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世以黃直卿家目之今吾軰。獨不若李方子乎。遂往執贄。受魯史及程氏易。凡內外修攘之義。陰陽晦吝之機。參錯洞貫。隨聞刃觧。先生甚奇之。每稱曰南磵有孫矣。及赦還。迎拜于城西齋。因陪杖還。踵遊懷川之間。

而荒廢無成。嗚呼。氣數所舛。公坎壞沒世。而考之平生。憂禪於喜。福優於災。先蔭不甚寂寥。顧不肖輩。所繼述者何事。每與會極對。吹壎吹箎。談笑叙倫。樂極生悲。不覺涕淚漣洏也。先人在世。欲爲公狀屢矣。

然則雖謂聖人之學, 亦隨年而進, 不爲過矣, 而況平常人乎? 古者二十而冠, 冠而後始責成人者, 待其學隨年而稍進也. 李氏子康年, 年十四而冠, 其師可石朴公字之以士進, 俾余替述其意.

사람이었지만 등나라와 설나라의 대부는 될 수 없었고,76) 자로(子路)는 인(仁)하지는 못하였지만 천승의 나라에 그 군(軍)을 다스릴 수 있었습니다.77) 율곡이 회재 이언적과 퇴계 이황

詩人賦碩人之賢, 猶歷稱族類之貴顯, 而况於恭人先懿之盛乎? 其可以無辭矣乎? 男弘詢, 進士; 弘誼, 通德郞; 弘源, 出後。女適叅奉李逈、進士宋後玉。弘詢男晥, 弘誼男時、㬇。餘不錄。

不免志分而功踈, 向所謂或爲勢掣者此也.古亦有爲親而屈志祿仕者, 則賢弟情勢, 安得不然.但以先賢所論顔子以道義養親顔路雖飢亦喜之說, 觀之, 人子之有賢父母如賢弟者, 於彼此輕重之間, 宜知所取舍.而况孟子有得之有命求在外者之訓乎

衣其親家婢子來侍焉吳氏曰我將死不必來云其弟男來見而終無苦辭悲語卽爲還送焉自其夫殯後知舅姑左右之晝夜相守必致其生畧示不死之志而至於食飮則絶不下咽者已過五日至十一日朝呼婢曰余之日前斷指出於罔指而父母遺体不覺藉地余甚不肖汝或收拾置乎婢果埋庭中矣卽訪褁衣帶間徐言曰此皆無益之事欲死不得亦將奈何且謂其姑曰前日每營移居矣今至此境雖明日當移居云其舅姑只信其言曰汝之所欲吾當一一從之云是夜若有不勝困睡之狀而頹臥寢房其姑同室相守者已過四夜只信其婦之昏倒而於爲假寐之間吳氏僭起出門矣一家遑遑追蹤則廊門四開而自廊門有徒跣至江邊痕故卽往相尋霜月照崖有半天裳帶而絆以褁指之囊置之小石上矣乃知其投而中央旣深莫知所在舟纜且絶繫在北崖急呼溪村人棹舟以來而審視則烈烈之光尙留於十步之波凜凜之風忽起於一丈之水乃吳氏視死如歸之地也其舅家庶從相結授以短棹則衣裳半濕若有一片清氷宛然如封而無一兩水入口云乃運尸入家則雞已鳴矣翌日午遷尸于床而野人望見則自吳氏尸房之上有一段白氣橫亘半空如匹練長虹而直貫于相龍之殯漸漸消盡矣因衆會相指曰吳氏尸體昨夜始援而已爲出殯耶此必燒衣服尸床等物之烟氣而天以風吹送于其夫之新殯者可怪少異傳相互聞之則吳氏之尸尙在床上而家無烟火之擧衆乃驚嘆曰此乃吳氏之正氣云自是日遠近村女聚街集道相限其不識吳氏之生時韻面矣十四日載吳氏樞啓相龍殯同壙于山汰洞艮唑之原道路觀之涕泣相送雖愚夫愚婦莫不感義嘖舌焉余州相龍之四從矣自吳氏來嫁閾其善事舅姑之節每欲一見息服盡情踈竟未果焉余作而行之時往見相龍之病則似不起矣安知五六問有此不忍之事乎閏四月初六日余始落京城十一日到全州境聞行人言曰羅州松山梁氏爲三綱故家而今又出一烈云余乃驚問則不答去曰南下則當詳知云十三日至蘆嶺則行人相言曰梁氏家烈婦壯哉壯哉瑞氣橫亘云余又問其詳則亦不答而去余乃知吳氏之必死者已有先服故也果到長城聞之則是矣自不覺嗚咽興嘆而至北倉則爭言白氣之亘天如是之云皈家則一家老少及一村男女以其聞見詳言其顚末曰烈婦之行不可不記余乃乃宲畧記因節節痛惜而觧之曰吳氏誠孝吾已欽艶而孝爲百行之源則其烈也固矣若夫正直之節物異之事不可不論也盖斷指事乃愚婦倉卒之或爲而指血已盡旋出又斫者丈夫猶難也果延其夫一時之命而命乃在天烈婦亦何哉因欲自頸累滔泥井者不分天地不擇水火之時也若無家人之扶護則烈婦之死輕於鴻毛矣旣不得侄其决志則爲見君子之斂殯而開篋出帛恐其血指沾汚不能自制者悿不忍言斜幅之袴不正不用云者此古女士所謂斜之有餘不若正之不足也孰謂婦人之不知禮姑勿葬以待數日云者此是已决之言而舅姑私情慮其必死使不留尸房者無或怪矣若先知其幾則必不使累日不食之軟弱躬婦盡力投江而爲一遺限也其夫入棺之時以額叩地以石手朗者同日同壙之意而意不觧烈婦之至寃者其非常情之所恥乎親執粥器勸進舅姑之誠而以若崩城之痛不失出天之性吳氏之孝且烈此可險矣强爲先飮惟復舅姑之旨而潜吐襟懷不欺者心其誰知乎舅姑無他子女則吾劣不死已有血肉則亦劣不死云者此是私語其老婢而亦得中矣今已出殯死失其所死於何處云者其夫之殯在於五里之地而山回谷深不知去路之嘆也終不更衣終不飮水則自盡乃已孰能回匹婦之志乎將死之日必訪其墮指者乃全般之意孰謂夫人之不學也請舅姑移居之語欲緩其晝夜相守之意耶婚時資裝衣服可以免未亡前飢寒而棄若獘屣潛起出廊洞開其門者以其夫病終之隨而就欲自頸且恐其舅姑之覺尋决赴大江則將示其昭昭之跡而使知其死取之意也及其臨江潦指之烈指之裂絶裳帶亦盡死力而路之以褁指之囊置于石上者且慮其尸身之難尋斷指之漂失故也自閨至江不過牛鳴之地而踞則迷矣松影㭗㭗於層崖柳陰翳翳於長堤雖男子剛腸夜深犻行自不覺流汗而况閨中一婦豈欲必投於此水而爲死哉然而莫知烈婦之心者冀其或生而使不得死於其夫之尸傍又不得死於其夫之殯下鐵石如是從容豈不壯哉將欲投水之際必擇其深而波底步痕卽夜可驗則何其勺水之不入口耶始知烈婦之心已决於未投之水而旣投則水亦不爲之深也若知如此則何必待舟乎是可悔耳其他不忍聞事不可枚擧盖片水如封之狀雖聞於相浩而吾獨將信將疑相浩之手援其嫂自有驚愕恐怕之心而眼纈於月色玲瓏之夜耶時當四月必無氷合之理不欲强卞也晩時微霜苟或然矣而是夜江崖履之者如遭此或烈婦之寃耶且聞死徃三日其親夫人來訣則吳氏之尸死如生時而及其出門頃刻忽変云此乃平生愛親之心有感於冥冥之中而欲以好面相菿也至若白氣亘天直貫于相龍之殯者此非一人之犻見而水店溪村觀者如市聞者側耳此不待吾言而由是驗之片氷之封嚴霜之降其亦近理乎嗚呼吾梁氏有八旋而忠一孝二烈有五矣今此吳氏亦以我松川外裔又添一烈于有光焉恨不得旋其模範於閨門而惜乎其無嗣也惟此堂堂之義卓卓之烈爲女於吳門而生色爲婦於梁門而生色烈婦之死眞兩門之表著何必待棹楔而爲榮哉吳氏生於丙戌而在世僅二十四年矣其情則慽矣而其烈也與日月爭光夫何恨乎哉

而況我自初見枳於彼者哉。【始異於合稿議。繼睽於世基書。及碑碣題。雖資身。而同席異心。有如水上油氷底炭矣。】所謂答金洛斗書。亦震泳撰璣運寫。而其以我名塡聯者。特以金之本書皮封。有崔成字故耳。

從祥至吉九六變服祥祭朝服縞冠一也祥訖素縞麻衣三也禫祭玄冠黃裳三也禫後朝服綅冠四也踰月吉祭玄冠朝服五也旣祭玄冠而居六也】○求輓【詩云今將衰奉欲得名世鴻筆發揮幽潜以授挽者輒敢稽顙百拜】○【壙旨以請仰丐】○合朝特加矜允存歿均受大賜僭易煌恐伏乞台鑑

地之喘息非但海潮見之江河溪澗皆可見之但水小故微耳蓋凡聞灘聲者卽潮之類李夢陽十六夜月詩淸虧桂闕一分影寒落江門幾尺潮正指潮信而宜乎人多傳誦湖陰鄭士龍詩灘聲忽厲月高懸季芝峯粹光所謂月高懸三字不承上語蓋未思也崔承旨蘊云偶招添匠取添乃弦日也匠進曰何知其當取之時而招我乎今弦日也水氣方上例可倍得也云蓋水之升降所以應月者從其類也余襄公曰潮尤壯於上弦之際汐尤涌於下弦之際潮汐去來合沓不盡以此推之則天地萬物血與水上下增减同一理也潮尤壯於上弦之際則似上弦晝時漆汁升盛下弦夜時漆汁上增然則匠人所云豈必識此理又豈識夫上弦當晝斫下弦當夜斫之理乎丹經云淮南子曰月虛而魚腦減月死而羸蛖膴夫以至微之物尚或與天地造化相應而况於人乎此見修丹於月望則氣血滿而藥力全望後則氣血減而藥力少又一年八月望正是泰盛時故是夜深山之兔結胎滄海之蚌結珠感化相通如此又按潮汐水都將天下論之惟在於南而不及於東西北所謂我國西南有潮而東北無潮者我國雖在中國之東然我國之西海連接於中國之楊州則西海之潮卽中國南海之餘派也西海環於平安一邊而潮有不及者蓋以地勢之高也我國高麗舊名在於漢江以北而實岀地勢之高則固宜海潮之不及也慶尚江原道近於東海則果是天下之東而潮有所不及也

道義出於天而立於人其人存則道義明其人亡則道義晦一明一晦至于壬辰之燹晦極而華夷混淆宗社幾傾淸溪具公以林下讀書之儒毅然秉陽秋大義卒以殉節而道義之出於天而立於人者不墜於世可法於後生公於當時天意豈偶然哉昔人有言曰節義道學之藩籬竊意道學節義初非二事道學言其全體節義乃全體中條件若外道學而求節義則抑末矣旣曰藩籬亦恐非至論也公之節義若是炳炳者豈非自道學中做根基命脈者耶公弱冠請業于高峰奇先生門先生大加嘉尙卽諭以窮經致用之義公一聞深信積累用功至於高銳者平實圭角者圓全同學皆敬重焉則君子有體有用之學公己洞見其肯緊晩來樹立之卓犖特其素所蘊蓄者也若只以殺身一事蓋公一生而不究其田地基本則是老深知公者也公諱喜字愼叔淸溪號也綾城氏高麗文魁科檢校上將軍諱存裕其肇祖文科魁同平章事諱民瞻文科資憲諡文憲諱天容左贊成諱軾忠貞公諱英良禮賓卿諫議大夫世子貳師副尉諱定如文科兵部侍郞諱桓爲中世顯祖高祖諱龍淵始仕國朝將仕郞箕子殿參奉戶曹參議贈吏曹參判曾祖諱綎生員忠武衛副司正梁山郡守贈通禮院祖考諱斗南成均進士以孝行薦除恭陵參奉敬陵參奉廣興蒼奉事尙州牧使不就贈通政左承旨號鰲峰顯考諱玄慶海南敎養官叔父諱方慶文科成均典籍戶曹正郞行龍潭縣令陞司憲府大司諫號雲菴伯兄諱善恭陵參奉號寡與堂妣羅州鄭氏父希英公生于明宗壬子産有胸中四十一黑點姿相碩茂眼有重瞳神采凝人眼如曙星聲若洪鍾學步時自知愼重石觸屐齒便久立徐整乃行上學自知程課不煩師督讀小學所行如所讀讀書不泥於訓詁不苟於章句常超然於言意之表略綽其大義立身勵節之志致君澤民之心炳然如丹嘗遊奇高峰門大體己立至於用功節度日就縝密肘案有暇兼習武藝同學人士有氣局度量輒勸習弓馬蓋公先見一國人心久狃昇平知文而不講武上下恬然苟就宴安敵國外患釀出駭機將不免不虞之禍而莫知所備故爲陰雨之戒至於如是也往拜栗谷柏潭兩先生以所淵源固有適然載在先筆而以所不敢後筆也宣廟辛卯朝廷信日本通信之約悉罷戎備公聞之憤惋不己因大讀張南軒平生風雨夕每念名節難之詩慨然自許以杖節立義遂投筆閣卷課日講武習射不知者多驚恠非笑而不恤也崔忠毅公慶會時自和順來往隣里於公爲同門先進同往拜栗谷李先生門最侍親信每於花朝月夕追隨娓娓講發道義語及時事進酒慷慨至或諦視相淚曠然有千萬古無竊之意悠然有千萬人不悉之情雖傍人亦莫測其涯涘也與崔日休堂同居隣里素相親密旣接芳隣益切繾綣山樓霽月楊堤春風娓娓會講發明道義語及時事取醉含慨或相視垂淚人莫知其何爲而然也從傍族祖諱鳳齡號柏潭嘉善吏參全羅忠淸兩道伯大司成講發道義語及時事千萬古無窮之意先筆載在昭然不可盡記嗚呼神哉靈哉壬辰春三月旣望夢得柄扇神靈自在焉當夏倭兵大擧入寇自釜山連陷州郡將進薄京城公當四十一歲胸中有點豈不偶然哉挺身擊劒而起百有餘石丁産不時賣却都聚軍糧及兵器遺柄扇懷於行裝以黃旗爲標軍令爲文告于家廟又告家人抄檄倡義旅數百千人之衆多遣同志友生四五人馳啓行在以達草莾之臣倡兵擧義之實道遇霽峰高公敬命合義旅至錦山擊殺甚衆高公甚敬重之每有籌策輒與議決一日高公慮軍勢寡弱使公出外募兵及歸高公己殉死諸軍將皆敗沒矣公憤怒忍痛操文際高公與文進士弘獻協力聚軍兵糧以柄扇一揮軍中收散亡軍卒及兵器歸與崔公謀再擧崔公方居母喪握公手痛哭墨衰起義自南原屯長水擊殺諸賊軍聲大振己而慶尙義將請援告急因自雲峰直向咸陽山陰地却聞晉州急危進屯丹城路遇賊多獲及至晉陽則城己解矣金沔諸將來請援轉戰于安陰開寧星州居昌陜川等邑所向無敵癸巳正月提督李如松攻陷平壤朝議招全羅義兵幷力守京城爲固根計公曰國家恢復基本在湖南不可苟順外貌而內受實禍也崔公然其計辭招不往及崔公爲慶尙右兵使益親信公每事議決公常相勉以臨死不易四字六月倭兵三十萬由金海至咸安公勸崔公急往據晉州以待其變崔公從其言崔公及倡義使金公千鎰爲都節制忠淸兵使黃公進爲督戰將公在崔公幕府爲指麾將主參謀議黃公每稱公深謀遠慮未幾賊兵添至圍急投晝城中欲速下公作詩貼片箭射答云一死分明起義初丹心猶保萬磨餘寒烟冷魄消難盡歸侍吾王許不疏賊兵以四輪車載木櫃藏兵追進公指麾諸軍束草灌油燃火投之繼射火箭燒其結柵賊退走南江外少焉賊衆以鐵錐鑿城入城中諸軍殊死血戰黃公中丸死公爲文祭之是日大雨東門城堞崩圮賊攔入公以激諭諸軍鼓動義氣誓以必死自知事終不濟因崔弘宇歸寄書老母及伯兄又訣二子家篋中所留毛髮皐葬云崔公及金公及復讐將高公從厚投水死公以左扇右釰先入江中從崔公北向四拜因吟長江一盃詩同投六月二十九日也家人取毛髮迎魂葬于所居綾南通安山酉坐之原葬之日金春龍持參柄扇合配葬之本倅金公益福有小序實記至今三百餘年子孫不食鱉魚仁祖乙丑觀察使權公泰一啓達贈宣敎郞軍器寺主簿肅宗丁丑贈正三品命旌哲宗庚申贈吏曹參判之職命配享于仁廟朝賜額崔忠毅公妥靈之褒忠祠却因撤院未果高宗庚子贈資憲議政府贊政去癸亥年間京鄕儒狀起追配于褒忠祠設壇之享不忘先王恩也公自幼親側怡婉養兼志體當日孝於親而後可以盡忠事君不孝於家而欲忠於國則是無源之水朝滿夕除者也常自激昂曠然有立身向義之氣長老奇之侍長老側聞張巡許遠爲古今天地一雙魂之句曰天地間男兒一死不再生平時當致君澤民不幸値屯難當仗節立慬不但己也聞者知其天受乏器又常曰獸而生不若人而死夷而百年不若華而一日其言之切如此律身必謹祭祀必誠交人以信處事以正常誦武侯出師表澹菴斥和疏以自勵焉公內相潭陽田氏進士錦山殉節用灌女耕隱先生祖生后生二男一女長白宗文獻陵參奉兵曹佐郞司憲府持平屢侍經筵御賜庸學二部丙子擧義次曰宗武通德郞靈巖敎授章陵參奉與兄擧義號柳溪孫碩祚長興敎授伯父持平公承宗曾孫三重智陵參奉玄孫堣童蒙敎官有學行腆通訓掌樂院五五代孫泰鉉繕工監役有七男蕃連鄕曲六代孫以下不錄後十代孫敎烈後十一代孫采祐協謀諸族表顯神道將伐石抱狀來乞銘銘曰移孝忠君幼己器量巡遠雙魂自誓益狀高峰之門淵源有自道學節義信非二事當時知德曰有崔公論道講義無事不同錦山之戰霽峰忽頹歸謀崔公義旗軒開轉戰郡邑所向無敵事有難處公決其策晉陽江上一片孤城自分一死丹心益明南江不竭其魂不泯義岩不磨其氣不盡通安之山四尺屹屹用作銘詩昭示千百崇禎五周甲子九月旣望前崇祿大夫禮曹判書兼弘文館提學知經筵春秋館事同知成均館事奎章閣提學侍講院日講官金宗漢撰

辛丑四月左參贊宋欽辭箚大槪臣之殘骸餘喘不保朝暮之狀前旣屢煩章奏不敢復有覼縷而乃於入謝之日特被晉接之命仰瞻天顔得聞玉音加以榮錫需雲渥沾湛露感懼交幷惝怳難狀自度此生糜身粉骨實無圖報將以銘肝鏤肺只期重泉之結草而已況且特許畢命田廬使草芥昆蟲之微得以隨分自養於生成之大德拜辭門外涕淚逬泉之至

蕤賓夷則無射六者爲陽律大呂夾鍾仲呂林鍾南呂應鍾六者爲陰律陽道軆變以始物故每律異名陰道軆常以效法故止於三鍾三呂而已陽曰律陰曰呂六律謂之六始其位始乎陰也六呂謂之六間其位間乎陽也◌黃鐘長九寸屬坎此十一月建者之律爲復之象黃之爲色則陰之盛鍾之爲器則陰之聚陰盛而極則陽生之矣陰聚而止則陽散之矣由陰終於亥而陽乃始於子也故曰黃鐘黃者中之色也鍾種也陽氣潛萌於黃泉萬物孶萌於子而黃鐘子之氣也其候冬至其卦乾之初九故合於大呂而下生林鍾焉

時已黃昏矣。急令婢扶還。以婦事姑之道。淳淳提警。翌朝又招其姑。責之諭之。其婦姑感悟。竟相慈愛。鄰里咸服其錫類矣。嗚呼痛哉。先府君志節。正直廉隅。物若非理。則毫末不取。以淸謹見稱於世。嘗賦詩。

生等伏以秀吉窮海之一逆賊耳假息於覆載之內倔强於聲敎之外乃敢抗禮於大邦貽書於上國而畜匪茹之心懷不恭之念通信之請辱矣回諭之語痛哉雖在草野之賤奴隷之微尙且攘臂扼腕切齒奮目思欲食其肉而寢其皮況乎身遊泮宮名編學校如生等者乎在生等猶然況乎受國厚恩爲王重臣如相公閤下者乎是宜相公之勤勞夙夜憂思朝夕而生等之欲效一得之愚於閤下者也第念相公閤下重承遠命再按南俗則事機之便否形勢之險易必且經營乎志慮而揣摩乎心目者熟矣亦何待於生等之言哉雖然涓流或資於滄海拳石猶補於崇嶽生等雖駑生於斯長於斯民情虜勢靡不講究街謀巷略亦必斟酌參之以武夫之見質之以故老之言豈無一言之可取者乎故擇其今日之最急者得六策焉伏惟相公閤下特賜垂覽勿謂俎豆之未習而軍旅之妄議也一曰廣舊城以安人民之心何者築城所以備賊備賊所以保民民旣不保則雖有其城亦奚益哉是故賊至則驅入於城中賊退則驅出於城外一以爲性命之地一以爲農桑之計使民有所恃而不亂城有所賴而必完今海南大縣也戶不下睢陽之數萬而城不及鄒書之三里則蔽遮而能遏者誰歟環攻而必守者幸矣脫有變焉何以處之入城則旣不能容出城則又不可保爲海南之民者不亦悲乎而況泉源內渴危甚疏勒笮糞難繼指梅無益則不出數日之內盡作枯魚之肆矣以城則難容以泉則易渴故邊柝未警而人情先懼爺孃疇托妻子何歸氣像愁慘意慮倉皇玆亦人情之必至者豈不爲今日之寒心哉嘗聞前定則不困有備則無患居今之宜察其民心相其地形使之前圍川水後跨山嶺平居倚以爲固倉卒得以自全則將見子來之民孰有城漕之歎如此則人心安而賊兵可退矣二曰擇險地以完老弱之命何者老者筋力已衰之謂弱者血氣未定之稱以已衰未定之人入難容易渴之城以之守禦則無益以之驅使則不合而今欲盡斂於一驀之內百雉之中則不但勢有不可必且架肩疊踵前躙後蹂坐無容針之所行乏立錐之隙抽旋之豈得自如踴躍之必有所礙而譬如醯鷄之出沒小甖中以待朝夕之死而已試以本邑言之計城底旣是數萬口合村外亦且八九面設若兵塵猝起虜勢漸逼則疾足者可以先入而未及者何以爲所今若付之於無何之域置之於相忘之地而至使投林覔藪鼠伏狐竄衣冠之裔盡驅於毒手耄嬰之血竝汙於兇刃則雖欲噬臍何補跋胡而豈不爲聖代之羞也崔瑩衰世之一猛將耳尙能建白徙老弱於內地倘曰賊兵未至不可以先動則居今之宜預擇險地繕築山壘一依前朝之例以爲老弱之所則父母有托矣妻子有歸矣人孰不揮戈指日飮血登陴必欲報恩於萬一哉如此則老弱完而賊兵可退矣三曰收外倉以絶借寇之患何者社倉之設本欲便民而便民之策適以借寇非法之不美其勢之使然也頃者乙卯之變庸臣惜死丐命窮寇玉泉一廩盡塡壑慾已往之跡昭然屈指而齎糧藉寇古人之深戒淸野待敵兵家之良法時於白屋之下每切漆室之憂今聞閤下特命散糶俾絶此患眞所謂算無遺策動得人心者也然而生等嘗考麗史此賊出沒無常往來叵測風飄電激喜人怒獸設有不幸發於冬春之際則分我汧庾化爲寇粮者必在於此而生等又未知所以處之之道也以生等之愚計兩營梨津盡在城中而三村玉泉獨置野外以他邑之粟而收之於旁近之邑似爲未可則或設山城分兵堅守以俟其退可也然此在相公度內耳固生等之所難容易者也如此則借寇之患永絶而賊兵自弭矣四曰因土兵以厲死敵之氣何者將非卒無以守卒非將無以統其上下相資而其事勢相須也如此故兵銳則勝卒惰則敗如欲使銳而無惰勝而無敗以戰則三捷以守則萬全則曷若土兵之爲哉曩者靈巖之捷海南之全皆出於一二人之所爲而數邑之民生百萬之人命得以賴焉噫父母在於是親戚在於是舍此將安之乎是以係其妻子而燕民怨之發其塚墓而齊卒怒焉此皆已然之明驗也不然而勉爲補彼之計不顧躓後之患則此之解體於彼者由後之解體於我而彼此前後俱不得其用矣豈不大可慮哉韓愈曰愛護鄕里勇於自戰可謂知言者矣如此則死敵之氣益勵而賊兵自弭矣五曰頒戰馬以資馳逐之用何者國之大事在於戎戎之大政在於馬故吉日之禱著於詩華陽之歸載於書誠以摧鋒破敵者非馬不能而任重致遠者非馬不可也彼漢帝之求貳師唐宗之借突厥則陋矣今國家內設太僕寺外置諸牧場於馬政一事莫不眷眷焉致意而諸島之馬老死不用至有不得已之變則搜括民間例多駑才尙何望其有顒之大斯臧之美乎生等以爲戰士之無馬者多矣平居則可以代點而倉卒則難以爲用爲今之計莫若試其騎射之藝而明其賞罰之分印烙而頒之調習而用之則國無分養之苦而士有勸勵之心矣一擧而兩得者不在是乎其或有老病而致斃者曝獻其皮以驗眞瞞而私自買鬻不謹蒭粟者罪以罰之價以徵之可也如此則馳逐之用以資而賊不足慮矣六曰移鎭軍以堅保障之地何者國之有鎭所以統軍而鎭之有軍所以固邊是以分據要害以待不虞輪遣戍役以備無妄亦猶捍水者必先夫來衝之所而治病者必急於先受之處也今本縣實海賊往來之候邊邑咽喉之地而國家之所以不設鎭軍何也此則實非生等之所敢輕議而江淮之全寔賴於睢陽之守河曲之喪實由於靈夏之棄則控扼之不可失而守禦之不可忽也如此生等以爲如沃溝扶安茂長等處皆在內此固不足慮而海賊往來之候不可以不謹邊邑咽喉之地不可以不固則爲今之計莫若審緩急之勢察先後之形移彼守禦之資防我控扼之險則不待采薇之役永除抗葦之患而邊民奠枕海岱晏淸如此則保障之地以堅而賊不足慮矣凡此六策皆切於今日而六策之要莫切於恤民何則有恤民之心則凡所以

光州通文曰右文爲通諭事先賢之道德相符志氣相合則地之相去雖千有餘里建祠而合享同堂而侑食者是百世不易之公議也今夫貴邑西齋宋先生貞忠大義至今照人耳目遵海而西屛跡西山自號西齋則蓋取諸伯夷登彼之義而與梅月堂金先生幷德而同美講義往復不止一二則金先生之處義卽宋先生之大節也宋先生之立志卽金先生之貞忠也且宋先生俎豆之所旣在於西洞而究其西齋之西字西洞之西字則猗歟異哉金先生咸安西山之義其不在於斯乎兩賢道義非徒相合而況地名義有相符則金先生合享於西洞豈不爲士林之美事也耶玆以齊聲發文惟願僉君子亟圖兩賢齊享之擧以副士林之顒望幸甚發文

尙饗厲祭云云致祭于無祀鬼神人之死也有萬不齊從古迄今不得良死者其類不一或在戰陣而死國或遭鬪敺而亡軀或以水火盜賊或罹飢寒疾疫或以墻屋之頹壓或遇蟲獸之螫噬或陷刑辟而非罪或因財物而逼死或因妻妾而殞命或危急自縊或沒而無后或産難而死或震死或墜死若此之類不知其幾孤魂無托祭祀不及陰魂未散結而爲妖是用告于城隍召集群靈侑以淸酌庶羞惟爾衆神來享飮食無爲厲災以干和氣禜祭云云 某方山川之神伏以霪雨不止傷我稼穡冀垂扶佑應時開豁謹以牲醴庶品式陳明薦 尙饗報祀云云 霪雨旣霽惟神之賜何以報之敢稽祀事 云云【同上】酺祭云云 酺神伏以蝗蝝荐生害我嘉穀神其佑之俾殄無育謹以牲幣醴齊粢盛庶品式陳明薦

右般若高嶝】其六十七度盡空林眼更花簾紋浮動洞天涯玲瓏寶氣噴靈蜄搖漾長鬚戱老鰕雪浪月波無歇息瑤絃玉撥自橫斜百千危磴渾如掃何處煙鍾是釋家【右水簾洞】其六十八水簾餘興又靈源古石層溪闢洞門老峀愛憐如白練空林惆悵易黃昏高僧不在誰三笑遠客相逢可一樽玉燭擡頭花雨跡知應後夜惱詩魂