민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
이황 으로 검색된 결과 1658건입니다.
合下文理語法, 恐不如此.而况性焉註, 朱子明有獨得於天之訓乎! 至於小學惟聖性者之性, 與衆人頹性, 相對立文, 則當只作本然性已矣.
而況在先生之鄕冠儒服儒者乎。道內僉君子聞之。想不無同憤共疾之心。須以九月十七日齊會于綾州之詠歸亭。以爲一席爛商。齊聲致討之地。幸甚。
而況又間斷隨之乎。氣質非遽變之物。學問非遽議之事。而豈滅裂者之所能了辨哉。此不可徒歸咎於氣質也。嗚乎。追念前失。悔恨莫追。惟汝周年力甚富。正是發軔之日。以我爲前車之鑑如何。大抵人之病。惟患不自知。
西啓聖祠奉安時大成殿告由祝文唯我宣聖萬世之師有傳有受道統昭垂肆配四聖享祀孔殷旣極崇奉寧忍推原今玆立祠從周之義涓吉擧禮敬設神位粤惟三賢曾配于廡祠版新改埋安厥舊薦此泂酌用伸虔告儀文粗備庶賜鑑昭啓聖祠五賢奉安祝文齊國公孔氏篤生大聖道冠百王推原溯本功德茂章今奉新廟以述先事是安是享格我誠意曲阜侯顔氏早遊聖門首蒙誘掖又誕復聖益顯功德昔從廡享今配新廟是禋是祀儀文深耀萊蕪侯曾氏舎瑟言志式蒙聖與誕我宗聖功德深著昔祀于廡今配啓聖爼豆有光享祀益永泗水侯孔氏過庭詩禮家業有傳復誕述聖克紹乃先今由廡享新廟于配爼豆千秋祖孫一體邾國公孟氏魯邦公族聖人之後誕生亞聖賴有傳授式闡崇奉以報功德爼豆配食新廟有侐【並朝野記聞】英宗十五年命諸道州府大邑待年豊建啓聖祠三十五年以御筆書下啓聖祠額命揭之元文宗時孔思晦上言宣聖封王而父爵猶公願加褒崇乃封齊國公爲啓聖王而皇明洪武子夜之祭尙稱公而不稱王故我國亦遵之
可入則因庫府之財以爲食驅無賴之民以爲兵其爲患有不可勝言者矣臣等伏聞備邊司以兩將爲可用使之捲甲西上者偶未之思矣義兵退一步則賊兵進一步義兵今日去則賊兵明日來六七邑朝見屠戮則全羅夕受其禍湖嶺之聲勢相依賊虜義兵之相爲進退如是雖在愚民莫不知其情狀而廟謀反不及此者何歟誠切於君父之辱而不暇察於將然之故也兵難遙度而末及詳知己成之勢耳果若耳目於斯而思萬全之策則其不撤兩將藩蔽審矣自常情言之則提邊圉戰守之兵同赴國亂夫誰曰不可是固先根本之地而後枝葉也以今日岌岌之勢觀之湖南財力可以扶國家之危賊虜進退亦决於藩蔽之固不固如何耳徒以急攻京城之賊爲忠不念夫固守藩蔽乃所以復京城之根本則不幾於撤藩媚盗之牛乎存亡成敗係呼吸瞬息之間可不察於將然之故而味已成之勢乎而况才道大將若巡兵使若倡義使領數十萬衆或屯水原或陣江華以扼水陸要路如軆察使如召募使盡發才道精兵以爲聲援殲殄醜類可翹足待顧惟留防不多藩蔽末固豈無可慮之機乎益加措置之規以遏方張之勢固下可緩而敢移兩將之兵以毀湖領相依之勢而生倭宼隨突之氣乎嶺南數邑之民聞兩將之去撤家藏入巖穴者相繼携老幼之四方者相望潰散之勢以成湖南之民將何所依歸恢復之期更無餘地靜言思之不如無生伏惟殿下察於將然之故而不撤藩蔽之兵因其已成之勢而益固保守之計則豈惟兩道生民得免屠戮哉將見國家恢復之期指日可待矣又聞天兵已臨境上醜類自遁京城之賊皆會嶺南云又當嚴兵固守合勢邀擊不失其機而已臣等固知順旨爲純批鱗爲迤伏見今日之勢頓殊於平常之時故敢以枝葉庇根本之策仰干于天威伏願聖明曲垂察焉臣等不勝屛營之至謹昧死以聞又上軆察使書曰伏以當今恢復之勢無賴於七道而惟湖南一路恢復根基也嶺南之賊常欲並呑累肆跳梁而迄不能長驅衝
성리학을 깊이 연구하여 이황(李滉)과 이이(李珥)의 양설 어느 쪽에도 치우치지 않고 절충적인 태도를 취하였으며, 주리(主理)·주기(主氣)의 양설에 대해서는 주리설을 옹호하였다.
而況此時乎。時相摧謝曰。公宗姓而事關宗府。可往議之。時宗府執政。旣入。迎勞曰。宗氏今行。宗中有人。顧時相曰。吾宗。眞義氣男兒。因問妖寇雖遁。庶職方癏。當務何先。曰得人耳讀書耳。今閤下贊襄之責。