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省記 으로 검색된 결과 2075건입니다.

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生亟稱之。然負氣岸長識慮。實不無當世意。一開口。人莫敢上下。怒則鬚髥輒張。當哲宗季年。三南大擾。將及於潭。而頼公片言折之。得無事。旣朝廷將革田軍糴三政之爲民病者。發策詣之。公所對數十萬言。

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先是長城奇宇萬。以削令反汗之意封疏。【疏本此不錄】俄而有中外撤削之命。

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揭虔妥靈聲氣相求。愛君憂國前後同揆。合鞱略於異代。彩增山川。奠蘋藻於令辰。氣振章甫。瞻仰秉天之額。日星爭光。蹴起墜地之文。魑魅遁迹。蓋有巨事之創。寔由肖承之勤。人曰應鉉。感發半千載之下。地占心谷。

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聲氣所接。靡不得其歡心。累登鄕道薦。竟未得褒賞。人皆惜之。其詩略干卷而爲六丁所收。一無見存。抑名山之藏。或有復出之日歟。光參抱公事行。使光善潤刪爲狀。光善以宗黨後生。稔聞公行義。不敢自外。

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枯木統得一脉春信亦自有欣欣向榮底意想玆賦聖學頌一篇以寓愛君之忱云臣盖聞虛謨彰後有家亮有邦之績惟時師師百僚羲繇贊進其德修其業之方終日乾乾君子辟雍行禮尙矣三老五更明堂出治本諸六經四術唯其上行而下效蹈詩禮於百家迺使暮誦而朝吟囿文明於一世遠事君邇事父何莫學夫行讓路仕讓朝無非敎者肆昔明王哲辟必先尙學崇文殷高宗時敏之功乃見天下之運掌周成王日就之效克致朝端之仔肩治亂之跡瞭如緯經是宜勸善懲惡帝王之學異乎匹庶非必摘句尋章然深宮狃于燕安而常情忽於晋業所與同人是宦官宮妾自可易逸而易荒苟非大過於世主時君曷以好問而好察夏氈之上非無一二抱經之臣燕蠖之中奈多尋常束閣之日惟我聖上睿姿天縱學業月將五百歲必興考其時則可矣隻兩日爲法倣於古而行諸泮庠之制彬彬絃誦之聲不絶瀛奎之選彧彧文學之流相望千載後將大有爲一毫間殆旡妄動文武之方策布在式克至今姚姒之心法相傳曰若稽古道不越乎文字朝夕師承德可齊於 穹隤春秋昇盛旣勤蒙養之程課仍賜晉接之聯翩漏鍾到分於丙宵我自樂寧爲疲也

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그렇다면 거짓됨[僞]은 어느 곳에서 생기는 것인가? 陽。麥秋漸盡。 移秧且晩。 民咸待雨。看繫辭'吉凶悔吝。 生乎動者也'。 柴氏註'情僞相感'之語。 '知情之眞。

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而不能誠其身。夫如是則其何以弗畔於道乎。顔氏曾氏。親受聖人之門。而其從事。不過乎四勿三省而已。是以其學也傳之無弊。觀於子思孟子可見矣。如曰君子尊德性而道問學。如曰博學而詳說之。將以反說約。

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文曰萬曆戊午秋冬之交嶺外遷客友人某聞斯文姜太初之喪於道路將信而疑以爲太初禀天地精英之氣其生於此世天必有所爲而生無所爲而死似非天之意故終不以太初爲死逮是年十二月有鄕書來報則太初之死信矣天地精英之氣卷而歸矣天之有意於世卒難特矣遂哭而慟之乃書而爲文以己未七月初三日致之于鄕居從孫崙以鷄悉薄具俾奠于吾亡友太初之靈曰鳴呼好惡者人之所必同也而有好善而惡惡者好惡而惡善者則人之性異也非人之本性有異也利祿鑠其外而貪慾煎其內也正直醇粹之自立貪愚險狠之縱恣其所好不同故取舍亦異天下善者少而惡者多故正直純粹者則爲人所惡而貪愚險狠者乃爲人所好惡之也則排陷擯抑而使不得容迹好之也則獎餙振拂而引之於世道朱輪華盖光彩眩人閭里慕之道路榮之接跡而旁午者以類聚焉鳴呼善人之生世其亦厄矣往在丙戌丁亥之間湖南士類一時盛會爲一國英俊之域於是太初以弱冠之年汎觀博識種學績文矯矯牛耳於吾儕矣及其世綱橫加輩流星散太初之家亦罹酷禍而太初孝悌之行因之益著矣忽忽數十年間吾流漂西海無意還鄕而太初亦渾舍被掠牧羝日本盖其忠義之節爲黑齒所服華人所嘆而及其全節而歸出力而排之者誰歟巧舌而毁之者誰歟鳴呼太初之生世初不偶然文章冠當代若將以賁餙王猷矣才局脫凡流若將以幹裁世務矣孝悌出古道若將以感化惡人矣而文只爲一家之言才不得少施於世薰其德而善良者亦無幾人壽止於五十官止於郞僚則天之生此人何意窮此人何意不令壽此人亦何意非天之無意於此人乃無意於此世也鳴呼自吾竄謫以來太初盖一致書而報以身丁內艱諸季同廬吾未有以書弔而居然數載矣誠不意太初函厭世之溷濁也百年知已永相違矣千古文章孰與論矣太初有弟以續其文有子以繼其善則自餘悠悠可暝目矣排之毁之終始窮之者可一笑於地下足矣惟白髮之故人望天涯而緘辭昔山川而猶阻今九泉而何知顧平生之心肝常洞照而無疑庶厥誠之可徹想精靈之在玆寓鷄絮於千里聊以舒夫余悲旦先後於大歸終會合之有期鳴呼哀哉云林觀海乃顔常山之流觀其對誣獄罵适賊之語泉臺之下凜凜猶有生氣以若氣節之人決非阿私所好者而其於姜睡隱推詡之若是則睡隱翁之貞忠孤節足可以俟百世而不惑矣夫尙而論之以姜外卽方之蘇中卽亦未必爲僭而于嗟我國遜於西漢旣無典屬一官且無猉獜閣末之畵而但有如簧之巧舌使此需世之器枯項而黃馘可爲千古一太息也歲崇禎紀元後四甲寅後學光山金震休謹書

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먼저 노복과 말을 건너가게 한 뒤에 강을 건너 평지를 밟고 나서야 비로소 생기가 돌았다.몇 마장을 지나지 않아서 신창(新倉)에 이르러 아침을 먹었다.

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由原驛在丹邱北十里原州仇火牛頭山下田壤多膏沃之地村樣不甚冷薄而郵俗頗强悍云上等馬一疋下等馬六疋葛豊驛在由原北三十里橫城仇火去邑治未滿五里平原廣野田疇膏腴而郵樣則未免貧薄云上等馬一疋下等馬一疋蒼峰驛在葛豊北三十里橫城仇火山下閭井未免瘠薄多以忝梁爲種南十里有溪谷亭北十五里有三馬嶺而四面眼界亦云行鬱下等馬三疋蓮峰驛在蒼峰北四十里洪川仇火路傍郵樣如蒼峰相倣而去邑治未滿一堠田壤多膏腴之地頗有生居之趣味北有泛波亭鶴橋南有羽嶺可數里諺稱有鶴來集客館南橋飛過此嶺羽毛零落故橋與嶺因以得名云上等馬一疋下等馬二疋泉甘驛在蓮峰東五十里洪川仇火走麟蹄之路過一日程則雪嶽初境有圓通村又十餘里可歷村二十里百潭寺十里永矢庵乃金三淵昌翁所居之地自永矢菴二十里五歲菴乃金梅月堂時習所居之地菴之上有萬景臺自五歲菴二十里水簾洞自水簾洞十里白雲洞自白雲洞十里雙瀑自雙瀑十里鳳頂菴自五歲菴直路三十里自鳳頂五里須彌塔自百潭七十里大勝瀑此乃雪嶽路程大槪也盖雪嶽之在麟蹄者曰內在襄陽者曰外泉甘之於雪嶽可費數三日程云上等馬一疋下等馬一疋原昌驛在蓮峰北五十里春川仇火峽中十餘家可謂酸寒而田務豊膩郵役稀濶春川五驛中稍實云下等馬二疋保安驛在原昌北三十里春川仇火去邑治十里北距昭陽江五里牛頭坪漠漠無垠古之貊國也眼界極爲暢豁郵村前又有膏腴之野而禾稻爲業村樣則蕭瑟何也丹邱丞之稱爲保安丞者抑或古者設監營於春川而建郵軒於保安歟上等馬二疋中等馬二疋下等馬四疋仁嵐驛在保安北四十里春川仇火北距毛津江五里南距勿抛里嶺五里花遷十五里武陵潭二十五里山下郵屋如蚌螺之黏着老巖未免蕭條而但田壤不甚瘠薄郵人無愁恨之聲可怪所産老楊可織爲茵上等馬一疋中等馬一疋下等馬一疋富昌驛在保安西北四十里春川仇火郵樣頗如仁嵐相倣而田里頗寬平云上等馬一疋中等馬一疋下等馬一疋安保驛在保安西南四十里春川仇火田壤不甚磽瘠而郵亦馬戶幾至絶站每有簿牒之煩可嘆上等馬一疋中等馬一疋下等馬三疋安昌驛在丹邱西四十里原州仇火東有蟾江南有靈鳳山山有興法寺今廢寺有碑折爲兩片今藏於原州客館郵之西有延興府院君金悌男墓子孫仍世居郵人殆不堪其苦云此乃走京一路單站也使价織路一二馬戶疲於應接往往逃躱每多絶站之慮焉西路一驛故不謂之西化而屬於北化山川窈窕田疇膏腴而郵人則未免蕭蕭瑟瑟是誰之愆上等馬一疋下等馬二疋

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生氣稟, 理有善惡, 然不是性中元有此兩物相對而生也. 有自幼而善, 自幼而惡, 是氣稟有然也. 善固性也, 然惡亦不可不謂之性也.]"

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性其形。雖不外乎一身。而曰理曰氣。實具於萬物。此所以有理氣之說也。若以本原言之。則氣之所生。以理爲本。故中庸章句曰。夫以陰陽五行。化生萬物。卽孔子所謂。太極生兩儀也。以稟賦言之。則是氣凝聚。

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成其學。與從父兄晩翠在鶴經紀先世祭田。墓儀皆備。搆竹林齋。課子姪延賓友。往來盤旋。悠然送老。庚申遭內艱。公年踰不毁。而執喪如禮。行年七十九癸未四月卒。葬于所居草坊村後秋峙兆派洞坤原。

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生期勉甚重。人以四世師友乎蘆門。比朱門蔡氏三世。尤有光於是。公益自奮勵。責成德學仁義之實。充積於內。乙未。賊臣戕弑母后。公聞變。痛哭曰亂逆。春秋法。人人得誅。卽往謀於松沙奇公宇萬。結義旅討賊。

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谷城面晉巨夏【字禹善生丙戌】南原人南原君錫后【子奎復甲寅生】 南原郡周生面金榮鍾【字子仰生丁亥】彦陽人遊隱季甫后【子奎復甲寅生】 谷城郡古達面趙道植【字大京生丁亥】玉川人相好亭智崙后【子東連丁丑生】 谷城面金聖基

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今從盛示得知耳。餘便忙不備謝上。二十日。弟尹用求拜。賢胤之訪。知間有鄕駕。復入京。而以腫疾欠和。仰念敎示拜悉。而賢座。度今時爲何許時耶。天地閉賢人隱。設言大老在此世。必不敢發一慮出一語。今賢者。

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夫設爲名高者非嵑嵓則窮谷務在潤屋者惟廢著纎嗇爲孜孜倘能資適逢時碓距高峙則鄕月素封不踁而致矣彼兩家不約而合隷視槰掖胡爲屈首佔畢竊竊然知之詩手經乎固哉夫夫其爲說非不軒然大也槪以中道殆有逕庭何以故沮溺義至高夫子猶能律之以亂倫矧乎釣奇射利者哉若有守先人之蘆上事俯育閉戶讀父書不廢弓裘思以受開先志施雲雨者則雖謂壹禀于人倫之至其誰曰不然以余所覩記李生彬彬盖庶幾爲李故以豪右雄金陵世有章緩至李生考無祿早圽李生藐然起當戶上中偏慈膝下之歡下撫孤幼李生長駸駸長以至受室抱子矣李生雖早弧也能自知力學卽不輊遠遊至負笈從師不避險遠弱冠已習慱士弟子業累擧于鄕堂上之喜可知也李生舅聯二世擅臨池名顯吾東而李生少輒工眞草隸稱其宅相咄咄逼矣以是名隱隱起歲癸亥余以家難至金陵二仲先余至也交譽李生於余之人也之德也溫而粹也澹而靜也余傾盖而語與之合金陵迫海隅文獻無足徵者毋論人士穉甚無可樹頦㶊頦伸眉揮塵卽余牢墐圭竇依依子舍雖跬武不敢出也李生居去余僑不半舍而近余無因以一寓目焉曁余仲氏役于京也余祖之郊李生亦追相送也余以酒塞悲載醉而歸李生挽而過其居舍涕而謂余曰居舊育堂堂前有塘塘有嶼若員嶠條百武而遠廣三而一之植芙蓉萬樹每秋夏交香冉冉觸人鼻浮小舟可泳可方自先子卽世夫已氏謂不中堪輿言堂今撤而塘今眢也余謂人生將受命於天乎將受命於堂若塘乎撒者不可造次新也眢者可開而疏也芙蕖花可玩而香可嗅也子其克改樹以毋墜先人之觀而使茂叔獨覺於千載之上也庭西南隅有檜栢各一株扶踈可愛餘卉木長不滿數咫李生又曰環居上下稻秫田近十頃力作不足以供田賦他無以佐家秉也不侫迂儒也不能問家人産業日益挫有草蘆菫菫耳手植卉木蕪沒若是傷哉貧也不侫不敢齒亭榭之美故以西疇草廬額之矣今君子儼然辱而臨之君子非家難則不侫無以屈玉趾而至于斯也抑於余有大幸焉君子其無意歟倘不鄙棄之其爲不侫記之余避席而對余則非夫曷足與乎文章之觀向所譏爲名高爲潤屋而歸媺於軌手人倫者特以妄言耳吾子亦以妄聽之而已雖然吾子早服重積節約砥行觀國之光利用實子王著作之庭喜起之歌率由此其選也異日者席累世不食之贏駟馬高車稱觴堂上而談者以得金金畐不得不歸諸吾子先君子在九原自詫吾有後不亦能子乎哉然則高大其門閭不足爲吾子榮廣斥其田疇不足爲吾子光數楹草蘆巋然而遺所不知何人則斯足婾快乎斯固彬彬之所裕爲也余無以脩彬彬錦陽尉朴瀰記

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維年月日門生承文正字李義臣敢昭告于嘉善大夫前大司憲羅令公之靈嗚呼哀哉天生我公實棐吾君天奪我公諒孤斯文生非偶然奪何斯速爲國長慟哭私永惻猗歟正氣專鍾公質歲自丱角德器已成學有淵源夙承鯉庭行有餘力勉勗高明學通業精煥然文聲早悲蓼莪晩捷巍科休休有容斷斷無他矧遇昌辰許國如家朝推才行選人翰院秉董狐筆咫尺至尊奉對大庭刳血讜論忠憤積中激成危言遘禍曷怨心貫日月遐擯嶺外固窮自得白日再明陰邪遁跡生還事君天扶社稷踐歴清班允副具瞻秉心公直忘時冷炎清隨伯夷和齊士師佐于廊廟望傾一時執臺之綱振厲國俗上難其守乃擢我公離闕往欽民咸仰蘓下車之初好文愛儒牒訴之暇親誨經傳政尚寬和民悅訟平不言而威無爲而治要囚得情哀矝不喜吏敬清儉民愛寛仁顧余門生完城小民見知旣篤受恩孔多時拜左右屢接清和内實侃侃外著誾誾歲丁己酉余荷聖恩公喜且奇若己子孫命儐籩豆賀我慈堂御恩撫躬毎思隕首慮余年少恒教攸守服膺格言鑽仰忠厚薄宦嶺南遂詣京洛德音久隔羹墻慕切忽聞喪明私自憂慟豈期凶禍又延令軆聆訃驚悼難堪垂涕朝廷嗟歎士林於悒况我州民顚倒號哭恩浹骨髓若喪考妣赤子失乳章甫疇依嗚呼我公胡至于斯士失準表國無蓍龜作不滿德僅享中壽天之福善理實難究哭子隕生天可必乎螽斯衆盛可占餘祐余來省親靈輀已發雅容愷悌了了心目悵望傷懷馳拜柩側薫然其德巍然其形想形思德洋洋如生聊薦菲奠仰慰英靈不亡者存鑑比微情維年月曰完城司馬柳成仁等祭府伯閤下嗚呼仁者何厲未享壽考天道如何好惡顚倒謂天無報相公何昌謂天有報相公何亡棟樑摧矣大厦難支父母喪矣生民孰慈呼號旻天泣血怨詈公之降生器宇有異長者之量愷悌其心二五初降世冀作霖得君如彼丹悃斯竭時忌不諱權奸嗔魄誣以過辜遷謫是遭共兜誅竄復登夔咎袖劾諫院冠豸霜臺立紀樹綱扶振摧頽秋夜禁省春晝玉堂人猶未快方期廊廟南民多祜召杜暫借澤枯活涸民霑仁化五袴蜀郡絃歌武城不曰慈乎孤獨咸寕不曰威乎奸猾皆慴治出弛張民懷吏服敬禮養老尊佑斯文靡大靡小人情胥忻公之天性慈孝最隆胤子來病中心實痛竟至莫救遽辭萱室念子傷慟泣盡繼血展轉悲摧沉纒成疾藥餌未效醫治何獲闔境蒼黃籲天訴地天何喪余地胡忍此紅

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今夕何夕風高日晶白雲兮渺渺玉宇兮崢嶸蘭有秀兮菊有芳燕辭巢兮雁南征蟬抱枝兮哀號鶴警露兮長鳴皎潔兮皓月添輝而揚明蕭瑟兮草木變衰而黃落覽節物而興懷念人心之憭慄愴怳懭悢慘悽寥寂秋必有感感亦非一爾其寒生紫臺木落邊疆胡天澹兮遼曠塞日薄兮凄凉霜露重兮鐵衣冷鼓角驚兮風沙揚邊聲四起殺氣橫浮側耳酸聽滿目鄕愁此所謂一聲長蕭登臨處畵閣西風滿戍樓者也瑤階夜冷宮槐葉落長門掩兮黃昏玉輦隔兮咫尺嚴霜下兮桂不實房櫳虛兮風颼飀芭焦夜雨玉漏添籌紈扇怨長自悼賦成此所謂天街夜色凉如水臥看牽牛織女星者也江南遷客澤畔行吟愁凝湘竹氣冷楓林日落兮長沙水天兮一色悲搖落於湘渚愁帝子於峴北恨鵜鴂之先鳴怨蘭芷之蕪絶臨風永懷惆悵吟哦目極千里傷如之何此所謂峯懸驛路殘雲斷海浸雲根老樹秋者也天涯送別臨水登山道路阻修野曠天寒迢遆兮層陰重複兮群巒歎魂消而影絶悶生見之無日彼天氣之蕭條增別懷之漠漠孤燈短屛草砌蛩吟落月屋樑夢斷疏砧此所謂後夜相思隔千里秋風吹雁渡關梁者也別有流火授衣或相慶於滌場新凉入墟或心忙於槐黃潘卽鬂上驚百髮之初新宋玉詞中歎薄寒之中人羅幃兮金幌晝若短兮夜未仰桂棹兮蘭奬望美人兮天一方明河影轉擣衣聲動山陽聞笛秋浦沾巾登樓遠客夔府詩翁楚云兮淋水詠琪樹之西風落霞兮孤鶩賦西山之暮雨淸風明月兮黃鶴樓白蘋紅蓼兮南江捕蓴鱸興兮故鄕遠松菊存兮三徑荒楓落兮吳江泠猿啼兮巫峽長浮生兮萬途惟秋日之同傷雖富貴兮猶然矧坎凜兮失志莫不觸景沈歎覽物興喟一段淸興飜成斷腸何一氣之自運伊人情之慨慷是固知秋之爲時異春夏之生育斗回摽於兌方曰加行於西陸律灰應於夷則蓐收司乎嚴刑虹銷雨霽潦收水淸氣浮空際紅梁千枝勢並高於南山與客路而偏宜賴是丹靑不能畵畵成應遣一愁生其爲聲也風生海嶠勢捲山城長呼空谷萬籟俱鳴觸金鐵而皆響怳波濤之夜鳴不知窓外梧桐上攬罷愁人幾寸情故人心之到此動悲慨而歎欷欷欷兮不自知亦天機之乃爾雖然燥金兮濕土豈徒事乎肅殺歸根兮返本要收斂而堅實承元亨之成功啓貞德之攸基以之而藏萬物以之而成四時其爲氣也則金其爲性也曰利是皇天之正氣在乎人則爲義倘有始而無利貞奚乾德之能備故吾黨之達觀異衆情之愴惻感高秋之凜烈反吾身而修潔制一心而快斷處萬事而有宜何必效兒女子之多怨歎頹光而憂思也哉歌曰義以方外是人之秋氣凜淸霜月照寒流秋天氣像秋陽之曝千載一心庶追遺則

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孔子修魯史할새必自隱始는蓋爲由前則是非公私猶不至甚爽故也니論國朝之史者난宜亦知所裁也니라實記之將印行也에公後孫炳夏致書於余하야請所以書其端者난公與吾先祖文貞公으로同登薦剡而遭誣亦適同일새雖論識出處之未必盡合而聲氣之連

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