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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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傳令觀察府訓令內槩 道路橋梁之修治之節卽大政 而現今農務稍歇 玆以另飭本郡 境內巨細之道路 大小之橋梁 訓到十日內 倍加功力 一新修補 俾無後日岐廉生梗之弊爲旀 了役後 隨卽馳報以爲別遣摘奸之地爲宜事

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傳令觀察府訓令內槩 道路橋梁修治之節卽一大政 而現今農務稍歇 玆以另飭本郡境內巨細之道路 大小之橋梁 訓到十日內 倍加功力 一新修補 俾無後日岐廉生梗之弊爲旀 了役後 隨卽馳報 以爲別遣摘奸之地爲宜事亦敎是故

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傳令觀察府訓令內槩 道路橋梁之修治之節 卽一大政 而現今農務稍歇 玆以另飭本郡 境內巨細之道路 大小之橋梁 訓到十日內 倍加功力 一新修補俾無後日岐廉生梗之弊爲旀 了役後 隨卽馳報

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傳令觀察府訓令內槩 道路橋梁修治之節 卽一大政 而現今農稍歇 玆以另飭本郡 境內巨細之道路 大小之橋梁 訓到十日內 倍加功力 一新修補 俾無後日岐廉生梗之弊爲旀 了役後 隨卽馳報 以爲別遣摘奸之地爲宜事

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艮齋田愚茅理直而潔白君子之行宜似之也山徑茅塞君子祛邪之功宜勿間斷也藉用白茅君子大過之用宜愼斯術而行也拔茅彙征君子之進必賴朋友以濟也茅茨不翦聖人崇儉之德可以爲萬世法也鄭生海直搆木爲巢日讀書其中其師白山翁名以茅堂而告之以此鄭生於此誠能盡心焉其於修身處事用世澤民之道其殆庶矣

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附春秋二祭祝辭 德侔天地道冠古今刪述六經垂憲萬世【幷孔子統記】按大明集禮漢時只有闕里廟後魏太和十三年始立廟於京師唐高祖武德二年於國子監立廟此國學享祀之始也馬氏通考丘氏補及圖書編魏正始七年已祀于辟雍云

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西齋庫直一名汗掌一名養士齋 掌議二人色掌二人有司一人○庫直一名松林書院 執任四人【新訂】文廟直員一人【初自學部任命尋自道知事任免】鄕校直月一人【自儒林望點】掌議十二人【六人依儒林投栗郡守任命二人尋屬于智島鄕族

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至道諒難聞。曷見荊山璞。不琢爲瑚璉。

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君在爲子之道。雖不欲其爽實。而亦有何別樣好耶。山谷贈東坡詩。有桃李終不言。朝露借恩光之句。蓋喩其獨遇厚眷。如草木之獲沾雨露也。

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莫若懷古人之道。夫見深則憂淺。識遠則患浮。昔人有琴歌於編蓬之中。用此道也。賤狀病情益痼。而孫婦之病。亦復苦㞃。人間自是苦海。奈何。所惠六軸紙。情溢物表。

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合今日措躬之道。諒之如何。

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出於知舊底道。其於束高閣。惠蠹薄人者。尙天淵矣。玆送兒曹。家禮一帙與思菴集幷借。則當寶玩而璧完矣。

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奉院之道。先正網紀。次明倫理。以無遺珠之嘆。使有光於後日。倍用心力。而望於君者。不過此數語耳。

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滄海視如平地蹈。精靈應格上天知。赤雞往劫波聲咽。白馬寒潮渡口移。追慕雲孫將祀禮。疎星殘月五更遲。西溟往蹟久猶詳。百鍊彌剛九曲腸。八婦哀魂同一死。兩家華閥耀三綱。時當九月黃蕉粲。夜到三更白露凉。

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固樹濊寒後凋之道云爾。

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敎誨指引之道。貲其師友。篤志力行之術。由於自家。若徒恃其敎誨指引之端。而闕此爲子志力行之端。則譬如隻輪之車。寸地不可進。獨翼之鳥。尺地不可臂。

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則庶或爲得保微軀之道歟。洛現乎。

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益聞其古人爲己處世之道。朝聞夕可。其爲警發。大矣。使此池魚籠鳥。開豁江湖山藪之思。及其歸也。更留明年端陽之約。皓首策丈。努力可悶。而山庭榴花下。李蹊將成。

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高祖妣墓立石通告【丁酉八月】 惟我高祖妣尹氏長興洞山所立碑定於今月十七日此乃盛擧故己通于外村諸子孫家而秋夕則各家必以私親節祀齊會爲難玆以退定幸須其日早食齊會于山所如何以住龍山所事兼有議處之道耳十六日豫欲運去碑石臺石而以長興洞若干山直等有難輸致各宅各出壯奴一名十六日早食齊送于鶴橋碑石所在處而各宅下打點以爲軍丁知數之地幸甚

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祖考墓後禁葬完議【崇禎後再度癸未九月日余構此草仍寫焉】 右文爲完議事惟我祖考贈左參贊府君祖妣貞夫人李氏之墓在於榮山道全洞而墓後逆葬在子孫敬先之道大有所不可來龍斬絶且爲地家之所禁忌玆以墓後禁葬之意完議成文四張分藏于各派子孫家日後子孫中如或不有完議敢生入葬之計則不但爲先靈之罪人諸子孫亦將同聲齊發告官禁斷凡我子孫愼旃愼旃

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