素獰猂藉虜勢睨視公卿蔑如也及見公不覺膝屈曰此秀才可畏也公接以溫辭曉諭懇至命壽爲之感動時李公敏迪亦同往出謂人曰某也一言使狡虜起敬雖老成之人未見有過此者戊子中司馬兩試一等時公妹選配王子地連宮禁形迹臲卼蓋有難言者公左右參判公深自畏約隨事致愼賊臣自點孫世龍尙翁主勢甚熏灼及公家歸妹自點遺以昏需二車要與結驩却之不受及辛卯獄起延及一家人而獨超然得免人於是服公識慮之明遠或謂樂靜趙公錫胤曰申文貞之後其將不振乎趙公曰不然吾友申參判有子其人雋才必能世其業也庚寅愼齋金文敬公集以橫議去朝而公一家人有尸其論者公心非之告于參判公曰金先生士林宗師攻之者其人可知不可以至親之故有所苟同參判公曰先君子嘗言士剛君子人也請留君子人不亦可乎公遂同館學諸生上疏請留毅然秉正不以一家群咻少撓由是士益屬望爲太學掌議前後幾十年風裁甚峻縫掖爲之矜式有不善者往往媿而改行至今太學老僕輩傳誦不已辛卯參判公留守松都公代草狀啓備陳民瘼廟堂見皆歎曰此經綸手文章筆也己亥孝廟昇遐公率諸生上疏請行百官衰麻之制庚子二月丁參判公憂公侍病數十日衣不解帶刲股血和藥以進創甚幾不全時趙夫人年高不任苫塊弟秀才君病又亟公分所省救不使相憂而自竭其焦灼及遭弟戚匿哀怡顏于親側一如平常退則枕席涕泣處皆爛七月又遭趙夫人喪哀毀視前喪癸卯服闋拜氷庫別撿公負望旣重而累困公車甲辰擢春塘臺庭試丙科陽坡鄭相國太和爲上賀曰是卽宣廟朝名臣某之孫有文學才器者也上大有喜色分隷承文院被史薦以親嫌不應講丙午秋以不參本院査對就理奪告身丁未夏始入史局爲檢閱陞待敎拜世子侍講院兼說書戊申春拜待敎轉承政院注書夏移說書陞禮曹佐郞秋拜司憲府持平時有韓姓御醫怙勢縱子婿橫於閭里臺官欲推治則朝貴輒爲之救解及公坐臺發捕請牘盈案公皆置不視竟治如法自是閭巷震慄莫敢有犯法者冬差備局郞拜司諫院正言遞拜京畿都事己酉春復拜正言刑曹判書徐必遠與尤齋宋公時烈素不協至是又爭事詆斥語意繆戾宋公造朝未幾因此不安去公啓曰必遠因一議事用意沮撓初以不忠之罪橫加於大臣復以閭井煽動之言危動天聽終使國體不尊賢輔去朝請明示好惡以正妨賢無忌之罪初宋公論諸駙馬第宅以爲非人臣所可處上重之宋公旣去明日上召諭諸駙馬使仍處其第公啓曰大臣所論實據義理之正其意不但在於間架踰制而已人臣分義至嚴亦何敢晏然仍入乎且大臣蒼黃去國纔出脩門而其所建白旋卽厭棄訑訑之色不啻拒人於千里致累聖德莫此爲大請還收諸駙馬還入第宅之命時貞陵旣復禮當祔廟而上以其事關先朝難之公上疏略曰夫以開國正妣之尊有關雎盛美之德生膺顯冊沒加徽號而獨未擧廟享之典此豈非聖朝之不幸而千古之遺恨也哉臣竊觀遺牒太宗大王之事神德間關奉養盡孝於平日親傳香祝致敬於享祀其事生事亡之禮固無所欠闕而特因一時諸臣之所詿誤至使典禮虧而彝倫不敍廟儀缺而人情久鬱思之至今可謂傷痛曾在宣廟朝大臣以此建請至命考出實錄而終不克擧擧國臣民無不恨之者今殿下以行宣廟所不行者爲有嫌於紹述之意則是不然人君繼述之道在於義理之得當而不亶在於膠守故事而已故先儒有言曰當遵守而遵守固繼述也當變通而變通亦繼述也昔中宗大王洞見斯義不拘無改之嫌昭陵幽冤之痛一朝得泄于今百年之間尙能傳頌於人口以爲丕承我光廟之志此實今日殿下之所當法者也奚可諉之以先朝所未行而一向持疑哉秋爲司憲府持平兩司合啓復申前請啓辭出公手乃蒙允許俄而遞拜兵曹正郞冬被選弘文錄拜持平乍遞復還而以不參承文院講書居中考庚戌春拜弘文館修撰差倭人接慰官先是對馬島酋遣平尙成來請移館不許尙成性毒厲往往發怒劍擊人及是又來朝廷難其儐接命於玉堂中極擇人皆憚避屢易而後歸於公時公被薦吏曹郞爲是薦者例不外除而公嘗以事忤秉銓者故假公議而遠之公時且病篤送行者莫不憂危而公卽怡然就途馳到釜山見尙成尙成爭移館事甚力公反覆論辨據理却之方宴時尙成背後一倭氣獰甚高聲語不遜公正色責之曰吾兩國相接以禮儞何敢蔑禮若是卽起衆倭握劍左右立從者多惶怯走避公從容徐步而出顧衆倭言曰意謂日本亦知禮乃今如此衆倭於是皆退立垂頭尙成戒館中諸倭曰此接慰異於前接慰嚴明不可犯也因舌人謝罪且獻其珍玩物公欲却之恐失其歡受而盡散與下卒倭人狡黠變詐百端公隨卽揣知其情先事逆折弛張闊狹動中機宜而約之以忠信尙成詐窮計塞遂不敢復言移館事冬竣事復命朝廷稱其能是年七月被選知製敎辛亥春陞拜弘文館校理兼南學敎授時當大飢有食子之變公陳箚以念民事畏天怒恢言路勤政事進戒且言春宮嘉禮所需珠玉羅綺等物多費重價尙方工匠日役於內有乖於遇災貶損之道末引宋太祖所戒永康公主勿令服貼繡鋪翠事反覆申說上嘉納卽命出所納等物夏拜吏曹佐郞公以參判公遺戒力辭不就陞拜弘文館應敎俄移司諫院司諫遞拜司憲府執義移副應敎陞應敎復拜執義兼侍講院輔德秋承命廉察嶺南左右道黜貪暴擧廉平所歷海防鎭浦俱得其關隘形勢軍民利病還上便宜十餘策且請旌表節孝振作學校收用先賢後裔竝蒙施行時獻納尹敬敎疏斥首相許積奸邪狀上震怒遞敬敎職廷臣竦栗無敢言者公卽上疏言敬敎目擊時艱奮不顧身刺口於論當路大臣誠有古諍臣風不宜遽加摧折以塞言路倂及承旨呂聖齊繳旨被逮之過當疏入九日嚴辭特遞政院固爭竟不能得自此忤旨一日政首擬三司者八擬寺正者二皆不點西銓試擬訓鍊正亦不點乃以單望付成均館司成俄拜弘文館副校理壬子春陞副應敎春湖南缺方伯上念本路凋弊特命擇人以畀之銓曹以當品無人宜擇於堂下請上親詢大臣相積素不悅公而輒擧名以對曰某嘗儐接倭人處置得宜廉問嶺南所陳十二策皆切實臣雖不識其面宜莫有出其右者遂擢公爲全羅道觀察使公屢辭不獲旣受命務自淬厲律己淸簡莅事嚴明湖南地大物衆牒訴雲委公使諸吏左右執筆耳聞口判須臾裁決皆得其宜有宰相家莊奴投狀不當理斥去之後又易名乘擾以進公輒能識認發其奸而罪之於是一道號稱神明老吏宿猾皆爲屛息而列邑亦望風自戢不敢爲非法矣時甫經大侵飢民望哺者日盈庭公百計拮据濟活甚衆尤留意軍政節用蓄羨創設補軍廳峙糧械團卒伍訓鍊賞罰咸有軌律軍情爲之奮聳南俗浮薄好論議公敎士一以恬靖謹飭時自考試經藝以勸奬之李相公尙眞時退居全州來謂公曰令公下車未幾月士習丕變云十一月子鎭華選儀賓上特命徵入爲兵曹參知明年春還朝拜承政院同副承旨陞右副四月遞拜戶曹參議是月公主歿罷鎭華儀賓前例儀賓旣選官給婚費甚厚雖有不幸亦不復責其物而公則照數還納至假貸以取足上固命止之而公竟納焉六月拜司諫院大司諫時嶺南人張應一以寧陵事投疏語意陰慘公上疏極陳其兇悖狀其略曰國家不幸先陵有變未免有遷奉之擧當初奉審諸臣之被罪罰固是聖上重事體之意而亦知其實無用意欺蔽之狀故適當大霈之日遽有肆赦此實聖明之參酌處分而其疏曰殿下待大臣則可謂至矣而於事先王之道未知何如噫嘻此何言也雖欲

而况杰是震之門人而"承吳先生命而印之"之語在杰廣告文中乎? 兄每於此等去處，不能物各付物，而費力於有意爲公，此吾所不服處."

"性師心弟"之本自聖訓而無可疑者，人猶勒加以邪說害正之目，而况於認意、認敎之出自弟子而若可信者，諸家之譏罵又當如何，而作《田艮齋傳》者，豈獨李承旭一人乎?

吾則以爲未論他日，自是惑衆，燄燄燎原，其勢之可畏者，正在今日.日前愼軒書有云: "領黨數百人，湖黨數十人.正使湖多而領少，五龍矯矯不能勝一羸豕之蹢躅，而况領多於湖十倍者乎?"

而況正寢。乃子孫之所嘗會精處。祖考之所嘗感應處。題於正寢。恐最當。更詳之。答曰。雖蒙盛喩。愚見依舊未回。何者。正寢固是子孫會精處。祖考感應處。然若乃廟墟。則平昔精靈依憑之久。雖有一朝之變。

全州人平度公有慶后自幼克遵母訓孝行特異甞無違志温淸菽水極盡誠意遭祖母感其母誠孝亦斫指隣里稱曰有此孝婦又生孝子鄕道薦剡繡薦】林乙鎬【平澤人茶谷福周子松坡植后天性至孝早有聲譽父病供奉藥餌十年如一日遭艱柴毁骨立有鄕薦】金章澤【金海人初名在鎔鶴城君完后日孤養母極孝母病斷指弟良澤又劑股延數日之命一家雙今古罕覩而况幼冲童子乎鄕里莫不嘖嘖稱歎有鄕道及繡衣薦

倚劍南山走白額활을 쏘면 장교 아래의 이무기가 놀라네105) 彈弓橋下驚蛟螭황제께서

이황의 문인이며, 한강(寒岡) 정구(鄭逑)의 형이다. 1604년 호성공신(扈聖功臣) 1등에 녹훈되었으며 서천부원군(西川府院君)에 추록되었다.

光州市日谷洞奇共度 【字益善 生丙辰 號養正】幸州人 貞武公后 金五仟圓 光州市鷄林二洞三四八壬戌九月二十日崔棟連 【字 生壬戌 號耕齋】草溪人 金五仟圓 光州市東區壯洞七七의二黃日陽

퇴계(退溪 이황(李滉))는 명묘(明廟 명종)의 상 때 국장(國葬)을 기다리지 않고 벼슬에서 물러나 초야로 돌아갔다.

字能彦號退洞安東人拙軒挺筠子公平日志氣巍巍巖巖不屈於高名不惴於威武不搖於聲利不眩於流俗才質卓月十歲朞三百璿璣玉衡不待師受而一見融會早遊場屋屢不中命也決然捨去受學於副率楊應秀之門晩而卒業於吏曹參議兪先生之門先生卽陶菴高弟公卽先生高弟也淵源之學有所自來而公之得力多在於朱子語錄而彀率頗帶得尤文之體先生每稱眞儒文章道德實爲南方所宗京洛士友景仰山斗當時諸山林極爲歎美以孝友文學屢入通薦其文曰孝禮專工文章餘力三歲廬墓十年講學經義最精儀文甚熟一代師表四隣矜式又曰孝友文學南州高士與兪相國彦鎬李相國殷李判書柱鎭李大諫基敬李校理東稷宋主簿相殷最相善一代名公巨卿無不歎仰陶菴先生之孫左副承旨采撰墓誌曰先大父陶庵先生之門有曰吏曹參議大齋兪公隱居講學以學于先生者敎授學者時則有權侯克達從公遊之蔚然名聲比之黃叔度叔度吾未見見侯爲人俊茂與之言蓋眞實博洽實爲南州一士銘曰我笈我書遠從于師不有君子斯焉取斯鶴山之阡有窈其穴我爲銘之南州之傑魏存齋伯珪撰墓表曰黃叔度德器何如也而當時有汪汪千頃波之稱是必有所存不可量者不試無顯於行事者故史氏傳黃憲者無可鋪敍只以數十言瀉其行誼風裁讀者洗然見汝南顔子古之良史果有如是者矣余到雪山纔下車要去胸中之鄙吝訪邑中偉人僉曰金山權斯文卽其人不幸已歿余惜無及遂採不刊之在人口者銘其墓石序曰公儀容端正德量恢弘孝悌之行文學之才自幼齡已超絶等而屢拔鄕解輒屈瑣圍公自笑曰命也何乃役役乎爾時就大齋兪公之門卒業焉雪山之陽有退洞林泉之勝謝絶往還耽讀朱子書以居敬飭躬爲務年益高而德益邵近者悅服遠者敬慕稱南州一士無異辭噫噫此豈非雪山黃叔度耶惜不令郭林宗見之也有所著大學圖書十一條太極圖說私解西銘註伯夷傳疏等書皆傳後者也嗚呼今世之士苟能守分安貧不汲汲聞達不啻高人一等而已況兼之以行誼文章耶雖非良史才斯可銘退之洞窈而靜退之水淵而淨碩人居之其名不爽有德有文孰子與競勒之斯石後人起敬生於

佐命功臣則元天錫之言果足信乎圃牧兩賢爲當時大臣爲一代儒宗則豈不辨嬴呂於其間而有是言有是擧也或說所云無異齊東野人之言也恭愍之昏賊肫之張也圃牧諸公矯矯風節曄曄文雅皆一時之望也侍從朝夕啓沃左右未聞一辭抗論及肫獨李存吾出萬死憤不顧身張皇論列犯顏批鱗至於殿前叱肫惶駭下床王有予畏存吾怒目之言可謂霅諤諍臣矣其時幷與呈疏獨鄭樞一人而已牧老受鞫存吾命溫語周旋俾得不死然若使圃牧兩賢率一時淸名之士廷爭若存吾然則恭愍未必不悟而豈非以滿朝噤默故無所顧忌而然耶恭愍雖曰昏愚因牧老之言免死補外則其昏性之寬緩可知况肫旣伏誅善端旋發不待吿雪卽令褒贈且親書表其兒授爵此卽昏主之所難也愚所以有望於二老而尤有感於千年苦憶李長沙之句也高麗忠烈王時始用元制自宰相至下僚皆剃髮胡服至洪武初圃隱建議始襲華制則東方之變夷亦久矣噫微圃隱吾其左衽乎我世宗大王曰高麗巨室皆臣事我家吉再以寒士抗節不仕是其難也予旣贈諫大夫又爵其子以褒其節謹按當時守義不臣又有李若中徐甄諸人其抗節高風與冶老無異而無人陳達聖聽並蒙褒典惜哉我英廟聰敏勤學德足以御物業足以致大明足以察理智足以運用制作禮樂文章法度莫不裁自睿智當時輔佐蔣英實朴燠成三問柳之綱黃喜許稠諸人特順其美而已無以大學之道義理之學討論經筵輔導啓迪近以纘箕子之緖遠以紹三代之業可謂有君而無臣也仁廟生知聖資至孝天成檢身制事動遵古聖學已造於緝熙光明之▦玉▦而粹金精而純日用事燮泛應曲當無非天理之自然此我王之所以爲仁也且有仁賢之臣如李彥迪金安國李滉李畬金麟厚數君子學正德尊理明義精而當輔佐贊翊之任則明良相遇可謂千載一時雖二帝三王之時亦何以加之哉惜乎二帝三王行是道而享是壽惟我王有是仁而無是壽東方無祿天未欲平治志士之痛曷有窮已露梁之南有四墓焉俱有表石題曰成氏之墓朴氏之墓兪氏之墓李氏之墓許葑言婦人稱氏而四墓幷列非婦人明矣豈當時義士收瘞四人而不敢顯刻稱之如是耶此說誠然今字畫漫滅殆不可辨惜哉成廟朝金宗直啓曰成三問是忠臣成廟變色宗直徐曰世有變故則臣當爲成三問矣成廟色乃定宣廟丙子朴啓賢於經席因論成三問之忠且曰六臣傳是南孝溫所著取覽則可知其詳上取觀之驚憤下敎曰言多謬妄誣辱先祖將焚之且治偶語其傳者領議政洪暹極言六臣之忠言其懇切侍臣多有墮淚者上乃感悟而止顯宗朝語及成三問事上曰六臣乃皇明方孝孺諸人等類也今上乙卯特蒙申赦庚申立祠噫六臣之忠已蒙列聖之知而至于當宁特賜表奬嗚呼聖德可以有辭於萬世矣先儒以武王之孝爲當變通而變通則以我后表奬六臣之聖心顧何難於魯陵之復哉誰能因此會從容陳白使我后得追武王之達孝也哉

제가 일찍이 듣건대, 우리나라 학문은 고려 말과 조선 초기에 진실로 실마리를 연 현인들이 있었는데, 도학의 강론에 대해 말하면, 퇴계 이황선생에 이르러서 비로소 구비되었다고 합니다.

而況乎書。天下之人皆自知道。則聖人必無書也。後世之人。不務實行。惟言書之是尙。雖其言皆中於理。不先行其言。非君子之所貴。況其言之未必中乎。王者不作。大道不行。聖賢進欲行道而不得。懼斯道之無傳。

先師以請願於彼而存校宮者, 尙謂無恥之甚, 而況請願於彼, 以刊己稿, 而冒無恥之甚乎?