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근현대문서
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증빙류

1939년 이교성(李敎成)의 토지소유권보존등기신청서(土地所有權保存登記申請書) 고문서-증빙류-근현대문서 光州地方法院 寶城出張所 李敎成 光州地方法院 寶城出張所 李敎成 ○ 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1939년에 이교성(李敎成)이 토지소유권 보존 위해 신청한 토지소유권보존등기신청서(土地所有權保存登記申請書) 1939년에 이교성(李敎成)이 토지의 존재를 증명하여 소유권을 보존하기 위해 신청한 토지소유권보존등기신청서(土地所有權保存登記申請書)이다. 이 문서는 부동산표시, 등기목적, 부속서류, 부동산가격, 등록세, 신청인, 대리인 등의 난으로 구성되어 있다. 부동산표시는 소재지와 면적, 가격을 기재하고, 등기목적은 소유권보존이다. 신청인은 이교성(李敎成)이며, 대리인의 이름과 날인이 있다. 이 등기 관할기관은 광주지방법원 보성출장소이다. 이 신청에 대해 등기되었음을 증명하는 등기제(登記濟) 관인이 찍혀있고, 관인 내에 관련 사항이 기재되었다.

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근현대문서
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증빙류

1944년 이교성(李敎成)의 보증서 고문서-증빙류-근현대문서 李敎成 李敎成 李敎成 李敎成 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1944년에 부동산 등기의무자인 이교성(李敎成)이 어김없다는 사실을 증명하여 발급한 보증서 1944년에 부동산 등기의무자인 이교성(李敎成)이 어김없다는 사실을 증명하여 발급한 보증서이다. 이 문서는 부동산표시, 등기목적, 등기의무자 주소 및 씨명, 보증연월일, 보증인 등의 난으로 구성되어 있다. 등기의무자는 이교성이며, 보증인에는 부동산 소재지와 면적, 등기날짜가 기록되고 하단에 보증인 2명의 주소와 이름이 있다. 왼쪽 면에는 등기제(登記濟) 관인과 직인이 찍혀있다.

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고문서
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서간통고류

1916년 정운오(鄭雲五) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 丙菊初五 鄭雲五 李生員 【正章冕容】 丙菊初五 鄭雲五 李冕容 郵便日附印: 光州 5.10.2 后5-8, 郵便日附印: 黃城 5.10.3 后2-5 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1916년 9월 5일, 공복제 정운오가 편지를 받고 상대와 헤어진 이후 여름과 가을동안의 안부를 전하기 위해 보성 이면용 씨 댁에 보낸 간찰 1916년 9월 5일, 지곡(芝谷)에 사는 공복제(功服弟) 정운오(鄭雲五)가 보성군 문덕면 가천리에 사는 이면용(李冕容)씨 댁에 상대와 헤어진 이후의 자신의 근황을 전한 안부 답장 편지이다. 자신이 여러 달 이리저리 돌아다니느라 여름과 가을동안 소식을 전하지 못하고 상대를 그리워했다는 인사, 지난달 말에 편지를 받고 가슴속에 맺힌 응어리가 조금 풀렸다는 것, 가을 날씨가 상대가 안녕한지 안부를 묻고 자신은 가문이 불행하여 지난번에 헤어지고 집에 돌아온 지 열흘도 되지 않아 막내 동생이 세상을 떠났다며 찢어지는 마음을 술회하였다. 나머지 가족들은 잘 지내고 있다는 것, 언제 상대를 또 만날 수 있을지 모르겠지만 만나고 싶다는 희망 등의 내용을 적었다. 난외에는 자신 쪽의 이웃들은 모두 평안하다는 것, 상대의 편지 두통을 어찌 어찌 전달한다는 등의 내용을 적었다. 수신자 이면용(李冕容)의 자는 정장(正章), 본관은 성주(星州)이다. 보성군 문덕면(文德冕) 가천(可川)에 살았다.

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근현대문서
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증빙류

1923년 이대순(李大淳) 우편물 수령증 3 고문서-증빙류-영수증 (大正)12.2.13 趙壽煥 李大淳 (大正)12.2.13 趙壽煥 李大淳 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1923년 이대순(李大淳)이 조수환(曺壽煥)에게 보낸 우편물의 수령증 1923년 이대순(李大淳)이 조수환(曺壽煥)에게 보낸 우편물의 수령증이다. 인쇄물이며, 상란 위에 우편물수령증(郵便物受領證)이라 되어 있다. 항목으로는 수령인씨명, 차출인숙소씨명, 우편물구별, 인수번호, 우편료, 중량 등으로 구분되어 있다. 수취인은 조수환이며, 차출인은 시천리에 사는 이대순이고 도장을 날인하였다. 일부인(日附印)에는 우체국의 소인이 찍혀있다.

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고문서
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치부기록류

1918년부터 1922년까지 용동리 등 소재 토지의 추봉기(秋捧記) 고문서-치부기록류-추수기 戊午 藍石 戊午 藍石 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1918년부터 1922년까지 용동리 등 소재 토지의 추봉기(秋捧記) 1918년부터 1922년까지 용동리 등 소재 토지의 추봉기(秋捧記)이다. 시기별 추봉 기록이 섞여 있다. 토지 소재지와 면적, 작인(作人), 조(租)의 수량 등이 기재되어 있다. 토지 소재지는 용동리와 반석리, 장산리, 가정평 등이며, 작인은 김봉우, 이종신, 윤성운, 이처중 등이다. 또 시기별 식리(殖利)에 대한 기록도 있다. 각 면에는 크게 가위 표시를 하였다.

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근현대문서
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증빙류

1915년 이교천(李敎川) 금전차용증서 고문서-증빙류-차용증 大正四年舊乙卯二月二十一日 李敎川 李相馝 大正四年舊乙卯二月二十一日 李敎川 李相馝 李敎川 (印) 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1915년 2월 21일에 이교천(李敎川)이 이상필(李相馝)에게 발급한 금전차용증서 1915년 2월 21일에 이교천(李敎川)이 이상필(李相馝)에게 발급한 금전차용증서이다. 내용은 차용금과 이자율, 상환기간, 상환방식 등에 대해 간략히 정리하여 발급하였다. 채권자는 이교천이며, 차용인은 이상필이다. 차용금은 6원60전이다. 이자율은 월 3할이다. 먼저 이 금전을 차용하는 사실이 확실함을 다짐하고 상환기한을 1915년 10월 15일로 약정하였다. 이러한 약정에 의심을 서로 걸지 않고 기한 내에 이자와 함께 지체 없이 갚기로 하면서 이 금전차용증서 한 장을 작성한다고 하였다.

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근현대문서
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증빙류

1915년 문중 재산 취급권 사실증명서 고문서-증빙류-증서 大正四年舊乙卯二月二十一日 李龍淳 李相馝 大正四年舊乙卯二月二十一日 李龍淳 李相馝 李龍淳 (印) 등 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1915년 2월 21일에 문중 재산의 증빙서류와 취급권을 이상필에게 세운다는 사실의 증명서 1915년 2월 21일에 문중 재산의 증빙서류와 취급권을 이상필에게 세운다는 사실의 증명서이다. 먼저 증빙서류 일체를 열거하고 이 서류의 성격을 언급한 다음에 증빙서류와 취급권의 소유 대상자를 지정하였다. 증빙서류는 모두 8종인데, 이교선(李敎先)과 이교영(李敎英)의 금전차용증서 각 1통, 이종남(李鍾南)의 보관증 1통, 이도순(李道淳)·이상근(李相根)·이상린(李相麟)·이순복(李順福)의 화조보관증 각 1통, 이형순(李馨淳)의 차용금증서에 답삼두락담보물 차입건 1통 등이다. 이 증빙서류는 차용인 각자의 명의로 채권자에게 작성해준 것이지만, 증서 내의 전조(錢租) 전부는 참판공 묘소와 관계된 문중의 재산이다. 이 증빙서류와 취급권은 곡성유사 이상필을 지정하여 부여한다고 하였다. 이 문서의 기주(記主)는 이용순이며, 수신자는 곡성유사 이상필이다. 증빙서류의 통수 기록 위에는 이용순의 도장을 날인하였다.

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근현대문서
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증빙류

1923년 이대순(李大淳) 우편물 수령증 2 고문서-증빙류-영수증 (大正)12.2.13 趙壽煥 李大淳 (大正)12.2.13 趙壽煥 李大淳 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1923년 이대순(李大淳)이 조수환(曺壽煥)에게 보낸 우편물의 수령증 1923년 이대순(李大淳)이 조수환(曺壽煥)에게 보낸 우편물의 수령증이다. 인쇄물이며, 상란 위에 우편물수령증(郵便物受領證)이라 되어 있다. 항목으로는 수령인씨명, 차출인숙소씨명, 우편물구별, 인수번호, 우편료, 중량 등으로 구분되어 있다. 수취인은 조수환이며, 차출인은 시천리에 사는 이대순이고 도장을 날인하였다. 일부인(日附印)에는 우체국의 소인이 찍혀있다.

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고문서
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서간통고류

1925년 김재식(金宰植)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 乙之 三月 十六日 金宰植 梁 生員 乙之 三月 十六日 金宰植 梁 生員 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1925년 3월 16일에 김재식(金宰植)이 혼사 문제로 양생원에게 보낸 간찰(簡札) 1925년 3월 16일에 김재식(金宰植)이 혼사 문제로 양생원에게 보낸 간찰(簡札)이다. 혼삿말이 왔는데, 가정에서는 만족스러워 사돈어른이 급히 행차할 채비를 하였는데, 사성(四星, 사주단자)을 주고받는 것은 저쪽의 의향에 따라 전한다면 편한 대로 하는 것이 좋겠다. 헤아려서 처리해 달라. 행차하지 않는다면 그 말을 기다리지 말고 아무 날에 보내겠다는 뜻을 편지로 보내고 그 대답을 기다렸다가 즉시 통기하기를 바란다고 하였다. 피봉이 있다.

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고문서
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서간통고류

모년 이종래(李琮來) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 李琮來 李舜九 李琮來 李舜九 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 모년 이종래(李琮來)가 가천의 이순구(李舜九) 형에게 내일 아침 찾아뵙겠다고 전하는 간찰(簡札) 모년 이종래(李琮來)가 가천의 이순구(李舜九) 형에게 내일 아침 찾아뵙겠다고 전하는 간찰이다. 어제 저물녁 돌아왔는데, 형의 편지가 있어서 읽음에 등에서 진땀이 났는데, 오늘 아침 또 사람을 보내 나를 오라고 명하니, 내일 아침 일찍 가서 사죄(謝罪)하려고 한다는 내용이다.

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고문서
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서간통고류

문경공(文景公) 위토 관련 별지(別紙) 고문서-서간통고류-서간 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 문경공(文景公) 위토를 환퇴(還退)한 토지의 소재지에 대한 별지목록과 별지 2통 문경공(文景公) 위토를 환퇴(還退)한 토지의 소재지에 대한 별지목록과 별지 2통이다. 별지목록은 토지소재지와 지번, 지목, 면적, 지가, 적요로 구성되어 있다. 소재지는 경기도 고양군 벽제면 선유리이며, 모두 9곳이다. 끝에는 면적과 지계의 합계가 있다. 별지 2통은 간찰의 별지이다.

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고문서
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서간통고류

모년 이교환(李敎煥) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 李敎煥 李敎成 李敎煥 李敎成 서울특별시 종로구 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 모년 이교환(李敎煥)이 이교성(李敎成)에게 문경공(文景公) 묘답(墓畓) 사건 등에 관한 소식을 전하는 간찰 모년 이교환(李敎煥)이 이교성(李敎成)에게 문경공(文景公) 묘답(墓畓) 사건 등에 관한 소식을 전하는 간찰이다. 국한문혼용체이다. 발신자와 수신자는 종형제간이다. 문경공 묘답 사건에 대해 서신으로 통지한 후 회답이 없어 개탄스럽다. 뜻밖에 용동 형님이 상경하여 자세히 얘기를 듣고 종제의 서찰을 받아보았다. 전황(錢荒) 때의 5원과 고추분(苦萩粉, 고춧가루), 버선을 준비해 올려보냈으나, 숙부와 숙모께 효를 다하지 못하는 것에 대해 할 말도 없고 면목도 없다. 문경공 묘답은 종중의 일에 관계되니 주선해주기 바란다고 하였다.

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고문서
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1932년 김재식(金宰植)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 壬申 三月 十五 金宰植 壬申 三月 十五 金宰植 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1932년 3월 15일에 김재식(金宰植)이 형에 대한 자신의 생각을 전하는 간찰(簡札) 1932년 3월 15일에 김재식(金宰植)이 형에 대한 자신의 생각을 전하는 간찰(簡札)이다. 차 안에서 이별했는데 슬펐다. 형을 생각하면 나와 정감이 같다는 느낌이라면서 안부를 묻고, 강보에 싸인 젖먹이 손자를 멀리 보냈는데 잘 도착했느냐고도 물었다. 그 어미의 정이 즉시 편지해야 하나 아직도 막연하여 한탄스럽다. 어른이 어제 돌아오셨는데 오실 날이 한참 지나서 나는 선경(仙扃)에 들어가셨나 생각하기도 했다. 그리고는 형에 대한 자신의 생각을 전하고 있다.

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고문서
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1927년 이방회(李昉會) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 丁卯陽月旬九 李昉會 可川 南原宅 丁卯陽月旬九 李昉會 可川 南原宅 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1927년 10월 19일에 강동에 사는 제 이방회가 상대에게 안부를 묻고 보내준 글에 감사를 전하는 내용으로 가천 남원댁에 보낸 간찰 1927년 10월 19일, 강동(江東)에 사는 제(弟) 이방회(李昉會)가 가천(可川) 남원댁(南原宅)에 답장하여 보내준 글에 감사를 전한 편지이다. 상대의 편지를 받고 그간 잘 지내심을 알았다고 인사하고 자신은 심신(心神)이 황란(荒亂)하여 마치 배에서 물이 새고 있는 듯하다고 했다. 크고 작은 집의 가족들이 모두 흉화로 날들을 보내고 있다고 하고 중제(仲弟)는 병이 더욱 심해져서 얼굴이 마르고 있어 걱정중이라고 했다. 추신으로 상대가 보내준 글을 마치 친구를 보고 있는 듯하다며 감사를 전했다.

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근현대문서
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서신·통지류

1940년 이봉순(李鳳淳) 엽서(葉書) 고문서-서간통고류-엽서 (昭和)15.6.22 李鳳淳 李敎成 (昭和)15.6.22 李鳳淳 李敎成 郵便日附印 : 15.6.22 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1940년에 이봉순(李鳳淳)이 조포(租苞)와 농황(農況) 등을 사연으로 이교성(李敎成)에게 보낸 우편엽서 이봉순(李鳳淳)이 조포(租苞)와 농황(農況) 등을 사연으로 이교성(李敎成)에게 보낸 우편엽서이다. 국한문 혼용체이다. 지난번 임시 두라고 한 조포(租苞)는 쥐의 침해가 아주 심해 손해가 적지 않으니 처분하라 하고, 강우(降雨)에 따른 이앙(移秧)과 대두(大斗)의 수확 등에 대해 언급하고 있다.

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고문서
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서간통고류

1935년 백윤한(白潤翰) 간찰(簡札) 3 고문서-서간통고류-서간 乙亥至月一日 翰南書林 李敎成 乙亥至月一日 翰南書林 李敎成 서울특별시 종로구 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 HIKS_OD_F1050-01-230632 1935년 11월 1일, 죄하생 백윤한이 상대가 가지고 간 백지판 『경전통해』와 백지판 『창려집』 2건을 정리하기 위해 이교성씨에게 보낸 간찰 1935년 11월 1일, 죄하생(罪下生) 백윤한(白潤翰)이 상대가 가지고 간 백지판(白紙板) 『경전통해(經傳通解)』와 백지판 『창려집(昌黎集)』 2건에 대한 정리를 위해 이교성씨에게 보낸 편지이다. 서두 인사를 마친 후 이교성씨에게 『경전통해』, 『창려집』 2건에 대하여 회수를 청하고 혹시 구매를 원하신다면 각 35원, 25원 이라며 보내달라는 것, 혹시 2건에 대하여 책이 존재하는지 안하는지를 적어 보내 줄 것을 청하였다.

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1921년 이홍순(李洪淳) 간찰(簡札) 1 고문서-서간통고류-서간 十月二十日 李洪淳 十月二十日 李洪淳 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 HIKS_OD_F1050-01-230670 1921년 10월 20일, 종손 이홍순이 문중일의 진행상황을 보고하고 여비를 보내줄 것을 청한 간찰(簡札) 1921년 10월 20일, 종손(從孫) 이홍순(李洪淳)이 문중일의 진행상황을 보고하고 여비를 보내 줄 것을 청한 간찰이다. 문중일은 칠봉(七峯) 형님과 모두 상의하여 일하고 있다는 것, 극비리에 여러 수속을 하여 달라는 것, 과거 30년간 관계되었던 것이 오늘날 결과를 보게 되었다는 것, 자세한 내용은 훗날 만나고 말씀드리겠다고 적었다. 추신으로는 일반 관계서류와 여비(旅費)를 보내 달라고 했다. 지면에 기록된 연도는 없으나 일련의 간찰을 통해 문중 일에 몰두하고 있는 1921년으로 보인다. 국한문 혼용체로 작성하였다.

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서간통고류

(皮封_前面)寶城郡 文德面 可川李生員 【正章冕容】氏宅 入納芝谷 鄭雲五 謝緘[郵便日附印: 光州 5.10.2 后5-8][郵便日附印: 黃城 5.10.3 后2-5](皮封_背面)丙辰陰九月五日肅.(簡紙)數朔笻鞋 西東後先 始終相隨 暮景奇納 有若神明□使何幸可侔 而夏秋鬲幷 便同干戈阻絶 恒切誦注 匪圖瑰緘 承拜於去晦稍抒疑結底懷也 便已月弦 更伏訊菊令棣體動引神密毖禎康 左右覃謐 海棠花下之樂 津津可掬 溯禱幷賀 定庸絡繹 弟家門不幸 曩日分路 抵巢未洽一旬奄哭季妹 摧剡情私 自顧難按 冥司之符 何錯誤之如是歟庇率姑見免警 續晤之梯 杳莫指期 那無好會之可做也恭竢石室 煇柯之一線路矣 但至化翁不淹 吾人憂景旋呵呵 □緖 都閣 敬希鎭寗鑒納 不備追謝禮丙菊初五 功服弟 鄭雲五 拜復鄙隣諸節各安 而 尊札二度 俱爲津致耳 小峰安兄許答書同封以呈 隨號覓傳 是企是企

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시문류

권근의 자치통감강목발(資治通鑑綱目跋) 사본 고문서-시문류-발 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 권근의 자치통감강목발(資治通鑑綱目跋)을 베껴놓은 사본 1403년 권근이 쓴 자치통감강목발(資治通鑑綱目跋)을 베껴놓은 사본이다. 성주이씨의 선조인 이직(李稷)이 포함되어 있어 이를 중시해 베껴놓은 것으로 보인다. 태종이 금속활자 주자소를 만들어 ?자치통감강목?을 편찬하게 된 경위에 대한 설명하고 있다.

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고문서
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시문류

1920년 김영한(金甯漢)의 묘갈명 고문서-시문류-묘문 (昭和)9.7.1□ 金寧漢 李敎燮 (昭和)9.7.1□ 金寧漢 李敎燮 서울특별시 종로구 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1920년 4월 20일에 김영한(金甯漢)이 쓴 문경공(文景公)의 묘갈명 1920년 4월 20일에 김영한(金甯漢)이 쓴 문경공(文景公)의 묘갈명이다. 문경공은 이직(李稷)이다. 이직은 본관이 성주(星州). 자가 우정(虞庭), 호가 형재(亨齋)이다. 증조는 정당문학(政堂文學) 이조년(李兆年)이고, 할아버지는 검교시중(檢校侍中) 이포(李褒)이며, 아버지는 문하평리(門下評理) 이인민(李仁敏)이다. 가계(家系)와 탄생, 관직생활, 배위(配位), 자손, 성품 등에 관해 차례로 기술하고 마지막에 명(銘)을 적었다.

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